{"id":50917,"date":"2025-12-14T12:30:51","date_gmt":"2025-12-14T11:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=50917"},"modified":"2025-12-14T12:30:51","modified_gmt":"2025-12-14T11:30:51","slug":"rusia-desde-la-carcel-boris-kagarlitsky-aborda-la-reconstruccion-de-una-izquierda-socialista-frente-a-la-autocracia-entrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=50917","title":{"rendered":"Rusia – Desde la c\u00e1rcel, Boris Kagarlitsky aborda la reconstrucci\u00f3n de una izquierda socialista frente a la autocracia. [Entrevista]"},"content":{"rendered":"\n

\u00abEn Rusia, una crisis azot\u00f3 el modelo de \u201cdemocracia dirigida\u201d, que hab\u00eda comenzado a gestarse bajo el mandato de [Boris] Yeltsin con el golpe de Estado de 1993\u00a0y que alcanz\u00f3 su m\u00e1xima expresi\u00f3n durante el primer mandato de [Vladimir] Putin.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entrevista a Boris Kagarlitsky<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Andrey Rudoy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A l\u2019encontre<\/a><\/em>, 15-11-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n de Viento Sur<\/a><\/em>, 21-11-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 14-12-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Boris Kagarlitsky, soci\u00f3logo ruso e intelectual de izquierda de larga trayectoria, actualmente cumple condena en una colonia penal de r\u00e9gimen general (IK-4), lo que no ha destruido su iron\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La entrevista que se presenta a continuaci\u00f3n fue realizada por Andrey Rudoy, \u200b\u200bperiodista de izquierda y presentador del canal de YouTube <\/em>Vestnik Buri (considerado por el Estado ruso como un \u201cagente extranjero\u201d), y se public\u00f3 por primera vez en octubre de 2025 como un extenso texto en Rabkor<\/em> 1<\/a><\/sup>,\u00a0acompa\u00f1ado de un largo v\u00eddeo en <\/em>Vestnik Buri. El v\u00eddeo presenta las respuestas de Kagarlitsky (obtenidas desde prisi\u00f3n) con una voz en off generada por IA y subt\u00edtulos autom\u00e1ticos claros, lo que hace que este material sea muy f\u00e1cil de ver para tratarse de una entrevista realizada en prisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed, Kagarlitsky aborda la vida en prisi\u00f3n, la guerra, los debates sobre el estalinismo, la situaci\u00f3n de los medios de izquierda en Rusia y las perspectivas de realineamiento pol\u00edtico tras la guerra, mostr\u00e1ndose en su faceta m\u00e1s l\u00facida. Cuando se le pregunta si se arrepiente de no haber abandonado Rusia cuando tuvo la oportunidad, su respuesta es sencilla: no se arrepiente en absoluto; no solo fue la decisi\u00f3n correcta, sino que fue una decisi\u00f3n importante.<\/em><\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>La primera pregunta que surge de forma natural es: \u00bfc\u00f3mo te encuentras, f\u00edsica y mentalmente?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Todos entienden que la c\u00e1rcel no es un lugar para recuperar la salud. As\u00ed que s\u00ed, tengo algunos problemas: de presi\u00f3n arterial, de vista. En resumen, no todo no es rosa.<\/p>\n\n\n\n

Pero, por otro lado, no me est\u00e1 pasando nada grave ni alarmante. Estoy perfectamente capacitado para trabajar y tengo la intenci\u00f3n de seguir trabajando activamente. As\u00ed que creo que no hay necesidad de preocuparse ni de entrar en p\u00e1nico. Todo saldr\u00e1 bien y al final todo se solucionar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Entiendo que, m\u00e1s recientemente, ya no se reclutan \u201cagentes extranjeros\u201d, pero antes de eso, \u00bfle ofrecieron ir a la SMO – \u201cOperaci\u00f3n Militar Especial\u201d?<\/a><\/em> 2<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

No pod\u00edan ofrecerme una plaza en la SMO por mi edad y mis convicciones. Por suerte, nadie me hizo esa oferta. En cualquier caso, desde el principio fue obvio que la habr\u00eda rechazado.<\/p>\n\n\n\n

Otra cuesti\u00f3n es que aqu\u00ed, en la colonia penitenciaria, se hacen invitaciones generales con regularidad. Por ejemplo, re\u00fanen a todo el campamento, o solo a varios destacamentos, en el campo de f\u00fatbol. Llega un reclutador -o, mejor dicho, un grupo entero de reclutadores- y empiezan a decirnos lo estupendo que ser\u00eda que todos fu\u00e9ramos a la SMO. Dicen que incluso si te matan all\u00ed, tus seres queridos recibir\u00e1n una buena compensaci\u00f3n. As\u00ed que, adelante, inscrib\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, antes del pase de lista matutino, a veces nos dan charlas sobre c\u00f3mo unirnos a la SMO, c\u00f3mo alistarnos, c\u00f3mo presentar una solicitud, etc. Por supuesto, se supone que debo escuchar todo esto cada vez. Sin embargo, algunos detenidos que no cumplen con la edad u otros requisitos a veces quedan exentos de esta actividad. En cualquier caso, este tipo de actividad es obligatoria para la mayor\u00eda de las personas en el campamento. Todos escuchan con calma estas exhortaciones y luego siguen con sus quehaceres o regresan al trabajo.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>En general, \u00bfa qu\u00e9 ritmo los detenidos abandonan el centro de detenci\u00f3n preventiva y la colonia para unirse al frente? \u00bfExiste alguna tendencia en particular? Los medios de la oposici\u00f3n han informado que el n\u00famero de contratos firmados este a\u00f1o ha alcanzado un m\u00ednimo hist\u00f3rico.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed, en la colonia IK-4, publican estad\u00edsticas mensuales, y uno de los indicadores es el n\u00famero de internos que se han unido al SMO. Sigo estas estad\u00edsticas con atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la tendencia. Me comentaron que, en 2023, en algunos meses se firmaron cientos de contratos. Cuando llegu\u00e9 a la colonia en mayo de 2024, la cifra mensual fluctuaba entre 35 y 45 personas; luego, desde finales del verano en adelante, comenz\u00f3 a disminuir de forma constante y pronunciada, hasta diciembre de 2024, cuando solo una persona \u201cparti\u00f3\u201d. Despu\u00e9s hubo otro aumento, pero no fue significativo.<\/p>\n\n\n\n

\u00daltimamente, entre ocho y once personas se han marchado cada mes. Y puedo afirmar con certeza que incluso este ligero aumento est\u00e1 directamente relacionado con la esperanza de paz. Muchos detenidos esperaban que, al firmar un contrato, no llegar\u00edan al frente a tiempo, que se acordar\u00eda un alto el fuego de antemano. Habl\u00e9 con muchos de los que firmaron, y eso fue lo que me dijeron.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, los propios reclutadores no dejan de repetir: \u201cLas hostilidades terminar\u00e1n pronto; puede que ni siquiera vayas al frente\u201d. Por desgracia, esto a\u00fan no ha sucedido. Sin embargo, los reclutadores han empezado a escasear.<\/p>\n\n\n\n

Otra observaci\u00f3n instructiva se refiere a la motivaci\u00f3n de quienes se alistan. Entre ellos, no encontr\u00e9 a nadie motivado por la ideolog\u00eda. Al contrario, me encontr\u00e9 repetidamente con personas que se oponen firmemente al servicio militar obligatorio. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 firman los contratos? Para ser eximidos y ganar dinero para sus familias. Los reclutadores tambi\u00e9n hicieron hincapi\u00e9 en estos puntos, sin darle mucha importancia al patriotismo. Es una decisi\u00f3n pragm\u00e1tica, dictada no por convicciones, sino por las circunstancias de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, tenemos un buen n\u00famero de patriotas fervientes y convencidos ideol\u00f3gicamente que repiten los argumentos de la propaganda, pero ninguno de ellos se ha comprometido jam\u00e1s para ir a combatir. \u00a1Ni una sola vez!<\/p>\n\n\n\n

El campamento alberga a muchas personas condenadas en virtud del art\u00edculo 337 [ausencia no autorizada de una unidad militar]. Cabe aclarar que esto no debe confundirse con los desertores que escapan con sus armas; ese caso se rige por un art\u00edculo diferente. Una vez m\u00e1s, la din\u00e1mica resulta interesante. En la mayor\u00eda de los casos, disuaden a los dem\u00e1s detenidos de firmar contratos, pero algunos de ellos los han firmado, no por motivos ideol\u00f3gicos, sino porque necesitaban ser exonerados de este cargo espec\u00edfico. Una persona coment\u00f3: \u201cNo quiero que la gente piense que abandon\u00e9 a mis camaradas, aunque detesto profundamente esta guerra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En general, creo que es muy importante evitar juicios simplistas y maniqueos. Por ejemplo: si alguien luch\u00f3, debe estar a favor de la guerra. O al rev\u00e9s: si alguien no quiere luchar, debe estar en contra. Desafortunadamente, la realidad es mucho m\u00e1s compleja.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Llevas m\u00e1s de dos a\u00f1os detenido, con solo una breve interrupci\u00f3n. \u00bfTe arrepientes de no haber aprovechado la oportunidad de irte cuando fuiste liberado a finales de 2023? Podr\u00edas haber emigrado y continuado tu labor de informar y organizar [v\u00e9anse los art\u00edculos publicados en esta web el 24\/5\/2024<\/a><\/em> y el 24\/6\/2024<\/a><\/em>].<\/em><\/p>\n\n\n\n

No me arrepiento de nada. Tom\u00e9 una decisi\u00f3n y la considero no solo correcta, sino tambi\u00e9n sumamente importante.<\/p>\n\n\n\n

Cuando me dicen que, desde el extranjero, podr\u00eda haber sido m\u00e1s incisivo y haber usado un lenguaje m\u00e1s duro, les recuerdo que ese no es mi estilo. Siempre he intentado, y sigo intentando, expresarme correctamente y con educaci\u00f3n, incluso cuando hablo de personas que, en mi opini\u00f3n, no merecen respeto. La moderaci\u00f3n solo hace que el mensaje sea m\u00e1s convincente.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, trabajar en prisi\u00f3n o en un campo de prisioneros es m\u00e1s dif\u00edcil. No hay internet, ni acceso a una biblioteca, y la comunicaci\u00f3n con colegas y otros reclusos es limitada. Sin embargo, debo destacar una vez m\u00e1s el sistema de FSIN-Letter. <\/a>3<\/a><\/sup>\u00a0Gracias a \u00e9l, no solo he recibido repetidamente la informaci\u00f3n necesaria, sino que tambi\u00e9n mantengo una comunicaci\u00f3n constante con muchas personas, muchas de las cuales jam\u00e1s habr\u00eda conocido fuera de la c\u00e1rcel. Y estos contactos suelen ser muy interesantes y \u00fatiles.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el servicio postal ruso suele extraviar mis cartas o las que van dirigidas a m\u00ed. As\u00ed que hay cosas que funcionan incluso mejor dentro de las c\u00e1rceles que fuera de ellas.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Para aclarar las cosas. \u00bfConsidera que su decisi\u00f3n de permanecer en Rusia es la correcta para usted personalmente o para todos los opositores de izquierda en general?<\/em><\/p>\n\n\n\n

No pretendo condenar a quienes se han ido al extranjero, especialmente si pueden apoyar o crear proyectos que beneficien la causa com\u00fan. Podemos y debemos trabajar juntos en diferentes circunstancias. Nos complementamos y nos apoyamos mutuamente. Algunos est\u00e1n en el exilio, otros en el pa\u00eds y otros en prisi\u00f3n. Lo esencial es que mantengamos nuestra solidaridad y nuestra fe en lo que hacemos.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>\u00bfTe sientes aislado\/a en cuanto a informaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo obtienes informaci\u00f3n actualizada?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, existen algunas dificultades para obtener informaci\u00f3n. Pero eso no es un problema. Las noticias que realmente importan, las que todos esperamos, nos llegan de todos modos. Y en ese sentido, la diferencia entre quienes est\u00e1n encarcelados y quienes est\u00e1n en libertad no es significativa.<\/p>\n\n\n\n

En cierto modo, nuestra situaci\u00f3n es incluso mejor, porque no nos distraen las trivialidades. A menudo observo que la gente de fuera est\u00e1 sumida en una especie de depresi\u00f3n, con un \u00e1nimo pesimista. Y as\u00ed, resulta bastante divertido, que tenga que animarlos desde la c\u00e1rcel. Aqu\u00ed, en la colonia, es m\u00e1s f\u00e1cil distinguir lo esencial de lo secundario.<\/p>\n\n\n\n

La espera siempre es un proceso doloroso. La c\u00e1rcel es esperar la libertad. \u00bfY qu\u00e9 sucede al otro lado de las puertas? En realidad, lo mismo. Solo que no es tan evidente. En muchos sentidos, aqu\u00ed es m\u00e1s sencillo.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Ya que hemos tocado el tema de los medios de comunicaci\u00f3n y la informaci\u00f3n:\u00a0Rabkor\u00a0es el canal de izquierda m\u00e1s antiguo de YouTube. Lo he comprobado: empez\u00f3 a crecer durante las protestas de Bolotnaya. <\/a><\/em>4<\/a><\/sup> \u00bfC\u00f3mo valoras la era (probablemente ya terminada) de la izquierda en YouTube en su conjunto?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Creo que esta era, que no comenz\u00f3 con las protestas de Bolotnaya sino con la crisis econ\u00f3mica mundial de 2008-2010, la Gran Recesi\u00f3n, a\u00fan no ha terminado. Espero sinceramente que est\u00e9 llegando a su fin, pero lamentablemente, todav\u00eda no es as\u00ed. Y el auge de los canales de izquierda en YouTube refleja procesos mucho m\u00e1s amplios.<\/p>\n\n\n\n

Durante la Gran Recesi\u00f3n, el agotamiento del modelo neoliberal del capitalismo se hizo evidente a escala global. En Rusia, una crisis azot\u00f3 el modelo de \u201cdemocracia dirigida\u201d, que hab\u00eda comenzado a gestarse bajo el mandato de [Boris] Yeltsin con el golpe de Estado de 1993 5<\/a><\/sup>\u00a0\u00a0y que alcanz\u00f3 su m\u00e1xima expresi\u00f3n durante el primer mandato de [Vladimir] Putin.<\/p>\n\n\n\n

En 2010 era evidente que exist\u00eda una demanda de cambio. Y el punto de inflexi\u00f3n pol\u00edtico se hizo claro para todos: o una aut\u00e9ntica democratizaci\u00f3n, o, por el contrario, un giro hacia un autoritarismo abierto.<\/p>\n\n\n\n

Los c\u00edrculos dirigentes rusos tem\u00edan la democratizaci\u00f3n, pues podr\u00eda conllevar una p\u00e9rdida de control. Y no solo los l\u00edderes ten\u00edan miedo. Los l\u00edderes de la oposici\u00f3n liberal y los empresarios que los apoyaban tambi\u00e9n tem\u00edan procesos incontrolables.<\/p>\n\n\n\n

En consecuencia, en lugar de un cambio radical, nos encontramos con la \u201cprotesta de Bolotnaya\u201d, que result\u00f3 in\u00fatil. Su nombre se volvi\u00f3 simb\u00f3lico: toda la energ\u00eda de la protesta se ahog\u00f3 en el pantano del oportunismo liberal.<\/p>\n\n\n\n

El problema es que estos acontecimientos, por un lado, fortalecieron a la izquierda – incluso podr\u00eda decirse que crearon, en cierta medida, un nuevo movimiento de izquierda- pero, por otro lado, no le permitieron desarrollarse lo suficiente como para desempe\u00f1ar un papel decisivo en el curso de los acontecimientos.<\/p>\n\n\n\n

La crisis de principios de la d\u00e9cada de 2010 ya era una crisis espec\u00edficamente capitalista. El v\u00ednculo entre los problemas econ\u00f3micos y las pol\u00edticas neoliberales se hizo evidente para cualquiera capaz de realizar un an\u00e1lisis cr\u00edtico, y una nueva generaci\u00f3n, formada tras la disoluci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, alcanz\u00f3 la mayor\u00eda de edad. Si bien anteriormente la izquierda estaba compuesta principalmente por grupos de intelectuales capaces de comprender las contradicciones econ\u00f3micas y sociales surgidas despu\u00e9s de 1991 y liberados del dogmatismo sovi\u00e9tico oficial, en la d\u00e9cada de 2010 comenz\u00f3 a formarse un nuevo entorno que, adem\u00e1s, se reprodujo y desarroll\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Fue en esta \u00e9poca cuando surgi\u00f3 un p\u00fablico estable para proyectos como Rabkor<\/em>, Prostye Chisla, <\/a><\/em>6<\/a><\/sup> Vestnik Buri<\/em> y otros. Sin embargo, este crecimiento se produjo en un contexto de debilidad pol\u00edtica. Todav\u00eda no exist\u00eda la posibilidad de convertirse en una fuerza pol\u00edtica independiente.<\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed los intentos de cooperar con los partidos oficiales de la oposici\u00f3n que, por aquel entonces, a\u00fan no se hab\u00edan desacreditado por completo, a pesar de que \u00e9ramos perfectamente conscientes de sus vicios y habl\u00e1bamos de ellos p\u00fablicamente.<\/p>\n\n\n\n

Otros reaccionaron a esta contradicci\u00f3n con apoliticismo: \u201cLa pol\u00edtica no nos interesa, es horrible, puro oportunismo, instituciones burguesas, etc. Nos sumergimos en la teor\u00eda pura, en el mundo de las ideas o en la reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica\u201d. El problema es que una teor\u00eda que conscientemente le da la espalda al presente es una teor\u00eda in\u00fatil.<\/p>\n\n\n\n

Y aqu\u00ed de nuevo, a nivel de abstracci\u00f3n, es f\u00e1cil trazar una l\u00ednea entre, por un lado, las nuevas ideas y nuevas necesidades que han surgido en el siglo XXI y, por otro, el legado de la d\u00e9cada de 1990, lastrado a su vez por el legado sovi\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n

En la vida real, todo es mucho m\u00e1s complejo, m\u00e1s interconectado. La cr\u00edtica abstracta del capitalismo y el liberalismo ha permitido no solo que diversas personas se encuentren en un mismo espacio, sino tambi\u00e9n que ideas muy diferentes, a menudo incluso opuestas, coexistan dentro de una mentalidad compartida. Y exist\u00edan, y a\u00fan existen, muchas de estas \u201cmentes\u201d. Debemos trabajar con ellas.<\/p>\n\n\n\n

Es imposible no mencionar el fen\u00f3meno Goblin (el apodo del bloguero Dmitry Puchkov). <\/a>7<\/a><\/sup> No solo su cr\u00edtica a las pol\u00edticas sociales del gobierno estaba entrelazada con su admiraci\u00f3n por ese mismo gobierno, sino que muchos activistas de izquierda lograron darse a conocer en su plataforma. A menudo he o\u00eddo a espectadores de Rabkor<\/em> decir que llegaron a nosotros gracias a Goblin. Lo mismo podr\u00eda decirse de otras plataformas, pero no es necesario enumerarlas todas aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

En aquel entonces, nos resultaba m\u00e1s f\u00e1cil acceder a ciertos medios de comunicaci\u00f3n \u201cpatri\u00f3ticos\u201d que cultivaban la nostalgia sovi\u00e9tica que a los medios liberales. Dentro de estos \u00faltimos, la situaci\u00f3n solo empez\u00f3 a cambiar a finales de la d\u00e9cada, gracias a una nueva generaci\u00f3n de periodistas profesionales que no eran hostiles a las ideas de izquierda y que, en ocasiones, incluso las apoyaban. Fueron precisamente estos j\u00f3venes periodistas quienes lograron, en ciertas plataformas liberales, obtener mayor apertura e influir en los y las redactores en jefe.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, el sistema pol\u00edtico continuaba evolucionando en una direcci\u00f3n completamente diferente: la COVID-19, la represi\u00f3n de las protestas iniciadas por [Alexei] Navalny, la subordinaci\u00f3n definitiva de todos los partidos de la Duma al control del gobierno, las leyes sobre \u201cagentes extranjeros\u201d. Y finalmente, el 24 de febrero de 2022 [la intervenci\u00f3n en Ucrania].<\/p>\n\n\n\n

Tal vez hayamos logrado \u00e9xitos notables a nivel moral, incluso ideol\u00f3gico, y hayamos cultivado audiencias estables que han resistido la prueba de los \u00faltimos tres a\u00f1os y, en general, persisten. Ahora contamos con un entorno, un grupo de militantes, una cultura y una tradici\u00f3n propias; en resumen, mucho de lo que nos faltaba en la d\u00e9cada de 2010. Y parad\u00f3jicamente, en el contexto del colapso moral y pol\u00edtico de la antigua oposici\u00f3n oficial, al menos somos m\u00e1s visibles y tenemos mayor capacidad para desarrollar iniciativas pol\u00edticas independientes.<\/p>\n\n\n\n

Pero, al mismo tiempo, la sociedad en su conjunto se ve aplastada no principalmente por la represi\u00f3n, sino por la depresi\u00f3n. Los problemas de la izquierda son, en \u00faltima instancia, los problemas de la propia sociedad rusa: escasa solidaridad, v\u00ednculos fr\u00e1giles y falta de experiencia.<\/p>\n\n\n\n

–\u00bfTe sorprendi\u00f3 que la mayor\u00eda de los blogueros supuestamente de \u201cizquierda\u201d, cuya misi\u00f3n es movilizar y radicalizar a su audiencia, se hayan alineado abierta o impl\u00edcitamente con las autoridades rusas en los \u00faltimos a\u00f1os? Adem\u00e1s, la mayor\u00eda carece de ambiciones pol\u00edticas y se mantiene al margen de la pol\u00edtica. \u00bfEs esto una tendencia generalizada o una anomal\u00eda?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Te reir\u00e1s, pero esperaba algo peor. Algunas personas me sorprendieron gratamente. En cuanto a la despolitizaci\u00f3n, estoy completamente de acuerdo: declararse \u201cde izquierdas\u201d no implica en absoluto ninguna actividad ni postura sobre los temas pol\u00edticos actuales.<\/p>\n\n\n\n

Pero existe otro punto curioso respecto a los estalinistas postsovi\u00e9ticos. Hist\u00f3ricamente, la ideolog\u00eda estalinista atraves\u00f3 varias etapas y evolucion\u00f3 considerablemente. Por un lado, est\u00e1 la ideolog\u00eda de la d\u00e9cada de 1930, que a\u00fan conserva mucha ret\u00f3rica revolucionaria, referencias a intereses de clase, etc. Y por otro lado, est\u00e1 la ideolog\u00eda de 1948-1953, que esencialmente allan\u00f3 el camino para el \u201cimperialismo rojo\u201d [la imposici\u00f3n de reg\u00edmenes dependientes del centro de Mosc\u00fa en los pa\u00edses del Comecon, creado en 1949: Bulgaria, Checoslovaquia, Hungr\u00eda, Polonia, Rumania y Alemania Oriental en 1950]. Ah\u00ed ya no hay nada de progresista. En t\u00e9rminos coloquiales, fue un paso del termidor sovi\u00e9tico al bonapartismo sovi\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n

En 2022, qued\u00f3 inmediatamente claro a qu\u00e9 per\u00edodo de la historia sovi\u00e9tica se refer\u00eda cada bloguero. Entre quienes se inclinaban por las ideas de la d\u00e9cada de 1930, muchos criticaban al SMO, mientras que los \u201cimperialistas rojos\u201d, como era de esperar, apoyaban a las autoridades. Todo esto resulta bastante l\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCree usted que los medios de comunicaci\u00f3n de izquierda cometieron errores en los a\u00f1os previos al conflicto ucraniano? \u00bfPiensa que exist\u00eda una fuerte tendencia a criticar la historia y a los liberales (en este sentido, tengo cierta responsabilidad) y que la ret\u00f3rica promovida cre\u00f3 un fen\u00f3meno extra\u00f1o: una audiencia de izquierda despolitizada, con discursos que eran, francamente, antimarxistas?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Claro que, en retrospectiva, a\u00fan se ven algunos errores. Pero en lo que respecta a la cr\u00edtica de los liberales, me parece que ten\u00edamos raz\u00f3n. Y no se trata de cuestiones te\u00f3ricas, sino del hecho de que la mayor\u00eda de los opositores liberales a las autoridades se negaron rotundamente a ver las ra\u00edces sist\u00e9micas y econ\u00f3micas de lo que estaba sucediendo. En otras palabras, no ped\u00edan un cambio de sistema, sino la sustituci\u00f3n de ciertos individuos corruptos de los servicios de seguridad por personas \u201cbuenas y respetables\u201d, preferiblemente del mundo empresarial. Y, por supuesto, elecciones justas.<\/p>\n\n\n\n

Nadie discutir\u00e1 este \u00faltimo punto, pero el sistema pol\u00edtico actual no surgi\u00f3 de la nada; se basa en ciertas relaciones de poder econ\u00f3mico y propiedad, en una estructura social que no solo presupone una desigualdad social y material flagrante, sino que tambi\u00e9n excluye a la gran mayor\u00eda de los ciudadanos y las ciudadanas, incluida la clase media, de participar en la toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n

Si queremos lograr un amplio apoyo p\u00fablico al cambio, debemos hablar de todo esto. Y debemos criticar a los liberales por su incoherencia, por el hecho de que muchos de ellos le temen a la verdadera democracia y ni siquiera lo disimulan.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, la cr\u00edtica puede adoptar muchas formas. Es absurdo reprender a las y los liberales simplemente por serlo, u olvidar a las personas honestas y valientes dentro del campo liberal con quienes compartimos problemas comunes hoy en d\u00eda. No debemos confundir la solidaridad democr\u00e1tica con la falta de pensamiento independiente. Y sobra decir que la cr\u00edtica debe ser sustancial y respetuosa. Los y las activistas de izquierda que, en lugar de participar en un debate razonado, se limitan a lanzar esl\u00f3ganes, no lograr\u00e1n nada bueno.<\/p>\n\n\n\n

Debemos comprender que las y los activistas liberales est\u00e1n llevando a cabo una profunda revisi\u00f3n de sus valores. Esto no significa que ma\u00f1ana todos y todas se convertir\u00e1n en activistas de izquierda (aunque algunos y algunas s\u00ed lo har\u00e1n, y de hecho ya lo son). Como m\u00ednimo, nos escuchar\u00e1n, y en tal situaci\u00f3n, lo que se nos exige es exponer con claridad y convicci\u00f3n nuestra postura sobre cuestiones concretas, respetar a nuestros oponentes y exigir respeto para nosotros mismos. Cuando uno o una de nuestros conocidos comunes empieza de repente a gritar que hay que aplastar a esos \u201cmalditos activistas de izquierda\u201d, eso tampoco se parece mucho a la solidaridad democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Estoy de acuerdo contigo. Pero me parece que el problema tambi\u00e9n reside en el enfoque de la cr\u00edtica. Seguramente has reflexionado muchas veces sobre c\u00f3mo se han promovido y se siguen promoviendo abiertamente las ideas de derecha en Rusia bajo la bandera roja. Y esto no solo ata\u00f1e al PCFR [Partido Comunista de la Federaci\u00f3n Rusa], <\/a><\/em>8<\/a><\/sup> sino tambi\u00e9n a partidos extrasist\u00e9micos. Sexismo, chovinismo, antisemitismo, antidemocracia, negacionismo de las vacunas, teor\u00edas conspirativas: todo esto es com\u00fan entre la opini\u00f3n p\u00fablica rusa de \u201cizquierda\u201d. \u00bfConcuerdas en que muchos \u201cactivistas de izquierda\u201d en Rusia son, en la pr\u00e1ctica, de derecha, y que esta situaci\u00f3n no se ha corregido a pesar de la presencia de canales de YouTube \u201crojos\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En mi opini\u00f3n, la despolitizaci\u00f3n y la promoci\u00f3n de ideas reaccionarias est\u00e1n estrechamente vinculadas. Con frecuencia me encuentro con la misma persona que expone argumentos perfectamente sensatos cuando la conversaci\u00f3n gira, por ejemplo, en torno a su \u00e1mbito profesional, y luego suelta disparates conspiranoicos cuando el tema es la pol\u00edtica o la historia pol\u00edtica. Pero la pol\u00edtica real siempre es concreta y exige una l\u00f3gica sist\u00e9mica. En otras palabras, la politizaci\u00f3n ordena y estructura la conciencia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs el \u201cYouTube rojo\u201d responsable de la situaci\u00f3n actual? En parte, s\u00ed, pero solo en parte. Quiz\u00e1s deber\u00edamos haber prestado m\u00e1s atenci\u00f3n a desmentir diversos mitos reaccionarios y conspiranoicos. S\u00ed, intentamos ampliar nuestra audiencia, incluso a costa de un p\u00fablico que dista mucho de ser inmune a estos mitos.<\/p>\n\n\n\n

Pero aqu\u00ed est\u00e1 el problema. Por un lado, no podemos permitir tales cosas. Por otro lado, miren a los y las activistas de izquierda occidentales que tachan inmediatamente de fascista a cualquier persona com\u00fan que cuente un chiste pol\u00edticamente incorrecto, empuj\u00e1ndola as\u00ed hacia los fascistas, los de verdad.<\/p>\n\n\n\n

La labor de clarificaci\u00f3n requiere un esfuerzo constante, paciencia, perseverancia y una actitud benevolente hacia las personas que han sido v\u00edctimas de manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica, junto con una intolerancia total hacia los propios manipuladores y su ideolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Sinceramente espero que la politizaci\u00f3n acelere las cosas. Cuanta m\u00e1s experiencia pr\u00e1ctica adquieran las personas en la lucha pol\u00edtica, m\u00e1s f\u00e1cil les resultar\u00e1 desentra\u00f1ar estos problemas.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCree usted que el 24 de febrero de 2022 y los acontecimientos posteriores marcaron el fin del antiguo movimiento de izquierda en Rusia, surgido del movimiento roji-pardo [v\u00e9ase, entre otros, el Partido Comunista de la Federaci\u00f3n Rusa, PCFR ] de la d\u00e9cada de 1990, y que ahora nos encontramos en una encrucijada donde se abren tres caminos principales para los marxistas: (1) un camino rojo-conservador que apoya a las autoridades; (2) un \u201creconstruccionismo\u201d rojo a nivel subcultural, sin influencia pol\u00edtica real; y (3) un camino de izquierda progresista cuyos contornos a\u00fan no est\u00e1n definidos?<\/p>\n\n\n\n

No cabe duda de que los sucesos del 24 de febrero de 2022 marcaron un punto de inflexi\u00f3n. Ahora comprendemos con claridad qui\u00e9n vale qu\u00e9 y para qu\u00e9 sirve cada uno. Y lo esencial no es lo que ocurri\u00f3 en 2022, sino c\u00f3mo terminar\u00e1. En retrospectiva se evaluar\u00e1 el comportamiento de las distintas personas y grupos. No me refiero a nuestros juicios -ya los hemos expresado- sino a c\u00f3mo la sociedad percibir\u00e1 lo que est\u00e1 sucediendo. Actualmente nos encontramos en una fase intermedia. Se ha prolongado de forma insoportable, pero a\u00fan carece de sustancia propia.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, las quejas sobre la falta de definici\u00f3n del proyecto de izquierda son de la misma \u00edndole. La ambig\u00fcedad de la situaci\u00f3n pol\u00edtica nos impide dar forma a un proyecto de izquierda completo, incluso en sus aspectos econ\u00f3micos. Por ejemplo, abogamos por la nacionalizaci\u00f3n de los monopolios naturales [un monopolio natural existe cuando la producci\u00f3n de un bien determinado por varias empresas resulta m\u00e1s costosa que la producci\u00f3n de ese mismo bien por una sola empresa, especialmente en infraestructuras esenciales]. Sin embargo, el plan concreto y las formas de nacionalizaci\u00f3n, sus l\u00edmites y posibilidades organizativas, solo podremos determinarlos una vez que se abran perspectivas para la acci\u00f3n pol\u00edtica. Entonces comprenderemos qui\u00e9n est\u00e1 dispuesto a apoyarnos y en qu\u00e9 medida, c\u00f3mo alcanzar acuerdos con nuestros aliados y movilizarlos en torno a nuestra causa, y qu\u00e9 estar\u00e1 dispuesta a aceptar y respaldar la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Como dem\u00f3cratas, debemos tener en cuenta la opini\u00f3n p\u00fablica. Pero eso no significa que debamos quedarnos atr\u00e1s. Para formular un plan, necesitamos anticiparnos, aunque sea un poco, al proceso, pero bajo ninguna circunstancia debemos desentendernos del mismo.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Hace alg\u00fan tiempo, muchas personas (incluida usted, en su libro\u00a0Between Class and Discourse<\/em> <\/a>9<\/a><\/sup> ) criticaron a los l\u00edderes de opini\u00f3n de izquierda por abandonar las cuestiones de clase y pol\u00edticas en favor de batallas culturales y \u201cguerras en l\u00ednea\u201d. Esto fue particularmente cierto en el caso de las \u201cfeministas de Twitter\u201d, quienes crearon comunidades t\u00f3xicas y no dudaron en \u201ccensurar\u201d a quienes no encajaban en su narrativa. \u00bfNo cree que hoy, dada la complejidad de la pol\u00edtica real, quienes defienden a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en internet se han convertido precisamente en las mismas \u201cfeministas de Twitter\u201d, dispuestas a denunciar a cualquiera que critique a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, con o sin justificaci\u00f3n? \u00bfY que esta defensa es, o bien despolitizada, o directamente reaccionaria?<\/em><\/p>\n\n\n\n

De hecho, la respuesta ya est\u00e1 impl\u00edcita en la pregunta. S\u00ed, una reacci\u00f3n dolorosamente agresiva ante ciertas palabras y temas es, cuanto menos, una mala se\u00f1al. Pero me parece que debemos profundizar y considerar exactamente qu\u00e9 defienden estas personas. \u00bfA qu\u00e9 Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica se refieren? \u00bfQu\u00e9 tienen de atractivo los aspectos de la experiencia sovi\u00e9tica?<\/p>\n\n\n\n

Puedo hablar por m\u00ed mismo. No cabe duda de que los logros de la revoluci\u00f3n fueron el Estado de bienestar, que, dicho sea de paso, no se consolid\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1960, aunque se declar\u00f3 como objetivo desde el principio; la educaci\u00f3n masiva, no solo a trav\u00e9s de escuelas y universidades, sino tambi\u00e9n mediante la difusi\u00f3n de la alta cultura; y, por supuesto, la inmensa labor de transformar un pa\u00eds agrario en uno industrial, el desarrollo de la ciencia, etc.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo cierto es que la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica era una sociedad sumamente contradictoria. Y los aspectos de la historia sovi\u00e9tica a los que me refiero no solo coexistieron en paralelo con la represi\u00f3n, la supresi\u00f3n del individuo y la individua, las campa\u00f1as contra la gen\u00e9tica o los \u201ccosmopolitas sin ra\u00edces\u201d, la burocracia desenfrenada, etc.; todo ello estaba \u00edntimamente entrelazado.<\/p>\n\n\n\n

Y este es el problema crucial. Quienes hoy defienden con tanto fervor a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica no defienden realmente a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, sino los aspectos oscuros, reaccionarios o conservadores de su historia; es decir, las mismas caracter\u00edsticas del sistema sovi\u00e9tico que, en \u00faltima instancia, la condenaron a la derrota hist\u00f3rica. Para nosotros, como activistas de izquierda, es fundamental extraer conclusiones cr\u00edticas de esta experiencia para no repetirla y no repetir su derrota. No pretendemos recrearnos en la nostalgia; pretendemos vencer. \u00bfEntiendes la diferencia?<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Probablemente hayas o\u00eddo que hace poco publiqu\u00e9 un v\u00eddeo largo sobre el terror estalinista contra los comunistas y, en general, contra la izquierda. \u00bfCrees que abordar estos temas es perjudicial?<\/em><\/p>\n\n\n\n

He o\u00eddo hablar del v\u00eddeo, pero lamentablemente no he podido verlo. Aqu\u00ed no tenemos internet. Pero me parece que la cuesti\u00f3n no es el v\u00eddeo en s\u00ed, sino la reacci\u00f3n que est\u00e1 generando.<\/p>\n\n\n\n

Lo interesante es comprender por qu\u00e9 esta reacci\u00f3n resulta tan dolorosa hoy. <\/a>10<\/a><\/sup> Al fin y al cabo, la represi\u00f3n de los comunistas en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica era un hecho conocido desde hac\u00eda mucho tiempo. \u00bfAcaso no salieron a la luz las revelaciones del XX Congreso del PCUS [Partido Comunista de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica] en 1956? Aunque algunos no apreciaran las valoraciones de [Nikita] Jrushchov -algunos las consideraban demasiado moderadas, otros demasiado categ\u00f3ricas-, los hechos son claros.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, se han realizado numerosas investigaciones. Algunas de ellas, como el libro de Viktor Nikolayevich\u00a0Zemskov, Stalin y el pueblo, <\/a><\/em>11<\/a><\/sup> son citadas con frecuencia por los propios estalinistas cuando afirman que el n\u00famero de v\u00edctimas fue menor que el que presentan los autores liberales antisovi\u00e9ticos. Esto es cierto: en muchas publicaciones de finales de los a\u00f1os ochenta y noventa, el n\u00famero de v\u00edctimas fue exagerado. \u00a1Pero hubo v\u00edctimas! \u00bfAcaso casi 700.000 personas fusiladas por orden de las \u201ctroikas especiales\u201d\u00a012<\/a><\/sup> no son suficientes? \u00bfCu\u00e1ntas m\u00e1s se necesitan para que empecemos a tomar en serio las represiones de la d\u00e9cada de 1930?<\/p>\n\n\n\n

Entonces, si se conocen los hechos, \u00bfpor qu\u00e9 tal reacci\u00f3n? \u00bfY por qu\u00e9 ahora, cuando la direcci\u00f3n del PCFR-Partido Comunista de la Federaci\u00f3n Rusa condena oficialmente las decisiones del XX Congreso, que no guardan relaci\u00f3n directa con el momento actual? Me parece que hay dos razones para ello.<\/p>\n\n\n\n

Primero, la historia est\u00e1 reemplazando a la pol\u00edtica. Ni siquiera se trata de despolitizaci\u00f3n; es peor: la defensa de mitos se convierte en el principal foco de actividad -o pasividad-. Y, repito, estos son mitos reaccionarios. El mito del gran l\u00edder es reaccionario en s\u00ed mismo, porque busca suprimir la actividad independiente y democr\u00e1tica de las masas. El Gran Hermano pensar\u00e1 por ti.<\/p>\n\n\n\n

La segunda raz\u00f3n es simplemente el deseo de complacer a las autoridades actuales. Quiz\u00e1s inconscientemente. Pero no es ning\u00fan secreto que el legado autoritario de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica es plenamente aceptado y respaldado por el r\u00e9gimen actual, a diferencia del legado progresista sovi\u00e9tico, como la emancipaci\u00f3n de la mujer, la separaci\u00f3n de la escuela y la cultura de la Iglesia, etc.<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, en un momento en que la lucha por las libertades democr\u00e1ticas se est\u00e1 convirtiendo en el aspecto m\u00e1s importante de la lucha por la transformaci\u00f3n social, se nos ofrece un culto al autoritarismo y al conservadurismo. En otras palabras, ya existe una pol\u00edtica bien definida que busca preservar el orden vigente.<\/p>\n\n\n\n

La conclusi\u00f3n es ineludible. Aunque a algunos no les guste, debemos plantear cuestiones de democracia, porque, en \u00faltima instancia, se trata de cuestiones sociales, cuestiones de clase.<\/p>\n\n\n\n

–<\/em><\/strong>\u00bfPor qu\u00e9, en su opini\u00f3n, el movimiento de izquierda en Rusia se niega a abandonar el fantasma de Stalin? \u00bfNo es hora de desarrollar una nueva imagen del socialismo, tanto pol\u00edtica como est\u00e9ticamente?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mientras la izquierda siga asociada al pasado, no tendremos futuro. Claro, se pueden consultar los resultados de las encuestas sobre la popularidad de Stalin [en Rusia]. Pero lo que importa es qu\u00e9 preguntas se formularon y c\u00f3mo se formularon. Una cosa es saber c\u00f3mo se valora la personalidad de Stalin. Discutamos, debatamos, reflexionemos sobre ello.<\/p>\n\n\n\n

Pero aqu\u00ed surge otra pregunta: \u00bfles gustar\u00eda volver a 1937? \u00bfO, en t\u00e9rminos m\u00e1s generales, a la era estalinista, sin viviendas privadas, sin internet, e incluso sin el derecho a elegir libremente d\u00f3nde vivir en su propio pa\u00eds? Y aqu\u00ed vemos que la inmensa mayor\u00eda de la gente ni siquiera contemplar\u00eda tal posibilidad. Debemos deshacernos de los fantasmas del pasado, simplemente porque necesitamos el apoyo de la mayor\u00eda actual, el apoyo de la gente con la que construiremos el futuro, no para lamentarnos por un pasado glorioso.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Otro tema delicado para la izquierda rusa hoy en d\u00eda es la lucha por los derechos democr\u00e1ticos. Para m\u00ed, como para muchos (y supongo que tambi\u00e9n para usted), es evidente que no puede haber una transici\u00f3n directa del r\u00e9gimen de Putin a uno socialista, ni de la sociedad actual a una socialista. Es m\u00e1s, la dictadura y la restricci\u00f3n de las libertades nos alejan cada vez m\u00e1s de un futuro prometedor, en lugar de acercarnos a \u00e9l. Pero cuando se plantea este tema, se nos acusa de \u201cabogar por la mejora del capitalismo\u201d, de habernos \u201cconvertido en liberales\u201d, etc. \u00bfC\u00f3mo explicar\u00eda usted a quienes no comprenden el significado de la lucha por las libertades y los derechos democr\u00e1ticos porque ella es necesaria?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vayamos al grano. Mu\u00e9strenme una cita de Karl Marx, Vladimir Lenin o incluso Stalin que afirme claramente que una dictadura burguesa es preferible a una democracia burguesa. Es obvio que ninguno de los \u201ccl\u00e1sicos\u201d pronunci\u00f3 jam\u00e1s semejante disparate. Y para los m\u00e1s obstinados, les recomiendo el discurso de Stalin en el XIX Congreso del PCUS. El tema central de este discurso es que los comunistas en los pa\u00edses capitalistas deben estar a la vanguardia de la lucha por la democracia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 digo que la cuesti\u00f3n de la democracia es una cuesti\u00f3n de clase? Porque la autoorganizaci\u00f3n masiva de los trabajadores solo es posible en condiciones de libertad y apertura, cuando muchos miembros de la clase trabajadora, y no solo h\u00e9roes y activistas individuales, pueden unirse a organizaciones de izquierda, expresar sus opiniones sin temor a la represi\u00f3n y, finalmente, influir en la pol\u00edtica, incluyendo la de los partidos de izquierda.<\/p>\n\n\n\n

Entiendo perfectamente que algunos y algunas activistas de izquierda no necesiten a las masas trabajadoras; sue\u00f1an con convertirse en jefes e imponer sus transformaciones al pueblo desde arriba. Pero son \u201cmalos activistas de izquierda\u201d. Y, sobre todo, no lo lograr\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Con frecuencia me encuentro con la respuesta de admiradores y admiradoras del General\u00edsimo que nos acusan de moralistas. Afirman que el marxismo trata sobre la necesidad hist\u00f3rica, no sobre la moral ni la \u00e9tica. \u00bfHay lugar para la moral en el marxismo? Si lo hay, \u00bfcu\u00e1l podr\u00eda ser la base s\u00f3lida para dicha moral en el materialismo, para el cual no existen poderes divinos ni dogmas?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me resulta extra\u00f1o suponer que ser una persona honesta implique necesariamente temer a Dios. \u00bfAcaso no basta con actuar con honestidad? Por ejemplo, no sintiendo la necesidad imperiosa de da\u00f1ar a los dem\u00e1s. Y, desde luego, abundan quienes proclaman constantemente su fe mientras act\u00faan como si estuvieran pose\u00eddos por el demonio.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, si alguno de nosotros necesita a Dios, no tengo nada en contra. Pero desde una perspectiva sociol\u00f3gica, la sociedad simplemente necesita moralidad, ciertas referencias \u00e9ticas sin las cuales la reproducci\u00f3n de las relaciones sociales y econ\u00f3micas ser\u00eda imposible. Estas normas morales generales pueden codificarse de forma religiosa -a trav\u00e9s de los Diez Mandamientos- o en forma del C\u00f3digo Moral del constructor\/constructora del comunismo.\u00a013<\/a><\/sup> Ese no es el punto. El hecho es que se establecen informalmente a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, el arte y la experiencia de otras personas a quienes tomamos como modelos a seguir.<\/p>\n\n\n\n

La ley por s\u00ed sola y la amenaza de represi\u00f3n no bastan para mantener la reproducci\u00f3n cotidiana de la sociedad; se necesita algo evidente, basado no en el temor al castigo, sino en la necesidad de una interacci\u00f3n constructiva y un entendimiento mutuo con los dem\u00e1s. No se puede hacer el bien en una isla desierta. Marx, con raz\u00f3n, ridiculiz\u00f3 los escenarios al estilo de Robinson Crusoe. Para hacer el bien, se necesita al otro. Se necesitan relaciones sociales. Y nosotros, desde la izquierda, queremos cambiar estas relaciones, hacerlas m\u00e1s humanas y minimizar la violencia y la coerci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfSe imagina usted una fuerza pol\u00edtica de izquierda que pueda adquirir relevancia en el futuro y reemplazar al Partido Comunista de la Federaci\u00f3n Rusa y otras organizaciones? \u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser su estructura e ideolog\u00eda? \u00bfUn partido comunista ortodoxo, un partido socialista democr\u00e1tico, un partido socialdem\u00f3crata? \u00bfO podr\u00eda abarcar todo un espectro de fuerzas pol\u00edticas?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si hablamos de los cambios ocurridos en los \u00faltimos tres a\u00f1os, uno de los m\u00e1s importantes es la desaparici\u00f3n de la antigua oposici\u00f3n en la Duma. Se podr\u00eda criticar el oportunismo de los dirigentes del Partido Comunista de la Federaci\u00f3n Rusa (PCFR) cuanto se quisiera y argumentar convincentemente que no eran ni comunistas ni de izquierda, pero segu\u00edan siendo pr\u00e1cticamente la \u00fanica oposici\u00f3n representada dentro del sistema; por eso la gente continuaba afili\u00e1ndose a ellos, y ten\u00edamos que tenerlos en cuenta, reconocer su monopolio.<\/p>\n\n\n\n

Tras el 24 de febrero de 2022, finalmente perdieron la funci\u00f3n que Anatoly Baranov denomin\u00f3 \u201cbrindar servicios de oposici\u00f3n a la poblaci\u00f3n\u201d. <\/a>14<\/a><\/sup> El panorama pol\u00edtico en Rusia no solo se ha \u201climpiado\u201d, sino que se ha vaciado. Podemos empezar de cero, y eso es excelente.<\/p>\n\n\n\n

No solo podemos y debemos construir una nueva fuerza pol\u00edtica en el flanco izquierdo, sino que podemos y debemos convertirla en la m\u00e1s moderna y avanzada a nivel mundial; y esta es nuestra ventaja sobre, por ejemplo, nuestros camaradas occidentales, porque ellos tienen que recurrir a estructuras, organizaciones e instituciones que han persistido de a\u00f1os anteriores, mientras que nosotros no tenemos ninguna de ellas.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, es precisamente a nivel mundial donde el proceso de reconstrucci\u00f3n del movimiento de izquierda est\u00e1 madurando y ya ha comenzado. Observemos el nuevo partido creado por los seguidores de Jeremy Corbyn en Gran Breta\u00f1a; observemos a los nuevos l\u00edderes de la izquierda en Estados Unidos. Nuestra tarea no es solo unir a los y las partidarios, sino tambi\u00e9n encontrar nuevas formas de organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Dir\u00e9 de entrada que tengo varias ideas organizativas que prefiero no hacer p\u00fablicas prematuramente. Pero eso ata\u00f1e a los aspectos t\u00e9cnicos. Pol\u00edticamente, est\u00e1 claro que tendremos que formar una coalici\u00f3n. Es imposible lograr una fuerte uniformidad ideol\u00f3gica, y no deber\u00edamos aspirar a ella. Pero la unidad pol\u00edtica en los temas principales es totalmente factible.<\/p>\n\n\n\n

Evidentemente, en palabras de Lenin, \u201cantes de unirnos, debemos trazar l\u00edneas divisorias\u201d.\u00a015<\/a><\/sup> En este sentido, el debate actual sobre la historia, iniciado por Vestnik Buri, resulta totalmente natural y oportuno. Pero tambi\u00e9n es evidente que la verdadera unificaci\u00f3n, la coalici\u00f3n, no se construir\u00e1 en torno a la cuesti\u00f3n de las actitudes hacia Stalin, sino en torno a la democratizaci\u00f3n, la nacionalizaci\u00f3n de los monopolios naturales y la socializaci\u00f3n de las plataformas, en torno a la guerra y la paz, la educaci\u00f3n y los derechos sociales. Y entonces se har\u00e1 patente que muchos de las y los que hoy debaten el pasado con tanto fervor carecer\u00e1n por completo de inter\u00e9s en trabajar por el futuro. Si alguien se niega, ser\u00e1 su elecci\u00f3n, su libertad.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos formar una amplia coalici\u00f3n en torno a un programa de reformas democr\u00e1ticas y sociales, mientras que los diferentes elementos de esta coalici\u00f3n pueden conservar sus particularidades ideol\u00f3gicas; eso es normal.<\/p>\n\n\n\n

Ya han comenzado las discusiones sobre un programa de reforma; puedo citar el documento del \u201cNew Deal\u201d, <\/a>16<\/a><\/sup> que se debati\u00f3 hace aproximadamente un a\u00f1o. En mi opini\u00f3n, el plan es demasiado moderado y, por lo tanto, poco realista.<\/p>\n\n\n\n

Si la izquierda tiene alguna posibilidad, reside en el contexto de una profunda crisis que exige soluciones m\u00e1s radicales que afecten la estructura del poder y la propiedad. Pero, por supuesto, no hablamos de una nacionalizaci\u00f3n total al estilo de la antigua econom\u00eda sovi\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Durante el auge anterior del movimiento de izquierda, cuando el YouTube \u201crojo\u201d estaba en pleno auge, tambi\u00e9n comenzaron a formarse en masa c\u00edrculos de estudio. Pero ahora resulta evidente que, en la mayor\u00eda de ellos, los participantes le\u00edan obras de hace 100 a 115 a\u00f1os, que interpretaban de forma excesivamente dogm\u00e1tica, perdiendo a menudo todo rigor cient\u00edfico. En su opini\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 libros y autores contempor\u00e1neos sobre marxismo merece la pena estudiar? \u00bfY c\u00f3mo podemos animar a los marxistas a leer tambi\u00e9n literatura no marxista, para ampliar sus horizontes y evitar una burbuja informativa?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esencia, la respuesta ya est\u00e1 impl\u00edcita en tu pregunta. Necesitas leer diversas obras, incluyendo algunas no marxistas. Marx, por ejemplo, no solo ley\u00f3 a Engels y a s\u00ed mismo. Y Lenin estudi\u00f3 Las consecuencias econ\u00f3micas de la paz<\/em> de John Maynard Keynes e incluso mantuvo correspondencia con \u00e9l. Todo esto es evidente.<\/p>\n\n\n\n

Lo m\u00e1s interesante es que los miembros de nuestro c\u00edrculo a menudo no solo tienen un conocimiento deficiente de la literatura no marxista, sino que tampoco leen con atenci\u00f3n al propio Marx. \u00bfQui\u00e9n, de hecho, ha estudiado los vol\u00famenes dos y tres de El Capital<\/em> en estos c\u00edrculos? \u00bfO los Manuscritos econ\u00f3mico-filos\u00f3ficos de 1844<\/em>? \u00bfO los art\u00edculos sobre el dominio brit\u00e1nico en la India? Si estos textos se hubieran le\u00eddo con atenci\u00f3n, muchas disputas y quejas absurdas contra otros activistas de izquierda jam\u00e1s habr\u00edan surgido, especialmente cuando estos activistas simplemente repet\u00edan una idea formulada por primera vez por Marx. O por Rosa Luxemburgo, para el caso.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n debemos leer todas las obras escritas por investigadores de izquierda durante el \u00faltimo siglo. Se ha creado una biblioteca completa con numerosos libros valiosos y relevantes. La editorial Direct-Media intenta ahora cubrir parcialmente esta necesidad con su colecci\u00f3n \u201cLibros Rojos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Estando en prisi\u00f3n, no puedo participar plenamente en este trabajo, pero intento contribuir. Por ejemplo, el libro de Otto \u0160ik, Pland and Merkat Under Socialismo <\/em>[Plan y mercado en el socialismo], <\/a>17<\/a><\/sup>\u00a0deber\u00eda publicarse pronto. Esta serie es interesante porque presenta a diferentes autores y corrientes del pensamiento socialista, desde los austromarxistas [Otto Bauer, Max Adler, etc.] hasta Mao [Zedong]. Que cada lector saque sus propias conclusiones. Lo principal es superar la ignorancia. Y entre los cl\u00e1sicos no marxistas de la sociolog\u00eda y la econom\u00eda, Max Weber, \u00c9mile Durkheim, Keynes y Joseph Schumpeter son autores esenciales.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, est\u00e1n apareciendo libros nuevos y \u00fatiles, incluso en ruso. Personalmente, discrepo con [Yanis] Varoufakis en muchos puntos, pero aun as\u00ed considero que su libro\u00a0\u00a0Tecnofeudalismo <\/em>18<\/a><\/sup>\u00a0es lectura fundamental [v\u00e9ase la cr\u00edtica del tecnofeudalismo en C\u00e9dric Durand y Jean-Marie Harribey]. Lo mismo ocurre conCapitalismo de plataformas<\/em>\u00a0de Nick Srnicek.\u00a019<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>O\u00ed que te disgust\u00f3 la victoria de [Donald] Trump en las elecciones. Y es evidente que su regreso a la Casa Blanca ya ha tenido consecuencias desastrosas para la vida nacional e internacional. Pero \u00bfacaso no hay un atisbo de esperanza, dado que el proceso de paz al menos ha avanzado gracias a \u00e9l?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Discrepo de la afirmaci\u00f3n de que el proceso de paz ha avanzado gracias a Trump. Ya en el verano de 2024 surgieron informes sobre conversaciones secretas. Por el contrario, creo que las pol\u00edticas de Trump lo paralizaron.<\/p>\n\n\n\n

Pensaba que, ofreciendo condiciones favorables a Mosc\u00fa, obtendr\u00eda r\u00e1pidamente el resultado deseado. Pero malinterpret\u00f3 por completo las causas y la din\u00e1mica de este conflicto, que no se origina en una lucha territorial ni en la ideolog\u00eda del \u201cmundo ruso\u201d, sino en los problemas pol\u00edticos internos de Rusia y, en cierta medida, de Ucrania.<\/p>\n\n\n\n

Es imposible llegar a un acuerdo basado en negociaciones geopol\u00edticas, sencillamente porque la geopol\u00edtica, o incluso la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n se apropia de los yacimientos de tierras raras, es totalmente secundaria. El problema principal es la transferencia del poder en el Kremlin. Y en Ucrania, creo que tambi\u00e9n existe una cuesti\u00f3n de redistribuci\u00f3n del poder, pero de otra \u00edndole.<\/p>\n\n\n\n

El fin de la guerra significa el fin del orden pol\u00edtico actual. C\u00f3mo terminen las hostilidades es irrelevante. La paz es un desaf\u00edo para el que los actores y actoras no est\u00e1n preparados; le tienen pavor. Pero, aun as\u00ed, es inevitable. Antes pensaba que habr\u00eda un acuerdo de paz y, por consiguiente, una transferencia de poder. Ahora creo que ser\u00e1 al rev\u00e9s: primero la transferencia, luego la paz. En cualquier caso, me parece que Trump solo ha retrasado y enturbiado las aguas.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Parece que se est\u00e1 gestando una nueva escalada. Trump est\u00e1 decepcionado por la intransigencia de Mosc\u00fa y est\u00e1 transfiriendo misiles a Ucrania. \u00bfC\u00f3mo eval\u00faa las perspectivas de paz hoy, en 2026?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Como ya dije, las condiciones necesarias para un alto el fuego se daban a finales de 2024. Ambas partes comprend\u00edan perfectamente que prolongar los combates no mejorar\u00eda su posici\u00f3n estrat\u00e9gica. En cuanto al proceso de negociaci\u00f3n, retrasarlo perjudica claramente a Rusia: tras cada intento fallido de llegar a un acuerdo, la siguiente versi\u00f3n ser\u00e1 a\u00fan peor. Trump hizo todas las concesiones posibles desde el principio, y la l\u00f3gica de los acontecimientos le obliga a endurecer su postura.<\/p>\n\n\n\n

El problema no reside en las negociaciones, sino en las luchas internas de poder en Mosc\u00fa. Parad\u00f3jicamente, tanto la propaganda del Kremlin como la liberal presentan la misma imagen: \u00e9lites consolidadas con un \u00fanico l\u00edder que persigue un objetivo global conocido solo por \u00e9l. Nada m\u00e1s lejos de la realidad. Hace tiempo que no existe un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico; las \u00e9lites est\u00e1n profundamente divididas y persiguen objetivos totalmente distintos, a menudo incompatibles. Pero temen una ruptura abierta y, por lo tanto, intentan resolver los problemas mediante el consenso, lo cual es imposible. En consecuencia, simplemente no se toman decisiones bien meditadas e incluso preparadas.<\/p>\n\n\n\n

Es como un barco a la deriva, mientras en cubierta se libra una discusi\u00f3n interminable sobre el rumbo a seguir. \u00bfCu\u00e1nto tiempo m\u00e1s podr\u00e1 durar esto? Llevamos as\u00ed al menos un a\u00f1o. Y podr\u00edamos seguir a la deriva hasta que aparezca un iceberg. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser ese iceberg? Un grave rev\u00e9s militar o una manifestaci\u00f3n aguda de la crisis econ\u00f3mica y financiera. Hasta ahora, no se vislumbra nada de eso, pero, como sabemos, un iceberg emerge de la niebla inesperadamente.<\/p>\n\n\n\n

Y aqu\u00ed, da igual que haya una colisi\u00f3n. Lo que importa es que quienes discuten en el puente se den cuenta y finalmente decidan cambiar de rumbo. Todo suceder\u00e1 de repente y muy r\u00e1pido. En resumen, viene a la mente el t\u00edtulo del cl\u00e1sico de Alexei Yurchak: Todo era eterno, hasta que dej\u00f3 de serlo. <\/a>20<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Hace alg\u00fan tiempo, usted y otros presos pol\u00edticos firmaron una carta abierta en la que ped\u00edan a los l\u00edderes mundiales que concedieran amnist\u00eda a los presos pol\u00edticos de Rusia y Ucrania. <\/a><\/em>21<\/a><\/sup> En su opini\u00f3n, \u00bfestamos cerca de una amnist\u00eda de este tipo?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si se produce una transferencia de poder, habr\u00e1 un acuerdo de paz y una amnist\u00eda. Debo a\u00f1adir, sin embargo, que esto no se limita solo a los presos pol\u00edticos. Miles de personas se encuentran detenidas en campos y prisiones en virtud del art\u00edculo 337, que castiga la ausencia no autorizada de una unidad militar. Est\u00e1n all\u00ed a causa de la guerra y deber\u00edan ser liberadas.<\/p>\n\n\n\n

Incluso bajo los art\u00edculos penales ordinarios, incluidos los considerados \u201cecon\u00f3micos\u201d, los tribunales impusieron penas claramente excesivas, calculando que las personas firmar\u00edan contratos con el ej\u00e9rcito. Es evidente que la amnist\u00eda deber\u00eda ser m\u00e1s amplia y abarcar no solo a todos los presos pol\u00edticos, sino tambi\u00e9n a aquellos bajo otros art\u00edculos.<\/p>\n\n\n\n

Y en el futuro, la reforma judicial es necesaria. Yo estoy en un campo de r\u00e9gimen general; aqu\u00ed pr\u00e1cticamente no hay delincuentes de verdad. Pero puedo afirmar con certeza que al menos un tercio de mis vecinos no deber\u00edan estar aqu\u00ed; una multa o trabajos comunitarios habr\u00edan sido suficientes.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Algunos activistas de izquierda han criticado tanto su carta abierta como la presencia de Stupin, Lobanov y Sakhnin en la APCE (Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa), <\/a><\/em>22<\/a><\/sup> alegando que no se dirig\u00edan al pueblo ni a las masas trabajadoras, sino a pol\u00edticos e instituciones pol\u00edticas burguesas. \u00bfQu\u00e9 responde usted a estas acusaciones?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estas afirmaciones son extra\u00f1as. Si emitimos una declaraci\u00f3n p\u00fablica que pueden leer cientos de miles de personas, ya nos dirigimos a las masas. Si nuestro objetivo fueran las \u00e9lites, necesitar\u00edamos negociaciones discretas y diversas visitas a figuras influyentes, que es precisamente lo que hacen muchos emigrantes liberales. Muy bien, que lo hagan. No tengo ninguna objeci\u00f3n. Pero nuestra postura es p\u00fablica; intentamos influir en la opini\u00f3n p\u00fablica tanto en Rusia como en Occidente.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a los pol\u00edticos y pol\u00edticas occidentales, es principalmente la izquierda quien plantea el tema de las presas y presos pol\u00edticos. Incluso ir\u00eda m\u00e1s all\u00e1: desde que estall\u00f3 la crisis humanitaria en torno a la operaci\u00f3n israel\u00ed en Gaza, ha quedado claro que la cuesti\u00f3n de los derechos humanos es polarizante y altamente ideol\u00f3gica. La postura internacionalista de la izquierda sostiene que todas y todos tienen el mismo derecho a la vida y a la libertad: rusos\/as, ucranianos\/as, jud\u00edos\/as, palestinos\/as.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Volvamos a tu d\u00eda a d\u00eda en el campo. En IK-4 hay varios presos pol\u00edticos de izquierda: t\u00fa, Ruslan Ushakov y Gagik Grigoryan. <\/a><\/em>23<\/a><\/sup> \u00bfEs \u00fatil esta comunidad? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1n los dem\u00e1s?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En IK-4 se ha formado una comunidad de presos pol\u00edticos, con activistas de izquierda entre sus miembros.<\/p>\n\n\n\n

Parad\u00f3jicamente, la mayor\u00eda de las personas condenadas por motivos pol\u00edticos no est\u00e1n realmente muy comprometidas pol\u00edticamente. Simplemente se indignaron por los acontecimientos de los \u00faltimos a\u00f1os y comenzaron a expresar su indignaci\u00f3n en las redes sociales. Esto las llev\u00f3 a IK-4. Y es solo all\u00ed, tras conocer a otros presos pol\u00edticos, donde empiezan a pensar en t\u00e9rminos pol\u00edticos. E incluso entonces, no siempre es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Pero ah\u00ed es donde se hace evidente que son de izquierdas por naturaleza. No porque hayan le\u00eddo libros te\u00f3ricos, sino por su experiencia vital. A esto se suma la influencia de su entorno. Nuestro peque\u00f1o grupo se re\u00fane con regularidad, tomamos t\u00e9, hablamos de actualidad; a veces les cuento historias de historia o sociolog\u00eda. Algunos me piden libros prestados para leer (y, por cierto, no solo sobre presos pol\u00edticos).<\/p>\n\n\n\n

Esta es una lecci\u00f3n importante para los activistas de izquierda: no se a\u00edslen. Debemos lograr que la gente com\u00fan, apol\u00edtica y sin intereses pol\u00edticos, se sienta atra\u00edda por nosotros y se identifique con nuestra causa. As\u00ed ser\u00e1 f\u00e1cil impulsar una agenda pol\u00edtica. Eso es hegemon\u00eda. No en teor\u00eda, sino en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a nuestro peque\u00f1o c\u00edrculo, s\u00ed, con Ruslan Ushakov y Gagik Grigoryan se puede hablar de libros, de episodios del movimiento de izquierda y debatirlos. Pero todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n escuchan con inter\u00e9s. Denis Anokhin 24<\/a><\/sup> viene a vernos con regularidad. Espero sinceramente que, cuando nos vayamos de aqu\u00ed, actuemos juntos.<\/p>\n\n\n\n

No hace mucho, otro participante de nuestras tertulias, Valentin Shlyakov, 25<\/a><\/sup> fue liberado de la prisi\u00f3n IK-4. Ahora me escribe cartas, nost\u00e1lgico de nuestros encuentros vespertinos. Pero la situaci\u00f3n de Shlyakov es dif\u00edcil: est\u00e1 desempleado, tiene problemas de vivienda y lleva ocho a\u00f1os bajo vigilancia administrativa. En la \u00e9poca zarista, esto se conoc\u00eda como \u201cvigilancia policial a la vista\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, me incluyo entre estas personas. Hay miles de presos pol\u00edticos en Rusia. Y podemos ayudarlos no solo desde fuera, sino tambi\u00e9n desde dentro: manteniendo una comunidad y apoy\u00e1ndonos mutuamente. Me parece que lo estamos logrando.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Entiendo que los lugares de detenci\u00f3n son tristes, pero, aun as\u00ed: \u00bfcu\u00e1les fueron las situaciones m\u00e1s divertidas y alegres que te ocurrieron a ti o a tu alrededor durante estos dos a\u00f1os? (La liberaci\u00f3n no cuenta).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, en la c\u00e1rcel y en el campo siempre suceden cosas absurdas y divertidas. De hecho, no hay nada sorprendente en este absurdo. La c\u00e1rcel en s\u00ed es, por definici\u00f3n, una instituci\u00f3n bastante absurda. Pero no les voy a contar nada en concreto por ahora, porque estoy tomando notas: estoy anotando las historias m\u00e1s curiosas y los personajes m\u00e1s interesantes en una libretita. Y no voy a contar lo que pasa en la c\u00e1rcel.<\/p>\n\n\n\n

Sinceramente espero que, si alg\u00fan d\u00eda salgo de aqu\u00ed, escriba un libro. En \u00e9l, describir\u00e9 con detalle todo lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed: todas las historias divertidas, c\u00f3micas, grotescas y, a veces, por supuesto, un tanto perturbadoras, que presenci\u00e9 o escuch\u00e9 durante mis andanzas por las prisiones y el pabell\u00f3n IK-4. Creo que este libro ser\u00e1 -al menos, eso espero fervientemente- un \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, por ahora, tendr\u00e1n que esperar hasta que lo publique, porque no quiero hacerlo p\u00fablico antes de entonces.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Respecto a salir: si te encontraras cara a cara con Dud,’<\/em> 26<\/a><\/sup> \u00bfqu\u00e9 le dir\u00edas?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es una pregunta interesante. No me invitaron al programa de Dud. Pero si me hubieran invitado, empezar\u00eda felicit\u00e1ndolo. Me parece que ha mejorado mucho como periodista.<\/p>\n\n\n\n

Como comprender\u00e1s, no he visto su \u00faltimo trabajo, pero la diferencia entre lo que hac\u00eda cuando empez\u00f3 en el periodismo sociopol\u00edtico y lo que ha logrado, por ejemplo, en 2023, es enorme. La entrevista con [Andrei] Lankov 27<\/a><\/sup> es la \u00faltima que pude ver; es un trabajo muy profesional.<\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Ser\u00eda dif\u00edcil sospechar que al principio simpatizaba con Dud, pero estoy completamente de acuerdo contigo. Y cuando seas libre, tendr\u00e1s mucho que ver de \u00e9l. La entrevista con Volkov<\/em> <\/a>28<\/a><\/sup> es casi una obra de arte contempor\u00e1neo. Perm\u00edteme hacerte una \u00faltima pregunta: \u00bfqu\u00e9 te gustar\u00eda hacer primero cuando seas libre?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hablaremos de la liberaci\u00f3n cuando haya una liberaci\u00f3n definitiva. Mis dos meses de vacaciones entre dos arrestos no cuentan. Tampoco las visitas que te permiten sentirte libre por unos d\u00edas o unas horas.<\/p>\n\n\n\n

Pero la verdad es que hay muchas cosas instructivas e incluso divertidas que hacer en la c\u00e1rcel. Si salgo de aqu\u00ed, como ya he dicho, sin duda escribir\u00e9 un libro. Incluso tiene t\u00edtulo: Paseos con Leviat\u00e1n<\/em>. Les aseguro que estar\u00e1 lleno de humor.<\/p>\n\n\n\n

Mi familia y amigos, incluso el personal, ya saben de este libro, que a\u00fan no he escrito. Recuerdo que en Rzhev, el jefe de operaciones me llam\u00f3 y me pregunt\u00f3: \u201c\u00bfDe verdad est\u00e1s escribiendo un libro sobre la prisi\u00f3n?\u201d. Le dije que s\u00ed. Me dijo: \u201cEntonces escribe sobre nuestros problemas. Tenemos fondos insuficientes y ni siquiera podemos hacer las reparaciones necesarias\u201d. Le promet\u00ed que lo escribir\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, tengo grandes planes, tanto pol\u00edticos como literarios. Pero primero debo centrarme en mi salud. No me ha pasado nada grave aqu\u00ed, pero un campo de concentraci\u00f3n no es un balneario. Adem\u00e1s, tengo una familia. Mucha gente quiere verme. Y luego est\u00e1 Stepan, el gato. <\/a>29<\/a><\/sup> Todo y todos necesitan su tiempo.<\/p>\n\n\n\n

-Original publicado en Rabkor<\/a><\/em>, 16-10-2025<\/p>\n\n\n\n

-Traducido al ingl\u00e9s par Links<\/a><\/em>, 8-11-2025<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/strong><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abEn Rusia, una crisis azot\u00f3 el modelo de \u201cdemocracia dirigida\u201d, que hab\u00eda comenzado a gestarse bajo el mandato de [Boris] Yeltsin con el golpe de Estado de 1993\u00a0y que alcanz\u00f3 su m\u00e1xima expresi\u00f3n durante el primer mandato de [Vladimir] Putin.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":50947,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[288368,53378],"tags":[703610290,703604864,703605213,179214],"class_list":{"0":"post-50917","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-izquierda","8":"category-rusia","9":"tag-boris-kagarlitsky","10":"tag-izquierda","11":"tag-putin","12":"tag-ucrania","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Rusia14122025.jpg?fit=987%2C458&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-dff","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50917"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50949,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50917\/revisions\/50949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/50947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}