{"id":40853,"date":"2024-04-21T22:15:58","date_gmt":"2024-04-21T20:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=40853"},"modified":"2024-04-22T09:04:19","modified_gmt":"2024-04-22T07:04:19","slug":"palestina-israel-la-masacre-de-gaza-menoscaba-la-cultura-de-la-democracia-enzo-traverso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=40853","title":{"rendered":"Palestina \/ Israel – La masacre de Gaza menoscaba la cultura de la democracia. [Enzo Traverso]"},"content":{"rendered":"\n

La bandera israel\u00ed en medio de las banderas europea y alemana enel Reichstag, sede del Bundestag, la c\u00e1mara baja del parlamento alem\u00e1n. Berl\u00edn, 12-10-2023. (Odd Andersen \/ AFP v\u00eda Getty Images)<\/sub><\/p>\n\n\n\n

A l\u2019encontre<\/a><\/em>, 19-4-2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n de Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 21-4-2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quienes pensaban que el orientalismo hab\u00eda muerto en el mundo globalizado del siglo XXI cometieron un grave error. Las hip\u00f3tesis orientalistas b\u00e1sicas analizadas por Edward Said (referencia al art\u00edculo de Conor McCarthy del 11 de diciembre de 2021<\/strong><\/em><\/a>) hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os pueden verse por todas partes.<\/p>\n\n\n\n

Todos nuestros estadistas han acudido a Tel Aviv para garantizarle a Benyamin Netanyahu su apoyo incondicional a Israel. No hay debate, nos dicen, cuando est\u00e1n en juego la moralidad y la civilizaci\u00f3n. Incluso ahora que estos postulados tradicionales se han visto profundamente sacudidos en la opini\u00f3n p\u00fablica occidental por el espect\u00e1culo diario de la hambruna y la masacre de ni\u00f1os, combinan sus llamamientos a la moderaci\u00f3n y el humanitarismo con una reafirmaci\u00f3n de la condici\u00f3n de Israel como v\u00edctima que debe defenderse.<\/p>\n\n\n\n

Nadie menciona nunca el derecho de los palestinos a defenderse de una agresi\u00f3n que dura desde hace d\u00e9cadas. Mientras Israel obstruye la entrega de ayuda humanitaria y m\u00e9dica por tierra, los gobiernos occidentales (con algunas excepciones) siguen, imperturbablemente, apoyando financiera y militarmente a una potencia genocida.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del 7 de octubre, el umbral de tolerancia aument\u00f3 bruscamente y el n\u00famero de ni\u00f1os muertos bajo las bombas ya es incalculable. Ham\u00e1s ha matado a 1.200 israel\u00edes, incluidos 800 civiles; Tsahal, el ej\u00e9rcito israel\u00ed, ha matado al menos a 33.000 palestinos hasta la fecha, entre ellos no m\u00e1s de 5.000 combatientes de Ham\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Todo est\u00e1 previsto (referencia al art\u00edculo publicado por +972 el 30-11-2023<\/strong><\/em><\/a>): la destrucci\u00f3n de carreteras, escuelas, universidades, hospitales, museos, monumentos e incluso cementerios arrasados por las excavadoras; los cortes de agua, electricidad, gas, combustible, internet; la negativa de acceso a alimentos y medicamentos para los desplazados; la evacuaci\u00f3n de m\u00e1s de 1,5 millones de los 2,3 millones de habitantes de Gaza al sur de la Franja, donde son bombardeados de nuevo; enfermedades y epidemias. Incapaz de erradicar a Ham\u00e1s, Tsahal se dedic\u00f3 a eliminar a la intelectualidad palestina (referencia al Financial Times<\/strong><\/em> del 14 de marzo de 2024<\/a> \u00abEl futuro perdido de los j\u00f3venes gazat\u00edes\u00bb): acad\u00e9micos, m\u00e9dicos, t\u00e9cnicos, periodistas, intelectuales y poetas.<\/p>\n\n\n\n

La Corte Internacional de Justicia de las Naciones Unidas, uno de los instrumentos del orden internacional occidental, alert\u00f3 (26 de enero de 2024) de que la poblaci\u00f3n palestina de Gaza est\u00e1 siendo sometida a una masacre organizada e implacable, desarraigada y privada de las condiciones m\u00e1s elementales de supervivencia. La guerra israel\u00ed en Gaza toma rasgos de genocidio. Pero el orientalismo es m\u00e1s fuerte que la herencia jur\u00eddica de la Ilustraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Basti\u00f3n de Europa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando naci\u00f3 el orientalismo, los jud\u00edos formaban parte de Occidente como invitados ingratos, excluidos, humillados y despreciados, generalmente rechazados. Incluso los jud\u00edos m\u00e1s eminentes y poderosos eran estigmatizados y considerados vulgares advenedizos. Los jud\u00edos encarnaban la conciencia cr\u00edtica de Europa. (V\u00e9ase el v\u00eddeo de la entrevista de Enzo Traverso realizada el 16-1-2024 por el Centre arabe de recherches et d’\u00e9tudes politiques, Par\u00eds, titulada \u00abDe l’usage politique de la m\u00e9moire collective de l’Holocauste<\/a><\/em><\/strong>\u00ab).<\/p>\n\n\n\n

Pero hoy en d\u00eda, los jud\u00edos han cruzado la \u00abl\u00ednea de color\u00bb [discriminaci\u00f3n racial] y forman parte de la llamada civilizaci\u00f3n judeocristiana, amada y adulada por quienes un d\u00eda los despreciaban y persegu\u00edan. En Europa, la lucha contra el antisemitismo se ha convertido en la bandera tras la que se agrupan todos los movimientos posfascistas y de extrema derecha, dispuestos a combatir la \u00abbarbarie isl\u00e1mica\u00bb antes incluso de haberse desprendido de sus antiguos prejuicios antisemitas.<\/p>\n\n\n\n

En 1896, el padre espiritual de Israel, Theodor Herzl, public\u00f3 el texto fundacional del sionismo, El Estado<\/em> Jud\u00edo, en el que defin\u00eda este futuro Estado como \u00abun basti\u00f3n de Europa contra Asia, un centinela de la civilizaci\u00f3n contra la barbarie\u00bb. En 2024, los t\u00e9rminos de la cuesti\u00f3n siguen siendo sustancialmente los mismos, pero Netanyahu es mucho m\u00e1s respetado y escuchado que Herzl hace m\u00e1s de un siglo. Herzl implor\u00f3 la ayuda de ciertas potencias europeas; Netanyahu no tiene reparos en parecer arrogante y desagradecido con ellas.<\/p>\n\n\n\n

Hace d\u00e9cadas que Israel viola el derecho internacional y ahora est\u00e1 cometiendo un genocidio en Gaza con armas proporcionadas por Estados Unidos y varios pa\u00edses europeos. Estas potencias occidentales podr\u00edan poner fin a la guerra en pocos d\u00edas, pero son incapaces de negar su apoyo a un gobierno corrupto y de extrema derecha formado por criminales de guerra, porque este gobierno forma parte de ellas mismas, as\u00ed que se contentan con recomendaciones y llamados a la moderaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Todos los grandes medios de comunicaci\u00f3n occidentales han respaldado sin reservas una narrativa sionista que celebra descaradamente la historia de unos e ignora o niega la de otros. En Europa y Estados Unidos, como se\u00f1ala Said, Israel nunca es tratado como un Estado, sino m\u00e1s bien como \u00abuna idea o un talism\u00e1n cualquiera\u00bb, interiorizado para legitimar los peores abusos en nombre de elevados principios morales.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cadas de ocupaci\u00f3n militar, acoso y violencia aparecen as\u00ed como la autodefensa de un Estado amenazado, y la resistencia palestina como una manifestaci\u00f3n de odio antisemita. Reinterpretada desde una perspectiva orientalista, la historia jud\u00eda se despliega como un largo martirio a la espera de una merecida redenci\u00f3n, y los palestinos se convierten en un pueblo sin historia.<\/p>\n\n\n\n

Raz\u00f3n de Estado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los estudiantes propalestinos son retratados como antisemitas rabiosos en la mayor parte de los principales medios de comunicaci\u00f3n. En varias universidades estadounidenses han sido incluidos en listas negras o amenazados con sanciones por su participaci\u00f3n en manifestaciones contra el genocidio en Gaza. En Alemania (entrevista con Emily Dische-Becker, en Jacobin el 23 de marzo de 2024) e Italia, las concentraciones han sido brutalmente reprimidas, mientras que el primer ministro franc\u00e9s, Gabriel Attal, anunci\u00f3 duras medidas contra los y las activistas propalestinos.<\/p>\n\n\n\n

La memoria del Holocausto se celebra ritualmente como una religi\u00f3n civil en la Uni\u00f3n Europea, y la defensa de Israel se ha convertido, como lo han declarado en repetidas ocasiones Angela Merkel y Olaf Scholz, en la \u00abStaatsraison\u00bb<\/em> de la Rep\u00fablica Federal de Alemania (RFA). Hoy, Alemania invoca esta memoria para justificar la masacre de palestinos en Gaza. Tras el 7 de octubre, el pa\u00eds se vio envuelto en una atm\u00f3sfera de caza de brujas contra cualquier forma de solidaridad con Palestina.<\/p>\n\n\n\n

Pero Alemania es s\u00f3lo la expresi\u00f3n parox\u00edstica de una tendencia m\u00e1s amplia. Esto explica por qu\u00e9, sobre todo en Estados Unidos, muchos jud\u00edos han alzado la voz para decir \u00abno en mi nombre\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Las referencias a la \u00abraz\u00f3n de Estado\u00bb son a la vez curiosas e indicativas de una confesi\u00f3n impl\u00edcita de ambig\u00fcedad moral y pol\u00edtica. Como saben todos los especialistas en teor\u00eda pol\u00edtica, este concepto recuerda los lados oscuros y ocultos del poder pol\u00edtico. Identificada habitualmente con el pensamiento de Nicol\u00e1s Maquiavelo, aunque el t\u00e9rmino en s\u00ed no figure en sus escritos, la raz\u00f3n<\/em> d’Etat significa transgredir la ley en nombre de imperativos superiores de seguridad de Estado.<\/p>\n\n\n\n

Al invocar la Raz\u00f3n de Estado<\/em>, los servicios secretos de los Estados que han abolido la pena de muerte planifican la ejecuci\u00f3n de terroristas y de otras personas que amenazan su orden social y pol\u00edtico. De Maquiavelo a Friedrich Meinecke (v\u00e9ase su Die deutsche Katastrophe.<\/em> Betrachtungen und Erinnerungen,<\/em> Wiesbaden: Brockhaus 1946) y Paul Wolfowitz (Vicesecretario de Defensa estadounidense de enero de 2001 a junio de 2005), Raz\u00f3n de Estado<\/em> se refiere a un \u00abestado de excepci\u00f3n\u00bb, al lado inmoral de un Estado que transgrede sus propias leyes. Detr\u00e1s de la Raz\u00f3n de Estado<\/em> no se perfila la democracia, sino Guant\u00e1namo.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, cuando la RFA apoya a Israel invocando la Staatsraison<\/em>, admite impl\u00edcitamente la inmoralidad de su pol\u00edtica. Hoy en d\u00eda, el apoyo incondicional de Alemania a Israel socava la cultura democr\u00e1tica, la educaci\u00f3n y la memoria que se han ido construyendo a lo largo de varias d\u00e9cadas, sobre todo desde el \u00abHistorikerstreit<\/em> \u00bb de mediados de los ochenta.<\/p>\n\n\n\n

Esta pol\u00edtica ensombrece el Memorial del Holocausto, que se alza en el coraz\u00f3n de Berl\u00edn y ya no se ve como expresi\u00f3n de una conciencia hist\u00f3rica tormentosa y de las virtudes del recuerdo, sino como un imponente s\u00edmbolo de hipocres\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La sanci\u00f3n de la justicia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1921, el historiador franc\u00e9s Marc Bloch escribi\u00f3 un interesante ensayo sobre la difusi\u00f3n de noticias falsas en tiempos de guerra. Observ\u00f3 c\u00f3mo, al comienzo de la Primera Guerra Mundial, inmediatamente despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de la B\u00e9lgica neutral, los peri\u00f3dicos alemanes publicaron infinidad de noticias sobre atrocidades incre\u00edbles. \u00abLas noticias falsas nacen siempre de representaciones colectivas anteriores a su nacimiento\u00bb, escribe Bloch, que extrae la siguiente conclusi\u00f3n: \u00abLas noticias falsas son el espejo en el que la ‘conciencia colectiva’ contempla sus propios rasgos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al leer los peri\u00f3dicos occidentales tras el atentado de Ham\u00e1s del 7 de octubre, los historiadores tuvieron una curiosa sensaci\u00f3n de d\u00e9j\u00e0 vu<\/em>. Esta vez, sin embargo, las mitolog\u00edas antisemitas m\u00e1s antiguas fueron repentinamente movilizadas contra los palestinos. Bloch se\u00f1al\u00f3 que las noticias falsas y las leyendas siempre hab\u00edan \u00abllenado la vida de la humanidad\u00bb. Muchos historiadores de la Inquisici\u00f3n y del antisemitismo han descrito minuciosamente el papel desempe\u00f1ado por el mito del \u00abasesinato ritual\u00bb desde la Edad Media hasta el final de la Rusia zarista. El rumor de que los jud\u00edos mataban a ni\u00f1os cristianos para utilizar su sangre con fines rituales era ampliamente difundido antes de llevar a cabo un pogromo.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del 7 de octubre, la mayor\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n occidentales, incluidos muchos peri\u00f3dicos prestigiosos y supuestamente serios, publicaron informes sobre mujeres embarazadas destripadas y ni\u00f1os decapitados o quemados en hornos por combatientes de Ham\u00e1s. Estas invenciones [\u00abNetanyahu’s war on thruth\u00bb, The Intercept, 7 de febrero de 2024] difundidas por el ej\u00e9rcito israel\u00ed fueron aceptadas inmediatamente como pruebas -Joe Biden y Antony Blinken las repitieron en sus discursos- mientras que su refutaci\u00f3n s\u00f3lo fue susurrada al margen varias semanas m\u00e1s tarde. Los mitos son performativos, como observ\u00f3 Bloch: \u00abEn cuanto la desinformaci\u00f3n se convierte en causa de derramamiento de sangre, se erige irrevocablemente en verdad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, muchos combatientes de la resistencia comunista que hab\u00edan sido deportados a campos nazis negaron la existencia de los gulags sovi\u00e9ticos. Hab\u00edan interiorizado profundamente un poderoso silogismo: la URSS es un pa\u00eds socialista, el socialismo es sin\u00f3nimo de libertad, por lo que los campos de concentraci\u00f3n no pueden existir all\u00ed y deben ser producto de la propaganda estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

Una negaci\u00f3n similar se extiende hoy entre quienes est\u00e1n convencidos de que Israel, un pa\u00eds nacido de las cenizas del Holocausto, no puede perpetrar un genocidio. Para ellos, Israel es una aut\u00e9ntica democracia y la ocupaci\u00f3n de los territorios palestinos es una protecci\u00f3n necesaria contra una amenaza vital. Los creyentes crean sus propias verdades, verdades que no perturban su fe. Los verdaderos creyentes sionistas no son diferentes de los verdaderos creyentes estalinistas.<\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n occidentales refuerzan estos prejuicios difundiendo mentiras. El orientalismo es el caldo de cultivo de mitos, negacionismos y noticias falsas. Contra la realidad, se ha desarrollado as\u00ed una narrativa parad\u00f3jica que transforma a Israel de opresor en v\u00edctima. Seg\u00fan esta narrativa, Ham\u00e1s quiere destruir Israel, el antisionismo es antisemitismo y niega el derecho de Israel a existir, y el anticolonialismo ha revelado finalmente su matriz antioccidental, fundamentalista y antisemita.<\/p>\n\n\n\n

La lucha contra el antisemitismo ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil despu\u00e9s de haber sido tan ostensiblemente malinterpretado, desfigurado, militarizado y banalizado. S\u00ed, el riesgo de banalizar el propio Holocausto existe: una guerra genocida librada en nombre de la memoria del Holocausto no puede sino ofender y desacreditar esa misma memoria. La memoria de la Shoah como \u00abreligi\u00f3n civil\u00bb -una sacralizaci\u00f3n ritualizada de los derechos humanos, el antirracismo y la democracia- perder\u00e1 todas sus virtudes pedag\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

En el pasado, esta \u00abreligi\u00f3n civil\u00bb sirvi\u00f3 de paradigma para construir la memoria de otros cr\u00edmenes y genocidios, desde las dictaduras militares en Am\u00e9rica Latina hasta el Holodomor [\u00abgran hambruna\u00bb 1932-33] en Ucrania, pasando por el genocidio de los tutsis en Ruanda [v\u00e9ase el dossier recopilado por Colette Braeckman<\/em><\/strong><\/a> en A l\u2019encontre]. Si esta memoria fuera identificada con la estrella de David que luce un ej\u00e9rcito genocida, las consecuencias ser\u00edan devastadoras.<\/p>\n\n\n\n

Durante d\u00e9cadas, la memoria del Holocausto ha sido una fuerza motriz del antirracismo y el anticolonialismo, utilizada para combatir todas las formas de desigualdad, exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n. Si este paradigma conmemorativo acabara desvirtu\u00e1ndose, estar\u00edamos entrando en un mundo en el que todo es equivalente y en el que las palabras habr\u00edan perdido su valor. Nuestra concepci\u00f3n de la democracia, que no es s\u00f3lo un sistema de leyes sino tambi\u00e9n una cultura, una memoria y un patrimonio hist\u00f3rico, resultar\u00eda debilitada. El antisemitismo, hist\u00f3ricamente en retroceso, registrar\u00eda un resurgimiento espectacular.<\/p>\n\n\n\n

La fuerza de la desesperaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El ataque de Ham\u00e1s del 7 de octubre fue atroz y traum\u00e1tico. Fue deliberado y no tiene ninguna justificaci\u00f3n. Pero hay que interpretarlo y no s\u00f3lo deplorarlo, y menos a\u00fan mitificarlo y rodearlo de un aura de atrocidad diab\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Existe un viejo debate sobre la dial\u00e9ctica entre el objetivo y los medios. Si la finalidad es la liberaci\u00f3n de un pueblo oprimido, hay medios que son incompatibles con tal objetivo: la libertad no va de la mano del asesinato de civiles. Sin embargo, estos medios abyectos y despreciables fueron utilizados como parte de una lucha leg\u00edtima contra una ocupaci\u00f3n ilegal, inhumana e inaceptable.<\/p>\n\n\n\n

El 7 de octubre fue la culminaci\u00f3n extrema de d\u00e9cadas de ocupaci\u00f3n, colonizaci\u00f3n, opresi\u00f3n, humillaci\u00f3n y acoso diario. Todas las manifestaciones pac\u00edficas hab\u00edan sido sofocadas con derramamiento de sangre, los Acuerdos de Oslo siempre hab\u00edan sido saboteados por Israel y la Autoridad Palestina, totalmente impotente, actuaba en Cisjordania como una fuerza policial auxiliar del Tsahal. Israel se dispon\u00eda a \u00abnegociar la paz\u00bb con los Estados \u00e1rabes a costa de los palestinos y sus dirigentes reconoc\u00edan abiertamente el objetivo de seguir ampliando los asentamientos en Cisjordania.<\/p>\n\n\n\n

Y de repente, Ham\u00e1s volvi\u00f3 a ponerlo todo en juego. Su ataque revel\u00f3 la vulnerabilidad de Israel, que pod\u00eda ser atacado dentro de sus propias fronteras. Gracias a Ham\u00e1s, los palestinos se mostraban capaces de atacar y no s\u00f3lo de sufrir. La violencia palestina tiene la fuerza de la desesperaci\u00f3n. No se trata de compartir esta desesperaci\u00f3n, pero es necesario comprender sus ra\u00edces.<\/p>\n\n\n\n

Hasta ahora, muy por el contrario, cualquier esfuerzo de comprensi\u00f3n ha sido eclipsado por una condena absoluta e inquebrantable, convertida r\u00e1pidamente en pretexto para legitimar una guerra contra los civiles palestinos mucho m\u00e1s mort\u00edfera que el atentado de Ham\u00e1s. Esto explica la popularidad y el apoyo a Ham\u00e1s, que ciertamente no se reduce a su autoridad represiva, sobre todo entre los j\u00f3venes palestinos de Cisjordania.<\/p>\n\n\n\n

Asesinar y herir a civiles es nefasto para la causa palestina. Sin embargo, la ineluctable desaprobaci\u00f3n de estos medios de acci\u00f3n no pone en tela de juicio la legitimidad de la resistencia palestina a la ocupaci\u00f3n israel\u00ed, una resistencia que implica el uso de las armas. El terrorismo ha sido a menudo el arma del pobre en las guerras asim\u00e9tricas. Ham\u00e1s se ajusta a la definici\u00f3n cl\u00e1sica del \u00abpartisano\u00bb: un combatiente irregular con una fuerte motivaci\u00f3n ideol\u00f3gica, arraigado en un territorio y una poblaci\u00f3n que lo protegen.<\/p>\n\n\n\n

El ej\u00e9rcito israel\u00ed captura prisioneros, incluidos adolescentes y familiares de combatientes cuya detenci\u00f3n administrativa puede durar meses o a\u00f1os, mientras que Ham\u00e1s s\u00f3lo puede tomar rehenes. Ham\u00e1s lanza cohetes, mientras que Israel inflige \u00abda\u00f1os colaterales\u00bb durante sus operaciones militares. Su terrorismo no es m\u00e1s que un contrapunto al terrorismo de Estado israel\u00ed. Aunque el terrorismo es siempre inaceptable, el terrorismo de los oprimidos es engendrado en la mayor\u00eda de los casos por el terrorismo de su opresor, que es mucho peor.<\/p>\n\n\n\n

Jean Am\u00e9ry (v\u00e9ase, entre otros, Par-del\u00e0 le crime et le ch\u00e2timent.<\/em> Essai pour surmonter l’insurmotable,<\/em> Actes Sud, 1995 para la edici\u00f3n francesa) escribi\u00f3 que, torturado como resistente por los nazis en la fortaleza de Breendonck, quiso dar \u00abuna forma social concreta a su dignidad golpeando un rostro humano\u00bb, el de su opresor. \u00abUna de las tareas m\u00e1s dif\u00edciles, observ\u00f3 en 1969, es transformar la violencia est\u00e9ril y vengativa en violencia liberadora y revolucionaria\u00bb. Sus argumentos, inspirados en la obra de Frantz Fanon, merecen ser citados ampliamente:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa libertad y la dignidad deben conquistarse mediante la violencia para que sean libertad y dignidad. Una vez m\u00e1s: \u00bfpor qu\u00e9? No temo introducir aqu\u00ed el tema tab\u00fa de la venganza, que Fanon evita. La violencia de la venganza, a diferencia de la violencia opresiva, crea una igualdad negativa, una igualdad de sufrimiento. La violencia represiva es la negaci\u00f3n de la igualdad y, por tanto, del hombre. La violencia revolucionaria es altamente humana. S\u00e9 que es dif\u00edcil acostumbrarse a esta idea, pero es importante examinarla, aunque s\u00f3lo sea en el \u00e9ter de la especulaci\u00f3n. Si prolongamos la met\u00e1fora de Fanon, el oprimido, el colonizado, el preso de un campo de concentraci\u00f3n, quiz\u00e1 incluso el esclavo asalariado sudamericano, deben ser capaces de ver los pies del opresor si quieren llegar a ser humanos y, rec\u00edprocamente, para que el opresor, que no es humano cuando ejerce su papel, peda serlo tambi\u00e9n. (Jean Am\u00e9ry, \u00abL’homme enfant\u00e9 par l’esprit de violence\u00bb, Les Temps modernes<\/em>, 2006\/1, traducci\u00f3n de Julie-Fran\u00e7oise Kruidenier y Adrian Daub)<\/p>\n\n\n\n

Del r\u00edo hasta el mar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 7 de octubre y la guerra de Gaza sellaron el fracaso de los Acuerdos de Oslo. Lejos de sentar las bases de una paz duradera basada en la coexistencia de dos Estados soberanos, aquellos acuerdos fueron inmediatamente saboteados por Israel, convirti\u00e9ndose en la premisa para la colonizaci\u00f3n de Cisjordania, la anexi\u00f3n de Jerusal\u00e9n Este y el aislamiento de una Autoridad Palestina corrupta y desacreditada.<\/p>\n\n\n\n

El fracaso de los Acuerdos de Oslo marca el fin del proyecto de dos Estados. Previstos vagamente por los europeos y los estadounidenses -sin consultar a los representantes palestinos- como una manera de reorganizar la regi\u00f3n despu\u00e9s de la guerra, ahora significan esencialmente uno o dos bantustanes palestinos bajo control militar israel\u00ed. La hip\u00f3tesis de dos Estados se ha vuelto imposible, aunque en las circunstancias de la guerra genocida en Gaza, un Estado binacional es dif\u00edcilmente imaginable.<\/p>\n\n\n\n

Hace veinte a\u00f1os, Edward Said cre\u00eda que un Estado binacional y laico, capaz de garantizar a sus ciudadanos jud\u00edos y palestinos una igualdad total de derechos, era el \u00fanico camino posible hacia la paz. \u00c9ste es el significado del lema que ahora reivindican millones de manifestantes en todo el mundo (muchos de ellos jud\u00edos), \u00abDel r\u00edo hasta el mar, Palestina ser\u00e1 libre\u00bb, que la mayor\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n dominantes persisten en considerar como antisemita.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, el futuro de Israel y Palestina deben decidirlo las personas que viven all\u00ed. Pero la autodeterminaci\u00f3n no debe ocultar ciertas lecciones de la historia. Hoy en d\u00eda, una soluci\u00f3n de dos Estados s\u00f3lo podr\u00eda funcionar mediante un proceso de limpieza territorial inter\u00e9tnica. Ser\u00eda una soluci\u00f3n irracional en una tierra compartida por la misma cantidad de jud\u00edos y palestinos.<\/p>\n\n\n\n

Incluso suponiendo la creaci\u00f3n de un Estado palestino aut\u00e9nticamente soberano, lo que es muy poco probable, esta soluci\u00f3n no ser\u00eda satisfactoria a largo plazo. Un Estado sionista junto a un Estado isl\u00e1mico supondr\u00eda una regresi\u00f3n hist\u00f3rica que no podr\u00eda dar cabida a ning\u00fan di\u00e1logo o intercambio entre culturas, lenguas y religiones. Como demuestra la historia de Europa Central y de los Balcanes en el siglo XX, esta perspectiva acabar\u00eda en tragedia.<\/p>\n\n\n\n

Por eso muchos consideran que la \u00fanica soluci\u00f3n es un Estado binacional en el que jud\u00edos y palestinos coexistan en pie de igualdad. Hoy en d\u00eda, esta opci\u00f3n parece irrealizable, pero si pensamos a largo plazo, parece l\u00f3gica y coherente. En 1945, la idea de construir una Uni\u00f3n Europea reuniendo a Alemania, Francia, Italia, B\u00e9lgica y los Pa\u00edses Bajos parec\u00eda extra\u00f1a e ingenua. La historia est\u00e1 llena de prejuicios que luego son abandonados y, retrospectivamente, parecen est\u00fapidos. A veces las tragedias sirven para abrir nuevas perspectivas.<\/p>\n\n\n\n

Hace veinte a\u00f1os, Edward Said, con preocupaci\u00f3n, se preguntaba \u00ab\u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los equivalentes israel\u00edes de Nadine Gordimer, Andr\u00e9 Brink, Athol Fugard, escritores blancos sudafricanos que se pronunciaron sin rodeos ni ambig\u00fcedades contra los males del apartheid? Este silencio es igualmente ensordecedor hoy en d\u00eda, roto por unas pocas voces aisladas. Pero la situaci\u00f3n ha cambiado profundamente. Israel se ha revelado vulnerable y sobre todo, a trav\u00e9s de su furia destructiva, carente de toda legitimidad moral.<\/p>\n\n\n\n

La causa palestina se ha convertido en la bandera del Sur y de amplios sectores de la opini\u00f3n p\u00fablica, sobre todo de los j\u00f3venes, tanto en Europa como en Estados Unidos. Lo que est\u00e1 en juego hoy no es la existencia de Israel, sino la supervivencia del pueblo palestino. Si la guerra en Gaza acaba en una segunda Nakba, la legitimidad de Israel quedar\u00e1 definitivamente comprometida. En ese caso, ni las armas de Estados Unidos, ni los medios de comunicaci\u00f3n occidentales, ni la Staatsraison <\/em>alemana, ni la memoria desnaturalizada y denostada del Holocausto podr\u00e1n redimirlo.<\/p>\n\n\n\n

* Enzo Traverso<\/strong>, profesor en la Cornell University (Ithaca, estado de Nueva York). <\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo publicado originalmente en Jacobin, 6-4-2024<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abDel r\u00edo hasta el mar, Palestina ser\u00e1 libre\u00bb. Edward Said cre\u00eda que un Estado binacional y laico, capaz de garantizar a sus ciudadanos jud\u00edos y palestinos una igualdad total de derechos, era el \u00fanico camino posible hacia la paz. \u00c9ste es el significado del lema coreado por millones en el mundo entero.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":40858,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[9937,55667],"tags":[703608001,793471,703606163,703605245],"class_list":{"0":"post-40853","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-israel","8":"category-palestina","9":"tag-edward-said","10":"tag-frantz-fanon","11":"tag-holocausto","12":"tag-netanyahu","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Palestina21042024.jpg?fit=1021%2C557&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-aCV","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40853"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40866,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40853\/revisions\/40866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/40858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}