{"id":5892,"date":"2018-10-20T09:58:57","date_gmt":"2018-10-20T12:58:57","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5892"},"modified":"2018-10-20T09:58:57","modified_gmt":"2018-10-20T12:58:57","slug":"america-latina-ver-a-la-gente-pasar-los-sin-techo-en-la-region-tania-ferreira-betania-nunez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5892","title":{"rendered":"Am\u00e9rica Latina – Ver a la gente pasar: Los sin techo en la regi\u00f3n. Tania Ferreira\/Betania N\u00fa\u00f1ez"},"content":{"rendered":"

Un seminario realizado en Montevideo esta semana oblig\u00f3 a trazar un mapa de los sin techo en la regi\u00f3n. Invisibles e ignorados por algunos gobiernos, perseguidos y asesinados por otros o, en el mejor de los casos, empoderados e involucrados en la toma de decisiones. Desde esas perspectivas tan distintas surgen pol\u00edticas a imitar y repudiar.<\/strong><\/p>\n

Tania Ferreira\/Betania N\u00fa\u00f1ez]<\/strong><\/p>\n

Brecha, 19-10-2018<\/strong><\/p>\n

https:\/\/brecha.com.uy\/<\/a><\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa, 20-10-2018<\/strong><\/p>\n

En Colombia, a los habitantes de la calle los matan de madrugada, la mayor\u00eda de las veces, la polic\u00eda. Seg\u00fan el Ministerio de Derechos Humanos de Brasil, en tres a\u00f1os hubo 2.700 violaciones a los derechos humanos contra \u201cos moradores de rua\u201d. Hasta no hace tanto, en Paraguay, los ni\u00f1os de la calle o \u201cpira\u00f1itas\u201d eran detenidos con autorizaci\u00f3n judicial por la polic\u00eda, torturados y hasta desaparecidos. Los relatos surgen de militantes y t\u00e9cnicos que trabajan en los seis pa\u00edses que integran la Red Calle Latinoamericana \u2013Costa Rica, Colombia, Brasil, Paraguay, Chile y Uruguay\u2013 reunidos el martes y mi\u00e9rcoles en un seminario internacional.<\/p>\n

Pedro Cabrera \u2013doctor en sociolog\u00eda y uno de los consultores contratado por la red para evaluar las pol\u00edticas p\u00fablicas destinadas a esta poblaci\u00f3n\u2013, arranc\u00f3 diciendo que los seis pa\u00edses son \u201cenormemente distintos. Mientras que en Uruguay son poco m\u00e1s de 3 millones y las personas en situaci\u00f3n de calle unas 2 mil, en Brasil son alrededor de 215 millones, y sin techo, no sabemos\u201d. En Paraguay, por otra parte, \u201cdistinguir a personas en situaci\u00f3n de calle de las decenas de miles que se encuentran viviendo bajo chapa de zinc y cart\u00f3n es un ejercicio verdaderamente complicado, y cuando digo bajo chapa de zinc y cart\u00f3n, hablo del centro de Asunci\u00f3n, enfrente al Congreso, acampando en la Plaza de Armas\u201d.<\/p>\n

En todos los pa\u00edses de la red, la Iglesia fue el primer actor que trabaj\u00f3 con esta poblaci\u00f3n, \u201cy en la d\u00e9cada del 90 el Estado, gradualmente, empez\u00f3 a asumir sus responsabilidades, sobre todo en las grandes ciudades, en general capitales\u201d, cuenta el doctor en antropolog\u00eda, tambi\u00e9n consultor de la red, Santiago Bachiller. Y en los seis pa\u00edses los programas para personas en situaci\u00f3n de calle partieron de los ministerios de Salud y s\u00f3lo en algunos casos viraron hacia enfoques m\u00e1s estructurales a trav\u00e9s de los ministerios de Desarrollo Social. Pero en todos los casos, y pese a que los ministerios de Salud sean de los m\u00e1s presentes, \u201clos programas sanitarios, en general, y los de salud mental y de adicciones, en particular, brillan por su ausencia o son insuficientes\u201d, plantea Bachiller.<\/p>\n

Techo y trabajo<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, los ministerios de Trabajo estuvieron directamente \u201causentes en las reuniones que hicimos en los seis pa\u00edses; eso ya es muy sintom\u00e1tico de los problemas de interinstitucionalidad y de que ciertas dependencias no se terminan de hacer responsables de sus funciones\u201d, se\u00f1ala Bachiller, algo que ocurre en cierta medida tambi\u00e9n con los ministerios de Vivienda.<\/p>\n

\u201cEn el caso uruguayo, el Mides act\u00faa en aislamiento y no logra que otras dependencias estatales asuman sus responsabilidades. Lo que se escucha en el Mides es que si se trata de un asunto de pobres, autom\u00e1ticamente se lo cargan a ellos\u201d, plantea el antrop\u00f3logo.<\/p>\n

Para Natalia Pintado \u2013encargada del equipo m\u00f3vil de la Divisi\u00f3n de Coordinaci\u00f3n de Programas para Personas en Situaci\u00f3n de Calle\u2013, es \u201cun retroceso\u201d que tanto las diferentes instituciones del Estado como la sociedad vean al Mides como el \u00fanico responsable de velar por los derechos de las personas en situaci\u00f3n de calle. Pero adem\u00e1s, a su equipo le preocupa que esa misma l\u00f3gica se est\u00e9 reproduciendo a la interna del ministerio. \u201cEl manto \u2018calle\u2019 impide que otros servicios act\u00faen\u201d, por ejemplo cuando alguien que est\u00e1 en situaci\u00f3n de calle llega al ministerio y autom\u00e1ticamente es derivado al equipo m\u00f3vil, \u201ccomo si no pudieran hacer una consulta como cualquier otro ciudadano\u201d.<\/p>\n

Bachiller plantea que \u201cest\u00e1 la idea de que el sujeto se desenganch\u00f3 de la estructura social\u201d, y sin embargo no hay una pol\u00edtica de reinserci\u00f3n: \u201cSe los toma como sujetos pasivos, pero la gente se gana la vida por sus propios medios. Empecemos por reconocer las estrategias de subsistencia cotidiana, porque si fuera por el Estado, se morir\u00edan. En el mejor de los casos hay un dispositivo que los saca temporalmente de la situaci\u00f3n de calle, pero que no propone soluciones a una vida, en general, precaria\u201d.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, en di\u00e1logo con Brecha, Cabrera se preguntar\u00e1 y se responder\u00e1: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 sale la gente de la calle? Porque consigue ingresos regulares. Pero si la red de atenci\u00f3n no tiene claro c\u00f3mo reconectarla con el mundo del trabajo, la gente se va a quedar ah\u00ed embolsada, en una especie de complejo burocr\u00e1tico-asistencial. No digo que sea lo que pasa en los pa\u00edses de la red, que est\u00e1n muy lejos de crear un aparato con centros, instituciones y recursos, porque en algunos lados directamente no hay nada\u201d.<\/p>\n

Represi\u00f3n y movilizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Si desde Colombia las organizaciones sociales denuncian que la polic\u00eda ejecuta una operaci\u00f3n \u201climpieza\u201d, que no es otra cosa que una masacre con un saldo de 4.176 muertos en los \u00faltimos diez a\u00f1os (v\u00e9ase \u201cLos \u2018\u00f1eros\u2019 que faltan\u201d), Costa Rica \u201cha sido el \u00fanico sitio donde hemos tenido uniformados de la polic\u00eda que trabajaban con personas en situaci\u00f3n de calle y sab\u00edan c\u00f3mo hacer un trabajo policial de corte mediador de conflictos\u201d, plantea Cabrera.<\/p>\n

Pero en Paraguay \u2013\u201cel pa\u00eds con menos pol\u00edticas para gente en situaci\u00f3n de calle\u201d, dice Cabrera\u2013, la represi\u00f3n estuvo dirigida incluso a los ni\u00f1os. Aunque la cosa haya empezado a cambiar en la \u00faltima d\u00e9cada, Jorge Luis Amarilla \u2013funcionario del Ministerio de Ni\u00f1ez y Adolescencia de Paraguay\u2013 cuenta que \u201cen 2008 la soluci\u00f3n que ten\u00eda el Estado para los ni\u00f1os en situaci\u00f3n de calle era la tortura: picana el\u00e9ctrica, la cabeza en el inodoro, asfixia. Cuando empezamos a intervenir en las comisar\u00edas, la cosa empez\u00f3 a mermar, pero en algunos casos nosotros fuimos tambi\u00e9n detenidos\u201d.<\/p>\n

De vuelta en Costa Rica, donde \u201cla existencia de redes a nivel local es muy intensa y muy real\u201d, este pa\u00eds aparece como ejemplo o excepci\u00f3n: \u201cEntienden que la gente que hoy est\u00e1 en la gesti\u00f3n se va a ir y si se quiere que las pol\u00edticas perduren, es necesario que se les d\u00e9 lugar a los movimientos sociales\u201d, alega Bachiller, algo similar a lo que ocurre en Brasil, donde existen organizaciones integradas por personas en situaci\u00f3n de calle que presionan y promueven un enfoque de derechos, adem\u00e1s de tener voz en la discusi\u00f3n p\u00fablica sobre su propia realidad. En los t\u00e9rminos de Samuel Rodrigues \u2013del Movimento Nacional da Popula\u00e7\u00e3o de Rua\u2013, \u201cnosotros tenemos una activa participaci\u00f3n en este tipo de encuentros\u201d, desliza, a diferencia de lo que ocurri\u00f3 el martes y el mi\u00e9rcoles dentro de las paredes del sal\u00f3n Rojo del Edificio Mercosur, frente a la rambla del Parque Rod\u00f3 (v\u00e9ase recuadro \u201cCon las personas, no para las personas\u201d).<\/p>\n

Para Cabrera es complicado pensar en la \u201cexperiencia de internacionalidad que supone una organizaci\u00f3n de varios pa\u00edses para poner este tema en la agenda pol\u00edtica\u201d, porque \u201cla historia de cada pa\u00eds y los impactos m\u00e1s recientes a nivel econ\u00f3mico, la demograf\u00eda, el nivel social\u201d dejaron una huella que marca una impronta. Sin embargo, tambi\u00e9n indica que \u201clas vidas sin techo han sido hist\u00f3ricamente vidas sin derechos. Y lo siguen siendo. Lo que hemos visto en los pa\u00edses de la red no es muy diferente a lo que se puede ver en Bruselas, Roma, Madrid o Nueva York\u201d.<\/p>\n

Ausentes y migrantes <\/strong><\/p>\n

Argentina es uno de los grandes ausentes, dicen los consultores del proyecto. Bachiller \u2013argentino\u2013, aclara que su pa\u00eds \u201cse neg\u00f3 a participar de la red\u201d, y es adem\u00e1s un ejemplo de los diferentes criterios que se usan para definir lo que se entiende por \u201csituaci\u00f3n de calle\u201d y por lo tanto construir una cifra o establecer su dimensi\u00f3n: el conteo \u201cles viene dando mil personas, m\u00e1s all\u00e1 de las coyunturas. Ni siquiera incluyen a los que est\u00e1n en un refugio. La situaci\u00f3n es tan absurda que aquellos que duermen en una parada de colectivo no son contabilizados\u201d porque se interpreta que si hay un techo, no hay situaci\u00f3n de calle. Mientras, \u201ca las organizaciones sociales que realizan su propio conteo les da que hay m\u00e1s de 5 mil personas\u201d, apunta el porte\u00f1o.<\/p>\n

Cuando varios de los acad\u00e9micos y militantes hacen \u00e9nfasis en que la soluci\u00f3n primera pasa por el acceso a la vivienda \u2013por ejemplo Leonardo Moreno N\u00fa\u00f1ez, de la Fundaci\u00f3n para la Superaci\u00f3n de la Pobreza, de Chile, plantea que el problema es que la vivienda es cada vez m\u00e1s un bien de cambio, una mercanc\u00eda m\u00e1s, en lugar de un bien de uso\u2013, Bachiller acota que en los a\u00f1os del kirchnerismo, en Argentina se construyeron m\u00e1s de 900 mil viviendas \u2013\u201cno hay precedentes en la historia de mi pa\u00eds de algo similar\u201d\u2013, y sin embargo el d\u00e9ficit habitacional se increment\u00f3, al igual que los conflictos por el acceso a la tierra: \u201cAh\u00ed est\u00e1 la diferencia entre construir viviendas y construir ciudad. Hubo una pol\u00edtica que pens\u00f3 en construir viviendas sin regular el mercado de suelos, lo que gener\u00f3 mayor cantidad de desplazados\u201d. En Paraguay \u201cel peso del d\u00e9ficit habitacional es bestial\u201d, sostiene Cabrera y agrega que esos campamentos informales que se han instalado en la plaza frente al Congreso son alimentados \u2013entre tantos\u2013 por poblaciones ind\u00edgenas que han huido de sus tierras desplazados por el avance del cultivo de soja.<\/p>\n

Venezuela, el otro ausente, no s\u00f3lo tiene algunos problemas en su propia casa, sino que tambi\u00e9n los tiene puertas afuera. En el mundo, los extranjeros en situaci\u00f3n de calle suelen ser los m\u00e1s vulnerables de esta expresi\u00f3n de m\u00e1xima vulneraci\u00f3n, y en Colombia y el norte de Brasil la cantidad de venezolanos en calle es alarmante. \u201cLa capacidad de captaci\u00f3n y de retirada de la calle de los dispositivos de albergues operan con mayor eficacia sobre los nacionales. Y cuando la gente que est\u00e1 en la calle habla una lengua extranjera, ah\u00ed s\u00ed que es complicado\u201d, plantea Cabrera.<\/p>\n

En Uruguay \u201cno es que no haya, pero afortunadamente no tiene ese car\u00e1cter masivo y no tenemos por qu\u00e9 lidiar todav\u00eda con ese reto\u201d, considera este soci\u00f3logo, a lo que Bachiller agrega: \u201cDe los pa\u00edses que conforman la red, el que tiene mayor tasa de inmigraci\u00f3n es Costa Rica, y ah\u00ed s\u00ed tienen un problema con los inmigrantes nicarag\u00fcenses. Las estad\u00edsticas todav\u00eda no muestran que en Uruguay tenga un impacto demasiado importante, pero que en este momento no tengan este problema no quiere decir que no lo vayan a tener\u201d. Cuando Bachiller hizo la investigaci\u00f3n de su tesis de doctorado \u2013entre 2004 y 2008 en la plaza \u00d3pera, de Madrid\u2013, los inmigrantes en Espa\u00f1a no eran una porci\u00f3n significativa de la poblaci\u00f3n de calle: ahora son m\u00e1s del 60 por ciento de los que est\u00e1n a la intemperie.<\/p>\n

Lo cierto es que el fen\u00f3meno se viene arrimando. Durante su intervenci\u00f3n, Natalia Pintado advierte que la poblaci\u00f3n con la que trabajan en el equipo m\u00f3vil del Mides tambi\u00e9n la integran \u201cpersonas que escapan de redes de tr\u00e1fico e inmigrantes reci\u00e9n llegados al pa\u00eds\u201d, y que \u201c\u00faltimamente esta es la mayor dificultad que estamos encontrando, porque no estamos preparados para atender las problem\u00e1ticas que tiene una persona que reci\u00e9n llega al pa\u00eds\u201d.<\/p>\n

Si bien en el Mides no cuentan con datos sistematizados sobre la cantidad de inmigrantes en situaci\u00f3n de calle y su nacionalidad, indican que se percibe su presencia en los refugios y que, como el tema de la migraci\u00f3n en general, este es un fen\u00f3meno relativamente nuevo en Uruguay.<\/p>\n

Por casa <\/strong><\/p>\n

Si se compara a la poblaci\u00f3n uruguaya que duerme a la intemperie con la que asiste a los refugios, la primera es m\u00e1s masculina, joven, lleva m\u00e1s tiempo en la calle, en mayor medida por problemas vinculares y adicciones, mientras que en los refugios la calle se dio como resultado de problemas de salud mental. A la intemperie se encuentran personas con menor cantidad de a\u00f1os de escolarizaci\u00f3n, pero que trabajan m\u00e1s y reciben m\u00e1s ayuda de los vecinos. A su vez, 47 por ciento son ex presos, frente a un 24 por ciento de los que asisten a los refugios.<\/p>\n

Con base en una encuesta realizada a ex usuarios de los refugios del Mides \u2013\u201calgunos cientos que pudimos encontrar porque son muy dif\u00edciles de ubicar\u201d, aclara Juan Pablo Labat, director de Evaluaci\u00f3n y Monitoreo del Mides\u2013, m\u00e1s del 75 por ciento se refiere a aspectos positivos, como el aumento de los ingresos, el logro de un subsidio de alquiler, la recomposici\u00f3n de v\u00ednculos, la finalizaci\u00f3n de un tratamiento de salud. La mayor\u00eda dice, sin embargo, que logr\u00f3 salir del refugio por su propia cuenta.<\/p>\n

Seg\u00fan las consideraciones preliminares del estudio que dio a conocer Labat, la gran mayor\u00eda reside en una vivienda \u2013aunque dos de cada tres lo hacen en la casa de alguien m\u00e1s\u2013, pero un 10 por ciento se encuentra en un hospital, una c\u00e1rcel, una iglesia o volvi\u00f3 a un refugio o a la calle. Los empleos a los que han accedido son en gran medida precarios: trabajan como vendedores ambulantes, cuidacoches o en mantenimiento y limpieza.<\/p>\n

\u201cSi empezamos a sumar, tenemos medio mill\u00f3n de personas que tienen alg\u00fan tipo de riesgo de estar en situaci\u00f3n de calle\u201d, aunque \u201cel m\u00e1s alto es para aquellos que egresan de c\u00e1rceles, del Inisa y de instituciones psiqui\u00e1tricas\u201d, plantea Labat, y agrega: \u201cEstamos planteando la desinstitucionalizaci\u00f3n \u2013el cierre de los manicomios, por ejemplo\u2013, pero vemos que la gente en la pr\u00e1ctica se est\u00e1 reinstitucionalizando\u201d, al apelar a un refugio.<\/p>\n

\u201cNo deber\u00edan producirse desinstitucionalizaciones sin saber el destino de las personas, s\u00ed que se garantice que el que sale, sale a alg\u00fan sitio razonablemente digno\u201d, plantea Cabrera. Y Bachiller advierte que \u201custedes pueden llegar a tener un problema grave a futuro con toda esta l\u00f3gica de desmanicomializaci\u00f3n, porque a priori es una pol\u00edtica progresista, pero si no es acompa\u00f1ada con recursos espec\u00edficos, va a aumentar la poblaci\u00f3n de calle, y al haber personas con problemas de salud mental, la intervenci\u00f3n va a ser mucho m\u00e1s compleja y escandalosamente medi\u00e1tica\u201d.<\/p>\n

\u201cEs importante que seamos honestos y asumamos que hay personas que van a requerir del apoyo de por vida del Estado\u2026 o de alguien\u201d, y sin embargo, \u201cmuchas veces pensamos las pol\u00edticas como transitorias\u201d, plantea Pintado. Adem\u00e1s, concluye que el hecho de que no se haya logrado trabajar con otros ministerios, desde otros enfoques, gener\u00f3 la saturaci\u00f3n de los refugios, o dicho de otro modo, una falta de espacio para todos los que acuden al servicio. Eso, a su vez, deriv\u00f3 en el \u201cdesarrollo de argumentos meritocr\u00e1ticos\u201d para asignar un cupo, y que los que no pueden sostener un proceso pierdan su lugar: \u201cAparece la idea de que no hicieron un buen uso y de alguna forma terminamos castig\u00e1ndolos. Por eso hoy dije que intentamos trabajar desde una perspectiva de derechos, porque si bien logramos facilitar el acceso de la poblaci\u00f3n a muchas prestaciones, a veces tambi\u00e9n terminamos revulnerando\u201d.<\/p>\n

Pintado cree que \u201cse necesita generar otro tipo de oferta adem\u00e1s del centro nocturno y pensar qu\u00e9 pasa con las personas durante el d\u00eda\u201d. Comprender que \u201csi bien reivindicamos el trabajo sobre el v\u00ednculo, eso tiene su l\u00edmite. Es necesario tambi\u00e9n mejorar la distribuci\u00f3n del gasto\u201d y asegurar aspectos que tienen que ver con \u201cla materialidad\u201d, como lo es una vivienda.\"GENTE<\/p>\n

Brasil y sus movimientos sociales<\/strong><\/p>\n

Con las personas, no para las personas<\/strong><\/p>\n

La experiencia de Brasil est\u00e1 marcada por colectivos sociales que luchan para que los habitantes de la calle participen directamente en los procesos que los involucran. Es decir, una mirada de las pol\u00edticas p\u00fablicas desde un enfoque de derechos. \u201cHay que invitarlos a conversar y garantir que esas personas intervengan como controladores de la pol\u00edtica p\u00fablica, no como objetos de esa pol\u00edtica\u201d, resumi\u00f3 a Brecha Samuel Rodrigues, en representaci\u00f3n del Movimento Nacional da Popula\u00e7\u00e3o de Rua. As\u00ed es como en ese pa\u00eds las personas en situaci\u00f3n de calle y los clasificadores participan de comit\u00e9s y reuniones peri\u00f3dicas como observadores, sugieren estrategias y proponen instrumentos desde sus experiencias personales. Tambi\u00e9n encabezan movilizaciones de calle con otras poblaciones vulnerables como las prostitutas o los sin tierra. A algunos, la militancia les ha permitido ser contratados en proyectos sociales, abri\u00e9ndoles el camino al mundo del trabajo y a la superaci\u00f3n del estigma de vagabundos o mendigos que les ha dejado la rua.<\/p>\n

Desde el Movimento Nacional da Popula\u00e7\u00e3o de Rua se definen a s\u00ed mismos como una forma de organizaci\u00f3n de hombres y mujeres en situaci\u00f3n de calle, con un fuerte trabajo de voluntarios, todos comprometidos con la lucha por una sociedad justa e igualitaria. Y entre sus tantas banderas, priorizan un aspecto importante: contribuir a la construcci\u00f3n de una cultura que entienda la vivienda como la principal puerta de salida de la calle.<\/p>\n

\u201cLas personas pudieron superar su situaci\u00f3n cuando de hecho tuvieron una vivienda\u201d, coincidi\u00f3 a su turno Mar\u00eda Cristina Bove, de la Pastoral Nacional do Povo da Rua. Este colectivo social brasile\u00f1o trabaja por la emancipaci\u00f3n y el empoderamiento de la poblaci\u00f3n de calle desde las ideas de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, mezcladas con la pedagog\u00eda del oprimido del brasile\u00f1o Paulo Freire. Persiguen una transformaci\u00f3n social estructural, \u201cno desde una visi\u00f3n de la caridad o la misericordia, sino entendiendo la vida de la gente de la calle y los clasificadores como actores sociales\u201d.<\/p>\n

Como movimiento han ido m\u00e1s all\u00e1 de su eslogan \u201cChega de omiss\u00e3o! Queremos habita\u00e7\u00e3o!\u201d, y han realizado acciones concretas, sobre todo en la ciudad de Belo Horizonte. Han trabajado mano a mano con los grupos de personas que viven bajo los numerosos viaductos que tiene la capital y los han acompa\u00f1ado durante los desalojos: \u201cConcretamente en 11 lugares pudimos ayudarlos a que se organizaran durante el proceso y conseguimos vivienda para todos ellos\u201d. Tambi\u00e9n han construido dos bloques de viviendas y est\u00e1n atentos a los terrenos bald\u00edos o los inmuebles ociosos, lo que les permiti\u00f3, entre otras cosas, conseguir un edificio de 17 pisos \u2013con 160 apartamentos\u2013 luego de 13 a\u00f1os de espera. \u201cHoy est\u00e1n todos en sus casas\u201d, resumi\u00f3 Bove ante los presentes, no sin antes recordar otra de las principales consignas de su colectivo social: \u201cNadie est\u00e1 en la calle porque quiere\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Violencia institucional y muerte en Colombia<\/strong><\/p>\n

Los \u201c\u00f1eros\u201d que faltan<\/strong><\/p>\n

Los homicidios de habitantes de la calle fueron 4.176, cometidos en Colombia entre los a\u00f1os 2007 y 2017, seg\u00fan una investigaci\u00f3n de la Ong Temblores titulada Los nunca nadie. La cifra \u2013obtenida a partir del registro de la polic\u00eda nacional y la fiscal\u00eda de ese pa\u00eds\u2013, muestra un crecimiento de los homicidios al borde de la masacre y s\u00f3lo en el \u00faltimo a\u00f1o se contabilizaron 582 casos. El 80 por ciento de las muertes ocurrieron en la v\u00eda p\u00fablica durante los d\u00edas domingo y s\u00e1bado, sobre todo por la madrugada. La ciudad m\u00e1s violenta es Bogot\u00e1, con 1.175 homicidios del total de muertes. \u201cCuando se dedican a hacer limpieza, m\u00e1s de un loco se desaparece\u201d, opina Ernesto, uno de los cientos de testimonios recogidos en la calle por los investigadores de Temblores.<\/p>\n

\u201cUno de los grandes perpetradores de los homicidios es la polic\u00eda\u201d, sentenci\u00f3 en Montevideo el abogado e integrante de la Ong Alejandro Lanz, y agreg\u00f3: \u201cforma parte de una violencia sistem\u00e1tica y selectiva: creemos que a los habitantes de calle los matan por ser habitantes de calle\u201d. Dedicados a tres \u00e1reas \u2013\u201csexo, drogas y paz\u201d\u2013, Temblores trabaja por el reconocimiento de los habitantes de la calle, pero tambi\u00e9n de la poblaci\u00f3n Lgtbi, trabajadoras sexuales, usuarios de drogas, v\u00edctimas de violencia policial y personas privadas de libertad.<\/p>\n

Pero antes de la investigaci\u00f3n Los nunca nadie estuvo el informe Destapando la olla. En mayo de 2016, m\u00e1s de 3 mil agentes de la fuerza p\u00fablica intervinieron la zona del Bronx y expulsaron a toda la poblaci\u00f3n que viv\u00eda all\u00ed. Conocida como \u201cla olla\u201d m\u00e1s grande de Bogot\u00e1, se construy\u00f3 luego de haber hecho un desalojo similar en otro famoso vecindario llamado El Cartucho. \u201cEl operativo fue ordenado por la alcald\u00eda de Enrique Pe\u00f1alosa\u201d, el actual alcalde de Bogot\u00e1, dijo Lanz, el mismo que en agosto de 2016 pronunciara las felices palabras: \u201cTampoco hay que hacerle f\u00e1cil la vida a los habitantes de calle\u201d.<\/p>\n

Los desalojados del Bronx fueron a parar a la salida de un enorme ca\u00f1o de la ciudad, en donde en agosto de ese a\u00f1o se present\u00f3 una crisis humanitaria: las compuertas se abrieron y unas 500 personas fueron arrastradas por el repentino caudal de agua, de nuevo durante la madrugada. Desde Temblores siguieron el proceso, lo documentaron y a partir de testimonios de los sin techo reafirmaron que la apertura de las compuertas fue una acci\u00f3n premeditada por las autoridades del distrito. \u201cNo lo hemos podido probar, pero todav\u00eda estamos pidi\u00e9ndole al Estado que investigue el proceso\u201d. Han realizado varios pedidos de acceso de informaci\u00f3n al gobierno, pero a\u00fan contin\u00faan sin respuestas.<\/p>\n

Aunque desde la Ong denuncien incansablemente las violencias institucionales m\u00e1s comunes hacia los habitantes de la calle (ataques a la vida y la integridad f\u00edsica, indocumentaci\u00f3n, violencia psicol\u00f3gica), y hasta tengan a algunos polic\u00edas identificados (dos de los m\u00e1s peligrosos son el Cara de Papa y el Topo Gigio), el nivel de acceso a la justicia por parte de los ciudadanos en situaci\u00f3n de calle es muy bajo y no denuncian la violencia policial por miedo a las represalias. Las amenazas son b\u00e1sicamente dos: la primera es llevarlos a la Unidad Permanente de Justicia (Upj), una suerte de centro transitorio donde la polic\u00eda est\u00e1 habilitada para conducir a los habitantes que se encuentran en \u201calto grado de exaltaci\u00f3n\u201d, par\u00e1metro ambiguo que se convierte en una excusa perfecta para llevar all\u00ed a usuarios de drogas, trabajadoras sexuales y habitantes de calle, relata Lanz. La segunda amenaza es \u201ccargarlos\u201d con drogas, para luego inculparlos y detenerlos.<\/p>\n

\u201cNosotros no podemos acusar directamente al Estado de la comisi\u00f3n de estos cr\u00edmenes que est\u00e1n sucediendo porque no tenemos las pruebas necesarias, no hay procesos de denuncias efectivos y acceso a la justicia. Pero s\u00ed podemos responsabilizar pol\u00edticamente a los discursos que ha tra\u00eddo esta alcald\u00eda (la de Pe\u00f1alosa) y que ha sido nefasta para los habitantes de calle\u201d, dijo Lanz el mi\u00e9rcoles en el edificio Mercosur.<\/p>\n

Estas no son s\u00f3lo cifras, dijo el joven abogado, son historias de violencia, de discriminaci\u00f3n y de negaci\u00f3n sistem\u00e1tica de derechos que merecen ser contadas para hacer memoria, \u201cuna memoria que desde las calles ha transformado a la sociedad colombiana en guerra\u201d. \u201cS\u00f3lo a trav\u00e9s de esta memoria y la resistencia colectiva lograremos que alg\u00fan d\u00eda ning\u00fan ciudadano sea registrado como un \u2018nunca nadie\u2019, que cada historia de violencia sea denunciada, que quienes matan a los ciudadanos habitantes de calle no queden impunes y que a los \u2018\u00f1eros\u2019 se les reconozca su dignidad. S\u00f3lo as\u00ed lograremos que ser habitantes de calle no sea una sentencia de muerte\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n

***<\/p>\n

Ni\u00f1os de la calle y drogas<\/strong><\/p>\n

Pantal\u00f3n cortito<\/strong><\/p>\n

A partir de los a\u00f1os 2012 y 2013 se comenz\u00f3 a ver menos ni\u00f1os en las calles de Montevideo, en gran parte por el impacto de las pol\u00edticas universales y focalizadas sobre esa poblaci\u00f3n, resumi\u00f3 Marcelo Rossal, antrop\u00f3logo de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n durante el seminario de Red Calle.<\/p>\n

\u201cComenzaron a estar m\u00e1s cuidados, incluso por sus propias familias\u201d, opin\u00f3 Rossal. Hubo un cambio, agreg\u00f3 el antrop\u00f3logo, y las madres que antes ped\u00edan en las calles con sus hijos, ahora ya no quer\u00edan ser vistas: \u201cEvidentemente hab\u00eda un sentir de que cierto apoyo del Estado pod\u00eda empa\u00f1arse si las ve\u00edan. Era algo malo hacer pedir en la calle a sus ni\u00f1os o pedir ellas mismas\u201d. Antes, en 2010, \u201clos ni\u00f1os apenas pod\u00edan caminar y ya estaban pidiendo monedas para sustentar a sus familias\u201d, explic\u00f3 el autor del libro De calles, trancas y botones (2011), que junto al tambi\u00e9n antrop\u00f3logo Ricardo Fraiman recogieron muchas de esas trayectorias.<\/p>\n

Por otro lado, observaron que los mismos ni\u00f1os que hab\u00edan iniciado la vida en la calle a los 8 o 9 a\u00f1os, los encontraron de nuevo ya con 14 o 15 a\u00f1os, y con \u201cuna vida m\u00e1s consolidada\u201d en la ciudad. Utilizaban de manera pragm\u00e1tica los programas de calle y los instrumentos que instituciones como el Inau les ofrec\u00edan, tambi\u00e9n el v\u00ednculo con los educadores para acercarse a la instituci\u00f3n; \u201clos tomaron como forma de reducir sus propios da\u00f1os, de rescatarse, para sobrellevar la violencia del Estado o de particulares, muchas veces las ganas de ba\u00f1arse, el hambre o el querer dejar de consumir ciertas sustancias\u201d. Tambi\u00e9n comenzaron a aparecer otras instituciones evang\u00e9licas como Remar o Beraca, que \u201csi bien se pod\u00edan ver como que los explotaban, eran un \u00e1mbito de refugio, literal y simb\u00f3lico\u201d, \u201cestaban protegidos del castigo posible que les pudieran dar agentes del sistema penal o por deudas en el mercado de la pasta base\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cUno de los grandes perpetradores de los homicidios es la polic\u00eda\u201d, sentenci\u00f3 en Montevideo el abogado e integrante de la Ong Alejandro Lanz, y agreg\u00f3: \u201cforma parte de una violencia sistem\u00e1tica y selectiva: creemos que a los habitantes de calle los matan por ser habitantes de calle\u201d…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":5893,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[17212,470817],"class_list":["post-5892","post","type-post","status-publish","format-aside","has-post-thumbnail","hentry","tag-america-latina","tag-movilizacion","post_format-post-format-aside","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/gente-en-la-calle-1.jpg?fit=900%2C598&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-1x2","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5892"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5895,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5892\/revisions\/5895"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}