{"id":41252,"date":"2024-05-13T14:39:10","date_gmt":"2024-05-13T12:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=41252"},"modified":"2024-05-13T20:35:17","modified_gmt":"2024-05-13T18:35:17","slug":"palestina-no-solo-luchamos-por-gaza-los-estudiantes-nos-senalan-un-sistema-de-opresion-podrido-mjriam-abu-samra-entrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=41252","title":{"rendered":"Palestina – \u201cNo s\u00f3lo luchamos por Gaza: los estudiantes nos se\u00f1alan un sistema de opresi\u00f3n podrido\u201d. [Mjriam Abu Samra, entrevista]"},"content":{"rendered":"\n

Manifestaci\u00f3n propalestina en la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts. afp_tickers<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Sinistrainrete<\/a><\/em>, 11-5-2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 13-5-2024 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n de Federico Rivera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entrevista con la investigadora Mjriam Abu Samra, que lleva a\u00f1os estudiando el movimiento estudiantil palestino y ahora recopila datos sobre el terreno, recorriendo las universidades estadounidenses que se han sublevado (m\u00e1s de 120, m\u00e1s de 2.200 detenciones). De la perspectiva anticolonial a las analog\u00edas con Vietnam: \u00abHay una conciencia generalizada de que el sistema actual est\u00e1 fallando<\/p>\n\n\n\n

Mjriam Abu Samra se encontr\u00f3 en el lugar adecuado en el momento oportuno. Italo-palestina, licenciada en Ciencias Pol\u00edticas, doctora por Oxford, es investigadora con una beca europea en la Universidad Ca’ Foscari de Venecia y en la Universidad de Davis, California. Lleva a\u00f1os estudiando el movimiento estudiantil palestino y ahora recoge literalmente datos sobre el terreno, en las universidades estadounidenses que se han levantado -m\u00e1s de 120 por m\u00e1s de 2.200 detenciones- contra la guerra en la Franja de Gaza. Pero detr\u00e1s, dice Abu Samra, hay mucho m\u00e1s: \u00abSe trata de un movimiento que se est\u00e1 convirtiendo en un s\u00edmbolo de la toma de conciencia masiva de que el sistema actual est\u00e1 fallando\u00bb.\u201d.<\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Samra, \u00bfc\u00f3mo ha cambiado el movimiento estudiantil palestino desde sus inicios hasta hoy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S.<\/strong> Mi ponencia se centra en el papel del movimiento estudiantil palestino transnacional, por tanto fuera de Palestina, y en c\u00f3mo contribuy\u00f3 al movimiento de liberaci\u00f3n nacional palestino.<\/p>\n\n\n\n

Si observamos en l\u00edneas generales la trayectoria de la cuesti\u00f3n palestina, veremos que en diferentes etapas pol\u00edticas el movimiento estudiantil contribuy\u00f3 al movimiento nacional. Fueron los estudiantes quienes crearon la primera organizaci\u00f3n transnacional palestina ya en 1959, incluso antes que la OLP, la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina. En resumen, los estudiantes y j\u00f3venes palestinos en el periodo posterior a la Nakba (el \u00e9xodo forzoso de los palestinos tras el nacimiento del Estado de Israel) desempe\u00f1aron un papel central, que yo llamo vanguardia org\u00e1nica anticolonial, experimentando la contradicci\u00f3n de un sistema injusto: bajo la ilusi\u00f3n de una paz global, al final de la Segunda Guerra Mundial y con el proceso de descolonizaci\u00f3n, su tierra es en cambio dividida y ellos se ven obligados al exilio. Experimentan en su piel la contradicci\u00f3n de un sistema que, por un lado, reconoce la independencia de los pueblos que luchan en guerras anticoloniales de liberaci\u00f3n nacional y, por otro, les impone y legitima un proyecto colonial. El sionismo se entiende as\u00ed como una ideolog\u00eda colonial, con profundas ra\u00edces en la cultura europea, y la cuesti\u00f3n palestina se concibe en el marco de una cr\u00edtica radical del sistema capitalista e imperialista internacional. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfY qu\u00e9 caracteriza hoy al movimiento estudiantil palestino?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S.<\/strong> Dicho enfoque se perdi\u00f3 en los a\u00f1os noventa, con el proceso de paz y los Acuerdos de Oslo<\/a><\/em>: se abandon\u00f3 el lenguaje vinculado a los principios anticoloniales, por uno m\u00e1s de cu\u00f1o neoliberal, y se present\u00f3 la cuesti\u00f3n palestina como un proyecto de construcci\u00f3n del Estado, m\u00e1s econ\u00f3mico y desarrollista. Hoy, sin embargo, asistimos a una recuperaci\u00f3n de ese marco de entendimiento que remite a conceptos como descolonizaci\u00f3n, pero la real, no la formal. Se ha vuelto a la idea de desmantelar un sistema de opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n, dentro de una cr\u00edtica m\u00e1s amplia del sistema internacional. Desde octubre, en particular, los estudiantes han estado vinculando lo que est\u00e1 sucediendo en Gaza y Palestina, con la complicidad y digamos la total connivencia de intereses de las potencias internacionales. De ah\u00ed el llamamiento a la desinversi\u00f3n, por ejemplo, de las universidades en el sector militar, que va a financiar precisamente el proyecto colonial de Israel<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ndo volvi\u00f3 a esto y al lenguaje? \u00bfHubo alg\u00fan acontecimiento desencadenante?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S.<\/strong> S\u00ed, en 2006, cuando hubo elecciones palestinas, que dieron la victoria a Ham\u00e1s, no reconocido por Israel ni por la comunidad internacional. Fue entonces cuando comenzaron las divisiones dentro del movimiento palestino y fue la primera crisis real desde 1948. Fue entonces cuando las nuevas generaciones empezaron a preguntarse c\u00f3mo superarlas: ya no se sent\u00edan representadas por ciertas din\u00e1micas y as\u00ed nacieron diversas iniciativas, entre ellas el movimiento juvenil palestino (del que Abu Sarma es uno de los fundadores). Es el movimiento nacido de diversas asociaciones de palestinos en la di\u00e1spora, que de hecho est\u00e1 desempe\u00f1ando un papel clave en estos momentos en Estados Unidos y en la movilizaci\u00f3n estudiantil. Esta nueva generaci\u00f3n se dio cuenta de que la idea de Estado y de paz, articulada en Oslo, era una ilusi\u00f3n y que, en cambio, hab\u00eda un aumento del proyecto colonial, una opresi\u00f3n mayor y m\u00e1s compleja. A partir de ah\u00ed hubo una recuperaci\u00f3n y cr\u00edtica de lo que fue Oslo, y hoy parece casi asumido hablar de colonialismo de asentamiento, de opresi\u00f3n, liberaci\u00f3n y autodeterminaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

No en Italia\u2026<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

M.A.S.<\/strong> No estoy en Italia, por lo que no tengo una visi\u00f3n muy clara de lo que est\u00e1 ocurriendo. Me doy cuenta de que sigue habiendo propaganda y pol\u00edticos que instrumentalizan la cuesti\u00f3n palestina, present\u00e1ndola con connotaciones descontextualizadas y a-hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY en Estados Unidos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Sin embargo, tambi\u00e9n aqu\u00ed estoy comprobando que existe una fuerte visi\u00f3n entre los j\u00f3venes, que son capaces de comprender las ra\u00edces pol\u00edticas de la cuesti\u00f3n palestina y de recuperar este lenguaje, frente a la propaganda de los grandes medios de comunicaci\u00f3n. Y me parece que esto tambi\u00e9n est\u00e1 ocurriendo en Italia. Al menos mirando desde la distancia, nosotros tambi\u00e9n tenemos esta dicotom\u00eda entre la opini\u00f3n p\u00fablica de masas y una nueva generaci\u00f3n, que est\u00e1 impulsando esta visi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Se dice que estas protestas son similares a las que se produjeron contra la guerra de Vietnam. \u00bfEst\u00e1 usted de acuerdo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Estos paralelismos fueron trazados por los mismos protagonistas de las manifestaciones y del movimiento de los a\u00f1os setenta: muchos profesores, en las universidades ahora implicadas en las protestas, se movilizaron en apoyo de los estudiantes y vieron en la movilizaci\u00f3n actual una l\u00ednea de continuidad en el papel que siempre han desempe\u00f1ado los estudiantes. Palestina, de alguna manera, ha reabierto o revelado por en\u00e9sima vez la podredumbre del sistema y, por tanto, la necesidad de movilizarse no s\u00f3lo para detener un genocidio de dimensiones desproporcionadas, sino tambi\u00e9n para identificar precisamente en las relaciones de las superpotencias colusiones e intereses, que act\u00faan y condicionan diversas cuestiones, como el medio ambiente. La movilizaci\u00f3n aqu\u00ed, por ejemplo, es tambi\u00e9n contra un sistema educativo que se ha vuelto gerencial, en lugar de orientarse hacia la libre producci\u00f3n de conocimiento. <\/p>\n\n\n\n

Por lo que ha visto, \u00bfhasta qu\u00e9 punto participan los estudiantes jud\u00edos en las protestas y hasta qu\u00e9 punto se sienten excluidos o discriminados?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Hay grupos de estudiantes jud\u00edos como Jewish voice for peace o Jews against white supremacy que est\u00e1n a la vanguardia en los campus, junto con otros grupos de estudiantes, por supuesto. Hay una participaci\u00f3n total y tambi\u00e9n hay un esfuerzo, debo decir, por parte de estos estudiantes para ir precisamente a desafiar la instrumentalizaci\u00f3n de la acusaci\u00f3n de antisemitismo, llevada a cabo por los grandes medios de comunicaci\u00f3n y tambi\u00e9n por las instituciones. Se trata de una cuesti\u00f3n pol\u00edtica, que se vive con la conciencia de que toda referencia a la fe o a la pertenencia religiosa es una instrumentalizaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Usted va de gira por las universidades, \u00bfqu\u00e9 hace exactamente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Precisamente por el tipo de investigaci\u00f3n que realizo y tambi\u00e9n por mi papel en el movimiento, me encuentro a menudo y de buen grado en estos contextos. Me invitan a dar clases, lecciones dentro de la autogesti\u00f3n y programas que los alumnos organizan a diario.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfD\u00f3nde ha estado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>En la Universidad de Nueva York, en The New School, tambi\u00e9n en Nueva York, y se supon\u00eda que iba a ir a Columbia, pero no nos dejaron entrar. Luego a Berkley, a Santa Cruz y voy a Stanford y a la Universidad Estatal de San Francisco..<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 le preguntan los estudiantes, le sorprende algo en particular?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Me asombra la curiosidad que sienten por la historia del movimiento palestino, hacen muchas preguntas sobre la historia, pero tambi\u00e9n sobre cu\u00e1l puede ser su papel. Preguntan qu\u00e9 formas de organizaci\u00f3n, qu\u00e9 estrategias se han utilizado hist\u00f3ricamente y c\u00f3mo pueden idear otras que tengan \u00e9xito. <\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfse trata s\u00f3lo de estudiantes palestinos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>No, est\u00e1n mezclados. El movimiento estudiantil est\u00e1 formado por estudiantes de todos los or\u00edgenes y muchos de ellos no son palestinos, eso es otra cosa que me llama mucho la atenci\u00f3n. Hacen muchas preguntas sobre el concepto de lucha conjunta, es decir, de lucha compartida con otras causas internacionales, as\u00ed que realmente sobre la conexi\u00f3n entre el proyecto colonial y un sistema capitalista de opresi\u00f3n. Todos est\u00e1n muy interesados en esto, porque es ah\u00ed donde encuentran el sentido y el valor de la movilizaci\u00f3n: porque es obviamente un objetivo central detener el genocidio y afirmar el derecho a la liberaci\u00f3n de Palestina, pero tambi\u00e9n rechazar cualquier tipo de forma colonial. Y especialmente en Am\u00e9rica -con una historia de colonialismo de asentamiento, esclavitud, fuerte discriminaci\u00f3n y racismo- se hace crucial ir buscando este tipo de v\u00ednculos, para encontrar un continuum hist\u00f3rico y as\u00ed darnos cuenta de que ciertas victorias nunca han sido plenas. Que el desequilibrio de poder de un sistema fundamentalmente construido para garantizar el monopolio de unos pocos en una serie de intereses nunca ha sido realmente superado, y c\u00f3mo todo esto afecta luego a la sociedad en general. Esto es exactamente lo que interesa a los estudiantes: no s\u00f3lo quieren detener la guerra en Gaza, quieren poner fin realmente a cualquier tipo de complicidad con estas formas de opresi\u00f3n y esta forma de organizaci\u00f3n de la sociedad. Hay otra cosa fundamental: los estudiantes vinculan violencia y brutalidad de polic\u00eda israel\u00ed con la estadounidense y el hecho de que se entrenen juntas. Aqu\u00ed la gente est\u00e1 realmente asfixiada y esta similitud es ahora evidente. <\/p>\n\n\n\n

Algunas personas han escrito que los estudiantes y los j\u00f3venes liberar\u00e1n Palestina. \u00bfEst\u00e1 usted de acuerdo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.A.S. <\/strong>Sin duda, no ser\u00e1 la Corte Penal Internacional, la comunidad internacional, la ONU o los poderosos del mundo quienes liberen a Palestina, sino la movilizaci\u00f3n popular. El movimiento estudiantil se est\u00e1 convirtiendo en un s\u00edmbolo de concienciaci\u00f3n masiva y de cr\u00edtica a un sistema que ya no es sostenible. No s\u00f3lo estoy de acuerdo, sino que creo que, en cierto modo, es Palestina la que est\u00e1 liberando al mundo, mostrando su podredumbre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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