Un discurso cuasi campista se ha extendido entre algunas de las fuerzas progresistas mundiales. Éstas consideran a la República Islámica como un elemento de resistencia frente al imperialismo. Este discurso es incapaz de comprender la naturaleza de estas guerras desde el punto de vista de la clase trabajadora mundial.
Se perfila una tendencia especialmente preocupante en el interior del país: la rápida intensificación de las ejecuciones, que se dirigen cada vez más contra presos y presas políticos y personas detenidas acusadas de atentar contra la seguridad del Estado.
“Apoyen la lucha soberana del pueblo iraní, no solo porque están siendo atacados por el Estado de Israel y los Estados Unidos, sino por su propia dignidad.”
La República Islámica de Irán no es ni una dictadura clásica ni un fascismo tradicional: encarna un fascismo religioso específico. Para comprender la naturaleza del poder en Irán, es esencial entender el chiismo, sus raíces históricas y sociales en el país, el proceso de acceso al poder de Jomeini, la consolidación del régimen y los objetivos perseguidos.
Los iraníes no necesitaban estímulos externos para salir a la calle. Cuando los responsables estadounidenses e israelíes presentan las manifestaciones como un escenario de guerra y un cambio de régimen, al Estado le resulta más fácil enmarcar la protesta masiva como una amenaza para la seguridad y responder a la misma con una represión de tipo contrainsurgente.
Más de veinte personas han muerto en las calles iraníes en el curso de protestas comenzadas a fines de diciembre. Se trata de un movimiento espontáneo, desorganizado, sin dirección ni ideología o tendencia política concreta, cuya principal demanda ha sido mostrar la indignación de los ciudadanos...
Desde el 28 de diciembre la República Islámica de Irán está sacudida por una ola de protesta social inédita desde el movimiento de 2009 contra la reelección de Ahmadinejad...