{"id":6285,"date":"2018-12-08T15:42:03","date_gmt":"2018-12-08T18:42:03","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=6285"},"modified":"2018-12-08T15:42:03","modified_gmt":"2018-12-08T18:42:03","slug":"uruguay-cuando-el-discurso-de-izquierda-es-el-de-la-nueva-derecha-leticia-perez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=6285","title":{"rendered":"Uruguay – Cuando el discurso de izquierda es el de la (nueva) derecha. [Leticia P\u00e9rez]"},"content":{"rendered":"

Este art\u00edculo pone en debate un discurso emergente sobre la seguridad. Me centrar\u00e9 en el an\u00e1lisis de algunas recientes afirmaciones realizadas a la prensa por Gustavo Leal, actual director de Convivencia y Seguridad Ciudadana del Ministerio del Interior. (1)<\/strong><\/p>\n

Leticia P\u00e9rez *<\/strong><\/p>\n

Brecha, 7-12-2018<\/strong><\/p>\n

https:\/\/brecha.com.uy\/<\/a><\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa, 8-12-2018<\/strong><\/p>\n

Intentar\u00e9 centrarme en el contenido de las afirmaciones vertidas porque me preocupa lo que se est\u00e1 contribuyendo a construir desde estos discursos, de los que Leal s\u00f3lo es uno de los varios portavoces actuales. Me interesa discutirlo adem\u00e1s porque se afirma que es un discurso de izquierda. No deseo personalizar ni juzgar las motivaciones, sino pensar cr\u00edticamente el efecto de verdad que se consolida como consecuencia de las afirmaciones emitidas. Intentar\u00e9 demostrar c\u00f3mo estos discursos construyen una creciente focalizaci\u00f3n territorial punitiva.<\/p>\n

Lo primero a se\u00f1alar es que se construye una asociaci\u00f3n causal y simplista entre delincuencia (m\u00e1s espec\u00edficamente un tipo de delitos) y pobreza estructural territorializada. Aunque se reconoce que existen delitos de cuello blanco, las declaraciones se centran en ejemplos y en poner el foco en Casavalle y otros enclaves territoriales que padecen lo que desde las ciencias sociales se ha dado en llamar \u201csegregaci\u00f3n residencial\u201d y \u201cestigma estructural\u201d.<\/p>\n

Actuar desde el gobierno de esta manera tiene varios problemas que intentar\u00e9 discutir.<\/p>\n

El peso sobre el individuo y lo cultural<\/strong><\/p>\n

\u201cUn modelo de seguridad sustentable en una sociedad es aquel en el que los anillos de seguridad son fuertes y se basan en la capacidad de los individuos de autorregularse. Por lo tanto, la batalla por una sociedad m\u00e1s segura es primero cultural\u201d (Leal, 2018).<\/p>\n

Aparece aqu\u00ed un efecto de inversi\u00f3n del orden causal al afirmar que la izquierda ha descuidado el peso que tienen los agentes en sus decisiones. Para este discurso emergente, la \u201clibertad de elegir si delinquir o no\u201d estar\u00eda por delante de la estructura social, y al afirmar lo contrario, la izquierda tradicional habr\u00eda contribuido a desresponsabilizar a los delincuentes de las opciones que hacen. Tambi\u00e9n se afirma que el territorio (eufemismo de barrios degradados) es un \u201ccaldo de cultivo\u201d de la \u201ccultura de la ilegalidad\u201d y que la batalla por una sociedad m\u00e1s segura es primero que nada cultural. El territorio pasa a ser una variable que explica, al menos en parte, la delincuencia.<\/p>\n

Se invierte as\u00ed el orden causal: de la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica de derechos humanos b\u00e1sicos negados durante generaciones, y de la idea de deuda y restituci\u00f3n que la sociedad mantiene con estos sectores m\u00e1s postergados, se pasa a poner el \u00e9nfasis en la decisi\u00f3n \u201clibre\u201d que pueden tener los individuos pobres de no cometer actos ilegales. La relaci\u00f3n estructura-individuo ha sido y es objeto de grandes bibliotecas de las ciencias sociales, pero no existe ninguna m\u00e1s o menos consensuada en la que se invierta este peso estructural y el individuo posea tal libertad que pueda efectivamente elegir racional y libremente sus actos, excepto en una: la biblioteca neoliberal. De Durkheim a Marx, es innegable el peso estructurante de la sociedad en la fabricaci\u00f3n y condicionamiento de las acciones, pensamientos y subjetividades que la sociedad imprime en cada uno y en el colectivo. Negar esto es negar las ciencias sociales.<\/p>\n

\"Uruguay812Los territorios degradados son un producto de la segregaci\u00f3n residencial y urbana, de la que el Estado, por acci\u00f3n y omisi\u00f3n, ha sido un actor protag\u00f3nico. Estos procesos no han sido revertidos durante el ciclo progresista de gobierno ni han sido suficientemente explicados en su relaci\u00f3n con las din\u00e1micas actuales de la sociedad. En un solo movimiento se toma el atajo de tomar dichos barrios como un dato que en s\u00ed mismo explica y predice la potencialidad delictiva de sus habitantes. Pretendiendo no reducir la delincuencia a la desigualdad se reduce la desigualdad a lo cultural, consolidando una etnologizaci\u00f3n de los da\u00f1os transgeneracionales de la privaci\u00f3n. Las pol\u00edticas activas de segregaci\u00f3n desde el Estado (a veces por omisi\u00f3n, muchas otras por realojos y relocalizaciones con su activa participaci\u00f3n) que colaboraron a confirmar la mercantilizaci\u00f3n del suelo urbano desaparecen de escena y queda la batalla cultural contra una \u201ccultura del delito\u201d que estar\u00eda gen\u00e9ticamente integrada en estos pobladores.<\/p>\n

Nadie niega la dimensi\u00f3n cultural de la vida social, pero poner s\u00f3lo all\u00ed el foco y la \u201cprimera batalla\u201d (desde una concepci\u00f3n de cultura muy ligada al lazo moral neoconservador) invisibiliza y desresponsabiliza a la sociedad y al Estado de generar y poner a disposici\u00f3n los soportes efectivos para formar individuos con ciudadan\u00eda plena.<\/p>\n

La inversi\u00f3n de la deuda y la violencia simb\u00f3lica<\/strong><\/p>\n

\u201c(\u2026) ejercicio de la autoridad sin complejos (\u2026). Hay que equilibrar la agenda de derechos con la agenda de las responsabilidades en la sociedad\u201d (Leal, 2018).<\/p>\n

Denis Merklen ha tematizado este proceso pol\u00edtico ideol\u00f3gico como parte del neoliberalismo y lo llama \u201cinversi\u00f3n de la deuda\u201d. Nos alejamos de lo que durante mucho tiempo la izquierda sostuvo (y, espero, a\u00fan sostiene en parte): que la din\u00e1mica social dejaba en situaci\u00f3n dif\u00edcil, injusta y profundamente da\u00f1ada a algunos sectores sociales, y que la sociedad contra\u00eda una deuda con ellos. Hoy, por el contrario, se tiende a pensar que son esas personas las que le deben a la sociedad. El Estado, a trav\u00e9s de sus administradores gubernamentales, en lugar de hacer una autocr\u00edtica por no haber hecho las inversiones necesarias y construir respuestas robustas y sistem\u00e1ticas sobre la desigualdad y la exclusi\u00f3n, pasa tras bambalinas y deja en escena al delincuente (joven y pobre) que elegir\u00eda \u201cracional y libremente la transgresi\u00f3n\u201d. A partir de esa inversi\u00f3n, cambia el esp\u00edritu de los mecanismos de protecci\u00f3n para los m\u00e1s d\u00e9biles: lejos de asegurar un z\u00f3calo universal robusto, se trata de discernir merecedores agradecidos de la ayuda dispuestos a demostrar su disposici\u00f3n a pagar lo que se les otorga. (2)<\/p>\n

Se plantea \u201cequiparar la agenda de derechos con la agenda de responsabilidades\u201d, como si individuo y Estado estuvieran en igualdad de situaciones y fueran equiparables en responsabilidades y recursos. Se trata de un discurso muy pegado a la creciente racionalidad pol\u00edtica neoconservadora que sostiene que hay que reforzar el orden, la autoridad y el rigor (especialmente para los perdedores del sistema). Una racionalidad neoconservadora que junto a una neoliberal (cada quien debe gobernarse a s\u00ed mismo bajo el modelo empresarial de costos y beneficios) est\u00e1n construyendo un sentido com\u00fan que parece hegem\u00f3nico en muchos discursos y pr\u00e1cticas aun dentro del gobierno progresista. Ambas matrices de pensamiento, aunque distintas, est\u00e1n convergiendo y fusion\u00e1ndose. La nueva derecha es justamente la integraci\u00f3n de estas dos tendencias distintas, pero que de alg\u00fan modo convergen: una neoconservadora social autoritaria y una neoliberal de libre mercado.<\/p>\n

Si son ellos quienes nos deben, los mecanismos de protecci\u00f3n ser\u00e1n pol\u00edticas minimalistas, con contraprestaciones y desligadas de derechos de largo plazo. La violencia simb\u00f3lica es alta; es como decirle a la mujer ultrajada: \u201cLo que t\u00fa vives es fruto de tu decisi\u00f3n, deber\u00e1s decidir mejor por d\u00f3nde caminas la pr\u00f3xima vez\u201d.<\/p>\n

El delincuente como un ser racional<\/strong><\/p>\n

Idea neoliberal si las hay: lejos de ser una sociedad, y por tanto cuerpo social entrelazado e interdependiente, somos individuos evitando el dolor y procurando la ganancia (\u201cNo hay tal cosa como la sociedad. Hay hombres y mujeres, y hay familias\u201d, dec\u00eda Margaret Thatcher). Somos seres que evaluamos racionalmente costos y beneficios guiados por una racionalidad instrumental desde la cual tomamos decisiones. Se trata entonces de aumentar los castigos (costos) y los incentivos (beneficios) a los comportamientos. Se trata de una cruzada ante todo moral contra las ataduras del Estado de bienestar, las cuales estar\u00edan minando la energ\u00eda y capacidad de emprender y activarse de los individuos. Bajo este estandarte moral est\u00e1 el libre mercado que reinstala al individuo moralmente responsable y lo coloca contra la colectivizaci\u00f3n inherente a las t\u00e9cnicas p\u00fablicas de gesti\u00f3n de los riesgos, como los seguros. El joven pobre deja de ser sujeto biogr\u00e1fico y pasa a ser un individuo, un delincuente a-biogr\u00e1fico, abstracto y universal, un actor de la elecci\u00f3n racional. Se desv\u00eda as\u00ed todo an\u00e1lisis sobre los fundamentos sociales y estructurales de la desigualdad y el delito.<\/p>\n

Jerarquizar un tipo de delito y un delincuente ocultando otros delitos, otros delincuentes y las cadenas de negocio ilegal<\/strong><\/p>\n

En el discurso predicado se mencionan el narcotr\u00e1fico y el crimen organizado como sustentos de lo que estar\u00eda pasando en enclaves como Casavalle. Es bueno recordar que los grandes narcotraficantes no viven en Casavalle, est\u00e1n m\u00e1s bien en Punta del Este y lavando dinero en diferentes offshores.<\/p>\n

Por supuesto que estas cadenas ilegales de generaci\u00f3n de valor (explotaci\u00f3n sexual y trata de ni\u00f1as, drogas, tr\u00e1fico de armas, autos robados enteros o en partes y un largo etc\u00e9tera) usan la degradaci\u00f3n territorial y a las y los j\u00f3venes pobres en sus cadenas de negocios como mano de obra precaria y remplazable. Uso que es adem\u00e1s criminal. As\u00ed es el capitalismo: usa la necesidad, la seducci\u00f3n del consumo para que muchos produzcan valor que es concentrado en pocas manos. Poner el acento all\u00ed, en el final de la cadena de valor, desde el discurso oficial de un gobierno de izquierda, nombrar a \u201clos Chingas\u201d como grandes bandas de narcotraficantes, es rid\u00edculo. Pero es un discurso que puede funcionar, y de hecho lo hace, para invisibilizar que quienes manejan el negocio no son \u201cM\u00f3nicas\u201d y \u201cJairos\u201d, sino unos cuantos personajes m\u00e1s cercanos seguramente al financiamiento de partidos y las vernissages de las elites gobernantes.<\/p>\n

Pensemos en la \u201creducci\u00f3n\u201d de los autos: por supuesto que el auto una vez desguazado termina flotando en la ca\u00f1ada Matilde Pacheco o en alg\u00fan pasaje perdido cerca de Aparicio Saravia, pero la cadena de comercio de autos y piezas robados no empieza ni termina en Casavalle. Plantearlo en esos t\u00e9rminos es ingenuo o c\u00ednico.<\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, trabajando en estos barrios, vimos morir a muchos ni\u00f1os y adolescentes prendidos de cables de la UTE. Lo hac\u00edan para robar el cobre. Ellos \u201celeg\u00edan hacerlo\u201d, se dir\u00e1, pero es bueno recordar que en esos tiempos \u00e9ramos el segundo exportador de cobre de Am\u00e9rica Latina, y que se sepa no lo produc\u00edamos. Todos sab\u00edamos que en gran parte era robado. Nunca se publicaron los nombres de las empresas que ten\u00edan el negocio de exportaci\u00f3n del cobre. Algo similar sucede con las armas: muchas son de la Polic\u00eda, el Ej\u00e9rcito o provienen del contrabando (es bueno recordar qui\u00e9n debe controlar las fronteras) a partir de densas redes de corrupci\u00f3n institucional que sostienen un negocio sin dudas lucrativo. \u00bfO quiz\u00e1 hay f\u00e1bricas clandestinas de armas en Casavalle? El narcotr\u00e1fico no es creado en los enclaves de pobreza extrema, \u00e9ste usa como trabajadores descartables a los j\u00f3venes de los barrios de nuestras periferias.<\/p>\n

\"Uruguay812Quiz\u00e1 ser\u00eda bueno comenzar a poner el \u00e9nfasis discursivo de un Ministerio del Interior progresista en estas rutas de negocio ilegales y no ocultar los problemas de corrupci\u00f3n, hostigamiento y degradaci\u00f3n que la Polic\u00eda ejerce ritualizadamente en estos barrios. Es decir un buen comienzo ser\u00eda la autocr\u00edtica institucional.<\/p>\n

La nueva derecha en el progresismo: focopol\u00edtica y territorializaci\u00f3n punitiva<\/strong><\/p>\n

Si cada sistema de producci\u00f3n tiende al descubrimiento de m\u00e9todos punitivos que se corresponden funcional aunque no lineal ni directamente con sus relaciones productivas, pol\u00edticas, culturales y sociales, cabe preguntarse: \u00bfcu\u00e1les son las funcionalidades de los actuales m\u00e9todos punitivos en el intento de control de la poblaci\u00f3n excedentaria del mercado formal de trabajo en un marco de bajos salarios, precarizaci\u00f3n y alto desempleo entre los j\u00f3venes pobres?<\/p>\n

Leal nos alerta: cuidado con \u201ctener la ingenuidad de creer que esto se arregla con pol\u00edticas sociales, no alcanza con eso\u201d. Hay que ponerse del lado de las v\u00edctimas y actuar con severidad, con rigor (y lo dice dos veces).<\/p>\n

Se trata de ver los actuales dispositivos tecnol\u00f3gicos de castigo como aut\u00e9nticos mecanismos biopol\u00edticos de control de las poblaciones econ\u00f3micamente excedentarias. Ello explicar\u00eda la renuncia a cualquier discurso rehabilitador, la prisionizaci\u00f3n masiva que hemos visto crecer durante casi todo el ciclo de gobierno progresista, la privatizaci\u00f3n carcelaria, pues se trata de un encierro deslocalizado y vac\u00edo de sentido: el gran encierro y control de la multitud excedente.<\/p>\n

Sin duda existe punitivismo desde abajo, \u201cy son estas conversaciones cotidianas las que van creando tambi\u00e9n condiciones de posibilidad para que otros actores se ensa\u00f1en con los j\u00f3venes que fueron apuntados\u201d, dice Esteban Rodr\u00edguez Alzueta, y agrega: \u201cNo hay olfato policial sin olfato social (\u2026). Detr\u00e1s de la brutalidad policial est\u00e1 el prejuicio vecinal (\u2026). Los procesos de estigmatizaci\u00f3n social legitiman el devenir violento de las fuerzas de seguridad\u201d. Sin embargo el punitivismo desde arriba y desde un gobierno progresista tiene responsabilidades, connotaciones y efectos muy dis\u00edmiles.<\/p>\n

El puntivismo es una demanda social real y peligrosa, pero quiz\u00e1 estemos a tiempo de decidir no alimentar el monstruo desde un oficialismo que se define de izquierda. Las responsabilidades del punitivimo de abajo, hecho de miedos, prejuicios y desinformaci\u00f3n, y las del punitivismo de arriba son muy distintas. El de arriba es una falsa cruzada de ley y orden que intenta sacar r\u00e9dito electoral del p\u00e1nico moral, generando efectos muy perversos de estigmatizaci\u00f3n estructural.<\/p>\n

En esta nueva etapa del control social se utiliza al territorio como variable explicativa e independiente y se lo coloca como generador de una cierta cultura del delito, el territorio es un factor que produce y reproduce la exclusi\u00f3n, \u201cque se traduce despu\u00e9s en problemas de criminalidad, clar\u00edsimamente\u201d, afirma Leal en una entrevista. As\u00ed los barrios nombrados una y otra vez poseen alta estigmatizaci\u00f3n medi\u00e1tica, que refuerza y agrava procesos de deterioro de las condiciones de vida, obstaculiza mejoras y produce desventajas a nivel individual y colectivo. Esta estigmatizaci\u00f3n medi\u00e1tica, es bueno recordarlo, fue reforzada por los operativos de saturaci\u00f3n (megaoperativos) realizados durante el a\u00f1o 2011 que implicaron el despliegue de patrulleros, helic\u00f3pteros, cierre de fronteras barriales y filmaci\u00f3n en tiempo real, realizados por el propio Ministerio del Interior en los barrios. Los efectos son la construcci\u00f3n de territorios donde se cristalizar\u00edan todos los males y los miedos sociales convirtiendo dichos enclaves en peligrosos, y a sus habitantes colectivamente en sospechosos. Se trata de la amplificaci\u00f3n de los procesos de \u201cempeligrosamiento\u201d, al decir de Gabriel Kessler. Es decir, la construcci\u00f3n de un discurso que asocia determinados barrios con temibles guetos urbanos.<\/p>\n

Tampoco se explicitan cu\u00e1les delitos son tomados en cuenta para priorizar ese y no otro barrio. \u00bfSon todos los delitos o s\u00f3lo aquellos que se denuncian? \u00bfSe toman s\u00f3lo los homicidios y delitos violentos contra la propiedad o tambi\u00e9n el fraude, la evasi\u00f3n impositiva, la corrupci\u00f3n, la violencia dom\u00e9stica o el tr\u00e1fico de influencias? \u00bfCu\u00e1l es el imperativo estrat\u00e9gico? \u00bfCriminalizar la pobreza, gestionar el miedo, o regular el microdelito y administrar las econom\u00edas ilegales? Como vimos, lo que queda invisibilizado en este tipo de dise\u00f1os y fundamentaciones es la inclusi\u00f3n de las econom\u00edas ilegales en las grandes cadenas productivas. \u00bfPor qu\u00e9 no se enuncian y persiguen las cadenas econ\u00f3micas extrabarriales que participan y demandan esas actividades? No parece sensato pensar que la intervenci\u00f3n circunscripta a estos territorios pueda hacer algo m\u00e1s que correr el negocio a otro barrio, generalmente lindero.<\/p>\n

Link y Phelan se\u00f1alan que existe estigma cuando cinco componentes se conjugan en el marco de una relaci\u00f3n de poder: etiquetar, estereotipar, separar, p\u00e9rdida de estatus y discriminaci\u00f3n. A lo largo del tiempo el estigma engendra perjuicios acumulativos, es decir, discriminaci\u00f3n estructural. El estigma territorial se refuerza a s\u00ed mismo y se condensa: \u201cLa territorializaci\u00f3n es el otro factor central para la retroalimentaci\u00f3n y perpetuaci\u00f3n del estigma: al abatirse sobre un lugar determinado, con privaciones individuales y colectivas previas, a las que suele reforzar por m\u00faltiples maneras, la desfavorable situaci\u00f3n resultante puede ser utilizada luego como una confirmaci\u00f3n o \u2018prueba\u2019 de la veracidad de los juicios negativos inicialmente vertidos\u201d. As\u00ed esta nueva forma de control social sobre el precariado toma la forma de una focalizaci\u00f3n territorial punitiva. Lo que parece cuestionable es el trato punitivo como respuesta a la exclusi\u00f3n desde un gobierno que se dice de izquierda<\/p>\n

* Leticia P\u00e9rez es doctoranda en Ciencias Sociales, docente de la Facultad de Ciencias Sociales de la UDELAR (Universidad de la Rep\u00fablica)<\/p>\n

Notas<\/u><\/strong><\/p>\n

1.Declaraciones realizadas en diversos medios: El Observador (3-III-18); Montevideo Portal (20-IX-18); La Diaria (10-X-18); Brecha (19-X-18). Nota de Correspondencia de Prensa: Leal es miembro del MPP (Movimiento de Participaci\u00f3n Popular), principal fuerza del Frente Amplio, liderado por Jos\u00e9 Mujica, Eduardo Bonomi, Luc\u00eda Topolansky y otros hist\u00f3ricos del MLN (Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional \u2013 Tupamaros).<\/p>\n

2.Otro cap\u00edtulo ser\u00eda debatir el financiamiento socializado de las pol\u00edticas sociales (en gran parte v\u00eda impuestos indirectos sumamente regresivos), compar\u00e1ndolo con las robustas y tambi\u00e9n socializadas subvenciones directas e indirectas al mercado, las empresas y los grandes inversores. Todo el presupuesto del MIDES no llega al 1,2 por ciento del PBI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De Durkheim a Marx, es innegable el peso estructurante de la sociedad en la fabricaci\u00f3n y condicionamiento de las acciones, pensamientos y subjetividades que la sociedad imprime en cada uno y en el colectivo. Negar esto es negar las ciencias sociales…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":6286,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[288368,12693],"tags":[17212,659992549,659991219],"class_list":["post-6285","post","type-post","status-publish","format-aside","has-post-thumbnail","hentry","category-izquierda","category-uruguay","tag-america-latina","tag-jerarquia-del-delito","tag-punitividad","post_format-post-format-aside","fallback-thumbnail"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-1Dn","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/uruguay812-uno.jpg?fit=1600%2C1200&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6289,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6285\/revisions\/6289"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}