{"id":50307,"date":"2025-10-27T12:03:00","date_gmt":"2025-10-27T11:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=50307"},"modified":"2025-10-26T19:18:56","modified_gmt":"2025-10-26T18:18:56","slug":"panama-el-espia-arrepentido-del-canal-daniel-molina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=50307","title":{"rendered":"Panam\u00e1 – El esp\u00eda arrepentido del Canal. [Daniel Molina]"},"content":{"rendered":"\n

Paname\u00f1os protestan en canoas contra nuevo embalse del Canal de Panam\u00e1. MARTIN BERNETTI \/ AFP<\/sub><\/p>\n\n\n\n

El esp\u00eda arrepentido del Canal de Panam\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Daniel Molina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Revista Anfibia<\/a><\/em>, octubre de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 27-10-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Canal de Panam\u00e1 necesita m\u00e1s agua, y el megaplan para actualizar su infraestructura incluye desplazar a las comunidades de la zona del R\u00edo Indio. El presente retrocede 25 a\u00f1os: la Justicia no s\u00f3lo acaba de dejar sin vigencia una ley que le imped\u00eda a la empresa tocar esas tierras, las habilita a inundarlas. En las asambleas por el \u00abNo al reservorio\u00bb un l\u00edder oculto divide opiniones: \u00bfesp\u00eda, traidor o h\u00e9roe? Carlos, soci\u00f3logo contratado por el Canal, renunci\u00f3 al descubrir que el saber local superaba su t\u00e9cnica. Hoy resiste junto a sus vecinos un proyecto donde EE. UU. y China miden fuerzas. El inicio de las obras \u2014y del destierro\u2014 es inminente. Esta investigaci\u00f3n es parte de la nueva edici\u00f3n de la Beca Cr\u00f3nica, un proyecto de la Iniciativa de Escritura Creativa, dirigido por Gabriela Polit, y del Instituto LLILAS de la Universidad de Texas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el patio de una escuela multigrado, sentados sobre sillas de pl\u00e1stico bajo un techo de zinc, la gente de R\u00edo Indio escucha a unos ingenieros que llegaron de la capital. Les cuentan lo que ya saben: el Canal de Panam\u00e1 planea actualizar su infraestructura y necesita m\u00e1s agua. Entonces, la corporaci\u00f3n ya dise\u00f1\u00f3 la forma de generar esos nuevos cuerpos de agua. \u00bfQu\u00e9 pensaron? Crear reservorios ubicados en el mism\u00edsimo suelo de esa escuela y de tantos otros espacios donde vive esa comunidad, de m\u00e1s de dos mil personas, desde hace generaciones. Es julio de 2025. El presidente paname\u00f1o, Jos\u00e9 Ra\u00fal Mulino, acaba de participar de la Cumbre del Mercosur.<\/a><\/em> Por primera vez, su pa\u00eds est\u00e1 incluido como aliado de esa red de cooperaci\u00f3n latinoamericana. Mulino cont\u00f3 del proyecto de R\u00edo Indio y en nombre de la soberan\u00eda econ\u00f3mica de la regi\u00f3n, de la resiliencia h\u00eddrica y de la sustentabilidad energ\u00e9tica pidi\u00f3 apoyo para que el plan sea exitoso y se resuelva lo antes posible, planeando iniciar las obras a principios del 2027. El Embalse R\u00edo Indio es el emblema de una serie de megaproyectos <\/a><\/em>que buscan reposicionar la competitividad del paso interoce\u00e1nico. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Toda persona tiene derecho a la propiedad privada, correspondiente a las necesidades esenciales de una vida decorosa.<\/p>\n\n\n\n

En la asamblea de la Coordinadora Campesina por la Vida contra los Embalses (CCCE) alguien lee en voz alta un folleto que cita leyes y est\u00e1ndares internacionales que har\u00e1n posible su destierro. Todos se echan a re\u00edr. Se niegan a abandonar sus tierras. Uno de los l\u00edderes m\u00e1s j\u00f3venes le cede la palabra a Carlos, quien lleg\u00f3 como estudiante de sociolog\u00eda hace ocho a\u00f1os a estas comunidades y hoy las acompa\u00f1a como un aliado m\u00e1s. Los campesinos acuerdan volver a cerrar calles en se\u00f1al de protesta. Carlos les \u201ctraduce\u201d  normas y c\u00f3digos que aparecen en el folleto. Conoce la jerga y la letra chica:  lleg\u00f3 a R\u00edo Indio como empleado del Canal para hacer los informes de impacto ambiental y gestionar por la licencia social. Pero se acerc\u00f3 tan genuinamente a la poblaci\u00f3n que termin\u00f3 renunciando a ese trabajo y compartiendo como uno m\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

Carlos sube al cami\u00f3n de campesinos donde cargan un cooler repleto de huesos de res. A esta hora de la madrugada, el asfalto es una cicatriz negra que cruza potreros, cultivos y bosques a orillas del R\u00edo Indio, unos 75 kil\u00f3metros al noroeste de la ciudad de Panam\u00e1. Carlos alza la voz y reza cuando se acercan a la calle que une tres comunidades, imaginando c\u00f3mo antes del amanecer los que no quieren dejar estas tierras bajar\u00e1n a cerrarla. Hace unos d\u00edas el gobierno reprimi\u00f3 varias protestas en contra de reformas a la seguridad social, por lo que a Carlos le preocupa un choque con la polic\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Un reba\u00f1o de ganado blanco baja por una colina pegada a la calle. Al llegar a la intersecci\u00f3n que conecta tres comunidades, Carlos ayuda a los campesinos a empujar un tronco de \u00e1rbol sobre la autopista y a colgar pancartas de un extremo. Dicen: \u201cNo a los reservorios de R\u00edo Indio\u201d. En los \u00faltimos d\u00edas, hasta el obispo m\u00e1s poderoso de la regi\u00f3n, Manuel Ochogav\u00eda, dijo p\u00fablicamente que ten\u00eda miedo por c\u00f3mo estaban militarizando esa zona del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00a1Cuatro mil seiscientas hect\u00e1reas de nuestras comunidades inundadas! \u2014grita uno con las manos al aire, advirtiendo la extensi\u00f3n de un megaproyecto que dejar\u00e1 bajo agua casas, iglesias, escuelas, cementerios y campos y tambi\u00e9n los bosques que forman parte del Corredor Biol\u00f3gico Mesoamericano. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Las 38 comunidades afectadas estamos en desacuerdo.  <\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Canal de Panam\u00e1, la ruta comercial que conecta al mundo, parece quedarse sin agua. Desde 1914, la v\u00eda mar\u00edtima por donde pasa un 6% del comercio global funciona a base de agua dulce. Cruceros, yates y buques de hasta 17 mil contenedores<\/a><\/em> atraviesan este tajo continental por un sistema de esclusas que opera con ese recurso escaso<\/a><\/em>. En un d\u00eda, cruzan unos 35 barcos y cada tr\u00e1nsito utiliza 52 millones de galones<\/a><\/em> de agua. Toda esa agua clave para el imperio log\u00edstico viene de lagos artificiales. Los estadounidenses construyeron el primero al represar el r\u00edo Chagres, el mismo que navegaron los espa\u00f1oles durante la conquista. Pero este lago, el Gat\u00fan, produce tambi\u00e9n agua para la mitad de la poblaci\u00f3n de Panam\u00e1, un pa\u00eds al que le cuesta distribuir el recurso<\/a><\/em>. Por eso cuando en 2024 la escasez de lluvias oblig\u00f3 al Canal a restringir el paso de buques, ocasionando un atasco de 270 mil millones de d\u00f3lares<\/a><\/em>, se encendieron las alarmas.<\/p>\n\n\n\n

Al tiempo que el Canal de Panam\u00e1 busca ampliar sus recursos energ\u00e9ticos, la rivalidad entre Estados Unidos y China se recrudece. En 2024, China estren\u00f3 en Per\u00fa un megapuerto<\/a><\/em> que compite directamente con el Canal. En 2025 el presidente Trump amenaz\u00f3 con \u201crecuperar\u201d la v\u00eda interoce\u00e1nica porque China la estaba operando<\/a><\/em>. Ese a\u00f1o un consorcio de inversionistas encabezado por BlackRock anunci\u00f3 la compra de los principales puertos del Canal de Panam\u00e1<\/a><\/em> que pertenec\u00edan a una firma china. Panam\u00e1 cancel\u00f3 su acuerdo econ\u00f3mico de la Ruta de la Seda<\/a><\/em> con el \u201cgigante asi\u00e1tico\u201d. El Departamento de Defensa de Estados Unidos orden\u00f3 un despliegue militar<\/a><\/em> para proteger al Canal y contrarrestar \u201cla influencia maligna de China\u201d. En el lapso de un a\u00f1o, el Canal de Panam\u00e1 pas\u00f3 de enfrentar la sequ\u00eda a tener que explicarle al mundo su neutralidad.<\/p>\n\n\n\n

Quienes administran el Canal de Panam\u00e1 culpan de la falta de agua a la crisis clim\u00e1tica. Algunos medios hablan de una sequ\u00eda sin precedentes<\/a><\/em>. Pero un an\u00e1lisis hist\u00f3rico de las lluvias del pa\u00eds asegura<\/a><\/em> que \u201clas condiciones secas no est\u00e1n fuera del rango razonable\u201d. El antrop\u00f3logo cultural Ashley Carse, autor del libro Beyond the Big Ditch: Politics, Ecology, and Infrastructure at the Panama Canal<\/em>, propone que la sequ\u00eda debe ser entendida como un \u201cevento infraestructural\u201d<\/a><\/em>, es decir, no es solo falta de agua sino que es una crisis que nos obliga a reflexionar sobre c\u00f3mo \u201cla lluvia, los r\u00edos, las instituciones y las ciudades paname\u00f1as est\u00e1n vinculadas al metabolismo del transporte y el comercio global\u201d. Los cient\u00edficos, por ejemplo, estudian c\u00f3mo la ampliaci\u00f3n del Canal en 2016 impact\u00f3 en la funci\u00f3n de sus reservas de agua dulce: la entrada de sal de los oc\u00e9anos est\u00e1 alterando la ecolog\u00eda<\/a><\/em> de la v\u00eda. La propuesta para hacerle frente a todas estas presiones es construir una nueva fuente de agua. El Cuerpo de Ingenieros del Ej\u00e9rcito de los Estados Unidos \u2014clave en la construcci\u00f3n del Canal y sus futuras soluciones de agua\u2014 estima que la soluci\u00f3n de R\u00edo Indio traer\u00eda 282 millones de d\u00f3lares anuales en beneficios<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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El Canal de Panam\u00e1 bautiz\u00f3 el proyecto para encarar la sequ\u00eda como \u201cAgua del futuro\u201d<\/a><\/em>. Un plan que para 38 comunidades campesinas significa el destierro. La idea es represar el R\u00edo Indio e inundar el \u00e1rea creando un embalse de 4,600 hect\u00e1reas para llevar el agua, por un tubo de nueve kil\u00f3metros, hacia el lago Gat\u00fan, la principal fuente del Canal. Pero a la Coordinadora Campesina por la Vida contra los Embalses el \u201cagua del futuro\u201d le recuerda al pasado: hace 25 a\u00f1os se habl\u00f3 por primera vez del embalse en R\u00edo Indio y el rechazo social fue rotundo. Hoy, los campesinos dicen que el 85 % de las 749 familias<\/a><\/em> que ser\u00edan afectadas por el proyecto \u201chan manifestado su voluntad de rechazar el embalse\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u2014La gente no pide cerrar la calle porque quiere. Pedimos que dejen libres nuestras tierras y nuestras aguas \u2014dice, en esta nueva ma\u00f1ana de protesta, uno de los dirigentes campesinos, mientras busca le\u00f1a para el sancocho comunal. \u2014Eso no nos aparta de nuestro pa\u00eds: somos paname\u00f1os. Pero tenemos 25 a\u00f1os de lucha y estamos abandonados.<\/p>\n\n\n\n

Unos meses atr\u00e1s, decenas de botes desfilaron por el R\u00edo Indio en rechazo al plan. Los campesinos cargaban banderas paname\u00f1as y pancartas que dec\u00edan: \u201cNo a los reservorios de R\u00edo Indio\u201d. La noticia le dio la vuelta al mundo y los campesinos buscaron ayuda internacional enviando una denuncia a la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos. Tambi\u00e9n presentaron una demanda ante la Corte Suprema paname\u00f1a pidiendo frenar el proyecto por posibles violaciones a la constituci\u00f3n, incluyendo el \u201cdesconocimiento\u201d de tratados internacionales y ambientales como el Acuerdo de Escaz\u00fa, as\u00ed como la falta de consulta previa a las comunidades. La Corte ha jugado un papel clave sobre las tierras del R\u00edo Indio. En 1999, cuando el canal pasaba a manos paname\u00f1as, la Corte aprob\u00f3 los l\u00edmites que inclu\u00edan a R\u00edo Indio. M\u00faltiples protestas campesinas obligaron a las autoridades a sacar en 2006 otra ley que modificaba esos l\u00edmites dejando a R\u00edo Indio por fuera. Hoy, 25 a\u00f1os despu\u00e9s, el Supremo declar\u00f3 inconstitucional la ley de 2006 devolviendo al Canal las tierras de los campesinos. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Podemos abrir cada dos horas durante 15 minutos para que circule la v\u00eda \u2014negocian con unos polic\u00edas que llegaron a vigilar el cierre de calle. <\/p>\n\n\n\n

Un pantano de autos y camiones rodea la intersecci\u00f3n de tres pueblos del R\u00edo Indio que los campesinos bloquean en se\u00f1al de protesta. Un olor intenso a caldo se desprende desde un restaurante abandonado y Carlos sonr\u00ede, sin entender por qu\u00e9 los m\u00e1s viejos se acercan a los polic\u00edas para invitarlos a almorzar. En medio de la tensi\u00f3n y los bocinazos de la fila de autos, Carlos mira c\u00f3mo aparece la creatividad para la protesta social. Cualquier amenaza de violencia policial parece diluirse en ese plato hondo desechable. <\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Carlos vive y trabaja como promotor social en la periferia de la ciudad de Panam\u00e1. Es robusto, m\u00e1s alto que el paname\u00f1o promedio. Da la impresi\u00f3n de ser un aspirante a cura franciscano, quiz\u00e1s por su habitual paciencia, barba ligera y alopecia temprana. No sorprende que haya sido seminarista durante un tiempo en Nicaragua. Tampoco que haya vuelto a Panam\u00e1 para estudiar sociolog\u00eda. Sus profesores lo recuerdan como alguien con vocaci\u00f3n por la vida comunitaria, de los que m\u00e1s participaba en clase, con un inter\u00e9s genuino por el trabajo de campo. Cuando un profesor lo llam\u00f3 en 2017 para ir a trabajar por primera vez a R\u00edo Indio \u2014con la tranquilidad econ\u00f3mica y el poder que da un trabajo en un proyecto del Canal de Panam\u00e1\u2014 no lo pens\u00f3 dos veces.<\/p>\n\n\n\n

La cuenca del R\u00edo Indio, donde viven trece mil campesinos, es conocida por su lucha en defensa de la tierra, pero hasta mediados del siglo pasado se sab\u00eda muy poco de ella. En 1950, la National Geographic y el Instituto Smithsonian anunciaron un reconocimiento arqueol\u00f3gico sin precedentes al oeste del Canal de Panam\u00e1, donde cruza el R\u00edo Indio, un lugar que los relatos oficiales describen como la \u201csalvaje, exuberante y tropical cuenca hidrogr\u00e1fica del Atl\u00e1ntico\u201d.  \u201cDesde la visita de Crist\u00f3bal Col\u00f3n, en 1502, no se ha investigado casi nada sobre la regi\u00f3n\u201d, afirmaba la National Geographic Society<\/a><\/em>, celebrando que la exploraci\u00f3n iba a \u201cllenar 449 a\u00f1os de vac\u00edo\u201d. Entre los restos arqueol\u00f3gicos que se encontraron despu\u00e9s hay semillas de palmeras carbonizadas que datan de unos 4000 a. C., \u201cla fecha m\u00e1s antigua para toda la vertiente Caribe de Panam\u00e1, que demuestra la antiqu\u00edsima ocupaci\u00f3n humana de los bosques h\u00famedos del Atl\u00e1ntico<\/a><\/em>\u201d. En el per\u00edodo precolombino, el R\u00edo Indio divid\u00eda las poblaciones del Gran Cocl\u00e9 \u2014donde se hablaban diferentes lenguas del grupo chibchense\u2014 del Gran Dari\u00e9n, donde hablaban la lengua de Cueva. Durante la colonia espa\u00f1ola sirvi\u00f3 como hito de la divisi\u00f3n pol\u00edtica y algunos cronistas describen con asombro las papayas que crec\u00edan en el \u00e1rea, \u201ctan grandes como ollas\u201d. Quiz\u00e1s las mismas que Carlos observaba en los patios de las casas cuando lleg\u00f3 a R\u00edo Indio en 2017. <\/p>\n\n\n\n

Por todo ese bagaje cultural e hist\u00f3rico, no se descarta que los pueblos y los suelos que queden sumergidos en R\u00edo Indio sean ricos en restos arqueol\u00f3gicos. Poco antes de que el Canal de Panam\u00e1 volviera a manos paname\u00f1as, el Cuerpo de Ingenieros del Ej\u00e9rcito de Estados Unidos hizo un viaje de reconocimiento a R\u00edo Indio para evaluar su potencial como futura fuente de agua. All\u00ed, sobre los retazos del pasado del Istmo, vuelve a escribirse la historia de aquel puente que quiere seguir conectando el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Carlos era uno de los soci\u00f3logos que estudiaba los acueductos rurales. Estos estudios eran parte del Plan de seguridad h\u00eddrica 2015-2050<\/a><\/em> creado por el gobierno. Aunque ese mismo plan procura hacerle una mejora tangible a la calidad de agua de las comunidades campesinas, tambi\u00e9n contempla su desplazamiento. Aquellas mejoras generaron en algunos campesinos confianza en la Autoridad del Canal de Panam\u00e1 (ACP), algo que ser\u00e1 clave para obtener la licencia social<\/a><\/em> que requiere un proyecto como ese. Carlos ten\u00eda la misi\u00f3n de que los campesinos vean lo que hace el Canal de Panam\u00e1 para las poblaciones que viven en la cuenca hidrogr\u00e1fica. M\u00e1s de cincuenta hect\u00e1reas de reforestaci\u00f3n en doce comunidades, cinco acueductos rurales, licitaciones de carreteras, caminos de movimiento agropecuario. O sea, que vean que el Canal quiere mejorar la calidad de vida de los campesinos. Pero no fue f\u00e1cil. Sobre todo, porque desde que empezaron los rumores del destierro nadie sabe exactamente a d\u00f3nde los llevar\u00e1n. El Canal dice que ya tiene algunas zonas de reasentamiento preidentificadas en zonas cercanas al proyecto, aunque todo depende de la negociaci\u00f3n con las comunidades. El costo del reservorio en R\u00edo Indio se estima en 1,600 millones de d\u00f3lares. Unos 400 millones ser\u00e1n destinados al reasentamiento.<\/p>\n\n\n\n

En su tiempo libre Carlos aprend\u00eda de la vida comunitaria en R\u00edo Indio, en aquel entonces una zona de dif\u00edcil acceso y donde hasta ahora, cuatro de cada diez pobladores viven en la pobreza<\/a><\/em>. \u201cEl Panam\u00e1 profundo\u201d, dice Carlos. Le sorprend\u00eda el pil\u00f3n que compart\u00edan varias familias para descascarar el arroz de la cosecha. Los cultivos que se sembraban en tierras comunales. Le encantaba aprender sobre plantas medicinales, sombreros tejidos a mano y tub\u00e9rculos raros como la papa de aire. Cuando terminaba su trabajo, algunos le insist\u00edan que se quedara a almorzar. Otros le regalaban un poco de pl\u00e1tano, caf\u00e9, arroz colorado. Carlos cruzaba monta\u00f1as y quebradas en nombre del Canal, pero estiraba las horas lo m\u00e1s que pod\u00eda para quedarse y tratar de comprender los saberes de la gente de campo. <\/p>\n\n\n\n

Aquella vida rural en la cuenca del R\u00edo Indio, de la que hab\u00eda le\u00eddo en trabajos de la antrop\u00f3loga paname\u00f1a Luz Graciela Joly, le parec\u00eda lejana a la academia y la ciudad que habitaba. Le intrigaban las maneras que ten\u00eda la gente de entender la naturaleza y la defensa de un territorio en disputa. Quer\u00eda saber c\u00f3mo se organizaban para manejar un recurso clave como lo es un acueducto rural. C\u00f3mo all\u00ed, donde el Canal quiere construir la soluci\u00f3n a la sequ\u00eda, hay escasez de agua<\/a><\/em>. Mientras m\u00e1s se adentraba en los valles y monta\u00f1as de R\u00edo Indio, m\u00e1s conciencia tomaba de que todo ese entorno estaba a punto de desaparecer.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Sabemos que hay hermanos de la ACP (Autoridad del Canal de Panam\u00e1) sentados, escuchando la misa \u2014pronunci\u00f3 un d\u00eda un cura del pueblo durante su homil\u00eda, haciendo referencia a Carlos y los trabajadores del Canal. \u2014Espero que Dios les toque sus conciencias y puedan ver lo bonito que se vive aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Carlos escuchaba la narrativa del Canal, que dec\u00eda querer hacerle el bien a las comunidades de R\u00edo Indio. \u201cPero cuando vas all\u00e1 te das cuenta de la realidad\u201d, dice. En 2017 el rumor de que volv\u00edan los planes de un embalse en R\u00edo Indio era noticia en todas las comunidades. El fantasma de 1999 aparec\u00eda otra vez para sembrar el terror. <\/p>\n\n\n\n

\u2014No es justo que la misma gente que viene a hacernos da\u00f1o se quede en la casa de Dios \u2014grit\u00f3 una monja, un d\u00eda que Carlos se qued\u00f3 a dormir en la iglesia de Lim\u00f3n, como parte de su misi\u00f3n para el Canal. \u2014Pero la casa de Dios es para todos.<\/p>\n\n\n\n

Carlos no comprend\u00eda por qu\u00e9 las autoridades del Canal se preocupaban por la calidad del agua que llegaba a las comunidades al mismo tiempo que estudiaba c\u00f3mo sacarlas de all\u00ed. Carlos empez\u00f3 a participar en m\u00e1s eventos de la comunidad. Iba a las celebraciones de la palabra acompa\u00f1ando a los curas de pueblo en pueblo. Asist\u00eda a los funerales de las familias que ya lo conoc\u00edan. Ayudaba en las fiestas patronales. Documentaba el encendido de velas en los cementerios en honor a los muertos a inicios de noviembre. Empez\u00f3 a comparar las din\u00e1micas de vida de los campesinos versus lo que \u00e9l y la gente del Canal le dec\u00edan a la comunidad. Y vio que la verdad en R\u00edo Indio ten\u00eda dos caras. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Yo quer\u00eda ver cu\u00e1les eran las verdades de la comunidad versus las verdades que nosotros le dec\u00edamos.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de trabajar por casi un a\u00f1o en R\u00edo Indio para el Canal de Panam\u00e1, Carlos se dio cuenta que su recorrido por las poblaciones le permiti\u00f3 crear metodolog\u00edas de trabajo \u00fanicas, pero su conocimiento acad\u00e9mico y t\u00e9cnico parec\u00eda superado por la realidad campesina. Era un punto de inflexi\u00f3n en el que sab\u00eda que deb\u00eda soltar la mano del Canal y todo lo que representaba. \u00bfEstabilidad econ\u00f3mica? \u00bfExperiencia para su perfil laboral? \u00bfContactos? Cuando consigui\u00f3 otra oferta de trabajo, esta vez como asesor de las organizaciones campesinas que se opon\u00edan al embalse en R\u00edo Indio, renunci\u00f3 al Canal. <\/p>\n\n\n\n

En 2019 volvi\u00f3 a trabajar como investigador para el Canal de Panam\u00e1. Se encarg\u00f3 del levantamiento de informaci\u00f3n, cultura y visi\u00f3n de las comunidades, temas con los que estaba familiarizado pero esta vez con la intenci\u00f3n de impulsar el conocimiento no solo para la corporaci\u00f3n sino tambi\u00e9n para el mismo fortalecimiento de las comunidades y sus actores claves.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Entras en un juego de doble sentido, est\u00e1s trabajando para una entidad, pero al mismo tiempo usas todos los recursos que tiene la entidad para fortalecer otro movimiento en contra \u2014dice Carlos.<\/p>\n\n\n\n

Carlos hab\u00eda recopilado informaci\u00f3n precisa. Mapas, actas de reuniones, datos actualizados. En aquel entonces, por ejemplo, se dej\u00f3 de hablar de un \u201cembalse\u201d y se le empez\u00f3 a llamar al proyecto de R\u00edo Indio \u201creservorio multiprop\u00f3sito\u201d. Esa informaci\u00f3n estaba disponible para el acceso p\u00fablico, pero los documentos usan una jerga t\u00e9cnica que para muchos suena ajeno. Carlos se convirti\u00f3 as\u00ed en una especie de esp\u00eda, interpretaba las verdaderas intenciones de los estudios que se realizaban en el \u00e1rea. Monitoreo de la calidad del agua. Muestras de suelo. Inventarios de flora y fauna. Encuestas socioecon\u00f3micas. Dibujos t\u00e9cnicos de la presa y el lago artificial que dejar\u00edan los territorios sumergidos. Todo eso sirvi\u00f3 para acceder a una informaci\u00f3n m\u00e1s profunda y detallada de lo que se ven\u00eda. El \u201cAgua del futuro\u201d. Para las comunidades de R\u00edo Indio, Carlos era un canal.<\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muy cerca del R\u00edo Indio, desde lo alto de un \u00e1rbol de laurel, un centenar de orugas negras caen sobre la orilla. El Lim\u00f3n de Chagres es un valle verde rodeado de potreros y bosques monta\u00f1osos con suelos de arcilla. El olor a le\u00f1a quemada se desprende desde una peque\u00f1a colina donde espera Digna. Blusa turquesa. Falda negra. Botas de caucho y sombrero pintao. <\/p>\n\n\n\n

\u2014La Autoridad del Canal de Panam\u00e1 es como una serpiente que va por el camino y te quiere picar\u2014dice Digna. \u2014Si est\u00e1s atento y prevenido, no te va a ver. Pero si te descuidas…<\/p>\n\n\n\n

Es la misma mujer que est\u00e1 al frente esta ma\u00f1ana de julio en el corte de los caminos. La presidenta de la Coordinadora Campesina por la Vida contra los Embalses hab\u00eda caminado durante horas por quebradas, valles y acantilados desde Los Uveros, la comunidad donde vive, hasta Lim\u00f3n \u2014el primer pueblo a inundar\u2014, donde se cri\u00f3 y donde sus padres ayudaron a construir la escuela a la que llegan los ingenieros del Canal para hablar con los campesinos. Muchos de los poblados de la cuenca del R\u00edo Indio no tienen v\u00edas asfaltadas como Lim\u00f3n, donde los campesinos toman el cami\u00f3n de la protesta. Por eso Digna y otros dirigentes sospechan de esa v\u00eda: la ruta hoy les sirve para vender sus cosechas, pero servir\u00e1 tambi\u00e9n para traer la maquinaria pesada que construir\u00e1 la presa.<\/p>\n\n\n\n

\u2014El di\u00e1logo se debe hacer con todas las comunidades afectadas, y deben estar los diputados, los representantes, los alcaldes, con las instituciones de gobierno cara a cara para ver qu\u00e9 es lo que se va a decidir en esto \u2014propone Digna\u2014. No es nada m\u00e1s que llegan a casa por casa, porque todo el mundo est\u00e1 con los ojos pelados esperando \u201cya, me van a pagar ma\u00f1ana mi plata y me voy\u201d. Est\u00e1n vendando los ojos para que la gente diga s\u00ed al proyecto. \u00bfY luego qu\u00e9? Nada.<\/p>\n\n\n\n

En su tono se escucha la frustraci\u00f3n de una dirigente que defiende su territorio desde que el Canal de Panam\u00e1 pas\u00f3 a manos paname\u00f1as en 1999. Que empez\u00f3 en los movimientos sociales cuando era muy joven, aprendiendo de los abuelos y los dirigentes con m\u00e1s experiencia. Que march\u00f3 desde R\u00edo Indio hasta la ciudad y acamp\u00f3 frente a las oficinas del gobierno para pedir que frenen el embalse. Que habl\u00f3 en la Asamblea Nacional para exigir que se respeten los derechos de los campesinos y luego, afuera del edificio, ayud\u00f3 a sembrar un \u00e1rbol en se\u00f1al de protesta. Que cargaba a su hijo en brazos cuando visitaba comunidades cercanas. Que vend\u00eda billetes de loter\u00eda para ganar algo de dinero. Que trabaja la tierra y el ganado junto a su esposo y sus hijos. Que de tanto luchar perdi\u00f3 un embarazo. <\/p>\n\n\n\n

Carlos conoci\u00f3 a Digna cuando regres\u00f3 a R\u00edo Indio con su nuevo trabajo, enfocado en ecolog\u00eda integral en la zona. Era 2018 y los campesinos escogieron como dirigente de la organizaci\u00f3n a Digna.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Es una mujer muy arraigada a su tierra \u2014dice Carlos, quien es padrino de uno de los nietos de la dirigente. \u2014Ha crecido ah\u00ed, ha hecho su vida ah\u00ed y tiene un entendimiento del valor de la tierra que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que produce.<\/p>\n\n\n\n

Digna y los campesinos proponen que el Canal de Panam\u00e1 busque agua en otro proyecto, como el lago Bayano, pero el Canal dice que este tendr\u00eda un impacto socioambiental<\/a><\/em> diez veces mayor al de R\u00edo Indio. Una semana antes de la protesta, Digna asisti\u00f3 a un debate t\u00e9cnico que organiz\u00f3 la Sociedad Paname\u00f1a de Ingenieros y Arquitectos (SPIA). Entre las conclusiones, un ingeniero del Canal se\u00f1al\u00f3 que traer agua desde Bayano es m\u00e1s caro. Pero para los ingenieros de la SPIA esto es cierto solo si se compara el precio global. Bayano, en general, tiene m\u00e1s capacidad que el R\u00edo Indio, un r\u00edo que en temporada lluviosa mide unos diez metros, pero en temporada seca s\u00f3lo tres. <\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al d\u00eda siguiente de la protesta, la Coordinadora Campesina vuelve a cerrar la intersecci\u00f3n de los tres pueblos. Es una ma\u00f1ana con la humedad a tope. Jordan, otro ahijado de Carlos que vive con sus padres en este poblado central para el embalse de R\u00edo Indio, se pone sus botas de caucho peque\u00f1as y mira al cielo. <\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfNo tienes botas? \u2014le pregunta Jordan a su padrino. <\/p>\n\n\n\n

Van a visitar a su abuelo, Anastasio, dirigente de la Coordinadora Campesina por la Vida. Jordan tiene siete a\u00f1os, y conoce el camino y los animales que la alojan como la palma de su mano. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Mira, \u00a1ese es un gavil\u00e1n pollero!<\/p>\n\n\n\n

De un brinco desaparece en medio de un follaje espeso, quebradas y barro. Se detiene en medio del trayecto mirando la copa de los \u00e1rboles. Sube las colinas sin agitarse, como un gu\u00eda experimentado que debe bajar el ritmo para esperar a los turistas ajenos al monte. Un gu\u00eda que, adem\u00e1s, solo con sentir la humedad, el cambio de direcci\u00f3n del viento y una leve variaci\u00f3n de luz, sab\u00eda que en pocos minutos iba a llover. <\/p>\n\n\n\n

Y llovi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Si el proyecto avanza, no imagino c\u00f3mo ser\u00e1 el futuro de mi ahijado. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer en la ciudad? \u2014dice Carlos.<\/p>\n\n\n\n

De regreso a casa, Jordan le lee a su padrino la tarea en voz alta. Estudia en otro pueblo, en una escuela multigrado. Hace poco que empez\u00f3 a leer. Mira bien las im\u00e1genes, pronuncia las s\u00edlabas y pregunta qu\u00e9 significa cada palabra. Desde la cocina, dentro de la casa de madera con techo de zinc que construy\u00f3 su esposo, su madre r\u00ede. Hay una palabra que Jordan escuch\u00f3 varias veces y en varios lugares, pero no entiende el dibujo que muestra el libro ni por qu\u00e9 tiene una forma de agua.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 es una presa? \u2014grita.<\/p>\n\n\n\n

*El nombre de Carlos fue cambiado.<\/p>\n\n\n\n

Agradecimiento: esta cr\u00f3nica fue escrita bajo la mentor\u00eda de Sol Laur\u00eda<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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El Canal de Panam\u00e1 necesita m\u00e1s agua, y el megaplan para actualizar su infraestructura incluye desplazar a las comunidades de la zona del R\u00edo Indio. El presente retrocede 25 a\u00f1os: la Justicia no s\u00f3lo acaba de dejar sin vigencia una ley que le imped\u00eda a la empresa tocar esas tierras, las habilita a inundarlas.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":50310,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[17212,703610918,703610917],"class_list":["post-50307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-america-latina","tag-gran-darien","tag-rio-indio","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Panama27102025.jpg?fit=855%2C387&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-d5p","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50307"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50316,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50307\/revisions\/50316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/50310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}