{"id":44823,"date":"2024-11-30T19:04:27","date_gmt":"2024-11-30T18:04:27","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=44823"},"modified":"2024-11-30T19:04:27","modified_gmt":"2024-11-30T18:04:27","slug":"feminismos-las-mujeres-de-la-extrema-derecha-francesca-de-benedetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=44823","title":{"rendered":"Feminismos – Las mujeres de la extrema derecha. [Francesca De Benedetti]"},"content":{"rendered":"\n

Jacobin<\/a><\/em><\/strong>, 27-11-2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n: Florencia Oroz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em><\/strong>, 30-11-2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marine Le Pen y Giorgia Meloni representan un nuevo modelo de marketing pol\u00edtico de extrema derecha: presentan el neoliberalismo occidental como un faro de empoderamiento femenino, afirmando que defienden los derechos de las mujeres. Pero omiten que esos derechos solo son v\u00e1lidos para una selecta minor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSoy Giorgia, soy mujer, soy madre, soy italiana, soy cristiana, y eso no me lo pueden quitar\u00bb. En Italia estas palabras probablemente sean el m\u00e1s famoso resumen del credo que profesa Giorgia Meloni. Pronunciada por primera vez en 2019, esta frase se le ha escuchado muchas veces desde entonces, incluso transformada en remix y adaptada al castellano en m\u00edtines del partido de extrema derecha Vox.<\/p>\n\n\n\n

En la Cumbre Demogr\u00e1fica de Budapest del pasado septiembre, presidida por el primer ministro h\u00fangaro Viktor Orb\u00e1n, Meloni abund\u00f3 en su catecismo: \u00abLo que quer\u00eda decir con esas palabras es que vivimos en una \u00e9poca en la que todo lo que nos define est\u00e1 siendo atacado. \u00bfY por qu\u00e9 es peligroso? Es peligroso para nuestra identidad \u2014nuestra identidad nacional, nuestra identidad familiar, nuestra identidad religiosa\u2014 es tambi\u00e9n lo que nos hace conscientes de nuestros derechos y capaces de defenderlos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El movimiento encaja perfectamente en lo que la fil\u00f3sofa y feminista italiana Giorgia Serughetti denomina<\/a> \u00abmaternalismo identitario\u00bb: un estilo de liderazgo que \u00abaprovecha las cualidades t\u00edpicamente asociadas a las mujeres y las madres para ofrecer al electorado un rostro tranquilizador y protector en tiempos de gran incertidumbre\u00bb. La ret\u00f3rica de la maternidad forma parte de un manual habitual en las extremas derechas, que se enemista con el concepto de \u00abg\u00e9nero\u00bb pero lo utiliza para referirse a la \u00abideolog\u00eda feminista y LGBTQ\u00bb. Tal operaci\u00f3n se traduce en una defensa ac\u00e9rrima de la familia \u00abtradicional\u00bb (heterosexual) como n\u00facleo de la sociedad, la condena del aborto y cualquier ampliaci\u00f3n de los derechos LGBTQ y la obsesi\u00f3n con las tasas de natalidad.<\/p>\n\n\n\n

Esta estrategia, por supuesto, no implica un abandono de los elementos autoritarios, discriminatorios y antiobreros m\u00e1s habituales de las extremas derechas. Pero merece la pena entender c\u00f3mo el modelo reaccionario tradicional se hibrida con otros elementos del marketing pol\u00edtico bajo el disfraz del liderazgo femenino. Hoy nos enfrentamos a una operaci\u00f3n m\u00e1s caleidosc\u00f3pica que en los tiempos en que Margaret Thatcher encarnaba el conservadurismo neoliberal.<\/p>\n\n\n\n

En aquel entonces, la primera ministra tory<\/em> promulgaba pol\u00edticas antisociales a pesar <\/em>de ser mujer. En el clima pol\u00edtico actual, la extrema derecha puede servir a los mismos fines gracias <\/em>a contar con l\u00edderes femeninas.<\/p>\n\n\n\n

Ambig\u00fcedad estrat\u00e9gica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El hecho de ser mujer no implica en absoluto un liderazgo feminista<\/em>. Aunque menos conocida que la cita de \u00absoy madre\u00bb, una declaraci\u00f3n en las memorias de Meloni, Io sono Giorgia<\/em><\/a><\/strong>, lo dice claramente: \u00abNunca he sido feminista\u00bb. Meloni tambi\u00e9n parece estar en sinton\u00eda con el machismo: \u00abEl l\u00edder (literalmente: il capo<\/em>) debe ser un l\u00edder y demostrar ser el m\u00e1s fuerte\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como en el caso de Alice Weidel, l\u00edder de Alternative f\u00fcr Deutschland (AfD) en Alemania, o de Riikka Purra, que dirige el Partido Finland\u00e9s de extrema derecha, esta \u00abfuerza\u00bb no tiene nada que ver con el empoderamiento de la mayor\u00eda de las mujeres. Persiguen una agenda neoliberal que glorifica la competencia y sacrifica el bienestar. Como ejemplo, los Fratelli d\u2019Italia de Meloni se opusieron a la reciente directiva de la Uni\u00f3n Europea sobre el refuerzo del principio de igual salario por igual trabajo. La l\u00edder del Partido Finland\u00e9s, Purra, que tambi\u00e9n es ministra de Econom\u00eda de su pa\u00eds, es una feroz defensora de la austeridad. Weidel, al igual que Meloni, se opone al salario m\u00ednimo \u2014una pol\u00edtica con muchas m\u00e1s probabilidades de beneficiar a las mujeres\u2014 y cita a Thatcher como su modelo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, debemos se\u00f1alar el papel de la ambig\u00fcedad estrat\u00e9gica en el avance de esta visi\u00f3n pol\u00edtica. Los Fratelli d\u2019Italia, enraizados en el fascismo hist\u00f3rico, mantienen una postura viril y machista aunque su l\u00edder utilice una ret\u00f3rica maternal; la AfD sigue manteniendo un discurso hom\u00f3fobo aunque est\u00e9 liderada por una lesbiana. Y cuando la l\u00edder ultraderechista francesa Marine Le Pen dice que quiere defender los valores de Occidente como mujer, su batalla no es para ampliar derechos sino para restringirlos.<\/p>\n\n\n\n

Tal posici\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 notablemente marcada por su insistencia en que las acusaciones de machismo son falsas. \u00abComo todas las mujeres, aunque no sea necesariamente una lucha militante, es sensible a la condici\u00f3n de la mujer en Francia e incluso en el mundo. Como pol\u00edtica, yo misma estoy muy apegada a ella\u00bb, escribi\u00f3<\/a> Le Pen la \u00faltima vez que se present\u00f3 a las elecciones presidenciales. \u00abOccidente debe estar orgulloso de hacer avanzar la igualdad y la emancipaci\u00f3n de las mujeres\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En la ret\u00f3rica de la Agrupaci\u00f3n Nacional de Le Pen, Occidente se opone al Islam. Cuando Le Pen reivindica derechos, no lo hace para ampliarlos, sino para hacerlos exclusivos y excluyentes. No es casualidad que, mientras predica la emancipaci\u00f3n de la mujer francesa, Le Pen sue\u00f1e con una \u00abpreferencia nacional\u00bb para excluir a quienes tienen doble nacionalidad de los empleos en la administraci\u00f3n del Estado y limitar el acceso de los inmigrantes a los servicios p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Las l\u00edderes de extrema derecha no solo est\u00e1n privando al feminismo de cualquier potencial revolucionario; tambi\u00e9n est\u00e1n utilizando la feminidad como palanca para la exclusi\u00f3n. Incluso los derechos de las mujeres se reconfiguran como una frontera: no se conciben como un bien universal, sino como algo que nos distingue de los forasteros peligrosos (musulmanes, inmigrantes, homosexuales) que socavan esos mismos derechos.<\/p>\n\n\n\n

Lo hemos visto en los \u00faltimos d\u00edas, durante la presentaci\u00f3n de una fundaci\u00f3n dedicada a Giulia Cecchettin, una joven de veintid\u00f3s a\u00f1os asesinada hace un a\u00f1o por su novio italiano, blanco: el ministro de Educaci\u00f3n, Giuseppe Valditara, provoc\u00f3 un esc\u00e1ndalo al afirmar que \u00abel patriarcado ya no existe\u00bb y establecer un v\u00ednculo entre los feminicidios y la presencia de extranjeros. Meloni defendi\u00f3 a su colega, insistiendo en que la inmigraci\u00f3n ilegal es un factor importante de violencia de g\u00e9nero. Este lunes, D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer, en una entrevista con la revista Donna Moderna<\/em><\/a>, insisti\u00f3 sobre el mismo punto: \u00abMe llamar\u00e1n racista por esto, pero hay un mayor \u00edndice de casos de violencia sexual por parte de inmigrantes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Una vez que las reivindicaciones sociales y econ\u00f3micas se han borrado del discurso p\u00fablico, los l\u00edderes de extrema derecha pueden reinterpretar f\u00e1cilmente los derechos de las mujeres como una cuesti\u00f3n de identidad y seguridad: el derecho \u2014o m\u00e1s bien la presi\u00f3n\u2014 a dar a luz y el derecho a defenderse (del demonizado \u00abotro\u00bb). En la propaganda de Alternative f\u00fcr Deutschland, as\u00ed como en la de su hom\u00f3loga austriaca, esto se simboliza con mujeres embarazadas que dicen \u00abNo nos toques\u00bb a los inmigrantes.<\/p>\n\n\n\n

Madres de Italia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La familia es importante para el gobierno italiano. En palabras de Isabella Rauti, senadora del partido de Meloni: \u00abSin hijos, sin la alegr\u00eda de continuar, no hay futuro, no hay nada\u00bb (Rauti, dicho sea de paso, es hija de Pino Rauti, miembro fundador del fascista Movimiento Social Italiano, implicado en numerosas investigaciones judiciales sobre el terrorismo de los a\u00f1os setenta). Meloni insiste en que \u00abtodo lo que nos define est\u00e1 siendo atacado\u00bb, y plantea un mensaje tradicionalista de defensa de una identidad asediada. Incluso su ret\u00f3rica sobre el \u00abecologismo conservador\u00bb (contrapuesto al \u00abecologismo\u00bb, considerado una ideolog\u00eda de extrema izquierda) cita la causa superior de \u00abDios, la naci\u00f3n y la familia\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero hay un cuarto t\u00e9rmino que a\u00f1adir a este tr\u00edo: el laissez-faire<\/em>. Se afirma tanto para la econom\u00eda (\u00abquienes producen no deben ser molestados\u00bb por el gobierno, insiste este partido) como para la vida privada, aunque de la forma m\u00e1s contradictoria: la propia Meloni es madre soltera, como sin duda es su derecho, y sin embargo se ocupa sistem\u00e1ticamente de distinguir lo que para ella es y no es una verdadera<\/em> familia. Tambi\u00e9n ha hecho de su propia familia una herramienta de comunicaci\u00f3n clave, llevando a su hija de seis a\u00f1os en importantes visitas oficiales, como un reciente viaje a China. \u00abJuntas a todas partes<\/a>: te quiero, mi ratoncito\u00bb, public\u00f3 en las redes sociales junto a una foto. Aqu\u00ed, la maternidad tradicional y la exigencia de privacidad se funden con todo lo contrario.<\/p>\n\n\n\n

En su obra de 1999<\/a> El nuevo esp\u00edritu del capitalismo,<\/em> Luc Boltanski y \u00c8ve Chiapello ya hab\u00edan insinuado c\u00f3mo el capitalismo ser\u00eda capaz de engullir movimientos e ideas progresistas. Una d\u00e9cada m\u00e1s tarde, la fil\u00f3sofa Nancy Fraser<\/a> explicaba c\u00f3mo el feminismo estaba siendo distorsionado por el neoliberalismo, que bajo la ret\u00f3rica de \u00abromper el techo de cristal\u00bb dejaba a la mayor\u00eda de las mujeres socialmente destrozadas. Y ahora, en la d\u00e9cada de 2020, las l\u00edderes de extrema derecha est\u00e1n contaminando a\u00fan m\u00e1s el panorama. En Meloni, Le Pen y otras, la pol\u00edtica de la ultraderecha encuentra un hogar cada vez m\u00e1s acogedor para sus patrias: el c\u00e1lido abrazo de una madre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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