{"id":7953,"date":"2019-07-07T02:16:10","date_gmt":"2019-07-07T05:16:10","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7953"},"modified":"2019-07-07T02:16:10","modified_gmt":"2019-07-07T05:16:10","slug":"uruguay-zona-violeta-la-condicion-de-la-mujer-en-casavalle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7953","title":{"rendered":"Uruguay – Zona violeta. La condici\u00f3n de la mujer en Casavalle. [Salvador Neves – Testimonios]"},"content":{"rendered":"

\u201cExplicaci\u00f3n de tu ausencia\u201d casi se llama esta nota, que empez\u00f3 esperando a las mujeres de una de las zonas m\u00e1s duras para ellas que hay en la ciudad. Pero, cuando escamp\u00f3, llegaron y no dejaron t\u00edtere con cabeza. Hay que irse hasta Aparicio Saravia y Burgues, hay que pararse en la entrada del Centro C\u00edvico Luisa Cuesta y mirar al sur para tener la mejor vista del Santuario Nacional del Cerrito de la Victoria.<\/strong><\/p>\n

Salvador Neves<\/strong><\/p>\n

Brecha<\/a>, 5-7-2019<\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 6-7-2019<\/strong><\/p>\n

Pero el viernes pasado una fotograf\u00eda tomada desde ah\u00ed hubiese decepcionado. La bruma dilu\u00eda todo. No hac\u00eda el fr\u00edo que entr\u00f3 despu\u00e9s, pero de a ratos garuaba. En Casavalle, para muchas, moverse de la casa sigue equivaliendo a meterse en el barro. No han terminado las obras viales apresuradas desde que el invierno pasado la Polic\u00eda captur\u00f3 a M\u00f3nica Sosa y desarticul\u00f3 su banda (narcotraficantes) la de los Chingas, y cruzar San Mart\u00edn a la altura de Los Palomares tambi\u00e9n es embarrarse.(1)<\/p>\n

Pero la invitaci\u00f3n a la actividad en el centro c\u00edvico era singularmente interpelante, por el tema, puede ser, pero, sobre todo, por tratarse de ese tema en ese sitio: \u201cMujeres de Am\u00e9rica Latina: Medio siglo de lucha\u201d, dec\u00eda la invitaci\u00f3n del Colectivo de Estudios de Am\u00e9rica Latina Contempor\u00e1nea del Departamento de Historia Americana de la Facultad de Humanidades.<\/p>\n

Mar\u00eda Jos\u00e9 Bola\u00f1a, profesora en la zona durante muchos a\u00f1os, investigadora de la historia del cantegril, hab\u00eda seleccionado pasajes de algunos documentales recientes que reconstruyen historias de mujeres de los sectores populares latinoamericanos que han enfrentado las violencias del machismo.(2) Lo hab\u00eda hecho teniendo en mente mil historias parecidas o\u00eddas de mujeres a lo largo de los a\u00f1os en torno a esa avenida que fue el eje topogr\u00e1fico de su investigaci\u00f3n, Aparicio Saravia, y que le hacen pensar que ese es uno de los sitios donde, detr\u00e1s de los afeites de la Suiza de Am\u00e9rica, aparece claro el rostro de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los documentales, hubo discusi\u00f3n jugosa y tres investigadoras j\u00f3venes (Julieta de Le\u00f3n, Luc\u00eda Mart\u00ednez Hern\u00e1ndez y Alesandra Mart\u00ednez) narraron lo que vienen encontrando en b\u00fasquedas que tienen que ver con las luchas emancipatorias de las mujeres.<\/p>\n

Mart\u00ednez, que trat\u00f3 sobre la emancipaci\u00f3n de las uruguayas desde el fin de la dictadura hasta el presente, entre otras cosas, rescat\u00f3 hechos inc\u00f3modos, de cuando \u201caquel R\u00edo de Libertad de 1983 ambient\u00f3 cierta apertura que iba m\u00e1s all\u00e1 de la demanda formal de democracia\u201d.<\/p>\n

Alg\u00fan lector canoso podr\u00e1 recordar de aquellos d\u00edas el aroma a destape, representado en aquel t\u00edtulo que llen\u00f3 la tapa del semanario Jaque cuando pudo celebrarse el fin de la censura: \u201cTeta, culo, Marx\u201d. En ese medio, que representaba lo que entonces pod\u00eda denominarse \u201cla izquierda\u201d del Partido Colorado, Hern\u00e1ndez encontr\u00f3 la primera encuesta sobre la opini\u00f3n que los uruguayos ten\u00edan sobre la legalizaci\u00f3n del aborto. La mayor\u00eda de los consultados todav\u00eda estaba en contra, pero en el c\u00edrculo que representaba gr\u00e1ficamente las porciones de opini\u00f3n la informaci\u00f3n se present\u00f3 invertida, alentando la impresi\u00f3n contraria, lo que sugiere que \u201cel duende de la imprenta\u201d que anduvo por all\u00ed era bien batllista.<\/p>\n

En aquel contexto las mujeres de todos los partidos se movilizaban en tanto tales y reivindicaron derechos juntas. Una asamblea de delegadas de comit\u00e9s de base reunida en el Teatro Astral el 10 de noviembre de 1984 hab\u00eda fijado para el 15 la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de la Mujer Frenteamplista. \u201cPor la paz y la democracia, la mujer frenteamplista va de Frente\u201d, ser\u00eda la consigna central de la marcha por 18 de Julio realizada esa jornada. \u201cEs bien interesante \u2013coment\u00f3 la investigadora\u2013. La encabezaban Ema Noya de Crottogini y Lily Lerena. Las mujeres iban por la calle y los hombres miraban desde la vereda.\u201d El comando electoral del Frente Amplio hab\u00eda prohibido una de las demandas que las movilizadas pretend\u00edan, el punto 18: \u201cDemocracia en el pa\u00eds y democracia en el hogar\u201d. \u201cSe tem\u00eda que se entendiese que el Frente pretend\u00eda introducirse en la vida privada de las personas\u201d, explic\u00f3 Hern\u00e1ndez. Pero, encabezadas por seres de tal peso, las mujeres quebraron la disciplina partidaria y alzaron tambi\u00e9n esa pancarta.<\/p>\n

La investigadora record\u00f3 tambi\u00e9n el tiempo y el esfuerzo que cost\u00f3 sacar la violencia machista del silencio. A Flor de Lis Rodr\u00edguez el marido la asesin\u00f3 el domingo 12 de noviembre de 1989 a las diez de la ma\u00f1ana. \u201cCuando Flor sal\u00eda con su hermano de comprar pan, el esposo la acuchill\u00f3. Dos certeras pu\u00f1aladas en el coraz\u00f3n y una m\u00e1s en un costado. Algunas otras para el hermano. Flor est\u00e1 muerta, su hermano herido y hay tres ni\u00f1os hu\u00e9rfanos. Ella ten\u00eda 32 a\u00f1os\u201d, escribi\u00f3 Isabel Villar, editora de La Rep\u00fablica de las Mujeres, un suplemento del diario La Rep\u00fablica en esos a\u00f1os. La muchacha ven\u00eda huyendo de su marido desde Durazno. El juez le reclamaba que diese su domicilio porque el hombre \u201cten\u00eda derecho a ver a sus hijos\u201d. Las organizaciones de mujeres le dieron apoyo. \u201cElla hab\u00eda dicho que ahora no ten\u00eda miedo porque ya no estaba sola. Entonces para las organizaciones fue como: \u2018Nos la mataron\u2019\u201d, explic\u00f3 Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

\u201cEn el resto de la prensa el caso no aparece. Tengo relevado El Diario, El Pa\u00eds, La Ma\u00f1ana y La Rep\u00fablica\u201d, subrayar\u00eda despu\u00e9s la investigadora dialogando con Brecha. \u201cSin embargo, es a partir de este caso de Flor de Lis que las mujeres le entran de lleno a la cuesti\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero y despu\u00e9s, en los noventa, le dan con todo. El 12 de julio de 1995 se modifica el C\u00f3digo Penal y se define como violencia dom\u00e9stica aquello que antes se denominaba como lesiones o lesiones graves.\u201d<\/p>\n

Por eso, incluso poner en n\u00fameros aquellos hechos fue una tarea complicada. El Consejo Nacional de las Mujeres, vinculado al Partido Colorado, hizo los primeros intentos para fundamentar la propuesta de crear la Comisar\u00eda de la Mujer. Despu\u00e9s tom\u00f3 el relevo el equipo de Isabel Villar.<\/p>\n

Nadar en dulce de leche<\/strong><\/p>\n

\u201c39.942 denuncias de violencia dom\u00e9stica y 29.904 rapi\u00f1as hubo en 2018. Sobre todo cuando se piensa en estos barrios se piensa en la inseguridad ciudadana, que es real, pero tenemos muchas m\u00e1s denuncias de violencia basada en g\u00e9nero, o dom\u00e9stica, puntualmente, que de rapi\u00f1as y hurtos. Eso tambi\u00e9n habla de los medios de comunicaci\u00f3n, que hacen a los temas\u201d, advirti\u00f3 al semanario Clyde Lacasa, coordinadora de la Red Uruguaya contra la Violencia de G\u00e9nero y Sexual (Rucvgs), quien trabaja en atenci\u00f3n directa en el Luisa Cuesta.<\/p>\n

Pero, al mismo tiempo, trat\u00e1ndose de este territorio, ser\u00eda miope considerar aisladamente la violencia basada en g\u00e9nero. \u201cHay estructuras \u2013subray\u00f3 Lacasa\u2013; la violencia m\u00e1s estructural, la pobreza, la ignorancia. Y no solamente la ignorancia de la mujer que viene a atenderse, sino una que trae de generaciones anteriores y se replica. Hay muchas mujeres, j\u00f3venes y maduras, que tienen dificultades serias para interactuar en la sociedad. Que nunca fueron al Centro, que no saben tomar un \u00f3mnibus. Y est\u00e1n a 45 minutos de 18 de Julio. Esta limitaci\u00f3n, que es estructural, les hace dif\u00edcil muchas veces pedir ayuda o incluso saber que existe ayuda. Les pasa menos a las de 18 o 20 a\u00f1os, pero esto lo encontr\u00e1s hasta en las de 30. Para esto, la llegada del centro c\u00edvico, donde est\u00e1n presentes muchas instituciones, ha sido una soluci\u00f3n enorme.\u201d<\/p>\n

La violencia de g\u00e9nero se intersecta, adem\u00e1s, con las otras violencias ciudadanas y esto puede hacer que la cercan\u00eda de algunas instituciones tampoco alcance. \u201cSi la mujer va y se registra con un n\u00famero de c\u00e9dula, una direcci\u00f3n, los datos de sus hijos, esto significa que esta mujer ya queda institucionalmente visibilizada\u201d, observ\u00f3 Lacasa. \u201cPero esto implica tambi\u00e9n a las personas que comparten la casa con ella y que pueden estar vinculadas a delitos, por lo que lograr que no lo haga pueda ser importante para ellas\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n

La coordinadora de la Rucvgs record\u00f3 que \u201chubo momentos en que estas personas intentaban evitar que las mujeres tramitaran una tarjeta del Mides, por ejemplo. O la asignaci\u00f3n familiar. \u2018\u00bfCu\u00e1nto te dan por la asignaci\u00f3n?\u2019, les preguntaban. \u2018Quinientos pesos.\u2019 \u2018Yo te doy mil, pero no vayas\u2019, les planteaban. Trabajando en la violencia basada en g\u00e9nero y en la violencia dom\u00e9stica, muchas veces nos encontramos con estas limitaciones. Ac\u00e1 la gente que pierde la c\u00e9dula no hace la denuncia. Puede pasar a\u00f1os sin c\u00e9dula de identidad\u201d, apunt\u00f3 Lacasa.<\/p>\n

En el barrio la vulnerabilidad se respira. \u201cCuando lleg\u00e1s, ocho y media de la ma\u00f1ana ya est\u00e1 el helic\u00f3ptero dando vueltas. Y los patrulleros y alguna camioneta del Pado (Programa de Alta Dedicaci\u00f3n Operativa).Durante mucho tiempo la Polic\u00eda no estaba en la puerta del Luisa Cuesta, pero estaba en frente, en la placita\u201d, describi\u00f3 la entrevistada.<\/p>\n

La soledad de las mujeres ante las cargas familiares hace que se suela usar la palabra \u201cmatriarcado\u201d para referir a la relaci\u00f3n. Alg\u00fan medio defini\u00f3 a M\u00f3nica Sosa como \u201cmatriarca\u201d de Los Chingas. Lacasa admiti\u00f3 que, \u201ccuando los varones van presos y las mujeres quedan a cargo del negocio, a veces ejercen una violencia superior a la de los hombres\u201d. Pero de esto habr\u00eda que concluir que hay una disputa del poder. \u201cLo que hacen es ejercerlo para protegerse. Cuando el hombre sale de la c\u00e1rcel, vuelven a estar sujetas a sus violencias y a su econom\u00eda.\u201d<\/p>\n

Pero en torno a Aparicio Saravia incluso vivir del lado de los salvos supone riesgos. \u201cEn lugares donde las instituciones no han llegado, las organizaciones basadas en la fe han crecido de manera estrepitosa. Nos encontramos mujeres que van a esas iglesias y a menudo lo que reciben es que hay que perdonarlo todo en nombre de Dios. Entonces te encontr\u00e1s mujeres que viven 50 a\u00f1os en situaciones de violencia dom\u00e9stica o de abuso sexual porque se perdona todo. Y, si no se hace un trabajo m\u00e1s importante desde las instituciones, eso va a seguir pasando. Adem\u00e1s, esas organizaciones manejan mucho dinero. Reciben a la mujer en instalaciones a veces suntuosas. Las atiende la pastora. Pero luego los casos no son trasladados a las instituciones. Y esto es peligroso, muy peligroso\u201d, advirti\u00f3.<\/p>\n

Pero tampoco toda la institucionalidad est\u00e1 alineada. \u201cEncontramos familias con problemas psiqui\u00e1tricos end\u00e9micos, que no s\u00f3lo tiene la generaci\u00f3n m\u00e1s joven, sino que se originan m\u00e1s atr\u00e1s. Vos not\u00e1s ya en la madre algunas carencias, que quiz\u00e1 fueran simplemente funcionales en su inicio, pero que cuando no se trabajan se transforman en una patolog\u00eda social. Los problemas psiqui\u00e1tricos aparecen mucho m\u00e1s de lo que se piensa y las policl\u00ednicas est\u00e1n saturadas. Vos le dec\u00eds a la mujer: \u2018\u00bfY, fuiste al psiquiatra?\u2019. \u2018S\u00ed, tengo que ir tal d\u00eda a tal hora para que me den hora para agosto o setiembre\u2019, te responden. Entonces, por m\u00e1s que una instituci\u00f3n trabaje en estas cosas, si no cuenta con las otras que tambi\u00e9n se necesitan para abordar estas situaciones, es como nadar en un mar de dulce de leche, m\u00e1s o menos\u201d, grafic\u00f3.<\/p>\n

Pero que espere afuera <\/strong><\/p>\n

El men\u00fa cinematogr\u00e1fico que Bola\u00f1a prepar\u00f3 hubiera sido muy adecuada materia de discusi\u00f3n en una zona como la descrita por Lacasa. La experiencia de presenciar el di\u00e1logo entre las vecinas y la docena de investigadoras que lleg\u00f3 al centro c\u00edvico hubiese sido impar. Pero las vecinas, por el tiempo, por el tema o por alg\u00fan otro motivo, no acudieron. \u201cNosotras hubi\u00e9ramos venido, de haber sabido. Nos prendemos a todos los talleres\u201d, dijo Leonela Olivera. Pero Aparicio Saravia es larga y la invitaci\u00f3n no lleg\u00f3 hasta el Marconi, donde vive.<\/p>\n

Pero no siempre ella y sus compa\u00f1eras del colectivo de mujeres Calandrias fueron tan salidoras. Probando que ahora es as\u00ed, el mi\u00e9rcoles desde\u00f1aron ser visitadas en su barrio y se vinieron al centro c\u00edvico a conversar con Brecha. Hay cosas que est\u00e1n cambiando en sus vidas desde que se vienen juntando, hace dos a\u00f1os, coincidi\u00f3 la \u201cdelegaci\u00f3n\u201d, de la que tambi\u00e9n formaron parte Alejandra Fern\u00e1ndez y Macarena Olivera.<\/p>\n

\u201cEs que el tema asusta\u201d, admiti\u00f3 Alejandra. \u201cCuando empezamos a reunirnos, muchas no se quer\u00edan acercar porque pensaban que ten\u00edan que hablar de si el esposo les pegaba\u201d, record\u00f3 Leonela. \u201cSomos mam\u00e1s de la escuela 191. Las maestras (las dos Luc\u00edas, Valentina y Micaela) nos plantearon la idea, estuvimos de acuerdo y empezamos a invitar gente con tarjetitas. Invitamos a las mujeres de la zona, a las maestras mismo\u201d, precis\u00f3 Macarena.<\/p>\n

\u201cPero de lo que habl\u00e1bamos era m\u00e1s general, de la violencia de g\u00e9nero que hasta nosotras mismas nos ejercemos, el machismo, porque desde peque\u00f1as nos vienen criando machistas\u201d, explic\u00f3 Alejandra. \u201cNosotras dec\u00edamos: el rosado es de nena y el celeste de var\u00f3n. Y despu\u00e9s nos dimos cuenta de que no, de que la nena puede usar azul, verde, anaranjado, y el var\u00f3n, rosado, violeta, rojo\u201d, grafic\u00f3 Macarena.<\/p>\n

Se dieron ma\u00f1a para contarse lo que, por lo menos al principio, no era f\u00e1cil: \u201cUsamos mucho lo escrito, sin nombres ni nada. O, si no, tomo un cuento de otra y lo cuento, pero cambiado, como si no fuera m\u00edo\u201d, explic\u00f3 tambi\u00e9n esta \u00faltima.\"Casavalle607<\/p>\n

Y as\u00ed, a\u00f1adi\u00f3 Alejandra, \u201cmuchas de nosotras nos dimos cuenta de que est\u00e1bamos siendo maltratadas y de que eso no est\u00e1 bien\u201d. \u201cMuchas mujeres piensan que no sufrieron violencia porque no las agredieron f\u00edsicamente\u201d, aclar\u00f3 Leonela. \u201cA veces no te das cuenta. Te criaron de esa manera y vos te cre\u00e9s que eso est\u00e1 perfecto. Y capaz que no te mata a palos, pero capaz que te mataste cocinando y viene y te tira toda la olla al piso\u201d, ejemplific\u00f3 Alejandra.<\/p>\n

\u201c\u00bfY por qu\u00e9 sucede?\u201d, pregunt\u00f3 el periodista. \u201cPorque ellos se piensan que somos de ellos, que son los due\u00f1os\u201d, sentenci\u00f3 sin dudarlo Macarena.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 les sugiere la palabra \u201cfeminismo\u201d?<\/p>\n

\u2014Hay muchos grupos que se llaman feministas, de los cuales algunos a m\u00ed no me representan. Por ejemplo, las que salen a hacer da\u00f1o, a romper vidrieras, a hacer sus necesidades enfrente a iglesias. Las que consideran que todos los hombres son malos, que son violadores, esto y aquello. Eso no es feminismo. Yo me considero feminista en el sentido de que estoy de acuerdo en que los derechos tienen que ser iguales y en que, quiz\u00e1s ahora no tanto, pero a la mujer se la trataba mal, los sueldos no eran los mismos, no te daban mucho trabajo porque si sos mujer, ten\u00e9s hijos y, por lo tanto, no te puedo explotar lo que preciso. Feminismo es la igualdad \u2013respondi\u00f3 Alejandra.<\/p>\n

Leonela y Macarena han tenido una experiencia singular con la iglesia neopentescostal a la que acuden. Ellas iban con sus hijos al merendero que funcionaba los mi\u00e9rcoles en la instituci\u00f3n. Pero el colectivo hab\u00eda resuelto fijar su reuni\u00f3n para los mi\u00e9rcoles. El pastor, lejos de reclamarles que abandonaran Calandrias, resolvi\u00f3 pasar la merienda para los viernes. \u201cHay otras distintas, pero ah\u00ed nos dan para adelante para que vayamos a todo lo que nos haga bien a nosotras\u201d, explic\u00f3 Macarena.<\/p>\n

\u2014No las convido con mate porque s\u00e9 que toman dulce \u2013se disculp\u00f3 el periodista, aludiendo a un video sobre Calandrias que anda en la red.(3)<\/p>\n

\u2014Hasta en eso estamos cambiando \u2013objetaron a coro.<\/p>\n

\u2014\u00bfY algo m\u00e1s cambia?<\/p>\n

\u201cYo veo que las nuevas generaciones son un poco m\u00e1s liberales. Las mujeres se animan a manejarse m\u00e1s solas y los hombres se animan un poco m\u00e1s a soltar\u201d, opin\u00f3 Alejandra. \u201cY en la identidad sexual tambi\u00e9n. Antes un hombre se animaba a soltarse reci\u00e9n de veterano. Hoy un nene de 15 a\u00f1os, si ya est\u00e1 decidido a ser homosexual, va y lo muestra. Y gente mayor tambi\u00e9n. Personas con cuatro o cinco hijos que se separaron del marido y se casan con mujeres. En el barrio hay tres casos\u201d, cont\u00f3 Leonela.<\/p>\n

\u2014\u00bfY por qu\u00e9 en el video vos dec\u00eds que no importa si el hombre es marido o concubino, transitorio o duradero, siempre que te espere afuera? \u2013pregunt\u00f3 Brecha espec\u00edficamente a Alejandra.<\/p>\n

\u2014Porque el taller es para sentirnos libres y, a veces, si est\u00e1s con tu marido\u2026<\/p>\n

\u2014En el video ustedes dejan una pregunta sin respuesta: la mujer posee instinto maternal, \u00bfmito o realidad?<\/p>\n

\u2014Coincidimos todas en que es mito. Es algo que te encajan desde peque\u00f1a. Si vos no quer\u00e9s tener hijos, no tengas hijos. No es nada malo. Es un mito. Nos van a matar por esto, pero es la verdad. Se ten\u00eda que decir y se dijo.<\/p>\n

Notas<\/u><\/strong><\/p>\n

    \n
  1. \u201cNada es para siempre\u201d, Brecha, 13 VII 18. Sobre la zona de Casavalle y Los Palomares ver art\u00edculo de Ernesto Herrera,\u00a0 La raz\u00f3n policiaca: un \u201ccenso\u201d en territorio enemigo.<\/a><\/li>\n
  2. \u201cDe Aparicio Saravia a Dolores\u201d, Brecha, 23 XI 18.<\/li>\n
  3. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Tt7Tpr1YtTw<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Hay que irse hasta Aparicio Saravia y Burgues, hay que pararse en la entrada del Centro C\u00edvico Luisa Cuesta y mirar al sur para tener la mejor vista del Santuario Nacional del Cerrito de la Victoria…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":7955,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14037,12693],"tags":[17212,591557703,42854299,682850536,682850516],"class_list":["post-7953","post","type-post","status-publish","format-aside","has-post-thumbnail","hentry","category-mujeres","category-uruguay","tag-america-latina","tag-barrio-casavalle","tag-cantegriles","tag-la-palabra-feminismo","tag-rucvgs","post_format-post-format-aside","fallback-thumbnail"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-24h","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/casavalle607-i.jpg?fit=900%2C600&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7953"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7956,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7953\/revisions\/7956"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}