¿Conoces a muchos pueblos que se movilicen para derrocar al jefe de estado mayor del ejército?
Daniel Tanuro
Satorzulo Gorria, 23-7-2026
Correspondencia de Prensa, 5-8-2026
El año pasado, un movimiento masivo espontáneo del pueblo ucraniano obligó al gobierno de Zelensky a anular su proyecto de poner bajo la tutela de los organismos independientes de lucha contra la corrupción.
Casi doce meses después, se repite la jugada. Un movimiento igualmente espontáneo y aún más masivo obliga a Zelensky a despedir a su jefe de Estado Mayor, el general Syrsky. Según las últimas noticias, las manifestaciones continúan para exigir que Mikhailo Fedorov recupere su puesto en el Ministerio de Defensa… de donde Zelensky lo despidió unos días antes.
La información sobre lo que sucede en la cúspide obviamente debe tomarse con pinzas. Pero una cosa parece indiscutible: en la base, a pesar de la guerra y los bombardeos rusos sobre objetivos civiles -o quizás precisamente por esta razón- el pueblo ucraniano profundiza constantemente sus demandas de transparencia, democracia y control sobre la dirección del país. ¿Por qué Ucrania luchamos? Esta pregunta es el hilo conductor que conecta todas las movilizaciones populares.
Lo que subraya el contraste realmente sorprendente entre la sociedad ucraniana que se mueve cada vez más en esta dirección, por un lado, y la sociedad rusa que parece cada vez más atomizada, despolitizada y resignada ante el despotismo neofascista de los oligarcas putinianos, por otro lado.
Este contraste, la mayor parte de la izquierda mundial, en particular occidental, ni siquiera lo ve. No entiende nada de lo que está pasando ante sus ojos. En lugar de juzgar la situación en términos concretos de relaciones sociales, dominación colonial y derecho a la autodeterminación, la juzga en términos abstractos de guerra y paz. O peor aún, en términos de bloques, como si el pueblo ucraniano («ukrnazi», dicen los más estrechos de miras) fuera solo el instrumento de una agresión imperialista (por lo tanto occidental), y como si Rusia fuera parte de un «campo antiimperialista» del que deberíamos desear la victoria.
Los recientes acontecimientos demuestran una vez más, pero con aún más agudeza, que esta cuadrícula de lectura es totalmente inadecuada. ¿En qué otro país del mundo los ciudadanos y ciudadanas ordinarios salen libremente a la calle, sin ser reprimidos por la policía, para derribar a un jefe de estado mayor considerado un carnicero, sospechoso de encubrir la corrupción en las entregas de armas para la defensa, e influir en el nombramiento de un ministro? Basta con imaginar un movimiento análogo en Rusia, contra Gerasimov, o en los Estados Unidos, contra Hegseth – dos siniestros criminales de guerra, para entender que lo que está sucediendo en Ucrania es extraordinario.
Lo que está pasando, de hecho, va mucho más allá del enfrentamiento entre Syrsky-el-viejo entrenado al estilo soviético, y Fedorov-el joven friki amigo de Musk. Lo que está pasando es un proceso de lucha tanto democrática como social por la autodeterminación nacional. Sin embargo, en medio de dificultades y sufrimientos inauditos, este proceso se ha profundizado constantemente desde la disolución de la URSS.
Para todos los que han leído los clásicos del marxismo sobre las luchas de los pueblos oprimidos, la profundización de este proceso de autodeterminación lleva en sí la esperanza de la revolución social. Es esa esperanza. Una esperanza frágil, por supuesto, una esperanza balbuceante, llena de contradicciones, constantemente amenazada de recuperación, como cualquier movimiento popular profundo. Esta esperanza debería superar enormes obstáculos para triunfar. Pero es infinitamente preciosa, tan rara como es en el mundo actual. El martirio del pueblo palestino aplastado con impunidad por el genocida Netanyahu y sus cómplices lamentablemente nos lo recuerda todos los días.
Solidaridad con el pueblo ucraniano
Solidaridad con todos los pueblos oprimidos