{"id":5488,"date":"2018-09-10T16:35:48","date_gmt":"2018-09-10T19:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5488"},"modified":"2018-09-10T16:35:48","modified_gmt":"2018-09-10T19:35:48","slug":"america-latina-debates-del-cambio-de-epoca-al-fin-de-ciclo-progresista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=5488","title":{"rendered":"Am\u00e9rica Latina \/ Debates – Del cambio de \u00e9poca al fin de ciclo progresista"},"content":{"rendered":"

Entrevista a la soci\u00f3loga Maristella Svampa <\/strong><\/h3>\n

Aporrea, 7-9-2018,\u00a0<\/strong>https:\/\/www.aporrea.org\/<\/a><\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n presentamos la entrevista que realizamos un grupo de colaboradores del Centro de Estudios de la Realidad Latinoamericana a la soci\u00f3loga y profesora argentina Maristella Svampa quien hablando de su m\u00e1s reciente obra profundiza en el an\u00e1lisis de la coyuntura pol\u00edtica y social de Am\u00e9rica Latina y las expectativas del fin del ciclo progresista. Svampa se ha destacado por su obra \u00a8El consenso de los commodities\u00a8 donde actualiza la mirada cr\u00edtica de la din\u00e1mica global as\u00ed como sus contribuciones en el \u00e1mbito de las resistencias antiextractivistas. <\/strong><\/p>\n

Maristella: Es un libro que propone realizar un balance de los progresismos latinoamericanos realmente existentes, a partir de un an\u00e1lisis din\u00e1mico y procesual, que abarca el per\u00edodo que se abre hacia el a\u00f1o 2000-2003 y se cierra hacia 2015-2016.<\/p>\n

Se presenta tambi\u00e9n en continuidad con otro libro, que escrib\u00ed en 2008, titulado: \u00abCambio de \u00e9poca. Movimientos sociales y poder pol\u00edtico\u00bb, en el que daba cuenta del nuevo de ciclo pol\u00edtico abierto a partir del a\u00f1o 2000, y subrayaba el hecho de que efectivamente fueron los movimientos sociales los que a trav\u00e9s de las luchas antineoliberales abrieron la posibilidad de pensar la relaci\u00f3n entre econom\u00eda, sociedad y pol\u00edtica, desde otro lugar.<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, hacia 2003, a excepci\u00f3n de Venezuela que arranca con anterioridad, asistimos a la oleada de los llamados gobiernos progresistas. Una de las caracter\u00edsticas de esos gobiernos progresistas, desde mi punto de vista, es que crearon un nuevo clima pol\u00edtico, una suerte de lingua franca, de lengua com\u00fan, m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias nacionales, aun si claramente no era lo mismo hablar de Venezuela, Bolivia y Ecuador, que eran los casos m\u00e1s radicales pol\u00edticamente, pues ven\u00edan de procesos constituyentes, que de la Argentina, Brasil y Uruguay, incluso Chile, que es el caso m\u00e1s \u00abd\u00e9bil\u00bb de progresismo.<\/p>\n

En todo caso lo que se\u00f1alo en este nuevo libro, cuyo t\u00edtulo es \u00abDel cambio de \u00e9poca al fin de ciclo. Gobiernos Progresistas, progresismos y movimientos sociales en Am\u00e9rica Latina\u00bb es que el progresismo se instal\u00f3 como una lengua com\u00fan, que constituy\u00f3 un marco a partir del cual se pens\u00f3 a la regi\u00f3n entre 2003 y 2015\/ 2016, gobiernos, y que m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias nacionales, presentaban cuatro rasgos comunes<\/p>\n

    \n
  1. Cuestionaban el neoliberalismo;<\/li>\n
  2. Desarrollaban pol\u00edticas econ\u00f3micas heterodoxas;<\/li>\n
  3. Implementaban pol\u00edticas sociales hacia los sectores m\u00e1s vulnerables, lo cual se expresaba en el aumento considerable del gasto social; algo fundamental, por ejemplo, en Venezuela.<\/li>\n
  4. Por \u00faltimo, un dato no menor es la tentativa de construcci\u00f3n de un espacio latinoamericano, algo que un colega mexicano, Jaime Preciado, denomin\u00f3 de modo optimista, \u00a8el regionalismo aut\u00f3nomo desafiante\u00a8.<\/li>\n<\/ol>\n

    La idea de un espacio com\u00fan para pensar en t\u00e9rminos regionales, era algo novedoso, que interpelar\u00eda con fuerza al campo pol\u00edtico militante, pues reviv\u00eda la idea transformadora de los a\u00f1os setenta; remit\u00eda al ideario libertador de \u00abLa Patria Grande\u00bb.<\/p>\n

    En 2005, en la cumbre de Mar de Plata, cuando Am\u00e9rica Latina le dice no al ALCA, estaban Ch\u00e1vez, Lula, N\u00e9stor Kirchner y Evo Morales que todav\u00eda no era presidente. Ese fue un momento de gran articulaci\u00f3n con diferentes movimientos sociales, que desde hace tiempo ven\u00edan luchando contra el ALCA; en Paraguay, en Brasil, en Argentina. Fue un momento de gran articulaci\u00f3n pol\u00edtica, que abri\u00f3 la posibilidad de un lenguaje latinoamericanista, de corte antiimperialista.<\/p>\n

    Tampoco hay que olvidar otro rasgo mayor, ligado al \u00e9xito de los progresismos. Me refiero al \u00abpacto del consumo\u00bb \u2013as\u00ed lo llama el colega argentino Pablo Stefanoni-, de los progresismos con sectores de clase media y clases populares. Con el correr de los a\u00f1os, en la medida que determinados gobiernos no pudieron garantizar ese pacto de consumo, obviamente, la crisis fue haci\u00e9ndose cada vez mayor.<\/p>\n

    Pero, antes que nada, insisto en leer la crisis de los progresismos en t\u00e9rminos procesuales y din\u00e1micos y dar cuenta de sus transformaciones. No es lo mismo hablar de los progresismos al inicio del ciclo, de las expectativas que desde las izquierdas \u00e9stos despertaron entre los a\u00f1os 2003 y 2010, que hablar de los progresismos en el periodo posterior, esto es, entre 2010 y 2015, cuando ya claramente hay instalados numerosos cuestionamientos no s\u00f3lo desde las derechas, sino tambi\u00e9n desde las izquierdas. En diez a\u00f1os, mucha agua corri\u00f3 bajo el puente, y hacia el final del ciclo, costar\u00e1 mucho m\u00e1s asociar a esos progresismos realmente existentes con las izquierdas. En esta l\u00ednea, destaco que hacia el final del ciclo se profundiza el cuestionamiento pol\u00edtico acerca de la naturaleza del r\u00e9gimen, adem\u00e1s de la cr\u00edtica al extractivismo, y de las deficiencias econ\u00f3micas del progresismo.<\/p>\n

    -\u00bfEn qu\u00e9 consiste esa cr\u00edtica al extractivismo?<\/strong><\/p>\n

    La cr\u00edtica al neoextractivismo cuestiona la expansi\u00f3n del modelo de desarrollo basado en la extracci\u00f3n masiva de materias primas para la exportaci\u00f3n, y en las destructivas consecuencias sociales, ambientales, territoriales y pol\u00edticas que tiene este modelo de apropiaci\u00f3n de la naturaleza. En esa l\u00ednea, es la primera grieta que abre interrogantes dentro del campo progresista. En la medida que los progresismos basan su legitimidad en el modelo de desarrollo extractivista y no pueden articular la narrativa ecologista, autonomista e indigenista, asociada a las nuevas luchas territoriales, se abre un interrogante mayor sobre su naturaleza, sobre su alcance realmente transformador. Adem\u00e1s, tengamos en cuenta que los gobiernos andinos de Ecuador y Bolivia, propon\u00edan una mirada diferente, una cr\u00edtica del desarrollo.\"extractivismo.jpg\"<\/p>\n

    La segunda grieta, es sin duda, pol\u00edtica. A partir del a\u00f1o 2010-2011 los debates sobre el retorno de los populismos infinitos en Am\u00e9rica Latina vuelven al centro de la escena pol\u00edtica y medi\u00e1tica. Y ese es un debate muy engorroso, porque el concepto mismo aparece asociado a la derecha pol\u00edtica y medi\u00e1tica que suele darle un uso estigmatizador, reduciendo el populismo al fen\u00f3meno del despilfarro, y la corrupci\u00f3n. En mi opini\u00f3n, el concepto mismo de populismos se instala en un campo de disputa; es lo que nos dicen las ciencias sociales y pol\u00edticas latinoamericanas, que han reflexionado mucho sobre el tema. Desde mi perspectiva, hist\u00f3ricamente los populismos expresan la tensi\u00f3n constitutiva entre elementos democr\u00e1ticos y elementos autoritarios, tensi\u00f3n que tambi\u00e9n hay que leer en t\u00e9rminos din\u00e1micos y procesuales. Los elementos democr\u00e1ticos hacen referencia a la incorporaci\u00f3n de sectores excluidos; los elementos autoritarios aluden a la escasa tolerancia al pluralismo, a la tendencia al cierre del espacio pol\u00edtico, cuyo correlato suele ser el proceso de concentraci\u00f3n de poder en los presidentes, en los liderazgos.<\/p>\n

    Los populismos en Am\u00e9rica Latina est\u00e1n asociados de modo inherente a una tradici\u00f3n pol\u00edtica donde el l\u00edder es la clave de b\u00f3veda. Tanto en los a\u00f1os 50 del siglo pasado, como en la actualidad, los populismos realmente existentes en nuestra regi\u00f3n han mostrado una gran ambivalencia y contradicci\u00f3n, en el sentido de que si bien han buscado abrir el espacio a la inclusi\u00f3n social, por otro lado, han hecho un pacto con el gran capital.<\/p>\n

    La incomodidad es inherente a los populismos realmente existentes en Am\u00e9rica Latina. Si uno analiza la problem\u00e1tica en perspectiva hist\u00f3rica, los populismos siempre generaron incomodidad porque \u00e9stos son expresi\u00f3n de un pacto social, entre sectores diferentes; porque el apoyo popular tiene como contrapartida el pacto con el gran capital, porque la ret\u00f3rica de guerra no tiene una consecuci\u00f3n en t\u00e9rminos de ruptura con los sectores de poder\u2026 Pero esa misma ret\u00f3rica plebeya produce la polarizaci\u00f3n de las sociedades y el empoderamiento de las derechas. Y la polarizaci\u00f3n populista nos deja sociedades da\u00f1adas, con heridas profundas que son heridas dif\u00edciles de sanar. Lo veo y lo digo como latinoamericana, no s\u00f3lo como argentina.<\/p>\n

    Estas caracter\u00edsticas pol\u00edticas se desarrollan al calor del \u00abConsenso de los commodities\u00bb, del rol creciente que tendr\u00e1n las corporaciones trasnacionales en la expansi\u00f3n de la frontera del extractivismo. La expansi\u00f3n del neoextractivismo es as\u00ed constitutiva del progresismo, y se exacerba en el marco de la consolidaci\u00f3n de los diferentes gobiernos. No hay que olvidar que los segundos mandatos, en algunos casos terceros mandatos, vienen de la mano de Planes Nacionales de Desarrollo que implican la multiplicaci\u00f3n de proyectos extractivos, llevados a cabo por lo general grandes compa\u00f1\u00edas trasnacionales.<\/p>\n

    Esta primera grieta que es la cr\u00edtica al neoextractivismo, aparece primero como tensi\u00f3n, y luego se ir\u00e1 expresando como contradicci\u00f3n. El caso es que muchos de aquellos gobiernos que al inicio consideramos con grandes expectativas pol\u00edticas, al calor de los distintos sucesos y procesos sociales y pol\u00edticos, fueron derivando hacia un modelo de dominaci\u00f3n m\u00e1s tradicional, reg\u00edmenes populistas o transformistas, seg\u00fan el caso que analicemos.<\/p>\n

    -\u00bfA qu\u00e9 te refieres con transformismo?<\/strong><\/p>\n

    Hay que leer el concepto en clave gramsciana. Con \u00e9l me refiero al modelo brasile\u00f1o, que no responde tanto al modelo t\u00edpico populista, sino m\u00e1s bien a un r\u00e9gimen que implic\u00f3 una cooptaci\u00f3n del Partido de los Trabajadores por parte de la \u00e9lite econ\u00f3mica. Esto sucedi\u00f3 con Lula, y los episodios de corrupci\u00f3n que arrancaron la primera presidencia de Lula. Posteriormente de manera m\u00e1s clara, esto se dio con Dilma Rousseff, que adem\u00e1s es la que coarta la posibilidad de continuar con el proceso de distribuci\u00f3n de tierras a los movimientos sin tierra; y fomenta el avance de los agronegocios, la construcci\u00f3n de megarrepresas e hidroel\u00e9ctricas, e inicia el programa de ajuste econ\u00f3mico.<\/p>\n

    El PT, tal como analizan diferentes autores brasile\u00f1os, as\u00ed como el autor \u00edtalomexicano Massimo Modonesi, entra m\u00e1s bien en el caso m\u00e1s cl\u00e1sico de cooptaci\u00f3n, de incorporaci\u00f3n de ese partido pol\u00edtico con una fuerte base popular y de horizonte radical, que es cooptado por la \u00e9lite dominante.<\/p>\n

    -En el propio ejercicio de poder\u2026<\/strong><\/p>\n

    S\u00ed, si uno lo analiza en t\u00e9rminos procesuales. A esta crisis pol\u00edtica, a la consolidaci\u00f3n de los progresismos como modelos de dominaci\u00f3n m\u00e1s tradicional, hay que sumar la coyuntura de crisis econ\u00f3mica que arranca sobre todo a partir de 2013, con la ca\u00edda de los precios de los commodities, esto es, bienes primarios o estandarizados de exportaci\u00f3n, en general sin valor agregado, cuyo valor es fijado por el mercado internacional.<\/p>\n

    Los progresismos lograron capear con solvencia la crisis financiera en 2007-2008 porque en ese momento todav\u00eda hab\u00eda recursos. Era un momento de rentabilidad extraordinaria. En todo la crisis financiera pas\u00f3 sin tener gran impacto; pero en 2013, a partir de la ca\u00edda del precios de los Commodities, realmente las econom\u00edas latinoamericanas sufrieron un fuerte impacto.<\/p>\n

    Desde mi punto de vista a partir de 2015 entramos en un periodo que bien puede caracterizarse como fin de ciclo del progresismo. A la crisis econ\u00f3mica que atraviesan algunos, se suma el giro tendencialmente conservador, esto es el pasaje hacia otro tipo de orden y dominaci\u00f3n, de la mano de partidos de derecha, en pa\u00edses como Argentina y Brasil. Una de las caracter\u00edsticas es que en la actualidad no estamos m\u00e1s ante una suerte de lingua franca, ese clima de \u00e9poca que el progresismo constituy\u00f3 en clave latinoamericanista y anti-imperialista, y que gener\u00f3 una fuerte interpelaci\u00f3n pol\u00edtica; lleg\u00f3 a incomodar tambi\u00e9n a tanta gente, que gener\u00f3 tantos interrogantes, alrededor de sus alcances, sus l\u00edmites, sus d\u00e9ficits\u2026 Hoy estamos ante un nuevo ciclo pol\u00edtico.<\/p>\n

    \"progres.jpg\"Sin embargo, el fin de ciclo no es homog\u00e9neo. La salida a los progresismos es muy diferente seg\u00fan los pa\u00edses. No encontramos una f\u00f3rmula \u00fanica. La de Brasil y Argentina, que ha sido una salida conservadora, no es la misma. No es lo mismo Michel Temer, que viene de la mano de un golpe de estado institucional, que Mauricio Macri, quien gan\u00f3 a trav\u00e9s de las urnas y adem\u00e1s, dos a\u00f1os despu\u00e9s, confirm\u00f3 su elecci\u00f3n ganando las legislativas. En todo caso, son casos que dan cuenta de ese cambio del clima de \u00e9poca, el retorno de una derecha conservadora, abiertamente neoliberal. Otro es el caso de Venezuela, que sufre una crisis generalizada en todos los frentes y no termina de encontrar una salida.<\/p>\n

    El caso de Ecuador es uno de los m\u00e1s interesantes, la llegada de Lenin Moreno, avalado por Correa, implic\u00f3 una mutaci\u00f3n desde dentro del progresismo. Pero tambi\u00e9n marca una discontinuidad. Desde el d\u00eda 1, Lenin Moreno hizo todo lo posible por establecer diferencias, tratando de mantener un perfil dialoguista con diferentes sectores sociales, distanci\u00e1ndose del fuerte tinte autoritario, adem\u00e1s de la clara tendencia anti ind\u00edgena de Correa. Ahora bien, al buscar apartarse de esta l\u00ednea, al tratar de salir de una sociedad polarizada, Lenin Moreno se asocia con sectores de la derecha tradicional.<\/p>\n

    El caso de Bolivia es muy curioso porque econ\u00f3micamente es de los pa\u00edses m\u00e1s estables. Uno de los mayores errores de Evo Morales ha sido el de no aceptar los resultados del refer\u00e9ndum de 2015, que le imped\u00eda ser nuevamente candidato a presidente. Morales no vacil\u00f3 en forzar las instituciones para avanzar en una nueva elecci\u00f3n.<\/p>\n

    Todo lo que describo, muestra un paisaje muy diferente del que ten\u00edamos 5 a\u00f1os atr\u00e1s, un paisaje que da cuenta de mayor heterogeneidad entre los propios gobiernos.<\/p>\n

    Los ecuatorianos, tienen una frase muy linda, cuando quieren hablar de las apariencias, que bien puede aplicarse a los progresismos. Dicen \u00abtiene un buen lejos\u00bb\u2026 Todos los pa\u00edses latinoamericanos con gobiernos progresistas ten\u00edan un buen lejos. Pero en la medida en que uno se acercaba, ya la belleza no era tal\u2026 Eso va en la misma l\u00ednea de la frase de un sindicalista de la Central de Trabajadores de Argentina que dec\u00eda respecto de los progresismos y de la incomodidad que generaron: \u00abTodos quer\u00edamos vivir en el pa\u00eds del otro\u2026\u00bb<\/p>\n

    Los argentinos quer\u00edamos estar en Venezuela o en Bolivia y en Ecuador pero no en el pa\u00eds propio, porque efectivamente de cerca eran tantos los problemas y la vacuidad de las ret\u00f3ricas, tantas las incomodidades que generaran\u2026 Luego, con el correr de los a\u00f1os, el panorama pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social se transparento m\u00e1s. Aun as\u00ed, sigue siendo muy dif\u00edcil realizar un balance ecu\u00e1nime de los progresismos.<\/p>\n

    -\u00bfPor qu\u00e9 no incluyes a Per\u00fa tomando en cuenta que hubo, digamos, una actuaci\u00f3n de Ollanta Humala\u2026.?<\/strong><\/p>\n

    Maristella: Porque Humala no form\u00f3 nunca parte del lote progresista, ya que en su gesti\u00f3n prioriz\u00f3 la alianza con los sectores m\u00e1s conservadores. As\u00ed, apenas asumi\u00f3 el gobierno confirm\u00f3 la alianza con los sectores mineros. Su giro fue muy r\u00e1pido, ni siquiera tom\u00f3 algunas medidas de gobierno que uno pudiera decir que van en la l\u00ednea de los progresismos realmente existentes.<\/p>\n

    -\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda tu balance general del progresismo? \u00bfY c\u00f3mo en ese balance se enmarca Venezuela? \u00bfEs lo mismo que en los otros? \u00bfCu\u00e1les son las diferencias? <\/strong><\/p>\n

    Maristella: Creo que desaprovechamos una gran oportunidad hist\u00f3rica de cambio. Por ejemplo, se abri\u00f3 la oportunidad de crear una institucionalidad latinoamericana desafiante, a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de la UNASUR, del Banco del Sur; tantos grandes proyectos latinoamericanistas que no prosperaron y que fueron motorizados por Ecuador y Venezuela, entre otros. Si se hubiese creado un bloque regional fuerte, incluso la relaci\u00f3n con China podr\u00eda haber sido planteada desde otro lugar, que no fuera el de la reproducci\u00f3n de nuevas formas de dependencia. Los pa\u00edses latinoamericanos fueron negociando con China de modo individual. Y es dif\u00edcil pedirle a Ecuador, que es un pa\u00eds peque\u00f1o, o a la Argentina, o a Venezuela, que est\u00e1 sumergida en una crisis integral, que negocien cada uno por separado, de igual a igual con China. El \u00fanico pa\u00eds que en ese sentido jugaba en otras ligas era el Brasil, pero el resto de Am\u00e9rica Latina no; y all\u00ed creo se perdi\u00f3 una gran oportunidad, porque al calor de la transici\u00f3n hegem\u00f3nica, se est\u00e1n redefiniendo los marcos de una nueva dependencia. China tiene un rol cada vez mayor en todos los rubros: est\u00e1 presente en la miner\u00eda, en el petr\u00f3leo, en el agronegocio, a nivel de infraestructuras, en energ\u00edas nuclear, en energ\u00edas renovables. Adem\u00e1s apuesta a largo plazo. La profundizaci\u00f3n del fen\u00f3meno de reprimarizaci\u00f3n y el intercambio comercial con China cada vez m\u00e1s asim\u00e9trico es indudable, pese a las promesas de la integraci\u00f3n latinoamericana.<\/p>\n

    En fin, todo ello deja un sabor muy amargo, y un (mal) balance final porque a la salida, nos encontramos no s\u00f3lo con m\u00e1s dependencia, sino con menos democracia;<\/p>\n

    -…Y menos democr\u00e1tico<\/strong><\/p>\n

    Mucho m\u00e1s en la nueva fase de exacerbaci\u00f3n del extractivismo, el cual viene de la mano de menos democracia. M\u00e1s all\u00e1 de las fuertes resistencias que hay contra la megaminer\u00eda, contra la expansi\u00f3n de la frontera petrolera, contra los agrot\u00f3xicos, el caso es que efectivamente Am\u00e9rica Latina es el lugar donde hay m\u00e1s asesinatos de activistas ambientales; donde no se cumplen los derechos de los pueblos originarios, pese a la normativa que existe a nivel nacional e internacional\u2026<\/p>\n

    Todas las constituciones incorporaron el convenio Nro. 169 de la OIT; sin embargo, los pueblos ind\u00edgenas no son consultados, no se respetan sus derechos ancestrales y territoriales; m\u00e1s a\u00fan se avanza contra ellos. Y esto sucede en un momento en el cual es claro que la actual fase de exacerbaci\u00f3n del extractivismo est\u00e1 ligada al fin de los commodities baratos. El capital presiona cada vez m\u00e1s sobre los bienes naturales y sobre los territorios, avanzando de manera vertical, sin consultar a las poblaciones. Esto es parte de la geopol\u00edtica del poder, que hace que Am\u00e9rica Latina contin\u00fae siendo parte constitutiva de la geograf\u00eda de la extracci\u00f3n como \u00abexportadora de naturaleza\u00bb, como dec\u00eda Fernando Coronil. Y por otro lado los pa\u00edses del Norte, adem\u00e1s de asegurarse la provisi\u00f3n de las materias primas necesarias para mantener el modelo de consumo dominante, pueden contar con la posibilidad de externalizar los impactos que trae efectivamente la expansi\u00f3n del modelo extractivo.<\/p>\n

    Solo que ahora no solamente propician este modelo de desarrollo los pa\u00edses del Primer Mundo, sino que adem\u00e1s est\u00e1 China, la India, los pa\u00edses llamados emergentes; todo lo cual hace imposible pensar en una cooperaci\u00f3n Sur-Sur. En el marco del ALBA se pens\u00f3 que se pod\u00eda consolidar una relaci\u00f3n Sur-Sur cuando en realidad China es el nuevo hegemon y est\u00e1 lejos de desarrollar v\u00ednculos democr\u00e1ticos con nuestras rep\u00fablicas. Creo que en estos momentos de crisis se ve con claridad.<\/p>\n

    \"extract.jpg\"China est\u00e1 apostando a largo plazo con nuevas concesiones en el Arco Minero del Orinoco (Venezuela) y cuando haya seguridad jur\u00eddica para explotar esos territorios, estar\u00e1 ah\u00ed; como tambi\u00e9n ya est\u00e1 en Vaca Muerta, a trav\u00e9s de sus compa\u00f1\u00edas petroleras, all\u00e1 en la Patagonia Argentina; junto con otras operadoras transnacionales que aguardan la suba el precio del petr\u00f3leo. El d\u00eda en que efectivamente la variable econ\u00f3mica haga viable la explotaci\u00f3n de energ\u00edas extremas, arrasar\u00e1n con los territorios.<\/p>\n

    Todo esto es realmente muy problem\u00e1tico porque venimos de un per\u00edodo de grandes expectativas, un periodo donde hubo sin duda una expansi\u00f3n de la frontera de los derechos sociales. Por otro lado, fue un per\u00edodo en el que se registr\u00f3 una reducci\u00f3n de la pobreza, en todos los pa\u00edses. Sin embargo, pese a que entre 2002 y 2013 disminuy\u00f3 la pobreza, no hubo una reducci\u00f3n de la desigualdad. Los \u00faltimos trabajos que se han hecho sobre Am\u00e9rica Latina, muy en la l\u00ednea de Thomas Piketti, que consisten en focalizarse en el estudio de los sectores m\u00e1s ricos de la sociedad, muestran que hubo una concentraci\u00f3n de la riqueza en Am\u00e9rica Latina m\u00e1s all\u00e1 de la relativa mejor\u00eda de los sectores populares.<\/p>\n

    El escenario es muy preocupante, pues, 1) durante la d\u00e9cada pasada se consolidaron las desigualdades; 2) entonces, no \u00edbamos como pensamos a contramano del mundo, sino m\u00e1s bien en la misma direcci\u00f3n; 3) una expresi\u00f3n de ello es el mayor acaparamiento de tierras, lo cual est\u00e1 ligado a la expansi\u00f3n de la frontera extractiva, a trav\u00e9s del agronegocios, petr\u00f3leo, miner\u00eda, en manos de las corporaciones transnacionales y\/o de los latifundistas; 4) y por otro lado, Am\u00e9rica Latina es el lugar en el mundo en donde se registra la mayor cantidad de asesinatos de activistas ambientales, un hecho que ilustra la ecuaci\u00f3n \u00abA m\u00e1s extractivismo, menos democracia\u00bb.<\/p>\n

    Ahora bien, la Venezuela chavista es uno de los casos m\u00e1s emblem\u00e1ticos de populismo. Es, lo que podemos denominar un populismo plebeyo, que busc\u00f3 mejorar las condiciones de vida de los sectores populares, y que logr\u00f3 una redistribuci\u00f3n del poder social. En esa l\u00ednea, el caso venezolano es diferente a los populismos de clases medias, que se conocieron en Argentina y en Ecuador. Al mismo tiempo ese populismo plebeyo que instal\u00f3 Ch\u00e1vez, conoci\u00f3 una mutaci\u00f3n importante en los \u00faltimos a\u00f1os, desplegando sus elementos m\u00e1s autoritarios.<\/p>\n

    Pero en rigor hay que reconocer que los populismos siempre aparecen atravesados por ambig\u00fcedades y ambivalencias. Ante ellos cabe preguntarse: \u00bfQu\u00e9 tipo de hegemon\u00eda se est\u00e1 construyendo? \u00bfEs una hegemon\u00eda participativa y democr\u00e1tica o una hegemon\u00eda m\u00e1s bien autoritaria? \u00bfQu\u00e9 tipo de narrativas entran en juego? En Venezuela se consolid\u00f3 una narrativa estatalista, centralista. No fue el \u00fanico pa\u00eds en conocer un populismo plebeyo. Tambi\u00e9n est\u00e1 Bolivia, donde en los primeros a\u00f1os del gobierno de Evo Morales hubo una coexistencia entre la narrativa estatalista y la narrativa indianista y ecologista, pero luego la segunda fue desplazada por completo por la primera.<\/p>\n

    Uno de los datos m\u00e1s relevantes de Venezuela es que fue desde el comienzo un populismo a cabalidad, la polarizaci\u00f3n arranc\u00f3 desde el inicio; en cambio en el resto de los populismos de Am\u00e9rica Latina la polarizaci\u00f3n se fue construyendo al calor de los acontecimientos pol\u00edticos y sociales. Aun as\u00ed, en Venezuela el despliegue de una din\u00e1mica pol\u00edtica y social de gran radicalidad se opera a partir de la tentativa del golpe de Estado, en 2002. Hab\u00eda grandes expectativas a nivel continental con Venezuela; fue un pa\u00eds faro dentro del arco del progresismo, m\u00e1s all\u00e1 de las controversias que suscitara \u00bfqui\u00e9n lo puede negar? Sobre todo, Venezuela despert\u00f3 expectativas de democratizaci\u00f3n por la v\u00eda social, grandes debates por lo que se llam\u00f3 la democracia participativa y protag\u00f3nica.<\/p>\n

    De todas maneras, siempre hubo obst\u00e1culos, m\u00e1s estructurales que coyunturales, uno es el rentismo, la cultura rentista del Estado venezolano, aunque esto va m\u00e1s all\u00e1 del Estado, es toda la sociedad la que tiene una fuerte mentalidad rentista, como ha sido tan analizado por intelectuales de este pa\u00eds. Otro elemento central es el hiperliderazgo de Ch\u00e1vez, el m\u00e1s carism\u00e1tico de toda Am\u00e9rica Latina, un l\u00edder capaz de interpelar a multitudes, capaz de sintetizar diferentes realidades, con una gran capacidad para suturar las heridas, esas brechas que abr\u00eda la polarizaci\u00f3n, algo que se esfuma luego de su muerte, cuando la polarizaci\u00f3n se dispara por completo, mucho m\u00e1s, al calor de la crisis econ\u00f3mica generalizada.<\/p>\n

    Esta es mi perspectiva, la cual adem\u00e1s como ustedes saben (Risas) no es la opini\u00f3n de otros intelectuales de izquierda latinoamericanos que contin\u00faan defendiendo el chavismo\/madurismo. Lo cierto es que los posicionamientos respecto de Venezuela han abierto una brecha en toda la regi\u00f3n, no s\u00f3lo aqu\u00ed.<\/p>\n

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