{"id":7003,"date":"2019-03-24T06:38:51","date_gmt":"2019-03-24T09:38:51","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7003"},"modified":"2019-03-24T13:40:01","modified_gmt":"2019-03-24T16:40:01","slug":"brasil-iglesia-evangelica-asi-fue-conquistando-la-politica-lamia-oulalou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=7003","title":{"rendered":"Brasil – Iglesia evang\u00e9lica. As\u00ed fue conquistando la pol\u00edtica. [Lamia Oulalou*]"},"content":{"rendered":"

Mientras Jair Bolsonaro viajaba esta semana a Estados Unidos para encontrarse con Donald Trump y confirmar la alianza ultraconservadora entre Washington y Brasilia, esta investigaci\u00f3n analiza el ascenso de la Iglesia evang\u00e9lica en Brasil y su rol clave en la elecci\u00f3n de Bolsonaro.<\/strong><\/p>\n

Mediapart<\/a>, versi\u00f3n espa\u00f1ola, 21-3-2019<\/strong><\/p>\n

Lamia Oualalou *<\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa, 24-3-2019<\/strong><\/p>\n

El 12 de mayo de 2016, Jair Bolsonaro era un desconocido para la mayor parte de los brasile\u00f1os cuando fue grabado, totalmente vestido de blanco, en las aguas del r\u00edo Jord\u00e1n. Es aqu\u00ed, seg\u00fan dice la Biblia, donde Jes\u00fas fue bautizado. El diputado de extrema derecha hace lo mismo y conf\u00eda la ceremonia al pastor Everaldo, presidente de la formaci\u00f3n pol\u00edtica a la que acaba de afiliarse, el Partido Social Cristiano (PSC).<\/p>\n

Reafirmar su fe en las aguas del Jord\u00e1n se ha convertido en algo banal, se\u00f1ala el profesor de ciencias pol\u00edticas y te\u00f3logo Valdemar Figueredo, director del Instituto Mosaico: \u00ab Eso forma parte ahora del paquete tur\u00edstico de un viaje a Israel, pero en el caso de Bolsonaro es diferente \u00bb, apunta, recordando que quien le sumerge en el r\u00edo en nombre de Jes\u00fas es un pastor de la Iglesia Evang\u00e9lica Asamblea de Dios.<\/p>\n

Jair Bolsonaro se declara cat\u00f3lico y lo es desde siempre, a pesar de este pretendido bautismo. Pero sus hijos son evang\u00e9licos, lo mismo que su tercera y actual esposa, Michelle de Paula Firmo Reinaldo Bolsonaro, que hace de traductora en el lenguaje de signos en los templos a donde lleva a menudo a su esposo. Por otra parte, quien les cas\u00f3 es Silas Malafaia, uno de los pastores m\u00e1s poderosos de Brasil, cabeza de la Asamblea de Dios Victoria en Cristo. \u00ab Nadie era consciente entonces de que este bautismo constitu\u00eda el primer acto de campa\u00f1a de Bolsonaro. A partir de ese momento, \u00e9l surge de Israel, como el Mes\u00edas, que por cierto es su segundo nombre \u00bb, observa Valdemar Figueredo.<\/p>\n

Jair Messiah Bolsonaro es el primer presidente cristiano con un discurso evang\u00e9lico pentecostal que ha sido llevado por el voto popular al palacio presidencial de Planalto. Su primera aparici\u00f3n p\u00fablica, el 28 de octubre de 2018, tras el anuncio de su victoria, tom\u00f3 la forma de una oraci\u00f3n, dirigida por el pastor Magno Malta 3 y retransmitida en directo en todas las pantallas. Ante la multitud, el electo pronuncia un discurso en el que expl\u00edcitamente coloca su mandato bajo la tutela del dios cristiano, recordando su lema de campa\u00f1a: \u00ab Brasil por encima de todo, Dios por encima de todo \u00bb. Este eslogan, precisa, \u00abha ido a buscarlo a lo que muchos llaman la caja de herramientas para reparar al hombre y la mujer, es decir, la sagrada Biblia\u00bb.<\/p>\n

Un acto de reconocimiento que se explica con el an\u00e1lisis de las cifras de la elecci\u00f3n. Bolsonaro gan\u00f3 la segunda vuelta con 57,8 millones de votos v\u00e1lidos (un 55,13%), contra 47 millones (44,87%) de Fernando Haddad, el candidato del Partido de los Trabajadores (PT). Una diferencia de 10,76 millones de votos.<\/p>\n

La diferencia es m\u00e1s o menos la que hab\u00eda previsto el instituto Datafolha tres d\u00edas antes del escrutinio 3. Los investigadores hab\u00edan distribuido las respuestas en funci\u00f3n de la religi\u00f3n, considerando el peso de cada una de ellas entre el electorado, entre ellas un 56% para los cat\u00f3licos, 30% para los evang\u00e9licos, 7% para los \u00absin religi\u00f3n\u00bb y 1% para las religiones afro-brasile\u00f1as, etc.<\/p>\n

En la realidad de las urnas, los cat\u00f3licos est\u00e1n divididos entre los dos candidatos, con una ligera ventaja para Bolsonaro, mientras que Haddad se impone entre los fieles de los ritos afro-brasile\u00f1os y los \u00ab sin religi\u00f3n \u00bb. \u00ab Pero lo que constituye verdaderamente la diferencia son los evang\u00e9licos, con una brecha en este electorado de 11 millones de votos a favor de Bolsonaro \u00bb, analiza Jos\u00e9 Eustaquio Diniz Alves, dem\u00f3grafo de la Escuela Nacional de Ciencias Estad\u00edsticas de R\u00edo de Janeiro.<\/p>\n

Once millones de votos es la diferencia entre los dos candidatos en la segunda vuelta. \u00ab Incluso si los evang\u00e9licos representan menos de un tercio del electorado, sus l\u00edderes recogen el fruto de los a\u00f1os de activismo pol\u00edtico y su voto ha sido decisivo en 2018 \u00bb, continua explicando. \u00bfC\u00f3mo explicar esta concentraci\u00f3n de votos? Primero, por la din\u00e1mica demogr\u00e1fica. Brasil est\u00e1 viviendo una transici\u00f3n religiosa acelerada, \u00fanica en el mundo para un pa\u00eds de esa dimensi\u00f3n.<\/p>\n

En 1970, nueve brasile\u00f1os de cada diez se declaraban cat\u00f3licos, pero en 2010 s\u00f3lo lo eran dos tercios. Si este hundimiento refleja una gran diversidad religiosa, lo ha sido esencialmente en beneficio del grupo calificado como \u00ab evang\u00e9lico \u00bb, que reagrupa a los protestantes tradicionales, cuyo peso apenas var\u00eda entre la poblaci\u00f3n, y a los fieles de las iglesias pentecostal y neopentecostal. En 2010 llegaban ya al 22,2% de la poblaci\u00f3n. Una evoluci\u00f3n que se explica en especial por el papel activo de los pastores en zonas abandonadas por el Estado.<\/p>\n

El Instituto Brasile\u00f1o de Geograf\u00eda y Estad\u00edsticas (IBGE) organiza cada diez a\u00f1os un censo de la poblaci\u00f3n; el pr\u00f3ximo se realizar\u00e1 en 2020 y no conoceremos el resultado hasta dos a\u00f1os m\u00e1s tarde. Mientras tanto, los dem\u00f3grafos trabajan con las encuestas efectuadas a lo largo de esta d\u00e9cada por institutos privados nacionales (como Datafolha) o extranjeros (PEW, Gallup o Latinobar\u00f3metro). \u00abEvidentemente, no es comparable con la precisi\u00f3n del IBGE, pero todo indica que el cambio de religi\u00f3n est\u00e1 en v\u00edas de aceleraci\u00f3n\u00bb, apunta Jos\u00e9 Eustaquio Alves.<\/p>\n

Este investigador subraya que entre 1990 y 2010 la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica perd\u00eda el 1% de fieles al a\u00f1o, mientras que los evang\u00e9licos aumentaban en un 0,7%. El declive del n\u00famero de cat\u00f3licos parece haber llegado al 1,2% anual desde 2010, mientras que la ganancia de los evang\u00e9licos habr\u00eda pasado al 0,8% anual. \u00ab Si proyectamos estas cifras al futuro significa que los cat\u00f3licos representar\u00e1n menos de la mitad de la poblaci\u00f3n a partir de 2022, el a\u00f1o del bicentenario de la independencia de Brasil \u00bb, resume Jos\u00e9 Eustaquio Alves. Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00e1n ya minoritarios: 38,6% de cat\u00f3licos contra 39,8% de evang\u00e9licos.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los an\u00e1lisis muestran una correlaci\u00f3n entre evangelismo y votos a favor de Bolsonaro. As\u00ed, los Estados de la Federaci\u00f3n donde los evang\u00e9licos han avanzado m\u00e1s (Rondonia, Roraima, Acre y R\u00edo de Janeiro) han llevado al excapit\u00e1n del Ej\u00e9rcito a una victoria espectacular. Los \u00fanicos Estados en los que Fernando Haddad ha ganado son los del nordeste, donde la presencia de los evang\u00e9licos es menos importante. Piau\u00ed es un caso de libro, con la proporci\u00f3n nacional de evang\u00e9licos m\u00e1s d\u00e9bil y el mejor resultado para el Partido de los Trabajadores. Por supuesto, la variable religiosa no lo explica todo: el Estado de Santa Catarina, al sur del pa\u00eds, es poco evang\u00e9lico pero han vitoreado a Bolsonaro el d\u00eda de las elecciones.<\/p>\n

Con m\u00e1s presencia por todo el territorio, los evang\u00e9licos han votado en masa por un \u00fanico candidato desde el primer d\u00eda, algo in\u00e9dito en Brasil. \u00ab Incluso los protestantes tradicionales, como los luteranos, los bautistas y los presbiterianos, han apostado por Bolsonaro -se extra\u00f1a Valdemar Figueredo-, ya sea pidiendo claramente votarle, o bien exhibiendo una neutralidad que no consigui\u00f3 enga\u00f1ar a nadie. Sin embargo, hasta ahora, ellos no votaban como los pentecostales \u00bb. Adem\u00e1s, la oferta electoral era importante, comenzando por la ecologista Marina Silva, miembro de la Asamblea de Dios, que hab\u00eda conseguido cerca del 20% de los votos en 2014. A la derecha, hacia donde se inclina el voto evang\u00e9lico, compet\u00edan varias figuras evang\u00e9licas como el gobernador del Estado de S\u00e3o Paulo Geraldo Alckmin, candidato que perdi\u00f3 en 2006 contra el expresidente Luiz Inacio Lula da Silva.<\/p>\n

En septiembre de 2018, cuando el Partido de los Trabajadores reconoci\u00f3 finalmente que Lula, en la c\u00e1rcel desde abril, no podr\u00eda ser candidato, lanz\u00f3 precipitadamente a su delf\u00edn, Fernando Haddad, un profesor de Ciencias Pol\u00edticas de perfil progresista. Pan bendito para los l\u00edderes evang\u00e9licos, que ya le hab\u00edan atacado en 2011 cuando, como ministro de Educaci\u00f3n de Dilma Rousseff, hab\u00eda intentado implantar en las escuelas una gu\u00eda contra la homofobia.<\/p>\n

El pastor Silas Malafaia hab\u00eda calificado ese material did\u00e1ctico de \u00ab kit gay \u00bb, afirmando que el objetivo del Gobierno era convertir a los ni\u00f1os a la homosexualidad. En aquel momento, quien vociferaba m\u00e1s contra esta iniciativa, s\u00edmbolo de la depravaci\u00f3n del Partido de los Trabajadores, era el diputado Jair Bolsonaro. Dilma Rousseff hab\u00eda ordenado r\u00e1pidamente la marcha atr\u00e1s, pero la expresi\u00f3n \u00ab kit gay \u00bb no ha dejado de ser utilizada desde entonces y, durante la campa\u00f1a de 2018, se difund\u00edan montajes por las redes sociales que mostraban, entre otros, a beb\u00e9s en las guarder\u00edas p\u00fablicas con biberones con forma de pene.<\/p>\n

La mayor parte de los evang\u00e9licos eligi\u00f3 su campo. Jair Bolsonaro se presenta como la persona que va a terminar con el sistema pol\u00edtico tradicional, representado sobre todo por el candidato Geraldo Alckmin. Tambi\u00e9n \u00e9l ha captado la fuerza del rechazo del PT, presentado desde hace tiempo por la prensa y la justicia como el partido de la corrupci\u00f3n.<\/p>\n

Sus allegados han tomado tambi\u00e9n consciencia de la difusa ola que agita Brasil contra lo que se califica de forma despectiva como \u00ab era de los derechos \u00bb: los de las mujeres, de los negros, de los indios, de los homosexuales\u2026 En definitiva, de las minor\u00edas. Y este odio se ha trabajado h\u00e1bilmente desde hace a\u00f1os en los templos evang\u00e9licos. Con Bolsonaro, los fieles encuentran un portavoz, que es igualmente reconocido como \u00ab cristiano \u00bb por el sector conservador de los cat\u00f3licos, con el apoyo de personalidades como el arzobispo de R\u00edo de Janeiro, el cardenal Orani Jo\u00e3o Tempesta.<\/p>\n

El PT encarna las pol\u00edticas progresistas hacia las minor\u00edas. Representa tambi\u00e9n la cara del intervencionismo del Estado, ahora tan desacreditado. Para Jos\u00e9 Eustaquio Alves, \u00ab los l\u00edderes del PT no han comprendido que las periferias ya no adoptaban el ideal de un Estado muy presente en la econom\u00eda, y es ah\u00ed donde la derecha y las iglesias evang\u00e9licas han aprovechado para poner por delante un esp\u00edritu de empresa popular \u00bb. Sin embargo, el partido contaba, desde 2017, con una encuesta sobre los valores en boga en los barrios pobres de S\u00e3o Paulo, realizada por su propio think tank, la Fundaci\u00f3n Perseu Abramo, que evocaba la celebraci\u00f3n del consumo, del esp\u00edritu de empresa y de las iglesias evang\u00e9licas.<\/p>\n

Ronaldo de Almeida, antrop\u00f3logo de la Universidad de Unicamp, en Campinas, una ciudad universitaria pr\u00f3xima a S\u00e3o Paulo, aten\u00faa ese pretendido liberalismo de las periferias. \u00ab Con la crisis econ\u00f3mica han cargado todo sobre las espaldas del PT, pero las personas que sobreviven en la precariedad, cortando el pelo por las ma\u00f1anas y conduciendo un Uber por las tardes, no est\u00e1n contra la acci\u00f3n del Estado sino contra un Estado que creen que no hace nada por ellos, prefiriendo ocuparse de los miserables y de las minor\u00edas como los LGTB \u00bb, dice.<\/p>\n

La campa\u00f1a de Bolsonaro entiende r\u00e1pidamente la corriente creciente de una gran parte de la opini\u00f3n contra las pol\u00edticas compensatorias del Estado que tienen por objetivo reducir la pobreza. La prestaci\u00f3n \u00ab Bolsa Familia \u00bb, concedida a los m\u00e1s pobres, y la discriminaci\u00f3n positiva a favor de los negros en las universidades, son se\u00f1aladas como favorecedoras de la holgazaner\u00eda a costa de los que se lo merecen y de la iniciativa individual.<\/p>\n

La \u00abteolog\u00eda de la prosperidad\u00bb, concepto evang\u00e9lico por excelencia, refuerza el rechazo a un Estado intervencionista, pone en valor el m\u00e9rito individual y se\u00f1ala que la acumulaci\u00f3n de bienes materiales es signo de la presencia de Dios en la vida. Un ascenso que se basa en el esp\u00edritu de empresa constantemente oficiado en los templos evang\u00e9licos. \u00ab Este concepto ha encontrado un terreno abonado en el contexto de informalidad y precarizaci\u00f3n del trabajo establecido con las recesiones de los a\u00f1os 1980 y 1990 en Brasil \u00bb, destaca Ronaldo de Almeida.<\/p>\n

\u00abEsto no quiere decir que los evangelistas no se han aprovechado de los programas sociales implantados por los gobiernos del PT, sino que la prosperidad material es vista como el resultado de los sacrificios financieros en forma de donativos a la iglesia y del esp\u00edritu de empresa \u00bb, dice. Por otra parte, las encuestas muestran cada poco tiempo que los brasile\u00f1os atribuyen su \u00e9xito a Dios y sus dificultades al Gobierno. Estaban incluso impulsados por la ret\u00f3rica de la \u00e9poca de Lula, que hac\u00eda del aumento de la capacidad de consumo de la poblaci\u00f3n el principal criterio de progreso social, en lugar de destacar los principios de igualdad y de protecci\u00f3n social.<\/p>\n

Los esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n, la incapacidad del PT de reconocer sus errores y el bombardeo medi\u00e1tico y judicial hicieron el resto. En varios templos, el Partido de los Trabajadores es presentado literalmente como Sat\u00e1n.<\/p>\n

La pu\u00f1alada que Bolsonaro sufri\u00f3 el 6 de septiembre de 2018 le vino doblemente bien. De ah\u00ed sali\u00f3 con una aureola de superviviente, subrayada con br\u00edo por un discurso religioso. Pero sobre todo, el atentado le permiti\u00f3 evitar los debates con los dem\u00e1s candidatos, cuando de su incapacidad para desarrollar un razonamiento cab\u00eda esperar que aparecer\u00eda como una opci\u00f3n de riesgo para la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Por otra parte, a cuatro d\u00edas de la primera vuelta, cuando sus adversarios se peleaban en directo en la Globo, la principal cadena del pa\u00eds, Bolsonaro concedi\u00f3 una entrevista exclusiva y complaciente desde su domicilio a la Record, segunda cadena brasile\u00f1a y principal herramienta medi\u00e1tica de una de las m\u00e1s poderosas, y la mejor organizada, de las iglesias evangelistas del pa\u00eds, la Asamblea Universal del Reino de Dios, m\u00e1s conocida como \u00ab la Universal \u00bb. La entrevista sella un pacto entre Jair Bolsonaro y Edir Macedo, el l\u00edder de la Universal.<\/p>\n

\u00ab Es una opci\u00f3n puramente pragm\u00e1tica, la Universal no participa, al contrario que las dem\u00e1s, en una batalla por los valores conservadores, como la prohibici\u00f3n del aborto \u00bb, subraya la soci\u00f3loga Mar\u00eda das Dores Campos Machado, especialista en temas religiosos y de costumbres. \u00abPero Edir Macedo no quiere perder la batalla del poder, incluida la que se ha desencadenado entre las iglesias evangelistas; \u00e9l se posiciona como jefe de empresa, la Record va a ganar en publicidad institucional, en una legislaci\u00f3n favorable o en la eliminaci\u00f3n de sus deudas por parte del Gobierno. Todo esto nada tiene que ver con las cuestiones republicanas o teol\u00f3gicas\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n

El apoyo de la Universal es crucial. Implica un discurso repetido por centenas de pastores en todo el pa\u00eds, transmitido por las cadenas de televisi\u00f3n, las radios y las webs del grupo. \u00ab Edit Macedo ofrece tambi\u00e9n en el plat\u00f3 los datos de sus fieles y de las redes sociales como WhatsApp, de una capilaridad incre\u00edble e inestimable \u00bb, precisa Mar\u00eda das Dores Campos Machado. Lo que est\u00e1 circulando obedece siempre a la misma ret\u00f3rica, la del miedo, el colapso del orden y de la familia. \u00ab Y esto va mucho m\u00e1s all\u00e1 de las clases populares. Incluso en las clases medias todo el mundo tiene un miembro de su familia que recibe y transmite esas im\u00e1genes y esos discursos, casi siempre fake news\u00bb, apunta.<\/p>\n

Un hermano vota por un hermano, dicen en los templos, presentados como gigantescas hermandades. \u00ab Por supuesto, esto no es autom\u00e1tico, pero las encuestas muestran que los evangelistas tienen, m\u00e1s que el resto de la poblaci\u00f3n, el sentimiento de que sus pastores son sus corresponsales en el mundo pol\u00edtico \u00bb estima Ronaldo de Almeida. \u00abY ese v\u00ednculo de confianza se traduce en votos en las urnas\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n

Este compromiso no se traduce tampoco en una conducta gregaria. Unos cuarenta diputados evangelistas no fueron reelegidos el \u00faltimo a\u00f1o, tachados de ineficaces, corruptos o representantes de la vieja pol\u00edtica. Magno Malta, el pastor que dirigi\u00f3 la oraci\u00f3n de la victoria de Bolsonaro, a quien \u00e9ste hab\u00eda incluso considerado como candidato a su vicepresidencia, ha perdido su apuesta de reengancharse en un nuevo mandato en el Senado. Peor a\u00fan, este prototipo de hom\u00f3fobo ha sido derrotado por un candidato abiertamente gay. Como dec\u00eda el cantante brasile\u00f1o Tom Jobim, \u00abBrasil no es pa\u00eds para principiantes\u00bb.<\/p>\n

La tarde del 28 de octubre, los analistas pol\u00edticos rivalizaban en met\u00e1foras meteorol\u00f3gicas para calificar la elecci\u00f3n de Bolsonaro, desde la tempestad al hurac\u00e1n pasando por el tsunami. Una forma de explicar que su victoria era el resultado de la conjunci\u00f3n de esfuerzos de, al menos, tres grupos: los militares, los neoliberales y los evangelistas. Algunos admit\u00edan incluso la complacencia de los medios y del aparato judicial, todo en un contexto de hundimiento de la izquierda. Para Ronaldo de Almeida, la victoria del capit\u00e1n reformado no es sin embargo una sorpresa: \u00ab Hemos visto ya esta pel\u00edcula en R\u00edo de Janeiro dos a\u00f1os antes \u00bb, explica.<\/p>\n

Hasta 2016 parec\u00eda imposible que un evangelista se pusiera en cabeza de la segunda ciudad del pa\u00eds, la capital del carnaval y de la playa. Los evangelistas estaban muy presentes en el resto del Estado pero la ciudad parec\u00eda resistir, como una excepci\u00f3n. El senador Marcelo Crivella, por otra parte obispo de la Iglesia Universal y sobrino de su l\u00edder, Edir Macedo, puso fin a esta idea heredada atrayendo a la mayor parte de los electores con un discurso que mezcla el PT, la guerra contra la \u00ab ideolog\u00eda de g\u00e9nero \u00bb y poner en entredicho el papel de la escuela, presentada como centro de promoci\u00f3n del marxismo y de la depravaci\u00f3n sexual.<\/p>\n

Su victoria echa por tierra la idea de que el activismo pol\u00edtico de los evangelistas les permitir\u00eda imponerse a nivel legislativo \u2014federal y regional\u2014 pero que ser\u00edan incapaces de conseguir mandatos como alcalde, senador, gobernador o presidente. Este es el caso tambi\u00e9n de Wilson Witzel, quien, a partir del momento en que ha sido armado caballero por los grandes pastores, ha pasado en algunas semanas del 3% de intenci\u00f3n de voto a la victoria en las elecciones a gobernador del Estado de R\u00edo de Janeiro. En este caso tambi\u00e9n se trata de un cat\u00f3lico con referencias y met\u00e1foras evangelistas.<\/p>\n

Christina Vital, profesora de la universidad federal Fluminense (Niteroi), encargada por el Instituto de Estudios de la Religi\u00f3n (ISER) y la Fundaci\u00f3n Heinrich-B\u00f6ll de analizar los resultados de las elecciones de 2018 en los Estados de R\u00edo de Janeiro y S\u00e3o Paulo, ha llegado a la conclusi\u00f3n de que el surgimiento de personalidades como Witzel y Bolsonaro es el resultado de una estrategia que ella bautiza como \u00abaliados de los evangelistas\u00bb.<\/p>\n

Desde 1989, el n\u00famero de pastores candidatos en el Parlamento no para de aumentar, dispar\u00e1ndose hasta un 40% entre 2010 y 2014. En 2018 se ha constatado un nuevo aumento, pero mucho menos espectacular: 8,2%. Porque lo que se ha multiplicado es el n\u00famero de candidatos de base religiosa. Bolsonaro es el mejor ejemplo de ello, con una identidad claramente evangelista pero incapaz de citar la Biblia sin equivocarse.<\/p>\n

En una entrevista concedida a la web de investigaci\u00f3n brasile\u00f1a Agencia P\u00fablica, poco despu\u00e9s de la elecci\u00f3n de Bolsonaro, Christina Vital precisa que en R\u00edo de Janeiro y S\u00e3o Paulo las candidaturas confesionales no han representado m\u00e1s que el 46% de las candidaturas religiosas (122 de 260). Otra novedad: muchos pretendientes no estaban ligados a formaciones pol\u00edticas cercanas a las iglesias \u2014el Partido Republicano Brasile\u00f1o (PRB) a la Iglesia Universal y el Partido Social Cristiano (PSC) a la Asamblea de Dios\u2014 sino al Partido Social Liberal (PSL) al que se hab\u00eda unido Bolsonaro.<\/p>\n

Para la soci\u00f3loga, los evangelistas han tratado de asociarse a identidades profesionales, en particular las relacionadas con la justicia y la seguridad p\u00fablica. \u00ab Esto procede con seguridad de la observaci\u00f3n de que en la sociedad hab\u00eda una demanda autoritaria y un peso especial de la justicia en los medios con la operaci\u00f3n Lava Jato \u00bb, declara Christina Vital en la entrevista, refiri\u00e9ndose al esc\u00e1ndalo destapado en el seno de la empresa nacional de hidrocarburos Petrobras.<\/p>\n

La alianza es tan natural que hace a\u00f1os que los templos han adoptado un discurso muy conservador en cuestiones de seguridad, a favor de la bajada de la edad penal, el agravamiento de las penas de c\u00e1rcel o facilitar la tenencia de armas y una mayor acci\u00f3n represiva del aparato de seguridad del Estado. Presentar \u00ab aliados de los evangelistas \u00bb m\u00e1s que de los religiosos permite as\u00ed superar el rechazo que experimentan los evangelistas entre las capas m\u00e1s favorecidas y educadas. Para este sector de la poblaci\u00f3n, Bolsonaro es un diputado del mundo militar y de la seguridad, Witzel es un juez y cierran los ojos sobre sus amistades con los pastores m\u00e1s retr\u00f3grados.<\/p>\n

Una estrategia muy eficaz, a juzgar por los resultados en las dos primeras ciudades del pa\u00eds: de los 260 candidatos estampillados como \u00ab religiosos \u00bb, el 23% ha sido elegido. Los evangelistas representan el 13% de la Asamblea Municipal de S\u00e3o Paulo y el 24% de la de R\u00edo de Janeiro. Todav\u00eda m\u00e1s impresionante, dice Christina Vital, \u00ab pr\u00e1cticamente el 30% de los diputados federales de R\u00edo es evangelista \u00bb.<\/p>\n

El escrutinio de 2018 ha demostrado que los evangelistas est\u00e1n profundamente anclados en el paisaje electoral, tanto a nivel legislativo como ejecutivo. Es verdad que todos los conservadores no son evangelistas y que no todos los evangelistas son conservadores \u201430% de ellos han votado incluso por Fernando Haddad en octubre de 2018, lo que revela la diversidad interna de este universo religioso. No es menos cierto, retomando las palabras del soci\u00f3logo Ronaldo de Almeida, que \u00ab la tendencia evangelista m\u00e1s hegem\u00f3nica est\u00e1 constituida por esta ola conservadora existente en Brasil, a la que contribuye \u00bb. Y su huella en la sociedad es tan importante que la iglesia cat\u00f3lica aparece dividida, con una parte de su jerarqu\u00eda adoptando sin escr\u00fapulos las posiciones del jefe del Estado, de extrema derecha, incluso las m\u00e1s violentas.<\/p>\n

Queda por saber cu\u00e1l ser\u00e1 el impacto pol\u00edtico de este movimiento cristiano en los pr\u00f3ximos cuatro a\u00f1os. Su peso en el gobierno es real, pero una parte de los militares, mayoritarios en el entorno de Jair Bolsonaro, expresan ya su malestar, comenzando por el vicepresidente, el general Hamilton Mour\u00e3o. Es el mismo caso de la \u00e9lite neoliberal, que no se identifica con la totalidad de la agenda conservadora de las iglesias.<\/p>\n

\u00ab Lo que est\u00e1 claro es que existe una aceptaci\u00f3n de los evangelistas en la sociedad mucho m\u00e1s grande que antes y tanto su capital social y pol\u00edtico como su influencia son m\u00e1s amplias \u00bb, dice con preocupaci\u00f3n Mar\u00eda das Dores Campos Machado. Ella considera que las minor\u00edas pueden esperar ataques tanto en el terreno legislativo como en la calle o en el espacio de la educaci\u00f3n. El dem\u00f3grafo Jos\u00e9 Eustaquio Diniz Alves opina lo mismo: \u00abNo hay duda de que estamos en un ciclo que, al menos a corto y medio plazo, favorece la influencia evangelista en Brasil, y con ella, una ola conservadora que se extiende a todos los \u00e1mbitos\u00bb.<\/p>\n

* Periodista franco-marroqui\u0301. Vive en Ri\u0301o de Janeiro y trabaja para varios perio\u0301dicos franceses y para el sitio brasilen\u0303o Opera Mundi. Es autora del libro Bre\u0301sil, histoire, socie\u0301te\u0301, culture (La De\u0301couverte, Pari\u0301s, 2009).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mientras Jair Bolsonaro viajaba esta semana a Estados Unidos para encontrarse con Donald Trump y confirmar la alianza ultraconservadora entre Washington y Brasilia, esta investigaci\u00f3n analiza el ascenso de la Iglesia evang\u00e9lica en Brasil y su rol clave en la elecci\u00f3n de Bolsonaro…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":7016,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[116],"tags":[17212,103035437,932528,2317517],"class_list":{"0":"post-7003","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-aside","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-religion","8":"tag-america-latina","9":"tag-christina-vital","10":"tag-edir-macedo","11":"tag-marcelo-crivella","12":"post_format-post-format-aside","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/evang243.jpg?fit=755%2C425&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-1OX","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7003"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7024,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7003\/revisions\/7024"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}