{"id":47336,"date":"2025-05-10T14:12:33","date_gmt":"2025-05-10T12:12:33","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=47336"},"modified":"2025-05-10T14:12:33","modified_gmt":"2025-05-10T12:12:33","slug":"argentina-otra-burrada-de-milei-rolando-astarita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=47336","title":{"rendered":"Argentina – Otra burrada de Milei. [Rolando Astarita]"},"content":{"rendered":"\n

Blog de Rolando Astarita<\/a><\/em>,9-5-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 10-5-2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En un discurso que pronunci\u00f3 en ocasi\u00f3n de la 11 edici\u00f3n de Latam Economic Forum 2025 \u2013un encuentro de empresarios- el presidente Milei sostuvo \u201cque los trabajadores no son pagados por su labor, sino que lo que hacen es comprar pesos con su trabajo\u201d. Y agreg\u00f3: \u201cacabo de destruir la teor\u00eda de la explotaci\u00f3n\u201d. Un disparate.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, lo que Milei llama \u201cla teor\u00eda de la explotaci\u00f3n del trabajo asalariado\u201d es la de Marx, y se basa en la teor\u00eda del valor trabajo. Como sabe cualquier persona con un m\u00ednimo de instrucci\u00f3n en Econom\u00eda Pol\u00edtica, esa teor\u00eda sostiene que el trabajo es la \u00fanica fuente del valor de las mercanc\u00edas. De ah\u00ed se explica la explotaci\u00f3n del asalariado: el obrero vende su fuerza de trabajo por determinado valor; y con su trabajo reproduce, ese valor y agrega el plusvalor, del que se apropia el capitalista. Contra lo que dice Milei, este razonamiento de Marx no tiene que ver con la distinci\u00f3n entre compra y venta.  <\/p>\n\n\n\n

En segundo t\u00e9rmino, y seg\u00fan la teor\u00eda de la explotaci\u00f3n de Marx, el obrero no vende su trabajo (como dice Milei, como pensaba Ricardo) sino su fuerza de trabajo<\/em>. El trabajo, como se\u00f1al\u00f3 Marx, no tiene valor, pero es el fundamento del valor. La pregunta por el valor del trabajo no tiene sentido (es el equivalente a preguntarse, en el campo de la teor\u00eda subjetiva, por el valor de la utilidad). Si Milei quiere refutar a Marx, lo m\u00ednimo que se le puede pedir es que conozca las nociones elementales.<\/p>\n\n\n\n

En tercer lugar, es un error, y grave, pensar que podemos sustituir \u201ccompra\u201d por \u201cventa\u201d, y \u201cventa\u201d por \u201ccompra\u201d sin socavar las categor\u00edas te\u00f3ricas m\u00e1s elementales de la Econom\u00eda Pol\u00edtica. Es que si la venta equivale a la compra, y viceversa, estamos en una econom\u00eda de trueque. Es el escenario de la ley de Say (en su versi\u00f3n \u201cfuerte\u201d); pero no es lo que ocurre en una econom\u00eda monetaria. La raz\u00f3n de fondo es que el dinero introduce un cambio cualitativo con respecto al trueque<\/em>. Esto es, la operaci\u00f3n Mercanc\u00eda \u2013 Mercanc\u00eda, propia del trueque, se escinde en dos procesos, la venta (Mercanc\u00eda \u2013 Dinero) y la compra (Dinero \u2013 Mercanc\u00eda). Con lo cual se plantea la posibilidad de la separaci\u00f3n temporal y espacial de ambas operaciones y, eventualmente, el estallido de una crisis. Esta puede ocurrir si, por alg\u00fan motivo, muchos productores venden y atesoran en lugar de comprar inmediatamente, como predice la ley de Say.  <\/p>\n\n\n\n

En cuarto t\u00e9rmino, lo caracter\u00edstico del mercado laboral capitalista es que el comprador, \u201cse presenta al mismo tiempo como poseedor de los medios de producci\u00f3n, que constituyen las condiciones objetivas para que el poseedor de la fuerza de trabajo la gaste de forma productiva\u201d (Marx, p. 37, t. 2, El capital<\/em>). Estamos, por lo tanto, ante una relaci\u00f3n social<\/em>. De nuevo, en palabras de Marx: \u201cEs compra y venta, relaci\u00f3n dineraria, pero una compra y una venta en las que se presuponen el comprador como capitalista y el vendedor como asalariado, y esta relaci\u00f3n est\u00e1 dada por el hecho de que las condiciones para que se efectivice la fuerza de trabajo \u2013medios de subsistencia y medios de producci\u00f3n- est\u00e1n separados como propiedad ajena, del poseedor de la fuerza de trabajo\u201d (ib\u00eddem<\/em>). O sea, la relaci\u00f3n capitalista, que sale a la luz en el proceso de producci\u00f3n ya existe en la circulaci\u00f3n<\/em>, en las distintas condiciones en que se enfrentan comprador y vendedor (p. 38, ib\u00eddem<\/em>). Por eso el obrero est\u00e1 obligado a vender su fuerza de trabajo a cambio de entregar plustrabajo gratis al capitalista. Si no lo hace, caer\u00e1 en la indigencia (sobre este punto y Milei, aqu\u00ed<\/a><\/em>). Esta coerci\u00f3n no se borra con est\u00fapidos juegos de palabras del tipo \u201cdigo compra donde dije venta y digo venta donde dije compra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n, estamos ante otra fanfarrona (\u201cacabo de destruir la teor\u00eda de la explotaci\u00f3n\u201d) burrada de Milei. \u00bfSer\u00e1 la raz\u00f3n por la que los empresarios lo aplauden extasiados?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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