{"id":4519,"date":"2018-05-13T07:00:36","date_gmt":"2018-05-13T10:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=4519"},"modified":"2018-05-13T07:00:38","modified_gmt":"2018-05-13T10:00:38","slug":"nicaragua-el-estallido-se-volvio-masivo-porque-el-miedo-se-rompio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=4519","title":{"rendered":"Nicaragua &#8211; \u00abEl estallido se volvi\u00f3 masivo porque el miedo se rompi\u00f3\u00bb"},"content":{"rendered":"<h3><strong>Con el escritor y pol\u00edtico nicarag\u00fcense Sergio Ram\u00edrez<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/h3>\n<h3><strong>La ventana abierta <\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mientras el r\u00e9gimen de Daniel Ortega reprim\u00eda salvajemente el masivo levantamiento estudiantil, el m\u00e1s conocido escritor nicarag\u00fcense recib\u00eda en Madrid el premio Cervantes. Entre las creencias de este hijo de alcalde y de directora de escuela, est\u00e1 que \u201cla literatura es parte integral de la vida y del mundo\u201d. Alejado hace tiempo de las aguas de la pol\u00edtica, cree tambi\u00e9n que la herencia del sandinismo es clave para el futuro de su pa\u00eds. A su regreso a Managua, este privilegiado actor y espectador, evoca para Brecha distintos aspectos de su oficio y nos brinda su mirada pol\u00edtica sobre el actual despertar popular, cuya efervescencia lo transporta a aquella revoluci\u00f3n de la que fue protagonista hace casi cuarenta a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Alejandro Ferrari<\/strong><\/p>\n<p><strong>Brecha, 11-5-2018, <\/strong><strong><a href=\"https:\/\/brecha.com.uy\/\">https:\/\/brecha.com.uy\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u2014Cuando se cumpl\u00edan 20 a\u00f1os del inicio de la revoluci\u00f3n sandinista escribi\u00f3 sus memorias en \u00abAdi\u00f3s muchachos\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>\u2014No quer\u00eda contar la historia de la revoluci\u00f3n, sino mi historia en la revoluci\u00f3n desde una perspectiva sentimental: por qu\u00e9 entr\u00e9 en ella, c\u00f3mo me compromet\u00ed, c\u00f3mo se comprometi\u00f3 mi familia, c\u00f3mo mi mujer cos\u00eda los uniformes de los guerrilleros en una m\u00e1quina de coser en Costa Rica, c\u00f3mo mis hijos fueron a alfabetizar, c\u00f3mo fueron a la guerra. Quer\u00eda contar esa historia sentimental y la articul\u00e9 como si se tratara de un relato con las t\u00e9cnicas de una novela, sin serla. Quer\u00eda que fuera un relato, una narraci\u00f3n, no un libro did\u00e1ctico, no ense\u00f1arle a la gente qu\u00e9 valiente que fui yo o qu\u00e9 canalla fueron los dem\u00e1s. En este libro no quer\u00eda poner canallas. Siempre me ha repugnado ese t\u00e9rmino de disidente, no me avengo con ese t\u00e9rmino. No creo que fuera un libro vengativo. Hab\u00edan pasado muchas cosas dentro del Frente Sandinista, ciertamente, pero s\u00f3lo quer\u00eda contar c\u00f3mo era mi historia, tal como la viv\u00ed. Mi punto de vista.<\/p>\n<p><strong>\u2014En medio de la efervescencia de aquella revoluci\u00f3n, \u00bfno se vislumbraba que hab\u00eda cosas que no funcionaban?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Nosotros cre\u00edamos que todo era posible. Es que si no, no hubiera sido una revoluci\u00f3n. La revoluci\u00f3n es la creencia en la posibilidad ilimitada de las cosas y eso es lo que hab\u00eda. Adem\u00e1s, no hay que olvidar que se trataba de una revoluci\u00f3n juvenil. El promedio de edad de los protagonistas debe de haber sido de unos 25 a\u00f1os. Yo era de los veteranos porque ten\u00eda un poco m\u00e1s de 30. Sin esta pasi\u00f3n juvenil no hubiera habido nada en ning\u00fan campo y menos en el de la cultura. Esta frase que ya se ha vuelto manida de \u201casaltar el cielo\u201d era real entonces. Todos los caminos estaban abiertos aunque no tuvi\u00e9ramos puestos los pies sobre la realidad porque si en una revoluci\u00f3n todo el mundo pone los pies sobre la realidad, la revoluci\u00f3n se detiene. Revoluci\u00f3n y realidad nada tienen que ver, son t\u00e9rminos contradictorios.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfQu\u00e9 hizo caer a este proyecto?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Hay un defecto de origen cuando se pone en marcha una revoluci\u00f3n y es pensar que dure eternamente y que es contradictoria con una alternancia pol\u00edtica en el poder. Creo que una revoluci\u00f3n puede establecer las l\u00edneas maestras de una sociedad y el partido que hizo esa revoluci\u00f3n no estar siempre en el poder. Pero pensar que para mantener la revoluci\u00f3n hay que estar siempre en el poder es lo que lleva al desgaste, al deterioro y al desastre, que es lo que ocurri\u00f3 en los noventa aqu\u00ed. Los gobiernos de Violeta (Chamorro), de (Arnoldo) Alem\u00e1n y de (Enrique) Bola\u00f1os no se explican sin la revoluci\u00f3n; aqu\u00ed hubo democracia alternativa porque, a pesar de todo, la revoluci\u00f3n la estableci\u00f3. La revoluci\u00f3n no fue lo que nosotros quer\u00edamos que fuera, sino lo que la realidad dict\u00f3 que fuera. Nosotros quer\u00edamos un partido hegem\u00f3nico para siempre y la realidad dijo que no, que la salida ten\u00eda que ser democr\u00e1tica y termin\u00f3 siendo democr\u00e1tica al grado de que perdimos las elecciones. Esa es la gran herencia de la revoluci\u00f3n para m\u00ed. Y que hay que restablecer esa herencia democr\u00e1tica que se ha perdido ahora. El que hizo la democracia verdadera en Nicaragua es el sandinismo.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfQu\u00e9 es para usted, hoy, el sandinismo?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014El sandinismo es una fuerza latente que qued\u00f3 soterrada en la sociedad. Naci\u00f3 de un ideal, que es el ideal de Sandino, que est\u00e1 basada en principios muy simples: soberan\u00eda, democracia, justicia econ\u00f3mica. Eso est\u00e1 en todos sus escritos. Hay sandinismos de muy distintos apellidos. Est\u00e1 el oficial que para m\u00ed no es sandinismo y hay otros sandinismos escondidos. En el futuro, Nicaragua tiene que contar siempre con el sandinismo. No es que llegar\u00e1 un momento en el que desaparecer\u00e1 como si nunca hubiera existido. No. El sandinismo es trascendental. Un d\u00eda se va a recomponer con nuevos rostros, una nueva din\u00e1mica, ideas nuevas y va a seguir siendo una fuerza en la sociedad.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfPercibe encrucijadas de las izquierdas en Am\u00e9rica Latina, en los an\u00e1lisis que se hacen, por ejemplo, sobre Venezuela?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Los gobiernos de (Nicol\u00e1s) Maduro y de Ortega son gobiernos que no representan lo que yo considero la izquierda. En primer lugar porque sin \u00e9tica no hay izquierda. Yo sigo reconoci\u00e9ndome como un hombre de izquierda y sin \u00e9tica no vamos a ninguna parte, nos confundimos con todos los dem\u00e1s. Lo que me aflige de Am\u00e9rica Latina es todo este caso Odebrecht, que es una matriz de la corrupci\u00f3n que logra corromper a gobernantes de derecha y de izquierda, sobrepasa los l\u00edmites ideol\u00f3gicos. Y esto es un mal: para volver a ser izquierda hay que volver a la ra\u00edz \u00e9tica. Porque sin sensibilidad \u00e9tica no hay sensibilidad por los pobres.<\/p>\n<p><strong>\u2014Yendo a la realidad presente, \u00bfcree que los j\u00f3venes que se han alzado en Nicaragua tienen la fuerza organizativa necesaria para enfrentar una situaci\u00f3n pol\u00edtica como la actual? <\/strong><\/p>\n<p>\u2014Los estallidos espont\u00e1neos no tienen organicidad y esto es natural. Estos muchachos no han logrado consolidar, todav\u00eda, una dirigencia \u00fanica y una representaci\u00f3n pol\u00edtica. Y no digo esto como cr\u00edtica ni como defecto, sino para subrayar que la pureza misma del movimiento lleva a esa desarticulaci\u00f3n. El estallido se volvi\u00f3 masivo porque hab\u00eda un cansancio de la poblaci\u00f3n de a\u00f1os de mentiras, enga\u00f1os, represi\u00f3n, de silencio impuesto, y los muchachos salieron a la calle y la gente los acompa\u00f1\u00f3 y de repente la represi\u00f3n cay\u00f3 sobre ellos, multiplic\u00f3 la reacci\u00f3n popular y todo el mundo se volvi\u00f3 a ver las caras y se dijeron: mira, no tenemos miedo. El miedo hab\u00eda desaparecido. Yo estaba en Espa\u00f1a entonces, pero he visto muchos videos, escuchado muchos testimonios, y me sorprend\u00eda ver que la gente dec\u00eda: \u201cYo me llamo fulano de tal\u201d. Y da la cara y da su opini\u00f3n, muy valiente. Eso era impensable, porque alguien pod\u00eda perder su trabajo, lo perd\u00eda la mujer, le quitaban la beca al hijo o se le dificultaba un tr\u00e1mite administrativo. A un peque\u00f1o empresario que opinaba de pol\u00edtica le ca\u00eda al d\u00eda siguiente la Direcci\u00f3n General de Ingresos para hacerle una auditor\u00eda. Ese miedo se rompi\u00f3 y eso es lo que provoc\u00f3 un cambio radical en el pa\u00eds: se ha creado un nuevo sentido de ciudadan\u00eda, que adem\u00e1s est\u00e1 en la calle. Porque una de las consignas del r\u00e9gimen era que la calle es del pueblo, el pueblo oficial, y al que quer\u00eda salir a protestar le ca\u00edan a garrotazos. Ahora la calle es compartida. Los muchachos pagaron una cuota alt\u00edsima de 60 muertos, pero se ganaron ese derecho y sin ellos no habr\u00eda aqu\u00ed esa posibilidad que el pa\u00eds tiene ahora de encontrar el camino perdido de la democracia. El pa\u00eds est\u00e1 en deuda con ellos. No importa que ellos, por el momento, no resulten bien articulados. Eso, estoy seguro y tengo la esperanza, lo van a lograr, van a organizar su representatividad.<\/p>\n<p><strong>\u2014Usted conoce muy bien al t\u00e1ndem Ortega-Murillo. \u00bfCree que est\u00e1n ganando tiempo? \u00bfQu\u00e9 opciones tienen?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014A m\u00ed me parece que el r\u00e9gimen ha recibido un tiro en el codillo. Podr\u00e1n correr alg\u00fan tiempo, pero nuestro pa\u00eds tiene que cambiar. La alternativa que tiene Ortega y su esposa es abrirse a la democracia, ellos mismos, y ser parte del cambio democr\u00e1tico o salir, hacer mutis por el foro. El pa\u00eds ya no puede vivir como ha vivido hasta ahora, sin el reclamo por la democracia, por elecciones libres, por libertades p\u00fablicas, por libertades de expresi\u00f3n. Eso ya no va a volver para atr\u00e1s, nadie va a querer volver a vivir como en la situaci\u00f3n anterior.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfSe vislumbra qui\u00e9nes son las personas concretas que puedan asumir la responsabilidad hist\u00f3rica de un cambio?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Hay una mesa de di\u00e1logo organizada por gente que ser\u00e1 muy representativa, gente valiosa que no ha estado en la escena pol\u00edtica, que pertenece a la sociedad civil. En Nicaragua hay gente muy preparada, muy talentosa, muy sagaz, que puede asumir un liderazgo del pa\u00eds. Lo que pasa es que todo esto estaba enterrado, pero la gente est\u00e1 all\u00ed y me parece, por otra parte, que los liderazgos suelen surgir de esta manera. Para que el pa\u00eds quede en manos de una generaci\u00f3n m\u00e1s joven y haya un relevo que hasta ahora no se ha dado.<\/p>\n<p><strong>\u2014A la par del descontento popular que se ha expresado en multitudinarias marchas pac\u00edficas, \u00bfno aparecen tambi\u00e9n el fantasma de la guerra y el miedo a confrontaciones duraderas?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Gracias a Dios que no queremos una confrontaci\u00f3n. No me gustar\u00eda ver a los estudiantes agredidos sacando fusiles AK y dispar\u00e1ndole a la polic\u00eda, porque entonces volvemos a la guerra, a m\u00e1s muertos.<\/p>\n<p>El gran crimen que ha habido aqu\u00ed es matar a estudiantes indefensos, porque ellos no estaban declar\u00e1ndole una guerra al gobierno, sino realizando una protesta c\u00edvica. Esa es una gran ventaja que tenemos, la de no querer otra guerra. Pero para eso hay que hacer un cambio profundo, que haya una verdadera democracia, una salida con elecciones verdaderamente libres, y lo primero de todo es que se haga una investigaci\u00f3n a fondo de estos cr\u00edmenes y se castigue a los responsables. Sin eso, no va a haber paz en las conciencias de la gente y eso es muy peligroso.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfC\u00f3mo percibe la repercusi\u00f3n o la solidaridad de otros gobiernos, de otras izquierdas acerca de esta situaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Por primera vez ha habido una exposici\u00f3n masiva de la situaci\u00f3n del pa\u00eds en el mundo, como no ocurr\u00eda hace much\u00edsimos a\u00f1os. Lo que pasa es que delante de la situaci\u00f3n de Nicaragua ha estado siempre este stream cover de Venezuela. La gente miraba a Venezuela y Nicaragua estaba detr\u00e1s. Esta cortina se ha roto y entonces Nicaragua est\u00e1 en primer plano. Todo el mundo est\u00e1 claro en que no hay democracia, que hubo una represi\u00f3n criminal y que esto tiene que tener una soluci\u00f3n. Quiz\u00e1s no se ha llegado todav\u00eda a una acci\u00f3n internacional suficiente, que no quiere decir intervenci\u00f3n. Y yo soy el primero en rechazar cualquier tipo de intervenci\u00f3n pol\u00edtica o de otro tipo. Pero que haya atenci\u00f3n sobre el pa\u00eds me parece muy importante.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfQu\u00e9 rol tienen los intelectuales y los artistas en esta coyuntura?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Si me preguntas por nombres como Carlos Mej\u00eda Godoy, Enrique Mej\u00eda, Ernesto Cardenal, Gioconda Belli, todos estamos del lado del cambio democr\u00e1tico, del lado de los muchachos en la calle. Aqu\u00ed no hay excepciones. La gente que realmente representa a la cultura, la literatura, el arte del pa\u00eds, est\u00e1 donde debe estar, como estuvo con la revoluci\u00f3n en la d\u00e9cada del 80. Hoy le escrib\u00eda un mensaje a Luis Enrique Mej\u00eda Godoy dici\u00e9ndole: qui\u00e9n iba a decir que en nuestras vidas \u00edbamos a ver dos despertares populares, cuando hay muchos que se mueren sin ver ninguno. Y eso es lo que verdaderamente siento, que esto es un nuevo despertar.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfC\u00f3mo fueron sus comienzos como escritor? \u00bfTuvo maestros?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Comenc\u00e9 a escribir cuentos, sin pensar que alguna vez iba a ser novelista. En aquel tiempo el oficio de cuentista ten\u00eda mucho prestigio, en las librer\u00edas hab\u00eda libros de cuentos y se pod\u00edan publicar. No como hoy que si un joven va a un editor le dice: no, libro de cuentos no, tr\u00e1eme una novela. Esta es la tendencia de hoy d\u00eda, desgraciadamente. Entonces yo quer\u00eda ser cuentista y me entren\u00e9 para escribir cuentos cortos leyendo, por tanto, cuentistas. Y empec\u00e9 por Anton Ch\u00e9jov, O\u2019Henry y fue fundamental para m\u00ed Horacio Quiroga, que se le\u00eda mucho entonces. Yo lo sigo admirando much\u00edsimo y hay cuentos suyos, como \u201cLa gallina degollada\u201d, que los puedo recitar de memoria. Y le\u00eda, claro, a Edgard Allan Poe, a Ambrose Bierce, a Guy de Maupassant. Despu\u00e9s entr\u00e9, un poco m\u00e1s tarde, cuando me iba acercando a los 20 a\u00f1os, a leer a Juan Rulfo, que fue para m\u00ed un gran descubrimiento; a Cort\u00e1zar y a Borges. Esa fue mi formaci\u00f3n entre mi adolescencia y mi primera juventud.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfC\u00f3mo percibe las conexiones de la literatura con la realidad?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Es lo que quise reafirmar en mi discurso al recibir el premio Cervantes (v\u00e9ase recuadro), esa conexi\u00f3n entre quien escribe y quien ve, quien escribe entre cuatro paredes, pero sube o baja la persiana. Eso ha sido fundamental siempre, desde entonces, desde que ten\u00eda 20 a\u00f1os y comenc\u00e9 a ver la literatura como parte integral de la vida y del mundo. Y no es que crea que eso sea esencial para ser buen escritor. Se puede ser buen escritor con las ventanas bajas. Esto no tiene que ver con la calidad de la literatura, tiene que ver con la percepci\u00f3n que cada quien tiene de la literatura.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfNo corre riesgos la literatura de ser manipulada?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014En la primera mitad del siglo XX en Am\u00e9rica Latina, fue bastante panfletaria, porque cuando uno lee esa literatura regionalista, indigenista, vern\u00e1culo-socialista, se da cuenta de c\u00f3mo la ret\u00f3rica pol\u00edtica est\u00e1 metida dentro de la trama novelesca; algo que desde entonces, con ojo cr\u00edtico, me pareci\u00f3 completamente innecesario. Si el novelista no es capaz de ofrecer en un p\u00e1rrafo una descripci\u00f3n de la realidad tal como la ve y provocar en el lector el sentimiento que sea, de adhesi\u00f3n, de conmiseraci\u00f3n, de piedad, de rechazo, por el efecto mismo de la exposici\u00f3n de la trama a trav\u00e9s de las palabras, si no logra eso y tiene que agregar un p\u00e1rrafo ret\u00f3rico o dar una explicaci\u00f3n ideol\u00f3gico-pol\u00edtica, ya eso se sale del par\u00e1metro de lo que es la narraci\u00f3n y pasa al campo del panfleto. Y aqu\u00ed vuelvo a insistir. Puede haber una excelente novela que no tenga nada que ver con lo que est\u00e1 sucediendo puertas afuera. Yo creo, sin embargo, que a pesar de que uno quiera tomar distancia \u2013y esto tiene que ver mucho con el concepto est\u00e9tico\u2013 la realidad siempre est\u00e1 golpeando la puerta y a veces de ser un simple trasfondo, o un mero escenario, se termina convirtiendo en personaje, se termina metiendo dentro de la novela. Y a m\u00ed siempre me gusta la anormalidad constante de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p><strong>\u2014\u00bfY c\u00f3mo entra en la literatura esta anormalidad?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Por ejemplo, en el Cono Sur, a finales del siglo pasado, el fen\u00f3meno que hubo fue de desaparecidos. T\u00fa puedes decir: en Uruguay hubo tantos desaparecidos, tantos en Argentina, tantos en Chile. Esa es una cifra.<\/p>\n<p>Pero yo, si soy un novelista, lo que voy a buscar es a un desaparecido, a una familia de desaparecidos cuya vida cambi\u00f3 por el hecho de que un d\u00eda le llevaron a su muchacho y nunca volvi\u00f3 a aparecer, porque le abrieron el vientre a una muchacha para sacarle al hijo. Eso es algo que para m\u00ed va a dar a las aguas de la novela porque me est\u00e1 atrayendo a contar las cosas que para m\u00ed constituyen la esencia de esa anormalidad. Yo vivo en una regi\u00f3n que est\u00e1 llena de este tipo de fen\u00f3menos, como pandillas juveniles que se matan unas a otras, que asesinan, que extorsionan; carteles del narcotr\u00e1fico, los Zetas, gente que emigra a los Estados Unidos y perece en el camino a trav\u00e9s de M\u00e9xico o, a lo mejor, llega al desierto de Arizona. Esas son vidas en movimiento y a m\u00ed me parece que donde bulle la vida est\u00e1 la literatura.<\/p>\n<p><strong>\u2014Ha sido el primer centroamericano en recibir el premio Cervantes. \u00bfC\u00f3mo se reconoce Centroam\u00e9rica desde fuera a partir de su literatura?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Centroam\u00e9rica es un ideal cultural. Entre sus pa\u00edses hay conexiones culturales, una identidad que hace que sea m\u00e1s f\u00e1cil reconocerse en la cultura que en ning\u00fan otro campo. A pesar de que durante el per\u00edodo colonial fuimos una sola entidad pol\u00edtica y fracas\u00f3 el intento de federaci\u00f3n republicana despu\u00e9s de la independencia, vino una gran fragmentaci\u00f3n pero no en la expresi\u00f3n cultural y literaria. Creo, por ejemplo, que un guatemalteco se siente muy c\u00f3modo siendo compatriota de Rub\u00e9n Dar\u00edo como un nicarag\u00fcense se siente muy c\u00f3modo si\u00e9ndolo de Miguel \u00c1ngel Asturias. Son figuras que unen, que por su propia atracci\u00f3n fijan un denominador com\u00fan. Pero estamos incomunicados con otras partes de Am\u00e9rica Latina. Me piden que mencione a cinco escritores bolivianos j\u00f3venes, pues yo, desgraciadamente, no pasar\u00eda de dos, a pesar de que puedo decir que soy un especialista porque soy un lector \u00e1vido. O si me preguntan por alguien de Paraguay o de Uruguay. Me costar\u00eda much\u00edsimo. Am\u00e9rica Latina sigue siendo un fantasma. Hablamos de Am\u00e9rica Latina, pero hay muchas Am\u00e9rica Latina, muchas literaturas. Y claro, c\u00f3mo vamos a despreciar ese gran denominador com\u00fan que es la lengua. Si voy a una librer\u00eda de Montevideo y compro un libro de un escritor uruguayo, me meto en ese mundo que para m\u00ed no es ajeno, porque est\u00e1 dentro de mi propia tradici\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y literaria. El R\u00edo de la Plata tiene sus propias caracter\u00edsticas de expresi\u00f3n literaria. Hay una Am\u00e9rica Latina del R\u00edo de la Plata, otra Am\u00e9rica Latina andina, otra del Caribe, otra de Centroam\u00e9rica y otra Am\u00e9rica Latina que est\u00e1 dentro de los Estados Unidos, que es m\u00e1s extra\u00f1a todav\u00eda y m\u00e1s novedosa, porque hay una lengua y literatura nuevas, que se escriben en Arizona, en Texas, en California, en Florida.<\/p>\n<p><strong>\u2014Adem\u00e1s de la escritura su mundo ha incorporado otros proyectos en su trabajo, como el festival Centroam\u00e9rica Cuenta. (1)<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Tienen mucho que ver con tu pregunta anterior. Qu\u00e9 es Centroam\u00e9rica y c\u00f3mo se reconoce desde fuera. Pues yo quisiera que se reconociera mejor y por eso existe Centroam\u00e9rica Cuenta, que es un viaje de ida y vuelta. Traemos escritores latinoamericanos, de otras lenguas, para que se encuentren con los escritores centroamericanos que no conocen; y que ellos se encuentren con escritores que pertenecen a otros territorios. Esto va a dar m\u00e1s frutos de los que ha dado hasta ahora, hacer que la literatura centroamericana salga de sus fronteras.<\/p>\n<p><strong>\u2014La revoluci\u00f3n sandinista dio un empuje a la cultura en general, especialmente a la literatura. \u00bfCu\u00e1les fueron los frutos?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014El primer fruto fue que el sandinismo no busc\u00f3 jam\u00e1s establecer una literatura oficial, tampoco procur\u00f3 establecer una l\u00ednea est\u00e9tica de creaci\u00f3n literaria ni art\u00edstica; nunca se busc\u00f3 proclamar una especie de realismo sandinista o algo parecido, sino que hubo una libertad creadora muy diversa. Esto le dio a la revoluci\u00f3n una sensibilidad diferente y un car\u00e1cter de rescate de la cultura, de articularla: promover el teatro, el cine, con las u\u00f1as \u00bfno?, porque no dejamos de ser un pa\u00eds muy pobre. Hubo, por primera vez, el Instituto Nicarag\u00fcense de Cine, la Editorial Nueva Nicaragua, compa\u00f1\u00edas de teatro apoyadas por el Estado, se hizo una discogr\u00e1fica nacional, que nunca se hab\u00eda so\u00f1ado con eso aqu\u00ed. Todos esos fueron impulsos que le dieron un perfil a la revoluci\u00f3n. Despu\u00e9s eso, obviamente, se perdi\u00f3, desgraciadamente. Los gobiernos que vinieron o no tuvieron pol\u00edticas culturales o fueron d\u00e9biles esas pol\u00edticas y hoy, este gobierno, no tiene ninguna pol\u00edtica cultural. Hay una caracter\u00edstica que no hay que olvidar y es que los que entramos a la revoluci\u00f3n siendo escritores o artistas seguimos comport\u00e1ndonos, adem\u00e1s de las responsabilidades que ten\u00edamos en el campo pol\u00edtico, como escritores; el caso de Ernesto Cardenal, el caso m\u00edo, que llegamos a tener responsabilidades importantes, pero, sin dejar de ver el mundo y la revoluci\u00f3n como actores, nunca dejamos de ser escritores prestados a la revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>* Sergio Ram\u00edrez (Masatepe, Nicaragua, 1942) es escritor, periodista, pol\u00edtico y abogado. Fue vicepresidente de Nicaragua entre 1985 y 1990. Public\u00f3 su primer cuento, \u201cEl estudiante\u201d, en 1960. Su obra literaria abarca m\u00e1s de una treintena de libros, entre novelas, cuentos, libros de testimonios, ensayos y recopilaciones. Su primera novela, Tiempo de fulgor, apareci\u00f3 en 1970 y a ella le siguieron diez m\u00e1s, la \u00faltima Ya nadie llora por m\u00ed (2017). Desde 2004 dirige la revista cultural centroamericana Car\u00e1tula. En 2013 fund\u00f3 el festival literario Centroam\u00e9rica Cuenta. Ha sido profesor invitado en diversas universidades y recibido m\u00faltiples premios y reconocimientos. El Cervantes fue el \u00faltimo.<\/p>\n<p><strong><u>Nota<\/u><\/strong><\/p>\n<p>1) Posteriormente a esta entrevista el comit\u00e9 organizador decidi\u00f3 suspender la sexta edici\u00f3n del festival, a celebrarse en mayo, ante \u201cla situaci\u00f3n de crisis e incertidumbre que atraviesa Nicaragua\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Fragmento de \u201cAdi\u00f3s muchachos\u201d (1999)<\/strong><\/h3>\n<h3><strong>\u201cUna marea revuelta al pie de mi ventana\u201d<\/strong><\/h3>\n<p>\u201cNo empu\u00f1\u00e9 armas en la revoluci\u00f3n, no llev\u00e9 nunca uniforme militar, ni me encuentro al borde del olvido por demasiado viejo, ni nadie me est\u00e1 disputando con otro libro los hechos vividos. Es m\u00e1s, la revoluci\u00f3n se ha quedado sin cronistas en este fin de siglo de sue\u00f1os rotos, despu\u00e9s de que tuvo tantos en los a\u00f1os en que estremec\u00eda al mundo.<\/p>\n<p>Un olvido injusto. En los recuentos de los acontecimientos que hoy se hacen del siglo XX, falta la revoluci\u00f3n sandinista. Porque se pasm\u00f3 y no cambi\u00f3 en fin de cuentas la historia, como nosotros cre\u00edamos que iba a cambiarla, o porque hoy parece a muchos que no vali\u00f3 la pena, un empe\u00f1o que se qued\u00f3 en una gran frustraci\u00f3n y un formidable desencanto. O porque fue malversada.\u201d<\/p>\n<h3><strong>(Fragmentos de su oratoria al recibir el premio Cervantes)<\/strong><\/h3>\n<h3><strong>La anormalidad constante<\/strong><\/h3>\n<p>\u201cA ese paisaje iluminado y a la vez lleno de sombras, desolado y a la vez lleno de voces recurro, dominado por la curiosidad y el asombro, en busca de sus rincones ocultos y de los humildes personajes que lo pueblan, cada uno cargando a cuestas sus peque\u00f1as historias, y me seduce verlos caminar, sin ser advertidos, o sin advertirlo, hacia las fauces que los engullen, v\u00edctimas tantas veces del poder arbitrario que trastoca sus vidas, el poder demag\u00f3gico que divide, separa, enfrenta, atropella. Ese poder que no lleva en su naturaleza ni la compasi\u00f3n ni la justicia y se impone por tanto con desmesura, cinismo y crueldad.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLos gobiernos de (Nicol\u00e1s) Maduro y de Ortega son gobiernos que no representan lo que yo considero la izquierda. En primer lugar porque sin \u00e9tica no hay izquierda. Yo sigo reconoci\u00e9ndome como un hombre de izquierda y sin \u00e9tica no vamos a ninguna parte, nos confundimos con todos los dem\u00e1s. Lo que me aflige de Am\u00e9rica Latina es todo este caso Odebrecht, que es una matriz de la corrupci\u00f3n que logra corromper a gobernantes de derecha y de izquierda, sobrepasa los l\u00edmites ideol\u00f3gicos&#8230;\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[55667],"tags":[17212,455520,10193991],"class_list":["post-4519","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-palestina","tag-america-latina","tag-gioconda-belli","tag-mejia-godoy","post_format-post-format-aside"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-1aT","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4519"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4520,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4519\/revisions\/4520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}