{"id":5509,"date":"2018-09-11T17:15:32","date_gmt":"2018-09-11T20:15:32","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5509"},"modified":"2018-09-11T17:15:32","modified_gmt":"2018-09-11T20:15:32","slug":"argentina-zanon-una-experiencia-anticapitalista-para-la-actual-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5509","title":{"rendered":"Argentina &#8211; Zanon, una experiencia anticapitalista para la actual crisis"},"content":{"rendered":"<h3><strong>Alejo Lasa\/Grace L\u00f3pez Egu\u00eda<\/strong><\/h3>\n<h3><strong>\u00a0<\/strong><strong>Ideas de Izquierda, 9-9-2011<\/strong><\/h3>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.laizquierdadiario.com\/\">http:\/\/www.laizquierdadiario.com\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Este nuevo libro, ZANON: F\u00e1brica militante sin patrones, sintetiza la experiencia de los obreros ceramistas neuquinos, que lleva 17 a\u00f1os bajo gesti\u00f3n obrera.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">A partir de esta semana se puede conseguir en las principales librer\u00edas del pa\u00eds el libro sobre la experiencia de la f\u00e1brica sin patrones Zanon, escrito por uno de sus principales protagonistas, Ra\u00fal Godoy, primer Secretario General del Sindicato Ceramista recuperado, actualmente diputado provincial del Frente de Izquierda y dirigente nacional del PTS.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Este libro \u201csale a la calle\u201d justamente en momentos donde Argentina vive una nueva crisis de magnitudes hist\u00f3ricas, y se debate si los capitalistas podr\u00e1n imponer nuevamente un saqueo brutal al pueblo trabajador, o si la respuesta de los trabajadores y sectores populares estar\u00e1 a la altura de evitarlo e imponer su propia salida.<\/p>\n<h3 style=\"text-align:justify;\"><strong>Zanon, el contexto<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align:justify;\">En 1994 Ra\u00fal Godoy ingresaba a la f\u00e1brica en la \u00e9poca dorada del menemismo, cuando comienza la historia de este libro. Unos a\u00f1os antes, en 1989 hab\u00eda ca\u00eddo el muro de Berl\u00edn y el peso de su derrumbe se hizo sentir a lo largo del planeta. Se empezaba a configurar un nuevo orden internacional. Era el momento \u201cglobalizador\u201d y el aparente ocaso de los sujetos capaces de poner fin al capitalismo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Este oscuro escenario no ser\u00eda eterno como profetizaban los Fukuyamas, y a fines de los \u201890 comenzaron a emerger los movimientos sociales antiglobal contra las multinacionales, con manifestaciones y revueltas contra las cumbres de la OMC en Seattle, el G8, el Banco Mundial y el FMI. La juventud conflu\u00eda con sectores de la clase obrera que ven\u00edan dando peque\u00f1as se\u00f1ales de recuperaci\u00f3n, pero integrados a la \u201cmultitud\u201d. La estrategia autonomista de sus direcciones, contribuy\u00f3 a que el peso de este despertar no lograra transformarse en una fuerza verdaderamente anticapitalista, limit\u00e1ndose a \u201chumanizar\u201d el capitalismo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En las provincias argentinas, surg\u00edan los primeros movimientos de desocupados combativos que peleaban por su reinstalaci\u00f3n con la demanda de trabajo genuino, cortando rutas y puentes carreteros y enfrentando una dura represi\u00f3n. En la provincia de Neuqu\u00e9n protagonizaron la gran pueblada conocida como el \u201cCutralcazo\u201d donde fue asesinada en medio de la represi\u00f3n Teresa Rodr\u00edguez, que se convertir\u00eda en un emblema de esa lucha.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En 2001 las contradicciones del capitalismo mundial se manifestaban en Argentina en el estallido de las recordadas jornadas revolucionarias del 19 y 20 de diciembre de ese a\u00f1o, que pusieron en crisis el sistema pol\u00edtico de representaci\u00f3n bajo la bandera del \u201cque se vayan todos\u201d enfrentando una enorme crisis social de desempleo, trabajo informal, pobreza y destrucci\u00f3n de las clases medias. Esa rebeli\u00f3n popular iba a vincular a la peque\u00f1a provincia patag\u00f3nica de Neuqu\u00e9n, donde se ubica la f\u00e1brica ceramista Zanon, a ese movimiento \u201cdestituyente\u201d de Buenos Aires. A la vez el eco internacional de los movimientos sociales y las multitudes se refractaban en nuestro pa\u00eds en el resurgimiento de los movimientos de desocupados \u201cpiqueteros\u201d, pero ahora en los principales centros urbanos del pa\u00eds, particularmente en el Gran Buenos Aires. Mientras las clases medias organizaban asambleas barriales y cacerolazos, se configuraba la alianza del \u201cpiquete y la cacerola\u201d. Del lado del movimiento obrero el fen\u00f3meno de las f\u00e1bricas recuperadas se proyect\u00f3 como la experiencia de un peque\u00f1o sector de la clase obrera, que en defensa de sus puestos de trabajo, bajo el lema \u201cocupar, resistir, producir\u201d, ocupar\u00eda f\u00e1bricas ante los cierres y despidos y las pondr\u00eda a producir sin los patrones.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Zanon fue para los trotskistas una \u201cescuela de guerra\u201d, al decir de Lenin, y una trinchera de lucha y organizaci\u00f3n para los trabajadores con los que juntos sostuvimos esta pelea. Una escuela que, aunque no era la guerra misma, se transformaba en una experiencia de combate, superando los l\u00edmites corporativos y sindicalistas.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Muchos fueron los debates y las lecciones pol\u00edticas que se dieron en este campo de batalla. La primera es que frente a los ataques de los gobiernos y los capitalistas el \u00fanico destino posible no es resignarse y pelear por migajas (como una indemnizaci\u00f3n) sino que la clase obrera si se organiza y defiende un programa propio, puede plantear su salida para no pagar la crisis.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Otra reflexi\u00f3n, ligada a la anterior, es que para ello debe ser independiente, pol\u00edtica y organizativamente, de toda propuesta vinculada a un sector patronal empezando por superar la tutela policial de la burocracia sindical. Los obreros de Zanon instalaron en el centro de su pr\u00e1ctica militante el car\u00e1cter soberano de las asambleas resolutivas, nada se decid\u00eda por fuera de estas instancias de debate y votaci\u00f3n a mano alzada. Fortalecieron la democracia obrera no solo con la recuperaci\u00f3n de la comisi\u00f3n interna con delegados por secci\u00f3n, sino incorporando otras formas de representaci\u00f3n. Sumaron una nueva instituci\u00f3n: los coordinadores de la producci\u00f3n, uno por sector y un coordinador general que rend\u00eda cuentas en las asambleas. Los obreros ceramistas socialistas a trav\u00e9s de estas medidas, buscaban desarrollar la confianza de los trabajadores en sus propias fuerzas, contra la moral de sometimiento y resignaci\u00f3n que imprime la burocracia sindical. Este proceso culmin\u00f3 con el cambio en los estatutos del sindicato.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En el llamado movimiento de f\u00e1bricas recuperadas el debate sobre la independencia del propio movimiento se dio en torno a qu\u00e9 salida asumir: si era el cooperativismo, levantado por sectores del peronismo, o la lucha por la estatizaci\u00f3n sin pago y bajo gesti\u00f3n obrera de toda f\u00e1brica que cierre o despida masivamente. Era un programa transicional de exigencia al estado que estatice sin pagar indemnizaci\u00f3n y a la vez una pelea por la participaci\u00f3n decisiva de los obreros en la toma de decisiones sobre el conjunto del funcionamiento de la f\u00e1brica. La resoluci\u00f3n de esta contradicci\u00f3n, estar\u00eda vinculada al desarrollo de la relaci\u00f3n de fuerzas entre las clases. Porque \u201cintegrar las cooperativas a un capitalismo en crisis era una camino regio a la auto-explotaci\u00f3n\u201d. No faltaron tampoco las alternativas autonomistas, que alentaban \u201cexperiencias autogestionarias\u201d en los bordes del sistema. Al poco tiempo se demostraban verdaderamente ut\u00f3picas al chocar con las presiones y relaciones capitalistas del mundo real.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">La experiencia de Zanon demuestra que, incluso en la situaci\u00f3n dif\u00edcil en que se encuentra ahora y sin haber logrado imponer la estatizaci\u00f3n, la \u00fanica perspectiva realista en defensa de sus intereses, era pelear por su expropiaci\u00f3n y estatizaci\u00f3n sin pago y bajo administraci\u00f3n obrera en funci\u00f3n de un plan de obras p\u00fablicas al servicio de las necesidades populares para la construcci\u00f3n de viviendas, escuelas y hospitales. A\u00fan con sus l\u00edmites, Zanon fue (y es) una experiencia anticapitalista, que desafi\u00f3 la \u00absanta\u00bb propiedad privada, desafi\u00f3 la legalidad del Estado, y demostr\u00f3 ante los ojos de miles que los patrones no son \u00abnecesarios\u00bb para hacer funcionar las f\u00e1bricas.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">A pesar de no haberse radicalizado el proceso de ocupaci\u00f3n de f\u00e1bricas, y de la enorme contradicci\u00f3n de haber quedado aislada e inmersa en un mercado capitalista, esta gesti\u00f3n obrera mostr\u00f3 un enorme potencial no solo como perspectiva de salida a la crisis para el futuro, sino para el propio desarrollo de la producci\u00f3n. Por eso una conclusi\u00f3n central es que cualquier cooperativa o gesti\u00f3n obrera solo puede conservar su fuerza vital si se sostiene con una firme militancia, si mantiene un claro horizonte anticapitalista, una clara oposici\u00f3n al Estado y sus instituciones.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Y esta cuesti\u00f3n nos introduce en otro debate crucial, que es c\u00f3mo los trabajadores se convierten en verdaderos \u201ctribunos del pueblo\u201d, l\u00edderes de su clase y de la causa popular. Lo que los marxistas definimos como \u201chegemon\u00eda\u201d no por una consideraci\u00f3n ontol\u00f3gica de la clase obrera, sino por el rol social que cumple en la producci\u00f3n capitalista, porque es la clase que puede transformar la sociedad sobre otras bases, liquidando el capitalismo. Para lograr esa hegemon\u00eda, la primera tarea que encararon los obreros fue ajustar cuentas con la burocracia sindical, para desarrollar la confianza en sus propias fuerzas, contra la moral de sometimiento y resignaci\u00f3n que imprime esa casta privilegiada y desarrollando las instancias democr\u00e1ticas de decisi\u00f3n y la auto-organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Zanon incorpor\u00f3 a su programa las demandas de otros sectores oprimidos y supo buscar colaboraci\u00f3n en otros aliados dispuestos a defender la causa ceramista, como lo mostr\u00f3 el pacto obrero universitario, con estudiantes y profesionales de la Universidad del Comahue, que aceptaron poner su conocimiento al servicio de una causa com\u00fan, o la alianza con el pueblo mapuche.<\/p>\n<h3 style=\"text-align:justify;\"><strong>Zanon, el libro<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align:justify;\">Se publicaron diversos libros sobre las f\u00e1bricas recuperadas, de autores, estilos y puntos de vista diversos. La \u201cmarca\u201d del libro Zanon: f\u00e1brica militante sin patrones es sin duda su relato militante, la de uno de sus obreros y principales dirigentes. Ra\u00fal Godoy nos recuerda c\u00f3mo fue posible la permanencia bajo gesti\u00f3n obrera de una de las principales f\u00e1bricas ceramistas de Latinoam\u00e9rica, atravesando distintas coyunturas pol\u00edticas del pa\u00eds e incluso al interior de la f\u00e1brica.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Haber aprovechado el cambio de la situaci\u00f3n pol\u00edtica nacional (2001) fue fundamental para que los obreros pudieran tomar decisiones ofensivas, sin detenerse ante la propiedad privada capitalista, porque sus acciones no depend\u00edan solo de la relaci\u00f3n de fuerzas en la f\u00e1brica. Un an\u00e1lisis correcto de la realidad y las relaciones de fuerzas eran el comienzo. Las decisiones pol\u00edticas siempre se tomaron apostando a una recomposici\u00f3n del movimiento obrero con la cual confluir, en una soluci\u00f3n algebraica que combinara la mejor defensa \u2013opuesta a la espera pasiva\u2013 para pasar a la ofensiva, como se\u00f1alara Clausewitz (De la guerra): \u201cToda defensa, de acuerdo con su fuerza, buscar\u00e1 transformarse en ataque tan pronto como haya agotado las ventajas de la defensa\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Sus p\u00e1ginas abarcan desde los inicios del proceso de organizaci\u00f3n \u2013a mediados de los a\u00f1os 90\u2013, la combinaci\u00f3n del trabajo legal y reservado para organizar la f\u00e1brica lejos de la vigilancia patronal y el control policial de la burocracia sindical, hasta la toma, la puesta en producci\u00f3n, la alianza con la juventud estudiantil y los trabajadores desocupados, los avances en programa y organizaci\u00f3n, la pelea por el frente \u00fanico con las organizaciones de masas y las pol\u00edticas de autodefensa; la utilizaci\u00f3n revolucionaria del parlamento y las \u201ccontradicciones\u201d del orden legal como puntos de apoyo y amplificar la pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Hoy nuevamente nos ponemos al frente de su defensa en medio de la crisis, porque hace falta condensar toda la experiencia que ha hecho la clase trabajadora y mantenerla viva. La mayor condensaci\u00f3n de esa experiencia es la de la construcci\u00f3n de un partido que la haga programa y estrategia. Las conclusiones que el libro recoge son un aporte de los trotskistas que protagonizamos esta experiencia, para que las nuevas generaciones de hombres y mujeres de la clase trabajadora y la juventud encuentren inspiraci\u00f3n y herramientas para terminar con el capitalismo e imponer una nueva sociedad sin explotaci\u00f3n ni opresi\u00f3n. Porque esta vez, a diferencia de 2001, queremos llegar preparados para que la clase trabajadora y las nuevas generaciones no paguen los costos de la crisis e impongan una salida propia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zanon fue para los trotskistas una \u201cescuela de guerra\u201d, al decir de Lenin, y una trinchera de lucha y organizaci\u00f3n para los trabajadores con los que juntos sostuvimos esta pelea. 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