{"id":6406,"date":"2019-01-08T14:20:37","date_gmt":"2019-01-08T17:20:37","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=6406"},"modified":"2019-01-08T14:20:37","modified_gmt":"2019-01-08T17:20:37","slug":"memoria-rosa-luxemburg-tan-lejos-tan-cerca-acacio-puig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=6406","title":{"rendered":"Memoria – Rosa Luxemburg: tan lejos, tan cerca. [Acacio Puig]"},"content":{"rendered":"

Acacio Puig <\/strong><\/p>\n

Viento Sur, 8-1-2019<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.vientosur.info\/<\/a><\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa, 8-1-2019<\/strong><\/p>\n

En enero de este 2019 se cumple el centenario del asesinato de la revolucionaria Rosa Luxemburg, v\u00edctima de la socialdemocracia alemana y su gobierno -Ebert y su ejecutor Noske- que aplastaron la Revoluci\u00f3n iniciada en Noviembre de 1918, asesinaron en enero de 1919 a Rosa y Karl Liebknecht, desmantelaron militarmente la insurgencia en Berl\u00edn y cuatro meses m\u00e1s tarde, en mayo, ahogaron en sangre la Rep\u00fablica de los Consejos Obreros de Baviera.<\/p>\n

Para un sector significativo de mi generaci\u00f3n pol\u00edtica -la de 1968- Rosa fue una figura mal conocida en la Espa\u00f1a de los a\u00f1os 60. Apenas las referencias divulgativas, que aparec\u00edan colateralmente en la revista Triunfo al hilo del desarrollo de la nueva izquierda y escasas lecturas, como Les spartaquistes (1966) y Le Spartakisme, les derni\u00e8res ann\u00e9es de Rosa Luxemburg et de Karl Liebknecht (1967) de Gilbert Badia, que circulaban entre la joven militancia franc\u00f3fila de la d\u00e9cada.<\/p>\n

Cierto que exist\u00eda un peque\u00f1o colectivo pol\u00edtico bastante ecl\u00e9ctico, tan abierto en pensamiento como elitista en afiliaci\u00f3n, llamado Acci\u00f3n Comunista, grupo que se inspiraba \u2013entre otros- en Rosa Luxemburg, pero su impacto en las vanguardias juveniles de entonces era escaso en ciudades como Madrid. Adem\u00e1s, la capacidad de edici\u00f3n y difusi\u00f3n por AC de cl\u00e1sicos del marxismo era muy limitada. De modo que Rosa, Liebknecht y el Espartaquismo fueron entonces m\u00e1s una referencia m\u00edtica que un pensamiento pol\u00edtico que incidiera en nuestros an\u00e1lisis y acciones.<\/p>\n

Aunque desde fines de los a\u00f1os 60 Grijalbo edit\u00f3 en M\u00e9xico obras fundamentales de Rosa (Huelga de Masas, partidos y sindicatos, La Revoluci\u00f3n Rusa, Reforma y Revoluci\u00f3n\u2026) fuimos muchos los que solo encontramos el tiempo de conocerlas cuando ya est\u00e1bamos en cerrados en las c\u00e1rceles de la dictadura (algunos de esos libros formaban parte de las bibliotecas comunales y otros pasaban la censura so pretexto de lecturas para proseguir estudios de humanidades, econ\u00f3micas o ciencias pol\u00edticas, a que nos apunt\u00e1bamos entre aquellas paredes y rejas). En aquellas dif\u00edciles circunstancias, el contexto de conocimientos generales m\u00e1s fiables lo encontramos en libros como el de Pierre Broue sobre la Revoluci\u00f3n Alemana, que hab\u00eda sido editado en castellano en 1973.<\/p>\n

Dec\u00edamos en Afinidades Anticapitalistas n\u00famero 25 (diciembre de 2018) que pretend\u00edamos estimular a lo largo de este a\u00f1o aproximaciones a Rosa, los espartaquistas y la intermitente revoluci\u00f3n alemana iniciada en Noviembre, al concluir la Gran Guerra, y manifiesta hasta 1923. Quiz\u00e1 no tanto eruditos estudios como aproximaciones personales y\/o parciales a un per\u00edodo tan apasionante como vivo, heroico y que forma parte de la memoria de las subversiones acontecidas durante el siglo XX. Y este es el caso, sin grandes pretensiones pero con voluntad de dejar constancia del impacto militante que tuvo al menos en una parte de la generaci\u00f3n del 68, aquella \u201crevoluci\u00f3n que no pudo ser\u201d como la denomina Tino Brugos en viento sur, n\u00famero161 de diciembre 2018.<\/p>\n

En ese sentido retomaremos lo que supuso para algunas y algunos de nosotros la inmersi\u00f3n en el libro La Revoluci\u00f3n Rusa y en consecuencia nuestra distancia respecto a las cr\u00edticas leninistas-trotskistas al luxemburguismo, una cr\u00edtica siempre fraternal perfectamente sintetizado por Trotsky en su art\u00edculo de 1932 Fuera las manos de Rosa de Luxemburgo; distancia puntual respecto a una teor\u00eda pol\u00edtica que constitu\u00eda entonces nuestro mejor referente. Pero distancia, porque Rosa, con su an\u00e1lisis escrito en 1918, vislumbraba buena parte de lo que d\u00e9cadas m\u00e1s tarde nuestra corriente acu\u00f1ar\u00eda como \u201cerrores institucionales del partido bolchevique\u201d (se\u00f1alados por Ernst Mandel en La Burocracia). De modo que Rosa nos interpelaba, proponi\u00e9ndonos superar cualquier determinismo a la hora de considerar los excesos autoritarios que endosaba la incipiente dictadura del proletariado.<\/p>\n

Rosa nos invitaba pues a pensar el socialismo revolucionario desde una \u00f3ptica tan distante del sectarismo como de la canonizaci\u00f3n acr\u00edtica, extremos siempre amenazantes en el contexto del combate clandestino frente a la dictadura, la represi\u00f3n, la informaci\u00f3n limitada y todas las mordazas imaginables al ejercicio del pensamiento libre.<\/p>\n

Ciertamente nos resultaba dif\u00edcil compartir su posici\u00f3n contraria al derecho de autodeterminaci\u00f3n. Adem\u00e1s de considerarlo un principio garante del derecho a decidir de naciones secularmente oprimidas por el nacionalismo gran ruso zarista y valorar ese derecho con mayor peso estrat\u00e9gico que la hipot\u00e9tica amenaza de fragmentaci\u00f3n nacional en tareas de defensa de las conquistas de Octubre, adem\u00e1s, digo, constat\u00e1bamos como elemento end\u00f3geno la incidencia de una resistencia antifranquista muy pujante en Euskadi y Catalunya que constitu\u00edan frentes ejemplares en el combate durante el franquismo tard\u00edo.<\/p>\n

Por ello nos resultaba imposible compartir la conclusi\u00f3n de Rosa sobre \u201cel derecho de autodeterminaci\u00f3n como fraseolog\u00eda hueca y peque\u00f1o burguesa\u201d.<\/p>\n

Y tampoco compart\u00edamos las cr\u00edticas a la Reforma Agraria bolchevique, porque \u201cla tierra para quien la trabaja\u201d (una tarea democr\u00e1tica pendiente que tom\u00f3 a su cargo la Revoluci\u00f3n) nos convenc\u00eda como la clave de la alianza obrera-campesina en las Rep\u00fablicas Sovi\u00e9ticas, desde luego nos convenc\u00eda tanto como significativo d\u00e9ficit pol\u00edtico endosable a la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola, de la que \u2013cr\u00edticamente- nos sent\u00edamos herederos.<\/p>\n

De modo que frente a las cr\u00edticas de Rosa entend\u00edamos que era necesario cabalgar el tigre<\/em> y asumir la reforma agraria en la URSS como un proceso necesario, dif\u00edcil y que demandaba mucha pedagog\u00eda pr\u00e1ctica, previa al estrat\u00e9gico avance socialista hacia la nacionalizaci\u00f3n de la tierra.<\/p>\n

De modo que los aspectos m\u00e1s asumibles y estimulantes de las posiciones de Rosa fueron aquellos relacionados con el nuevo aparato de estado -los soviets-y con sus apreciaciones sobre Asamblea Constituyente, sufragio, libertades y derechos\u2026 y contra el endurecimiento del aparato del partido bolchevique, hacia dentro de sus estructuras y hacia el resto de formaciones pol\u00edticas participantes en la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Respecto a la disoluci\u00f3n de la Asamblea Constituyente (\u201ctodo el poder a los soviets\u201d) por los bolcheviques \u2013que Rosa aprobaba- propon\u00eda tambi\u00e9n la preparaci\u00f3n de elecciones a una nueva Asamblea Constituyente como garante de expresi\u00f3n mediante sufragio del conjunto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Frente a razonables temores bolcheviques sobre el atraso pol\u00edtico de la ciudadan\u00eda de la rusia profunda<\/em> y su rechazo de la democracia representativa burguesa, Rosa glosaba los avances de la conciencia del pueblo en las hist\u00f3ricas Revoluciones francesa e inglesa. En ambos casos detectaba, que en tales situaciones de revoluci\u00f3n, se combin\u00f3 el peso creciente de las propuestas pol\u00edticas de izquierda y la credibilidad suscitada por instituciones parlamentarias (representativas) en las que los de abajo quer\u00edan una presencia decisiva del tercer y cuarto estado.<\/p>\n

Rosa, generalizaba aquellos hechos como los que podr\u00edan (deber\u00edan) caracterizar la nueva situaci\u00f3n en la nueva Constituyente que propon\u00eda.<\/p>\n

\u201cel farragoso mecanismo de las instituciones democr\u00e1ticas\u201d (<\/em>de que hablaba Trotsky) cuenta con un poderoso correctivo, es decir con el movimiento vivo de las masas, con su inacabable presi\u00f3n. Y cuanto m\u00e1s democr\u00e1ticas son las instituciones, cu\u00e1nto m\u00e1s vivo y fuerte es el pulso de la vida pol\u00edtica de las masas, m\u00e1s directa y completa es su influencia, a pesar de los r\u00edgidos programas partidarios, de las listas electorales<\/em> (\u2026)\u201d (R. L)<\/p>\n

\"rosa81Todo ello para esgrimir la radical defensa de los derechos de sufragio de las clases populares como un valor inalienable del movimiento socialista, tanto dentro como fuera de los soviets.<\/p>\n

Y eso nos hac\u00eda pensar (en la Espa\u00f1a de la d\u00e9cada de los 70 del pasado siglo y precisamente en un per\u00edodo en que el trabajo asalariado se hab\u00eda masificado, frente a la estratificaci\u00f3n social propia del inicio del siglo, que a\u00fan conoci\u00f3 Rosa y en la tambi\u00e9n apoyaba su defensa de la estructura de tipo parlamentario) en la justeza de la f\u00f3rmula Gobierno de los trabajadores, garante de las m\u00e1s amplias libertades, atento a la creatividad colectiva y tendente al est\u00edmulo de la autogesti\u00f3n generalizada. Una propuesta que, por cierto, no exclu\u00eda ninguna hip\u00f3tesis sobre los aparatos estructurales del estado de transici\u00f3n.<\/p>\n

Al tiempo y conociendo ya los l\u00edmites y deterioro temprano de las estructuras sovi\u00e9ticas de tipo consejista -y cuestionando la hipot\u00e9tica \u201cinevitabilidad\u201d de la hegemon\u00edas en ellas de pol\u00edticas radicales de clase, cosa que hab\u00eda ocurrido en los inicios del Octubre sovi\u00e9tico, pero no en la Alemania de Ebert. Por eso, nos parec\u00eda muy probable que, como Rosa suger\u00eda, el futuro socialista exigir\u00eda la coexistencia prolongada de estructuras estatales tan complejas como combinadas: Unas, de democracia socialista directa (tipo consejos) y otras de democracia socialista representativa (tipo parlamentos), y todas ellas sometidas a control social siempre, integrando principios de revocaci\u00f3n y limitaci\u00f3n salarial como avanz\u00f3 en 1871 la Comuna de Paris.<\/p>\n

Ser\u00eda pues, pens\u00e1bamos, desde esas estructuras estatales complejas, desde las que cabr\u00eda pensar en procesos de extinci\u00f3n de nuevo Estado de trabajadores y trabajadoras y no desde estructuras \u00fanicas (los soviets) en situaciones de partidos \u00fanicos (el bolchevique) y deslizamientos a posteriores pol\u00edticas chauvinistas (el socialismo en un solo pa\u00eds). Factores que en lugar de avanzar hacia la extinci\u00f3n del estado lo hab\u00edan transformado en un mastodonte opaco, burocratizado, autoritario y conservador.<\/p>\n

Es m\u00e1s, la defensa radical de la libertad de prensa y de partidos que hizo Rosa en su cr\u00edtica al autoritarismo rigorista bolchevique (aun en aquellas circunstancias ciertamente duras y excepcionales) constitu\u00eda precisamente una de las cualidades de esa \u201cvisi\u00f3n de \u00e1guila\u201d que Trotsky atribu\u00eda a Rosa y que se nos presentaba como clave temprana del proyecto de Democracia Socialista por el que combat\u00edamos:<\/p>\n

\u201cLa libertad s\u00f3lo para los que apoyan al gobierno, s\u00f3lo para los miembros de un partido (por numeroso que este sea) no es libertad en absoluto. <\/em><\/p>\n

La libertad es siempre y exclusivamente libertad para el que piensa de manera diferente. No a causa de ning\u00fan concepto fan\u00e1tico de la \u201cjusticia\u201d, sino porque todo lo que es instructivo, totalizador y purificante en la libertad pol\u00edtica depende de esta caracter\u00edstica esencial y su efectividad desaparece tan pronto como la \u201clibertad\u201d se convierte en un privilegio especial<\/em>\u201d. (R. L)<\/p>\n

Fueron palabras que a muchos de nosotros y nosotras \u2013j\u00f3venes trotskistas- nos confirmaban la premonici\u00f3n en 1918 de lo que la historia de la degeneraci\u00f3n estalinista de la Revoluci\u00f3n Sovi\u00e9tica, hab\u00eda mostrado.<\/p>\n

Una degeneraci\u00f3n que como se\u00f1alan los compa\u00f1eros Lowy y Besan\u00e7enot en su libro Afinidades Revolucionarias, por una solidaridad entre marxistas y libertarios tuvo ya siniestros episodios iniciales en la ilegalizaci\u00f3n de partidos como los social revolucionarios y la persecuci\u00f3n de anarquistas, la liquidaci\u00f3n de Kronstadt (sin escuchar recomendaciones y propuestas de mediaci\u00f3n de la libertaria Emma Goldman) o el enfrentamiento y derrota militar de N\u00e9stor Makhno y su caballer\u00eda libertaria en Ucrania. Errores que iniciaron el camino peligroso de la degeneraci\u00f3n burocr\u00e1tica de la URSS y del largo proceso que culmin\u00f3 en la contrarrevoluci\u00f3n capitalista.<\/p>\n

Y aun as\u00ed, la precisi\u00f3n, fraternidad y densidad del debate cr\u00edtico, ensayado por Rosa frente a sus camaradas rusos, siempre estuvo impregnada por la admiraci\u00f3n expresada en las primeras l\u00edneas de su libro La Revoluci\u00f3n Rusa:<\/p>\n

\u201cLa Revoluci\u00f3n Rusa constituye el acontecimiento m\u00e1s poderoso de la Guerra Mundial. Su estallido, su radicalismo sin precedentes, sus consecuencias perdurables, son la condena m\u00e1s evidente a las mentiras que con tanto celo propag\u00f3 la socialdemocracia oficial a comienzos de la guerra como cobertura ideol\u00f3gica de la campa\u00f1a de conquista del imperialismo alem\u00e1n<\/em>\u201d (R.L)<\/p>\n

Creo que sigue siendo esa precisi\u00f3n, fraternidad y densidad del debate lo que, cien a\u00f1os m\u00e1s tarde, nos sigue resultando ejemplar y lo que frecuentemente echamos de menos en este siglo XXI.<\/p>\n

Texto completo de la Revoluci\u00f3n Rusa de Rosa Luxemburg en: https:\/\/omegalfa.es\/downloadfile.php?file=libros\/la-revl..pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En enero de este 2019 se cumple el centenario del asesinato de la revolucionaria Rosa Luxemburg, v\u00edctima de la socialdemocracia alemana y su gobierno -Ebert y su ejecutor Noske- que aplastaron la Revoluci\u00f3n iniciada en Noviembre de 1918, asesinaron en enero de 1919 a Rosa y Karl Liebknecht, desmantelaron militarmente la insurgencia en Berl\u00edn y cuatro meses m\u00e1s tarde, en mayo, ahogaron en sangre la Rep\u00fablica de los Consejos Obreros de Baviera…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":6407,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14037],"tags":[6388937,9220211,3503,14396305],"class_list":{"0":"post-6406","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-aside","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-mujeres","8":"tag-burocratizacion","9":"tag-democracia-socialista","10":"tag-historia","11":"tag-socialismo-revolucionario","12":"post_format-post-format-aside","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/rosa81-i.jpg?fit=960%2C513&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-1Fk","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6406"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6409,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6406\/revisions\/6409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}