{"id":38638,"date":"2023-12-01T20:28:27","date_gmt":"2023-12-01T19:28:27","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=38638"},"modified":"2023-12-01T20:28:27","modified_gmt":"2023-12-01T19:28:27","slug":"el-salvador-las-mujeres-no-quieren-ser-miss-universo-sino-terminar-con-la-violencia-la-impunidad-y-la-penalizacion-luciana-peker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=38638","title":{"rendered":"El Salvador – Las mujeres no quieren ser Miss Universo, sino terminar con la violencia, la impunidad y la penalizaci\u00f3n. [Luciana Peker]"},"content":{"rendered":"\n

15 EFLAC, en El Salvador. Foto: Cobertura colaborativa 15 EFLAC<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Las mujeres no quieren ser Miss Universo, sino terminar con Miss Violencia, Miss Impunidad y Miss Penalizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde el 15\u00ba Encuentro Feminista de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, realizado en el pa\u00eds centroamericano entre el 22 y el 25 de noviembre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Diaria<\/a><\/em>, 30-11-2023 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a><\/em>, 1-12-2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl Salvador cambi\u00f3 para siempre\u201d, dijo el presidente salvadore\u00f1o, Nayib Bukele, el 18 de noviembre, durante la ceremonia de Miss Universo 2023. La realizaci\u00f3n del concurso fue una excusa para que Bukele fuera aplaudido, se pusiera su esmoquin y le mostrara al mundo que ya pod\u00edan venir a surfear a las olas centroamericanas gracias a las c\u00e1rceles XL y la desaparici\u00f3n de personas sin procesos judiciales ni notificaciones a sus familias sobre si est\u00e1n vivas o muertas o d\u00f3nde se encuentran.<\/p>\n\n\n\n

Las miss no lograron la paz en el mundo, pero ahora giran su mano con una casada, dos trans y una de talla grande. M\u00e1s all\u00e1 del pinkwashing, la nicarag\u00fcense Sheynnis Palacios fue elegida la m\u00e1s bella del mundo en la edici\u00f3n 72 de un certamen que se caracteriz\u00f3 por plastificar a las mujeres como juguete de exhibici\u00f3n y que se qued\u00f3 atr\u00e1s de Barbie (reivindicada por la pel\u00edcula) al servir para reivindicar \u2013en traje de ba\u00f1o\u2013 los autoritarismos en traje de democracias desmontadas de democracia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMiss Universo corona la dictadura anunciada de Bukele\u201d, escribi\u00f3 la periodista Mar\u00eda Luz Noche en El Pa\u00eds de Madrid. \u201cQui\u00e9n necesita democracia cuando el aparato de propaganda alimenta de variadas formas la narrativa de que basta con el liderazgo correcto para que un pa\u00eds como El Salvador, hasta hace poco entre los m\u00e1s violentos de la regi\u00f3n, pueda ser sede de espect\u00e1culos de talla mundial\u201d. Y remata: \u201c\u00bfCu\u00e1nta lentejuela se necesita para desviar la atenci\u00f3n de las violaciones de derechos humanos de un r\u00e9gimen autoritario y del futuro dictador? Para El Salvador, todas las yardas que sean necesarias, incluidos los reflectores y toda la parafernalia y la prensa rosa que trae pagar por ser el anfitri\u00f3n de un espect\u00e1culo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los feminismos no se oponen a la belleza democr\u00e1tica, diversa, divertida o elegida en cada cuerpo, en cada montaje o en cada desnudez. Puede revisitar los \u00edconos que convirtieron el espejo en una tiran\u00eda y darlo vuelta para disfrutar el glitter, la insinuaci\u00f3n, la producci\u00f3n o el desparpajo. Pero no acepta que la belleza femenina sea, siga siendo, la legitimaci\u00f3n del autoritarismo machista vuelto necropol\u00edtica en el que un presidente puede decidir \u2013sin divisi\u00f3n de poderes\u2013 qui\u00e9n vive o qui\u00e9n muere, qui\u00e9n aparece o qui\u00e9n desaparece, qui\u00e9n es libre y qui\u00e9n es condenado sin condena judicial.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, el mayor efecto cr\u00edtico del 15\u00b0 Encuentro Feminista de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (Eflac), realizado en El Salvador el 22, 23 y 24 de noviembre, fue terminar la multitudinaria marcha de mujeres del 25 de noviembre, D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra las Mujeres, con una performance en donde desfilaban por un cami\u00f3n una pasarela de miss feministas que parodiaban la violaci\u00f3n a los derechos humanos legitimada por el arquetipo de la mujer bella, sumisa y exhibible que todo patriarcado debe tener.<\/p>\n\n\n\n

La tarima como escenario pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por el cami\u00f3n que daba hacia la plaza en donde se concentraban visitantes de Honduras, Nicaragua, M\u00e9xico, Guatemala, Bolivia, Per\u00fa, Argentina, Brasil y Uruguay desfilaban peinadas, maquilladas, con vestidos sacados del closet de las fiestas en las que los brillos opacan el machismo vuelto selfi cinco estrellas y se ense\u00f1a a las ni\u00f1as a caminar desde peque\u00f1as para ser bellas y angelicales y a los ni\u00f1os a romper pi\u00f1atas de angelitos con palos que se revolean hasta que la recompensa dulce rebalsa por la herida.<\/p>\n\n\n\n

Las concursantas no representaban a pa\u00edses, sino a problem\u00e1ticas sociales. As\u00ed pasaron \u2013con furiosos aplausos\u2013 \u201cMiss Violencia a Cuerpos Feminizados\u201d, \u201cMiss Impunidad\u201d, Miss Reelecci\u00f3n (el art\u00edculo 152 de la Constituci\u00f3n de El Salvador proh\u00edbe la continuidad presidencial por dos mandatos, pero Bukele ya se inscribi\u00f3 como candidato para las elecciones del 4 de febrero de 2024), Miss Surf City (en donde una nueva ley de dominio inminente pone en peligro de desalojo a 700 familias para construir un parque tur\u00edstico), Miss Fosas Clandestinas, Miss Penalizaci\u00f3n Absoluta del Aborto (como el caso de Imelda Cortez, que fue acusada, a los 20 a\u00f1os, de interrumpir un embarazo producto de la violaci\u00f3n de su padrastro) y Miss R\u00e9gimen de Excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La excepci\u00f3n confirma la regla, pero no confirma la democracia. La dictadura argentina justificaba los delitos de lesa humanidad como errores y excesos; el gobierno salvadore\u00f1o, como excepciones. Bukele se ufana de haber terminado con las pandillas, y la sensaci\u00f3n de seguridad lo favorece en el clima social. Sin embargo, se sospecha de pactos con el crimen organizado y no se trata de mano dura con quienes delinquen, sino de una mano que desaparece a personas sin pruebas ni juicios que demuestren que cometieron delitos y sin informaci\u00f3n sobre su paradero o destino.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTe cambio tu bitcoin por mi hija desaparecida\u201d, dice un est\u00e9ncil pintado en una de las calles que recorren la marcha del 25N. La novedad financiera de Bukele se apoya en la m\u00e1s rancia tradici\u00f3n bananera: ricos muy ricos (con la moneda que sea), pobres muy pobres, control social, mujeres para mostrar como objeto de decoraci\u00f3n de un pa\u00eds vendible, la desaparici\u00f3n como forma de exterminio de un enemigo real o imaginario y la ausencia de quienes no est\u00e1n como castigo ejemplificador para quienes quieren protestar, pedir o existir.<\/p>\n\n\n\n

Un beb\u00e9 llora y s\u00f3lo quiere ir a upa de su mam\u00e1 a la que le pesa la espalda de tanto cargar. Ella lo lleva al hombro y lo muestra, reci\u00e9n nacido, en la remera en la que se ve a su hermana con su hijo. Ella ya no ve a su hermana. No es que est\u00e1 presa. Est\u00e1 desaparecida. Ella no sabe d\u00f3nde est\u00e1. Ella pide \u201cjusticia y libertad para Adriana Pleitez\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLiberen a mi t\u00eda, ella regres\u00f3 al pa\u00eds s\u00f3lo para conocerme\u201d, dice \u00e9l en la pancarta que se hace cuerpo sobre su madre y l\u00e1grimas mutuas en el ni\u00f1o que no quiere desprenderse en un pa\u00eds en el que el desprendimiento es un peligro.<\/p>\n\n\n\n

Ella forma parte del Movimiento de V\u00edctimas del R\u00e9gimen (Movir), que convoca, en el 25N, a mujeres que piden por sus hijas, por sus hijos, por sus hermanos, y que en la manifestaci\u00f3n buscan contar la historia de que en su pa\u00eds se los silencia y en las calles se los hace caminar sin rumbo.<\/p>\n\n\n\n

El Movir exige la derogaci\u00f3n del r\u00e9gimen de excepci\u00f3n y la liberaci\u00f3n de los familiares capturados de manera arbitraria e ilegal, la detenci\u00f3n de la tortura y los tratos crueles, inhumanos y degradantes contra las personas detenidas y sus familias, que se investiguen las muertes en las c\u00e1rceles, y justicia para las personas detenidas por el r\u00e9gimen de excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Otra remera blanca y azul (los colores de la camiseta salvadore\u00f1a) reza: \u201cLibertad para mi hijo y mi hermano en nombre de Dios\u201d. Y reza, con marcador reforzado a mano, como si todas las palabras no fueran suficientes para responder a la historia oficial: \u201cNo son delincuentes\u201d. Y dice, como si por decirlo dos veces la respuesta fuera m\u00e1s clara: \u201cNo delincuentes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La dicotom\u00eda es esa: El Salvador no quiere una sociedad tomada por las pandillas, las maras, los controles para ir y venir, tener que pagar para entrar a la casa o no poder salir, tener que responder a los narcos y hacer lo que digan a punta de pistola y quedar reh\u00e9n de un capitalismo paralelo basado en la corrupci\u00f3n pol\u00edtica y judicial y derivado del ejercicio militar y paramilitar en Centroam\u00e9rica. Pero la falsa grieta no es entre criminales e inocentes, sino entre una democracia que resuelva con justicia el crimen y que no se vuelva un Estado criminal en nombre de la justicia. \u201cLos extra\u00f1o\u201d, define una remera blanca con la foto de dos j\u00f3venes la sensaci\u00f3n de una madre que no va a visitar a sus hijos a una c\u00e1rcel, sino que no sabe d\u00f3nde est\u00e1n sus hijos y que, como el paradigma de las locas o las culpables \u2013siempre las madres, siempre las mujeres\u2013, se las responsabiliza del destino de sus hijos y se las enfrenta a una sociedad que quiere paz y que est\u00e1 dispuesta a pagar el precio de una guerra encubierta. Pero ella escribe en letras cortadas por guiones, como su propio cuerpo entrecortado: \u201cLibertad\u201d y \u201cNo m\u00e1s dolor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi hija tiene 17 meses de estar capturada por el r\u00e9gimen de excepci\u00f3n. Ella era una muchacha trabajadora dedicada a sus ni\u00f1os, de 16, ocho y cinco a\u00f1os. Cuando a ella la agarraron, la ni\u00f1a estaba por cumplir 15. Ella estuvo de penal en penal, pero no sabemos nada, no sabemos cu\u00e1l es su estado, ten\u00eda una operaci\u00f3n que hacerse y no se pudo llevar a cabo, no sabemos d\u00f3nde est\u00e1 ni si le entregan las cosas que le mandamos, pero s\u00ed sabemos que ha sido maltratada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Patricia de Santa Mar\u00eda denuncia la desaparici\u00f3n de su hijo Ernesto Santa Mar\u00eda de Le\u00f3n. \u201cEl 3 de diciembre de 2022 me lo capturaron sin qu\u00e9 ni para qu\u00e9. Est\u00e1 desaparecido, no est\u00e1 preso. Yo no s\u00e9 nada de \u00e9l. No se si est\u00e1 vivo o si est\u00e1 muerto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En Am\u00e9rica Latina, sin embargo, el modelo carcelario de Bukele se vende como una big mac de prisi\u00f3n y paz. Patricia desmiente la publicidad oficial: \u201cBukele con la gente pobre es un ensanchado y la est\u00e1 atacando. Est\u00e1n capturando a hombres que trabajaban. Mi hijo cuidaba a su hija, que ahora depende de m\u00ed, que soy su abuela. Es una injusticia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el libro Historias al margen. Sobrevivir al r\u00e9gimen de excepci\u00f3n en El Salvador (2023) se contextualiza: \u201cEn El Salvador m\u00e1s de 71.000 personas han sido detenidas en un a\u00f1o y seis meses de estado de excepci\u00f3n. Los derechos de libertad de asociaci\u00f3n, expresi\u00f3n y movilidad fueron suspendidos por la Asamblea Legislativa para toda la poblaci\u00f3n, en medio de un discurso gubernamental de una guerra en contra de las pandillas. Miles de personas han sido capturadas de manera arbitraria e ilegal por tener tatuajes, por su forma de vestir, por la zona de residencia, a discreci\u00f3n del \u2018juez de la calle\u2019 por denuncia an\u00f3nima, por listas policiales, por nerviosismo o por estar en el lugar equivocado y en el momento equivocado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el cami\u00f3n feminista las modelos denunciaban sobre una tarima m\u00f3vil que se convert\u00eda en escenario pol\u00edtico: \u201cEn el pa\u00eds de Miss Universo, las ni\u00f1as son obligadas a parir\u201d; \u201cal gobierno salvadore\u00f1o no le importa la vida de las mujeres\u201d; \u201clibertad para todos los capturados ilegalmente en el r\u00e9gimen de excepci\u00f3n\u201d; \u201cconcurso de Miss Universo: El Salvador no es el pa\u00eds de las sonrisas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por una vida en democracia y sin violencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00f3nica Campos, periodista feminista salvadore\u00f1a del medio La Alharaca, enmarca por qu\u00e9 fue importante que El Salvador sea la sede del Eflac: \u201cHay una crisis pol\u00edtica y de derechos humanos en la que el feminismo est\u00e1 siendo atacado desde las fuerzas represivas del Estado y el discurso de Bukele y quienes apoyan las pol\u00edticas represivas. El r\u00e9gimen de excepci\u00f3n ha sido una respuesta al problema de los asesinatos por parte de las pandillas. Pero ahora las muertes violentas est\u00e1n sucediendo dentro de las c\u00e1rceles. Hemos cambiado de victimarios, pero siguen los asesinatos, s\u00f3lo que ya no est\u00e1n en manos de las pandillas, sino en manos de las fuerzas de seguridad del Estado. No es que El Salvador sea un lugar seguro, sino que las condiciones de violencia han mutado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl 25 de noviembre [como D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer] se constituy\u00f3 en el primer Encuentro Feminista de Am\u00e9rica Latina y el Caribe [de 1981], y el 25 de noviembre cerr\u00f3 el 15\u00b0 Encuentro en El Salvador. El Encuentro es un pacto transfeminista que refuerza la potencia de nuestro movimiento. Es un movimiento social transformador y el movimiento social con mayor trascendencia en todo el continente\u201d, enmarc\u00f3 Morena Herrera, de la Agrupaci\u00f3n Ciudadanas por la Despenalizaci\u00f3n del Aborto, una de las organizadoras principales del Eflac, consolidada como una l\u00edder indiscutida del movimiento feminista latinoamericano por su capacidad de conducci\u00f3n, de tracci\u00f3n para el futuro, por su intervenci\u00f3n concreta sobre los casos de las mujeres encarceladas por abortar y su capacidad de escucha y di\u00e1logo con las j\u00f3venes y las diversidades.<\/p>\n\n\n\n

El pr\u00f3ximo Eflac se va a realizar, por consenso, en Hait\u00ed, y esa elecci\u00f3n \u2013aun en un territorio con condiciones adversas de infraestructura y transporte para recibir a casi 2.000 mujeres y personas trans\u2013 demuestra una posici\u00f3n pol\u00edtica de luchar no s\u00f3lo por cuestiones de g\u00e9nero, sino en contra del racismo, la desigualdad y la pobreza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCelebramos que el pr\u00f3ximo encuentro sea en el Caribe, en Hait\u00ed, en el pa\u00eds m\u00e1s pobre de todo nuestro continente \u2013remarc\u00f3 Morena\u2013. Las feministas latinoamericanas celebramos el compromiso de las haitianas, y queremos vivir en democracia y sin violencia para desear y transformar las realidades injustas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn El Salvador y Nicaragua se transita hacia una restauraci\u00f3n autoritaria. Los estados apuntan al militarismo y no asumen sus responsabilidades de proteger a las ni\u00f1as, adolescentes, mujeres y diversidades\u201d, apunt\u00f3 Morena, con una blusa rosa, jeans, voz potente y amable, y una dulzura que sabe organizar y convocar a no bajar los brazos.<\/p>\n\n\n\n

El feminismo mostr\u00f3 que es el \u00fanico paraguas en donde el avance de los autoritarismos no se mira como una hormiga sino como un hormiguero que vuelve a azotar a Am\u00e9rica Latina y que requiere de unidad regional para poder pensar una visi\u00f3n esperanzadora sin paralizarse por el miedo y la decepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

* Las Bravas<\/em><\/strong> <\/em>es un espacio de La Diaria Feminismos<\/em> que busca amplificar las voces y experiencias de mujeres feministas que est\u00e1n cambiando la historia en Am\u00e9rica Latina. Est\u00e1 a cargo de Luciana Peker<\/strong>, periodista argentina especializada en g\u00e9nero y autora de Sexteame: amor y sexo en la era de las mujeres deseantes<\/em> (2020), La revoluci\u00f3n de las hijas <\/em>(2019) y Putita golosa<\/em>, por un feminismo del goce<\/em> (2018), entre otros libros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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