{"id":4553,"date":"2018-05-22T16:43:12","date_gmt":"2018-05-22T19:43:12","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=4553"},"modified":"2018-05-22T16:43:18","modified_gmt":"2018-05-22T19:43:18","slug":"america-latina-debates-cualquier-proyecto-alternativo-debe-reducir-el-poder-del-capital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=4553","title":{"rendered":"Am\u00e9rica Latina\/Debates – \u00abCualquier proyecto alternativo debe reducir el poder del capital\u00bb"},"content":{"rendered":"

Con la investigadora Beatriz Stolowicz *<\/strong><\/h3>\n

\u00a0<\/strong>Desenmascarar las estrategias del capital <\/strong><\/h3>\n

De visita en Montevideo, present\u00f3 los resultados de sus \u00faltimas investigaciones plasmadas en su \u00faltimo libro, \u201cEl misterio del posneoliberalismo\u201d. El segundo tomo, \u201cLa estrategia para Am\u00e9rica Latina\u201d, recientemente publicado en Colombia, narra el accionar del capital y de los sectores dominantes en esta regi\u00f3n, haciendo una detallada descripci\u00f3n del despliegue y el funcionamiento de redes intelectuales y pol\u00edticas que han apuntado a una reestructuraci\u00f3n y un avance del capitalismo desde los setenta. Sobre estos puntos y c\u00f3mo han influenciado a los gobiernos progresistas nos adentramos en un mano a mano con Beatriz Stolowicz.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Gabriel Delacoste<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Brecha, 18-5-2018, <\/strong>https:\/\/brecha.com.uy\/<\/a><\/strong><\/p>\n

\u2014\u00bfCu\u00e1l es la estrategia para Am\u00e9rica Latina de los sectores dominantes?<\/strong><\/p>\n

\u2014Lo primero es que la reestructuraci\u00f3n capitalista fue concebida desde el principio en fases. Con una fase de demolici\u00f3n, que es lo que en general la gente ve como neoliberalismo, y luego fases de estabilizaci\u00f3n como parte de la misma estrategia. Esto est\u00e1 dise\u00f1ado desde antes del golpe de Estado en Chile. \u201cEl ladrillo\u201d fue el programa econ\u00f3mico-social de la dictadura de Pinochet que se ven\u00eda trabajando desde los sesenta, en el que plantean una primera etapa que yo (no ellos) llamo de demolici\u00f3n de los derechos conquistados y, sobre todo, del modelo desarrollista viejo. Pero ya conciben ah\u00ed una fase posterior de estabilizaci\u00f3n, y ya la conciben para un gobierno de coalici\u00f3n. Entonces, cuando uno mira en la larga duraci\u00f3n, la Concertaci\u00f3n chilena ser\u00eda justamente el resultado de eso. Es bastante significativo adem\u00e1s que lo hagan p\u00fablico en 1992 y se\u00f1alen que los objetivos se han cumplido en lo general. Uno ve que en Chile s\u00ed se cumplieron, porque fue un per\u00edodo muy largo de demolici\u00f3n, de reconfiguraci\u00f3n de la sociedad en la dictadura y que, despu\u00e9s, con la Concertaci\u00f3n, legitimaron el modelo con espacios de representaci\u00f3n pol\u00edtica y legalizaci\u00f3n de algunas actividades. En los otros pa\u00edses, por ejemplo Brasil, M\u00e9xico, Colombia, la reestructuraci\u00f3n se hace en varios momentos, usando la crisis como oportunidad para la demolici\u00f3n de algunas cosas, present\u00e1ndola como inevitable ante la crisis. Esto hace m\u00e1s complejo el an\u00e1lisis de Am\u00e9rica Latina porque conviven los discursos de demolici\u00f3n y estabilizaci\u00f3n. Uno de los exponentes m\u00e1s graves de esto es el brasile\u00f1o Fernando Henrique Cardoso, a quien llaman \u201cel neoliberal\u201d, \u201cel privatizador\u201d, pero al mismo tiempo va construyendo cr\u00edticas sociales, reconfiguraci\u00f3n social, amplitud de espacios pol\u00edticos, entonces es dif\u00edcil identificarlo en uno u otro discurso. El otro caso es M\u00e9xico: Carlos Salinas de Gortari, que tambi\u00e9n mientras estaba privatizando generaba una nueva base social organizada. Los de la estabilizaci\u00f3n son sectores m\u00e1s l\u00facidos de la derecha que no tienen pruritos para utilizar ciertos mecanismos y cierto lenguaje que eran propios de la izquierda. Entonces, en la primera mitad de los noventa la v\u00eda es la centralidad del nuevo r\u00e9gimen pol\u00edtico, representativo, lo que da gobernabilidad para avanzar. En la segunda mitad de esa d\u00e9cada, cuando ya hay desencanto con la democracia, la reconfiguraci\u00f3n social es el eje, entonces es cuando se expanden las pol\u00edticas sociales, unas m\u00e1s focalizadas, otras m\u00e1s universalistas, pero siempre con la l\u00f3gica de que el Estado es el que financia y los privados proveen. Con lo cual tambi\u00e9n vamos transfiriendo riqueza social al capital. Ven\u00edan muy entusiasmados ellos con la inversi\u00f3n extranjera, pero en 2001 vuelve la recesi\u00f3n. Es en el contexto de las crisis financieras \u2013tanto en 1995, que empieza en M\u00e9xico y afecta a Brasil y Argentina, como la asi\u00e1tica de 1997, que es quiz\u00e1s m\u00e1s determinante\u2013 cuando se plantean nuevas fases de la reconfiguraci\u00f3n: proteger al sistema financiero de s\u00ed mismo, promover el rescate del capital dinerario excedente incorpor\u00e1ndolo a los circuitos de acumulaci\u00f3n, y esto lo presentan como un nuevo desarrollo productivista, distributivista. Este ya es un nuevo momento, pero todo esto se acelera con la crisis de 2007 y entonces los instrumentos cambian y cambia sobre todo el argumento, que es la inclusi\u00f3n social. Hoy d\u00eda para m\u00ed las tres l\u00edneas fundamentales de la estrategia de los sectores dominantes son la inclusi\u00f3n financiera, los llamados negocios inclusivos (que en el mundo agrario se conocen tambi\u00e9n como \u201cagricultura por contrato\u201d, pero tambi\u00e9n abarcan a los sectores urbanos como recolectores, recicladores, que se conectan as\u00ed con las grandes empresas), y las asociaciones p\u00fablico-privadas.<\/p>\n

\u2014Esta estrategia pol\u00edtica del capital va siendo elaborada por redes de intelectuales y pol\u00edticos latinoamericanos. \u00bfC\u00f3mo funcionan estas redes?<\/strong><\/p>\n

\u2014En el a\u00f1o 82 se crea el Di\u00e1logo Interamericano, que es el espacio donde se empiezan a discutir las transiciones pol\u00edticas, con el paquete econ\u00f3mico. Sus fundadores son el ex presidente de Estados Unidos James Carter, Fernando Henrique Cardoso, Julio Mar\u00eda Sanguinetti, Enrique Iglesias, y por ah\u00ed aparece tempranamente Pedro Kuczynski. El Di\u00e1logo re\u00fane a las grandes empresas de Estados Unidos, las trasnacionales, los grandes empresarios de Am\u00e9rica Latina, los operadores pol\u00edticos de las transiciones, y una intelectualidad, digamos, liberal-democr\u00e1tica que se sent\u00eda muy atra\u00edda por el discurso sobre los derechos humanos de Carter, que es lo que legitima su acci\u00f3n sobre Am\u00e9rica Latina (adem\u00e1s esa pol\u00edtica de derechos humanos ha sido muy criticada, no ha sido tan completa y pura como se la presentaba). Antes de cada elecci\u00f3n en Estados Unidos, el Di\u00e1logo Interamericano elabora un documento para quien salga elegido, y le hace recomendaciones de c\u00f3mo el gobierno tendr\u00eda que relacionarse con Am\u00e9rica Latina para que estos planes econ\u00f3micos operen sin dificultades. Esto contin\u00faa hasta la fecha, y un rasgo interesante es que siempre van incorporando a dirigentes, personajes de la izquierda latinoamericana, abri\u00e9ndoles espacio para que se sientan como pares. Van integrando a l\u00edderes ind\u00edgenas, sindicatos, organizaciones feministas; conforme la agenda se va instalando en Am\u00e9rica Latina, siempre jalan gente. Estas discusiones son presentadas como un ambiente cuasi acad\u00e9mico de reflexi\u00f3n, pero vemos c\u00f3mo se van ajustando los acuerdos, las l\u00edneas estrat\u00e9gicas, y por eso cuando se empieza a hablar de un Consenso de Washington yo insisto en que es un \u201cconsenso de Am\u00e9rica Latina\u201d. Otro espacio de elaboraci\u00f3n muy importante es la Cepal. Con su viraje neoestructuralista terminan por proponer que si no puedes derrotarlos \u00fanete a ellos, y lo que plantean es c\u00f3mo insertarse en la globalizaci\u00f3n, en la circulaci\u00f3n del capital, con un toque sobre el asunto social que tampoco es tan central en el planteo de la Cepal. El que asume la tem\u00e1tica social con mucha fuerza es el Bid desde que es presidido por Enrique Iglesias, se crea incluso la divisi\u00f3n social del Bid en el 96, y otra de las l\u00edneas importantes de su acci\u00f3n es trabajar con los gobiernos locales. Desde el 89 y el 90 la izquierda tiene gobiernos locales, y con estos el Bid va tener un v\u00ednculo muy especial, y muy tard\u00edamente el Banco Mundial lo va a recoger. Con lo cual se va creando un \u00e1mbito de intercambio aparentemente sin condicionamientos. El Bid ofrece cr\u00e9ditos, y se centra (ellos lo plantean as\u00ed) en dos l\u00edneas: la reforma del Estado y la reforma educativa. Otra instancia muy importante, a la que luego no se le da mucho realce, es, desde el 96, el C\u00edrculo Montevideo, creado con Sanguinetti como anfitri\u00f3n en su segunda presidencia. Es sobre todo un \u00e1mbito de intercambio entre operadores pol\u00edticos: ah\u00ed est\u00e1n el chileno Ricardo Lagos, el colombiano Belisario Bentancur, el argentino Natalio Botana. Y ellos son los que empiezan a hacer p\u00fablico el cambio de discurso sobre el agotamiento del neoliberalismo. El C\u00edrculo de Montevideo sigue funcionando, se fue ampliando e incluso cre\u00f3 la Fundaci\u00f3n C\u00edrculo Montevideo, que por 2012 estuvo presidida por el empresario mexicano Carlos Slim. La Comisi\u00f3n Trilateral, formada en 1973 (por David Rockefeller, para intensificar la cooperaci\u00f3n entre Estados Unidos, Jap\u00f3n y Europa) para el manejo de la crisis, sigue trabajando hacia Am\u00e9rica Latina, y se le encarga a Espa\u00f1a el v\u00ednculo con Am\u00e9rica Latina. Entonces, hay una doble v\u00eda desde Estados Unidos con el Di\u00e1logo y desde la Comisi\u00f3n Trilateral sobre todo con los espa\u00f1oles, y despu\u00e9s se crear\u00e1, v\u00eda las cumbres iberoamericanas de presidentes y jefes de Estado, la Organizaci\u00f3n de Estados Iberoamericanos. Estos son algunos de los espacios, hay m\u00e1s.<\/p>\n

\u2014Es interesante, porque cuando vas describiendo estos espacios aparecen figuras como Enrique Iglesias, Felipe Gonz\u00e1lez, Fernando Henrique Cardoso, que suelen ser considerados representantes del centro y no de la derecha. Incluso la Cepal, que hace muchas cr\u00edticas al neoliberalismo. \u00bfC\u00f3mo es, entonces, la articulaci\u00f3n, la relaci\u00f3n o eventualmente el conflicto entre este ambiente centrista y el neoliberalismo propiamente dicho?<\/strong><\/p>\n

\u2014Mira, yo tambi\u00e9n tuve esta imagen de que eran fracciones dominantes con proyectos distintos en contradicci\u00f3n, y que esto iba a generar conflictos intradominantes. Pues la gran sorpresa de la investigaci\u00f3n es que esto no es as\u00ed. Porque asumen que son fases, y por lo tanto no son proyectos contradictorios. Entonces aqu\u00ed la discusi\u00f3n, para develar el misterio, es qu\u00e9 entendemos por neoliberalismo. Si nos quedamos s\u00f3lo con los ajustes monetaristas para caracterizarlo, entonces nos perdemos, porque llegan otros que dicen: \u201cBueno, ahora vamos a ir hacia pol\u00edticas no recesivas, de crecimiento\u201d. Pero no est\u00e1n en contradicci\u00f3n. Es muy impresionante ver c\u00f3mo van elaborando, se van poniendo de acuerdo, y van diciendo: \u201cBueno, a partir de ahora se procede as\u00ed, y lo necesario es esto otro\u201d. Porque finalmente la clave, cuando uno piensa en la reestructuraci\u00f3n que se denomin\u00f3 neoliberal, es ir derribando todos los obst\u00e1culos para la restauraci\u00f3n del poder ilimitado del capital, despu\u00e9s de los llamados 30 a\u00f1os dorados del capitalismo, del keynesianismo, y siempre lo concibieron con una gran flexibilidad t\u00e1ctica. Por ejemplo, desde el comienzo se concibi\u00f3 la funci\u00f3n del Estado como un actor central, nunca un Estado m\u00ednimo: en una etapa el Estado tiene que hacer una cosa, y en otra etapa otra. Por lo tanto ellos no distinguen entre econom\u00eda, pol\u00edtica y sociedad, y articulan; cada uno de estos sectores tiene mayor influencia en un \u00e1mbito o en otro. Hay matices, s\u00ed. Pero los matices en general son t\u00e1cticos, nunca discrepan en los objetivos.<\/p>\n

\u2014\u00bfY c\u00f3mo es que los gobiernos de izquierda, los progresismos, son influenciados por esta estrategia? \u00bfC\u00f3mo se da esta relaci\u00f3n entre la estrategia de los sectores dominantes y las izquierdas?<\/strong><\/p>\n

\u2014Esto se va elaborando en la segunda mitad de los noventa. Hacen reuniones con la izquierda latinoamericana para discutir lo que ellos llamaron \u201cla alternativa progresista\u201d. El \u00e9nfasis est\u00e1 en un cuestionamiento a las formas neoliberales de manejo del mercado, porque lo consideran elitista y excluyente. Entonces introducen all\u00ed con mucha fuerza la idea de la inclusi\u00f3n (al mercado) como el eje de la alternativa progresista. Y entonces la l\u00f3gica distributivista ya no es la cl\u00e1sica de la socialdemocracia, sino la que les da activos a los pobres para valerse por s\u00ed mismos y salir adelante en el mercado, y a esto se le llama una nueva econom\u00eda de emprendedores, innovadores. Entonces comienzan las reuniones. Se hacen varias en M\u00e9xico, luego est\u00e1 la m\u00e1s conocida, que es la de noviembre de 1997 en Buenos Aires, cuyo documento fue bautizado por la prensa como el \u201cConsenso de Buenos Aires\u201d. La idea entonces era la siguiente: que pese a que entre los operadores de los partidos tradicionales hab\u00eda gente que criticaba al neoliberalismo, reducido a especulaci\u00f3n financiera, a supuesta desregulaci\u00f3n, la gente ve\u00eda a estos operadores pol\u00edticos y los calificaba como neoliberales. No eran cre\u00edbles. Entonces se plantean crear un sujeto pol\u00edtico posneoliberal cre\u00edble, y que su expresi\u00f3n pol\u00edtica fuera el progresismo, y ah\u00ed se plantean entonces una segunda etapa de corrimiento de la izquierda al centro. La primera es cuando se incorporan a los reg\u00edmenes de democracias gobernables, y se les ponen condiciones: si ustedes quieren ser pares, tienen que evitar la conflictividad social, el mercado es el que decide las pol\u00edticas econ\u00f3micas, no el parlamento, y bajo ese chantaje sale la primera fase. La de la segunda mitad de los noventa es la segunda fase, con la oferta de que quienes apoyaran este programa recibir\u00edan apoyo de los organismos internacionales, los cuales no ser\u00edan obstaculizados. Entonces, claro, en las primeras apuestas que ellos se planteaban ten\u00eda que parecer que no eran pol\u00edticos tradicionales, como el caso de Vicente Fox en M\u00e9xico, Ricardo Lagos es promovido en Chile, levantando la imagen de su pertenencia al Partido Socialista. Y otros m\u00e1s: Facundo Guardado en El Salvador, Chacho \u00c1lvarez en Argentina. Fox y Lagos ganan elecciones, y claro, como llevan adelante esas pol\u00edticas, vuelven a ser vistos por la poblaci\u00f3n como neoliberales. Entonces el desgaste del sujeto que ellos pretend\u00edan construir como el sujeto alternativo es ya visible en los dos mil, es muy r\u00e1pido el agotamiento. Es ah\u00ed cuando ciertos sectores\u2026 A ver, no es que promuevan los triunfos de la izquierda, esto ser\u00eda faltar a la historia y adem\u00e1s una canallada, porque cost\u00f3 mucho ganar elecciones, pero no se oponen. Incluso apuestan a que estos nuevos gobiernos que vienen de los partidos hist\u00f3ricos de la izquierda puedan devolverle el glamour a la pol\u00edtica, que estaba de capa ca\u00edda, muy desprestigiada con el \u201cque se vayan todos\u201d y todo eso. Entonces ah\u00ed uno ve un cierto repliegue de estos sectores del escenario pol\u00edtico. Pero est\u00e1n actuando, ofreciendo todas las facilidades del mundo financiero para llevar a cabo este programa. Ellos (se ve en los documentos del Di\u00e1logo Interamericano) no le dieron mucha importancia al triunfo de Hugo Ch\u00e1vez, incluso pensaban que, como outsider del sistema de partidos tradicionales en Venezuela, podr\u00eda rescatar ese sistema. Realmente empiezan a preocuparse a partir de 2002 cuando se derrota el golpe de Estado, porque es entonces que empieza la radicalizaci\u00f3n de las medidas, por ejemplo en relaci\u00f3n con la expropiaci\u00f3n de la tierra, y la nacionalizaci\u00f3n del petr\u00f3leo se lleva del papel a la ejecuci\u00f3n m\u00e1s plena. Su apuesta era levantar desde Brasil un modelo alternativo, distinto al que estaba surgiendo en Venezuela. Si en la d\u00e9cada del 90 toda la idea del posneoliberalismo y el progresismo estuvo radicada en Chile, desde 2003 est\u00e1 en Brasil.<\/p>\n

\u2014\u00bfY c\u00f3mo analiza las experiencias que surgen de esta relaci\u00f3n entre la izquierda y la estrategia de los sectores dominantes? \u00bfQu\u00e9 reflexiones le provoca la actual decadencia del progresismo?<\/strong><\/p>\n

\u2014Esta estrategia no influye de la misma manera ni con los mismos tiempos en todos los pa\u00edses. Y cuando m\u00e1s influye, m\u00e1s empuja esas experiencias a la l\u00f3gica del programa progresista. Por ejemplo, en Venezuela todas estas pol\u00edticas no se ejecutaron. Reci\u00e9n ahora empezamos a ver asociaciones p\u00fablico-privadas en el Arco del Orinoco, cosas que son fruto de la negociaci\u00f3n con la derecha para tratar de salvar un poco la estabilidad del sistema pol\u00edtico y sacarla de esta agresi\u00f3n f\u00edsica, criminal, que la derecha estaba ejecutando. En Bolivia se empezaron a aplicar algunas a partir de 2010. Yo dir\u00eda que donde se est\u00e1n aplicando m\u00e1s es, desde luego, en Chile, con la Concertaci\u00f3n y con la Nueva Mayor\u00eda, y en Brasil y en Uruguay. La l\u00f3gica central de lo estrictamente progresista, del car\u00e1cter distributivo de ese programa, hace \u00e9nfasis en el acceso a activos, cr\u00e9ditos, titularizaci\u00f3n de tierras y propiedades inmobiliarias, m\u00e1s la inclusi\u00f3n financiera, para que cada quien salga adelante por s\u00ed mismo. Pero al mismo tiempo en Brasil y Uruguay, por ejemplo, hubo una ampliaci\u00f3n de derechos, entonces son experiencias h\u00edbridas. As\u00ed que la pregunta ser\u00eda m\u00e1s bien \u00bfdesde d\u00f3nde caracterizar\u00eda estas transformaciones? Bueno, yo considero que son propiamente modernizaciones capitalistas, en las cuales se expresan dos concepciones. Por un lado, una vieja concepci\u00f3n latinoamericana que tuvo como exponente a Gino Germani, un soci\u00f3logo italiano que propon\u00eda la modernizaci\u00f3n capitalista con expansi\u00f3n de derechos colectivos. \u00c9l hablaba del derecho al trabajo y la obligaci\u00f3n de trabajar, el derecho a la educaci\u00f3n y la obligaci\u00f3n de estudiar; conceb\u00eda que esto llevaba la sociedad tradicional a la sociedad moderna. Correspond\u00eda, digamos, a la l\u00f3gica de modernizaci\u00f3n de aquel capitalismo de los a\u00f1os dorados, m\u00e1s signado por la socialdemocracia cl\u00e1sica. Pero tambi\u00e9n hab\u00eda otra concepci\u00f3n de modernizaci\u00f3n, que es la del economista estadou-nidense Walt Whitman Rostow, en la que el punto de llegada de la modernizaci\u00f3n capitalista es el consumo de masas, que tiene la industrializaci\u00f3n como precondici\u00f3n. Entonces lo que vemos en Am\u00e9rica Latina es un aumento del consumo, v\u00eda cr\u00e9dito, pero que invierte las etapas, porque la industrializaci\u00f3n en vez de avanzar retrocede y el consumo es sobre la base de la importaci\u00f3n y los cr\u00e9ditos. De modo que tenemos cruces de estas dos concepciones de la modernizaci\u00f3n que las hace h\u00edbridas y que no permite simplificar. Aclarado esto, que no es secundario, hay que remitirlo a la capacidad de organizaci\u00f3n sindical, estudiantil, que si bien se inserta en la modernizaci\u00f3n, lo hace pensando en los derechos, en el presupuesto p\u00fablico. Yo creo que lo que hoy est\u00e1 apareciendo, en esta conflictividad que estamos viendo, en estas tensiones pol\u00edticas, es una disputa de distintos sectores por el predominio de una forma de modernizaci\u00f3n, pero no hay un rechazo a la modernizaci\u00f3n capitalista. Y entonces ello ha hecho avanzar, me arriesgo a decirlo, una nueva hegemon\u00eda burguesa en Am\u00e9rica Latina. En algunos sectores sociales esto ha llevado a posturas m\u00e1s conservadoras, m\u00e1s individualistas, pero persiste la lucha colectiva por derechos. Lo que no veo son cuestionamientos de fondo a las l\u00edneas de modernizaci\u00f3n. En los pa\u00edses donde fue m\u00e1s tard\u00eda hay hasta cierto entusiasmo. Donde m\u00e1s se debilitaron las organizaciones colectivas (es el caso de Brasil, exceptuando el Movimiento de Trabajadores sin Tierra, Mst) hay una gran debilidad para enfrentar a la ofensiva de la derecha. \u00bfD\u00f3nde se han mantenido m\u00e1s firmes? En Uruguay o Bolivia, donde hay m\u00e1s posibilidades de encontrar caminos alternativos dentro de este proceso, y ah\u00ed yo no tengo un fatalismo absoluto de que la derecha pueda ocupar los espacios del aparato estatal.<\/p>\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo visualiza esa derecha?<\/strong><\/p>\n

\u2014Tambi\u00e9n en esta coyuntura hay una l\u00f3gica de demolici\u00f3n-estabilizaci\u00f3n por parte de la derecha. Unos, los que aparecen representando lo que ac\u00e1 se dec\u00eda \u201cla motosierra\u201d, ser\u00edan los del discurso de la demolici\u00f3n. Otros son los que aparecen diciendo \u201cvamos a conservar lo que se avanz\u00f3 pero\u2026\u201d. Y estos segundos me parece que son los que hoy pretenden presentarse como el centro en el espectro pol\u00edtico, en un juego bastante siniestro de polic\u00eda malo y polic\u00eda bueno. Y con el riesgo de que estos, que dicen: \u201cBueno, las cosas hay que hacerlas m\u00e1s gradualmente y no en pol\u00edtica de shock, hay que conservar algunas cosas\u201d, se presenten como los posibles aliados pol\u00edticos para enfrentar a aquella derecha demoledora. Y si uno estudia a los actores pol\u00edticos concretos de la segunda mitad de los noventa para ac\u00e1, lo que observamos es que hoy los que aparecen como demoledores antes fueron estabilizadores, y a la inversa.<\/p>\n

\u2014\u00bfPuede poner alg\u00fan ejemplo?<\/strong><\/p>\n

\u2014Brasil. El Partido del Movimiento Democr\u00e1tico Brasile\u00f1o (Pmdb) aparece como una fuerza de centro que facilita la discusi\u00f3n de la Constituci\u00f3n del 88, que articula y abre paso para que incluso llegue gente del PT y participen algunos sectores sociales en la constituyente, y le den un toque garantista, social. No obstante, en otras partes de la Constituci\u00f3n del 88 el modelo de reestructuraci\u00f3n capitalista estaba claro. Cuando viene Fernando Collor de Mello y cuando est\u00e1 Fernando Henrique Cardoso en el gobierno, el Pmdb aparece como el gradualista, el estabilizador, y eso facilita la alianza con el PT, que llega a ganar las elecciones en octubre de 2002 con una s\u00f3lida alianza con el Pmdb. Ese papel se invirti\u00f3. En la elecci\u00f3n de 2002 \u00bfqui\u00e9n era el neoliberal? Fernando Henrique Cardoso. M\u00e1s adelante, el Partido de la Social Democracia Brasile\u00f1a (Psdb) de Cardoso vot\u00f3 la destituci\u00f3n de Dilma Rousseff, pero luego cuando Temer empieza con el ajuste fiscal el Psdb dice: \u201cNo, no, pero no se puede hacer as\u00ed, de shock, hay que hacerlo m\u00e1s gradualmente\u201d. Y hoy en d\u00eda ellos est\u00e1n intentando articular una candidatura de centro, presentan a Jair Bolsonaro como la extrema derecha, han presentado a Lula como el extremo izquierdo, y est\u00e1n tratando de articular una candidatura de centro: suena Marina Silva como una opci\u00f3n, o Jos\u00e9 Maria Alkmin. Bueno, ah\u00ed tienes un ejemplo. Si uno est\u00e1 solamente viendo el d\u00eda a d\u00eda de la \u00faltima noticia de la pol\u00edtica, se pierde, y pierde perspectiva.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 tipo de pensamiento deber\u00eda disputar este proyecto de reestructuraci\u00f3n capitalista?<\/strong><\/p>\n

\u2014Primero hay que reconocer que llevamos un fuerte atraso en la comprensi\u00f3n de todo esto. Hay que empezar a poner las cosas en negro sobre blanco, de manera muy did\u00e1ctica, para que la gente entienda lo que hay detr\u00e1s. Hablamos de transferencias de riqueza social, de quienes viven de su trabajo, y eso hay que ponerlo en n\u00fameros. Mientras eso no se logre, simplemente va a quedar como una cr\u00edtica moral, y a la gente eso no le entra. El punto de partida de cualquier proyecto alternativo es plantearse reducir el poder del capital. Reducir su poder econ\u00f3mico, su poder social, as\u00ed tendr\u00e1 menos peso pol\u00edtico. Y desenmascarar sus estrategias reducir\u00e1 tambi\u00e9n su poder ideol\u00f3gico y cultural. \u00bfC\u00f3mo? Yo no tengo f\u00f3rmulas, cada pueblo tiene que ir encontrando los caminos para crear espacios alternativos de producci\u00f3n. Esta es una \u00e9poca en la que todo el mundo deber\u00eda ser anticapitalista, casi por supervivencia, porque el capitalismo hoy se est\u00e1 llevando entre las patas a la humanidad, al planeta.<\/p>\n

* Beatriz Stolowicz es profesora-investigadora mexicana de origen uruguayo. Forma parte del Departamento de Pol\u00edtica y Cultura (\u00c1rea Problemas de Am\u00e9rica Latina) de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Unidad Xochimilco, M\u00e9xico. Entre sus publicaciones se encuentran Gobiernos de izquierda en Am\u00e9rica Latina. El desaf\u00edo del cambio (como coordinadora; M\u00e9xico, Plaza y Vald\u00e9s, 1999), Gobiernos de izquierda en Am\u00e9rica Latina. Un balance pol\u00edtico (como coordinadora; Bogot\u00e1, Ediciones Aurora, 2007), A contracorriente de la hegemon\u00eda conservadora (Bogot\u00e1, Espacio Cr\u00edtico Ediciones, 2012. Y M\u00e9xico, Espacio Cr\u00edtico Ediciones-Uam-Unidad Xochimilco, \u00cdtaca, 2012) y El misterio del posneoliberalismo, en dos vol\u00famenes (Bogot\u00e1, Ilsa-Espacio Cr\u00edtico Ediciones, 2016); tomo II: La estrategia para Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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