{"id":7859,"date":"2019-06-30T13:45:54","date_gmt":"2019-06-30T16:45:54","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7859"},"modified":"2019-06-30T13:46:04","modified_gmt":"2019-06-30T16:46:04","slug":"brasil-un-catastrofico-escenario-de-cristofascismo-camila-mantovani-entrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7859","title":{"rendered":"Brasil – Un catastr\u00f3fico escenario de \u00abcristofascismo\u00bb. [Camila Mantovani – Entrevista]"},"content":{"rendered":"

Exiliada hace cerca de dos meses, Camila Mantovani, evang\u00e9lica que act\u00faa en defensa de los derechos de las mujeres, fue obligada a dejar Brasil para salvar su vida. Fundadora del Frente Evang\u00e9lico por la Legalizaci\u00f3n del Aborto, la joven recib\u00eda constantemente mensajes de odio y amenazas de muerte.<\/strong><\/p>\n

Lu Sudr\u00e9, en San Pablo<\/strong><\/p>\n

Brasil de Fato<\/a>, 27-6-2019<\/strong><\/p>\n

Traducci\u00f3n de Pilar Troya<\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 30-6-2019<\/strong><\/p>\n

La situaci\u00f3n empeor\u00f3 con la intensificaci\u00f3n de las intimidaciones contra su vida y la de su familia en el segundo semestre del a\u00f1o pasado, en retaliaci\u00f3n por su actividad religiosa. Despu\u00e9s de notar que la segu\u00edan personas armadas, la joven dej\u00f3 el lugar en que viv\u00eda y pas\u00f3 a no tener direcci\u00f3n fija. Aun as\u00ed, las amenazas no cesaron.<\/p>\n

Ante el peligro inminente, se form\u00f3 una red de apoyo con el objetivo de viabilizar la salida de Camila del pa\u00eds para mantenerla segura. \u201cPerd\u00ed el derecho de vivir mi vida como la vivo hoy. Perd\u00ed ese derecho porque el fundamentalismo que gobierna Brasil hoy asesina a cualquier profeta que denuncie el pecado de los grandes l\u00edderes. Estoy saliendo del pa\u00eds al exilio despu\u00e9s de agotar todas mis posibilidades de quedarme aqu\u00ed y permanecer viva\u201d, escribi\u00f3 Mantovani, en carta de despedida publicada en la \u00e9poca en su red social.<\/p>\n

Hoy la activista religiosa reconstruye su vida en otro pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina, continente que, en su opini\u00f3n, tambi\u00e9n es blanco del fundamentalismo religioso.<\/p>\n

\u201cEl fundamentalismo no tolera la pluralidad, no tolera la diversidad. Se pretende \u00fanico, y, para ser \u00fanico, necesita eliminar a todos los otros. Al trabajar con esa eliminaci\u00f3n del otro, el fundamentalismo elimina a quien piensa diferente dentro de la propia religi\u00f3n, dentro del propio cristianismo. Ese es mi caso y el caso de varias otras personas, hermanas y hermanos de fe\u201d, afirma Camila en entrevista con Brasil de Fato.<\/p>\n

Ella cuenta que, a pesar de dif\u00edcil y dolorosa, dejar el pa\u00eds fue una estrategia acertada. \u201cHaber salido del pa\u00eds disminuy\u00f3 bastante la intensidad de las amenazas. A\u00fan existen, una que otra vez llega alguna cosa, pero lo que de hecho me colocaba en riesgo ces\u00f3, hasta porque era concreto, era f\u00edsico. Las personas me persegu\u00edan armadas por la calle, se quedaban paradas en la puerta de mi casa. Ese es el tipo de cosa con la que no tengo que lidiar aqu\u00ed, gracias a Dios. Estoy bien, estoy en paz. Una paz que yo ya no ten\u00eda hace mucho tiempo para caminar por la calle tranquila\u201d, relata.<\/p>\n

Seg\u00fan la activista, el t\u00e9rmino \u201ccristofascismo\u201d, desarrollado por la te\u00f3loga alemana Dorothee S\u00f6lle, ha sido usado por religiosos progresistas para definir el avance del fundamentalismo religioso que tiene lugar en Brasil.<\/p>\n

\u00abElla [Dorothee S\u00f6lle] percibe que la base social que legitim\u00f3 el nazismo en Alemania era cristiana y acu\u00f1a ese t\u00e9rmino, \u2018cristofascismo\u2019. Un fascismo asociado al cristianismo. Es exactamente lo que hemos vivido hoy: un escenario catastr\u00f3fico de \u2018cristofascismo\u2019\u201d, lamenta.<\/p>\n

-Brasil de Fato: Despu\u00e9s de dos meses exiliada, \u00bfc\u00f3mo eval\u00faa todo ese proceso? \u00bfC\u00f3mo se est\u00e1 adaptando?<\/strong><\/p>\n

Camila Mantovani: Este proceso de adaptaci\u00f3n est\u00e1 siendo muy complejo. Suele ser dif\u00edcil ser refugiada, tener que comenzar la vida de cero, es bastante solitario. Es complicado, es bien dif\u00edcil. La nostalgia aprieta. Pero estoy con la agenda llena aqu\u00ed, haciendo muchas actividades p\u00fablicas de denuncia de lo que est\u00e1 pasando en Brasil, de denuncia de violaci\u00f3n de los derechos humanos, y est\u00e1 siendo muy importante para m\u00ed.<\/p>\n

Primero, estoy interactuando con tantas personas que quieren saber qu\u00e9 es lo que est\u00e1 pasando en Brasil, y por otra parte tambi\u00e9n para alertar a los otros pa\u00edses latinos porque las personas nunca esperan que las cosas sucedan. Nosotros tambi\u00e9n no esper\u00e1bamos hace poco tiempo atr\u00e1s que fu\u00e9ramos a llegar donde estamos hoy en Brasil.<\/p>\n

Las historias que tengo para contar y las denuncias que tengo para hacer dejan a los otros pa\u00edses latinos en alerta tambi\u00e9n, porque el proyecto fundamentalista es un proyecto latinoamericano. Casi dos meses despu\u00e9s de que vine para ac\u00e1, poder hablar tanto sobre Brasil, sobre todo que est\u00e1 pasando ah\u00ed, ha sido importante para m\u00ed.<\/p>\n

-\u00bfUsted ha recibido amenazas? \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n por la que pasa Brasil, cu\u00e1l es el origen de esta persecuci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Gracias a Dios la estrategia funcion\u00f3. Al haber salido del pa\u00eds disminuy\u00f3 bastante la intensidad de las amenazas. A\u00fan existen, una que otra vez llega alguna cosa. Pero aquello que de hecho me colocaba en riesgo ces\u00f3, hasta porque era concreto, era f\u00edsico. Las personas me persegu\u00edan armadas por la calle, se quedaban paradas en la puerta de mi casa. Ese es el tipo de cosa con la que no tengo que lidiar aqu\u00ed, gracias a Dios. Estoy bien, estoy en paz. Una paz que yo ya no ten\u00eda hace mucho tiempo para caminar por la calle tranquila.<\/p>\n

Lo que lleva a ese tipo de absurdo que sucedi\u00f3 conmigo es exactamente la iglesia hegem\u00f3nica, que es fundamentalista religiosa. El fundamentalismo no tolera la pluralidad, no tolera la diversidad. Se pretende \u00fanico, y, para ser \u00fanico, precisa eliminar a todos los dem\u00e1s. Al trabajar con esa eliminaci\u00f3n del otro, el fundamentalismo elimina a quien piensa diferente dentro de la propia religi\u00f3n, dentro del propio cristianismo. Ese es mi caso y el de varias otras personas, hermanas y hermanos de fe, que han sido perseguidos en Brasil. [El fundamentalismo] tambi\u00e9n trabaja con la eliminaci\u00f3n de otras religiones, no es casual la intensificaci\u00f3n del proceso de persecuci\u00f3n a las religiones de matriz africana, es exactamente por no tolerar el otro. No se tolera la diferencia.<\/p>\n

Existe una teolog\u00eda hegem\u00f3nica construida encima de ese Dios, de ese Dios que es el \u00fanico Dios a ser adorado y que, por lo tanto, pretende eliminar a todos los otros, todas las otras creencias, todas las otras formas de ver el mundo. Eso es muy triste, es muy preocupante.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo se est\u00e1 dando ese proyecto fundamentalista en el continente?<\/strong><\/p>\n

En los a\u00f1os y 60 y 70, principalmente, tuvimos procesos de dictaduras militares en Am\u00e9rica Latina y un de los factores que contribuy\u00f3 mucho para la insurgencia, para la redemocratizaci\u00f3n de los pa\u00edses, fue exactamente la construcci\u00f3n de una teolog\u00eda que era una teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n del pueblo<\/p>\n

La teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y sus bases, que fueron las comunidades eclesiales de base, fueron centros de organizaci\u00f3n popular para el proceso de redemocratizaci\u00f3n y eso se dio en toda Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Esa teolog\u00eda surge en Am\u00e9rica Latina y se difunde. En contrapartida a ese movimiento que tuvimos que, inclusive, ayud\u00f3 bastante a la izquierda para llegar al gobierno de Brasil a\u00f1os atr\u00e1s, vino de los Estados Unidos otra teolog\u00eda, que es la Teolog\u00eda de la Prosperidad, con la propuesta opuesta.<\/p>\n

Esa teolog\u00eda se va difundiendo por varias iglesias y hoy es mayoritaria en el escenario evang\u00e9lico latinoamericano. Es m\u00e1s que la Teolog\u00eda de la Prosperidad, es la teolog\u00eda del odio mismo, una teolog\u00eda fascista. Ella se difundi\u00f3, no es una realidad s\u00f3lo de Brasil. Conversando con las personas de diferentes pa\u00edses latinos, percibimos que esa es la realidad de la mayor\u00eda de las iglesias en Am\u00e9rica Latina ya. Es esa teolog\u00eda que es del odio, que no tolera las diferencias, que no soporta la pluralidad, que pretende eliminar el otro.<\/p>\n

Inclusive en muchos de ellos, as\u00ed como Brasil, hay ese proyecto de escalada de poder de los Evang\u00e9licos. Entonces, hay cada vez m\u00e1s parlamentarios evang\u00e9licos, personas que se candidatizan a la presidencia y se declaran evang\u00e9licas y hay un proyecto de poder que es evang\u00e9lico. Y ah\u00ed percibimos que eso est\u00e1 muy asociado tambi\u00e9n al imperialismo norteamericano, a ese proyecto fundamentalista para a Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

-Estamos llegando al fin del primer semestre del gobierno de Bolsonaro, que tiene una actuaci\u00f3n muy pr\u00f3xima a la bancada evang\u00e9lica. \u00bfHay riesgo para la laicidad del Estado?<\/strong><\/p>\n

La escalada de poder de los evang\u00e9licos, del fundamentalismo religioso, no es de ahora. No es una novedad y tampoco lleg\u00f3 con el gobierno Jair Bolsonaro. Es algo que est\u00e1 sucediendo en la \u00faltima d\u00e9cada en Brasil e, inclusive, la izquierda fall\u00f3 mucho en actuar en el sentido de frenar eso que estaba sucediendo.<\/p>\n

La laicidad del Estado est\u00e1 amenazada, se la pisotea, se la rompe todos los d\u00edas en Brasil hace muchos a\u00f1os. La bancada evang\u00e9lica act\u00faa hace mucho tiempo en el pa\u00eds y es claro que cuando tenemos un presidente de la Rep\u00fablica \u2013 en este caso, Jair Bolsonaro probablemente tiene doble pertenencia religiosa, es cat\u00f3lico cuando conviene y evang\u00e9lico cuando conviene \u2013 es impresionante. Cuando tenemos un presidente que todos sus hijos son diputados y tambi\u00e9n son evang\u00e9licos.\"Brasil3006<\/p>\n

Cuando se tiene tantos ministros que son evang\u00e9licos y una cantidad absurda de senadores y diputados tambi\u00e9n evang\u00e9licos que concuerdan con ese proyecto de poder fascista del gobierno Jair Bolsonaro, es de hecho preocupante, sin sombra de duda.<\/p>\n

Las personas cristianas en el campo progresista han usado mucho la palabra cristofascismo para definir lo que est\u00e1 sucediendo en Brasil. Se trata de un t\u00e9rmino acu\u00f1ado por la te\u00f3loga alemana Dorothee S\u00f6lle.<\/p>\n

Ella [Dorothee S\u00f6lle] percibe que la base social que legitim\u00f3 el nazismo en Alemania era cristiana y acu\u00f1a ese t\u00e9rmino, cristofascismo. Un fascismo asociado al cristianismo. Es exactamente lo que vivimos hoy: un escenario catastr\u00f3fico de cristofascismo.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo se daba su actuaci\u00f3n religiosa? \u00bfCree que su trabajo con las mujeres fue lo que molest\u00f3 tanto y despert\u00f3 esa intolerancia?<\/strong><\/p>\n

Estoy segura. Mi trabajo era de organizaci\u00f3n de mujeres evang\u00e9licas en la lucha por justicia reproductiva. Eso, sin sombra de dudas, molest\u00f3 bastante. Fue la primera vez en la historia de Brasil con la audiencia de la ADPF 442, quiz\u00e1 de Am\u00e9rica Latina, que tuvimos iglesias evang\u00e9licas protestantes firmando un documento favorable a la despenalizaci\u00f3n del aborto. Eso es un marco hist\u00f3rico en la lucha de las mujeres de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Conseguimos eso justamente con el trabajo que hacemos de concientizaci\u00f3n, de conversar sobre lo que es, de demoler los mitos que la mayor\u00eda de los grandes l\u00edderes medi\u00e1ticos evang\u00e9licos difunden sobre eso. Conseguimos aglutinar un buen n\u00famero de iglesias que firmaron ese pedido de despenalizaci\u00f3n, y eso es un marco hist\u00f3rico. Sin sombra de duda, hizo que la iglesia hegem\u00f3nica se sintiera amenazada en su proyecto de control de los cuerpos de las mujeres. Sin duda, mi trabajo es la raz\u00f3n de tanto odio contra m\u00ed hoy.<\/p>\n

Otro trabajo que he hecho con las mujeres en la iglesia, la mayor\u00eda de esas iglesias son iglesias pentecostales de las favelas, principalmente de Rio de Janeiro, era un trabajo de pastoral. Ruedas de charla donde nos abrimos, contamos experiencias, hablando de traumas de nuestros cuerpos, de los traumas emocionales. Tenemos un espacio de acogimiento, lidiando con la Biblia, leyendo con las mujeres evang\u00e9licas, tenemos siempre psic\u00f3logas, abogadas que daban orientaci\u00f3n en los casos que era necesario.<\/p>\n

-\u00bfPuede haber un retroceso a\u00fan mayor con relaci\u00f3n a los derechos de las mujeres espec\u00edficamente?<\/strong><\/p>\n

Corremos un riesgo muy grande de retroceder muchos siglos y volver a ser un objeto, uno que pertenece a los hombres. Eso es muy serio. Cada d\u00eda se intensifica m\u00e1s el escenario de vaciamiento de las mujeres en tanto sujetos de derechos. Ya no escogemos sobre nuestro cuerpo. Los hombres deciden. El Estado decide y el Estado es mayoritariamente masculino. En la pr\u00e1ctica, los hombres deciden sobre nuestros cuerpos.<\/p>\n

Es un proceso muy profundo que est\u00e1 se intensificando. Tenemos que estar alerta. Es un control sobre quien es que puede tener hijos. Existen proyectos de castraci\u00f3n de mujeres pobres y negras, que es un proyecto higienista, y tenemos ese proyecto de criminalizaci\u00f3n de las mujeres que no quieren ser madres y no quieren tener hijos. El circo se va cerrando para nosotras. Es un riesgo muy real de vivir El Cuento de la Criada.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1l es perspectiva para los activistas y defensores de los derechos humanos en Brasil, en su opini\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Ya hace algunos a\u00f1os que Brasil es el pa\u00eds que m\u00e1s asesina defensores y defensoras de derechos humanos en el mundo. No hay como subir m\u00e1s en ese ranking, infelizmente ya estamos en el tope. Con toda certeza el escenario empeor\u00f3 mucho desde que el presidente asumi\u00f3, pero creo que a corto plazo no veo un cambio tan radical de escenario. Es eso. Estamos trabajando en riesgo, sabemos que estamos en riesgo.<\/p>\n

Son personas muy valientes. Todos los que asumen para s\u00ed la bandera de los derechos humanos hoy en Brasil, tienen una valent\u00eda que necesita ser valorada. C\u00f3mo llegamos a este punto en que defender derechos humanos \u2013 la cosa m\u00e1s b\u00e1sica del mundo \u2013 puede colocar vidas en riesgo.\u00a0 Pero, al mismo tiempo, creo que ese es el trabajo que en alguna medida puede asegurar que la barbarie no corra suelta sin resistencia. Son esas personas que se han organizado, y cuidado de otras personas en situaci\u00f3n de violaci\u00f3n de derechos. Es gracias a esas personas valientes que incluso ante un momento pol\u00edtico en que pueden morir en cualquier momento, porque es un riesgo de vida, insisten en cuidar de los otros. Trabajar con derechos humanos es eso. Cuidar del otro.<\/p>\n

-\u00bfUsted tuvo una red de apoyo a lo largo de ese proceso para salir del pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n

Si, recib\u00ed muchos mensajes. Inclusive a\u00fan estoy respondiendo algunos porque no consegu\u00ed contestar todos a\u00fan. Eso me dio mucha fuerza, sabe, me hizo muy feliz ver esa red de solidaridad, me dio mucha fuerza, porque realmente fueron muchos mensajes de apoyo, muchos mensajes de solidaridad y cari\u00f1o, sin sombra de duda fue esencial para que yo tenga el coraje de entrar en aquel avi\u00f3n, para tener el coraje para llegar aqu\u00ed y estar ahora retomando mi vida. Fue muy importante para m\u00ed.<\/p>\n

Estoy muy agradecida con todas las personas que me mandaron mensajes, con las p\u00e1ginas y organizaciones que compartieron notas de apoyo. Estoy muy agradecida con todo eso, me dio una fuerza gigante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl fundamentalismo no tolera la pluralidad, no tolera la diversidad. Se pretende \u00fanico, y, para ser \u00fanico, necesita eliminar a todos los otros. Al trabajar con esa eliminaci\u00f3n del otro, el fundamentalismo elimina a quien piensa diferente dentro de la propia religi\u00f3n, dentro del propio cristianismo. Ese es mi caso y el caso de varias otras personas, hermanas y hermanos de fe\u201d…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":7860,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14037],"tags":[17212,123785758,5628196,359779],"class_list":{"0":"post-7859","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-aside","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-mujeres","8":"tag-america-latina","9":"tag-camila-mantovani","10":"tag-cristianos-progresistas","11":"tag-fundamentalismo","12":"post_format-post-format-aside","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/brasil3006-i.jpg?fit=640%2C397&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-22L","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7859"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7862,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7859\/revisions\/7862"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7860"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}