{"id":38143,"date":"2023-11-05T16:07:42","date_gmt":"2023-11-05T15:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=38143"},"modified":"2023-11-06T19:02:28","modified_gmt":"2023-11-06T18:02:28","slug":"israel-palestina-el-genocidio-termino-juridico-y-arma-politica-joseph-confavreux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=38143","title":{"rendered":"Israel\/Palestina – \u00abGenocidio\u00bb, t\u00e9rmino jur\u00eddico y arma pol\u00edtica en Medio Oriente. [Joseph Confavreux]"},"content":{"rendered":"\n

Funerales de palestinos v\u00edctimas de los bombardeos israel\u00edes en Deir el-Balah, franja de Gaza, martes 31 de octubre. Foto: Mahmud Hams\/AFP<\/sub><\/p>\n\n\n\n

La palabra \u00abgenocidio\u00bb se utiliza cada vez m\u00e1s para describir lo que est\u00e1 ocurriendo hoy en Gaza. Este uso contin\u00faa siendo incierto desde el punto de vista jur\u00eddico, pero ya est\u00e1 teniendo repercusiones pol\u00edticas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mediapar<\/a>t, 1-11-2023 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n de Correspondencia de Prensa<\/a>, 5-11-2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No es el primero en utilizar el t\u00e9rmino \u00abgenocidio\u00bb para describir la acci\u00f3n que actualmente est\u00e1 llevando a cabo el ej\u00e9rcito israel\u00ed en Gaza, pero sus palabras tienen un peso especial, sobre todo en un pa\u00eds que ha sabido acu\u00f1ar la expresi\u00f3n \u00abG-word\u00bb para evitar tener que utilizar una palabra tan cargada.<\/p>\n\n\n\n

En una carta fechada el 28 de octubre, Craig Mokhiber, Director de la oficina de Nueva York de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), que dirigi\u00f3 varias misiones de derechos humanos para la ACNUDH, especialmente en Gaza en la d\u00e9cada de 1990, anunci\u00f3 su dimisi\u00f3n. El motivo de su dimisi\u00f3n fue que \u00abuna vez m\u00e1s, estamos viendo c\u00f3mo se desarrolla un genocidio ante nuestros propios ojos, y la Organizaci\u00f3n a la que servimos parece impotente para detenerlo\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este abogado afirma estar bien situado para saber que \u00aba menudo se ha abusado pol\u00edticamente del concepto de genocidio\u00bb. Pero, prosigue, \u00abla actual masacre general del pueblo palestino, enraizada en una ideolog\u00eda colonial etnonacionalista, continuadora de d\u00e9cadas de persecuci\u00f3n y expulsi\u00f3n sistem\u00e1ticas, basada enteramente en el hecho de que estas poblaciones son \u00e1rabes, y asociada a declaraciones expl\u00edcitas de intenciones por parte del gobierno y el ej\u00e9rcito israel\u00edes, no deja lugar a dudas ni a debate\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Citando el hecho de que en Gaza \u00abhogares civiles, escuelas, iglesias, mezquitas e instalaciones m\u00e9dicas est\u00e1n siendo atacados sin raz\u00f3n, mientras miles de civiles son masacrados\u00bb, llega a afirmar que estamos ante los palestinos como un \u00abcaso de libro de texto de genocidio\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino \u00abgenocidio\u00bb tambi\u00e9n ha sido utilizado por investigadores como los fil\u00f3sofos \u00c9tienne Balibar y Judith Butler (miembro de la junta directiva de Jewish Voice for Peace) y el soci\u00f3logo Didier Fassin, por desde funcionarios pol\u00edticos brasile\u00f1os a un ministro del actual gobierno espa\u00f1ol, y por organizaciones como el Centro Americano por los Derechos Constitucionales y el movimiento estadounidense IfNotNow…<\/p>\n\n\n\n

Y todo ello sin desarrollar siquiera el uso del t\u00e9rmino en boca de un gran n\u00famero de gazat\u00edes, pero tambi\u00e9n de los delegados oficiales de Palestina, ya sea su representante en la ONU o su embajadora en Francia, Hala Abou Hassira, que asegur\u00f3 el viernes 27 de octubre que Palestina \u00abno olvidar\u00e1 y no perdonar\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De forma m\u00e1s violenta, y sin utilizar espec\u00edficamente el t\u00e9rmino, la intenci\u00f3n atribuida a Israel de cometer un genocidio en Gaza fue especialmente visible en caricaturas, pancartas y esl\u00f3ganes que comparaban a los israel\u00edes con los nazis.<\/p>\n\n\n\n

Para la organizaci\u00f3n estadounidense Genocide Watch, que clasifica los procesos de genocidio seg\u00fan diez \u00abniveles\u00bb, la guerra entre Israel y Ham\u00e1s ha alcanzado ya seis niveles, entre los que destacan la discriminaci\u00f3n y la deshumanizaci\u00f3n, evidentes por ejemplo en las palabras del ministro de Defensa, Yoav Gallant, que afirm\u00f3 estar luchando contra \u00abanimales humanos\u00bb. Pero a\u00fan no hemos llegado a la \u00abfase 9\u00bb del genocidio, es decir, el exterminio.<\/p>\n\n\n\n

La importancia cardinal de la intenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde el punto de vista jur\u00eddico, a\u00fan pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que la Corte Penal Internacional (CPI), facultada para tipificar tal delito, se pronuncie al respecto, aunque ya est\u00e1 estudiando lo ocurrido en Gaza y sus alrededores en las \u00faltimas semanas, desde que su actual fiscal, el brit\u00e1nico Karim Khan, visitara el domingo 29 de octubre el paso fronterizo de Rafah entre Egipto y Gaza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cGenocidio\u00bb es distinto de posibles \u00abcr\u00edmenes de guerra\u00bb y \u00abcr\u00edmenes contra la humanidad\u00bb, que la CPI ya ha indicado que desea investigar, tanto por parte de Ham\u00e1s como de Israel. Como recordatorio, un \u00abcrimen de guerra\u00bb es, seg\u00fan la definici\u00f3n de las Naciones Unidas, un acto o serie de actos ilegales que violan el derecho internacional humanitario destinado a proteger a los civiles en tiempo de guerra.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00abcr\u00edmenes contra la humanidad\u00bb no tienen que producirse necesariamente en el contexto de un conflicto armado para ser definidos como tales. No se han definido ni codificado en un tratado espec\u00edfico del mismo modo que los cr\u00edmenes de guerra en las Convenciones de Ginebra, pero incluyen el apartheid, la esclavitud, la deportaci\u00f3n de poblaciones y los asesinatos en masa, y tienen lugar en el contexto de un ataque sistem\u00e1tico contra una poblaci\u00f3n civil. Se caracterizan por su violencia a gran escala contra una poblaci\u00f3n o un territorio, y por la forma met\u00f3dica en que se llevan a cabo.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino genocidio fue acu\u00f1ado por Raphael Lemkin, jurista polaco testigo de las masacres perpetradas por los nazis durante el Holocausto. 1<\/a><\/sup> Las Naciones Unidas lo reconocieron por primera vez como delito de derecho internacional en 1946 y lo codificaron en la Convenci\u00f3n sobre el Genocidio de 1948. Por \u00faltimo, hay que recordar que el actual gobierno israel\u00ed depende del apoyo de extremistas mesi\u00e1nicos jud\u00edos, como los ministros Bezalel Smotrich e Itamar Ben Gvir, que nunca han ocultado su deseo de eliminar la presencia palestina desde el r\u00edo Jord\u00e1n hasta el mar Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n existe otro uso del t\u00e9rmino, sin duda m\u00e1s explosivo y estigmatizante, que consiste en acusar a Israel, que extrae su legitimidad hist\u00f3rica del genocidio de los jud\u00edos de Europa, de cometer un genocidio mientras pretende ser el refugio de un pueblo que ha sido v\u00edctima de un genocidio. Afirmar que un pa\u00eds creado como refugio de un pueblo genocida comete ahora un genocidio es cuestionar las razones mismas de la existencia de Israel.<\/p>\n\n\n\n

Sea cual sea la definici\u00f3n jur\u00eddica de los actos cometidos hoy en Gaza, el uso del t\u00e9rmino genocidio es inaceptable para la mayor\u00eda de los israel\u00edes, pero tambi\u00e9n para muchas personas directa o indirectamente sensibles a la memoria del Holocausto.<\/p>\n\n\n\n

Reactivar la memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este contexto, se insiste en que la escala y la intencionalidad de la destrucci\u00f3n de los jud\u00edos durante la Shoah siguen siendo inconmensurables con lo que est\u00e1 ocurriendo hoy en Gaza.<\/p>\n\n\n\n

O se argumenta que el derecho de Israel a defenderse se sustenta en el hecho de que el pa\u00eds se fund\u00f3 sobre la promesa de \u00abnunca m\u00e1s\u00bb, lo que justifica de antemano todos los medios desplegados para poner fuera de combate a Ham\u00e1s, dado que el 7 de octubre esta organizaci\u00f3n demostr\u00f3 ser no s\u00f3lo una organizaci\u00f3n de resistencia palestina, sino tambi\u00e9n una organizaci\u00f3n que mata jud\u00edos y no s\u00f3lo colonos.<\/p>\n\n\n\n

Para muchos israel\u00edes, las masacres del 7 de octubre sirvieron para recordar el genocidio perpetrado por los nazis. Una de las expresiones m\u00e1s claras de esta dimensi\u00f3n de la ecuaci\u00f3n se encuentra en la obra del escritor israel\u00ed Yaniv Iczkovits.<\/p>\n\n\n\n

En un art\u00edculo publicado en Le Monde<\/em> el martes 31 de octubre, este hombre, que fue uno de los soldados que se negaron a servir en Cisjordania en 2002, y que sigue creyendo que \u00abla ocupaci\u00f3n israel\u00ed es inmoral y que los extremistas israel\u00edes quieren destruir cualquier posibilidad de reconciliaci\u00f3n\u00bb, explica por qu\u00e9 ha optado ahora por unirse a los reservistas de las FDI.<\/p>\n\n\n\n

El texto comienza como sigue: \u00abEl d\u00eda 7 de octubre cambi\u00f3 Israel. Lo cambi\u00f3 profundamente, infligiendo un dolor que pens\u00e1bamos que nunca volver\u00edamos a experimentar. Un dolor del que nuestros abuelos, y sus abuelos, sol\u00edan hablar. Nos hablaban de los merodeadores que ven\u00edan a quemar y saquear, de los soldados que acorralaban a la gente y la fusilaban en una fosa, de la barbarie inhumana y la falta total de piedad\u00bb. <\/em>Y a\u00f1ade: \u00abEste dolor est\u00e1 profundamente grabado en todas nuestras memorias. Hemos escrito libros sobre \u00e9l, compuesto canciones al respecto, nos hemos levantado en d\u00edas conmemorativos y lo hemos estudiado en nuestras clases de historia. Pero nadie pens\u00f3 que lo revivir\u00edamos en nuestras carnes. Nadie pens\u00f3 que un d\u00eda nuestro postrauma volver\u00eda a ser trauma\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta reactivaci\u00f3n de la memoria es innegable, aunque por parte palestina, en el marco de un conflicto de memorias en proceso de reordenaci\u00f3n en competencia con las v\u00edctimas, se se\u00f1ale que el desplazamiento forzoso de cientos de miles de personas desde el norte de Gaza hacia el sur s\u00f3lo puede verse como una reiteraci\u00f3n de la Nakba (\u00abcat\u00e1strofe\u00bb en \u00e1rabe).<\/p>\n\n\n\n

En 1948, m\u00e1s de 700.000 palestinos fueron expulsados de sus tierras, en concreto a Gaza, una zona en la que los cientos de miles de desplazados de las \u00faltimas semanas pueden considerarse leg\u00edtimamente refugiados doblemente expulsados.<\/p>\n\n\n\n

Pero el hecho de que el pasado est\u00e9 repercutiendo en el presente no justifica los f\u00e1ciles paralelismos entre Ham\u00e1s y los nazis, a pesar de que estos paralelismos se extienden desde lo m\u00e1s profundo de la sociedad israel\u00ed hasta los m\u00e1s altos niveles del gobierno. Benyamin Netanyahu dijo al canciller alem\u00e1n Olaf Scholz que los miembros de Ham\u00e1s eran los \u00abnuevos nazis\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Este estribillo se est\u00e1 extendiendo como la p\u00f3lvora, pero no es inaudito. Ya en 1982, cuando las tropas israel\u00edes invadieron L\u00edbano, el primer ministro israel\u00ed Menachem Begin compar\u00f3 a Yaser Arafat en su refugio de Beirut con Adolf Hitler en su b\u00fanker al final de la Segunda Guerra Mundial…<\/p>\n\n\n\n

Los paralelismos entre la situaci\u00f3n a la que Ham\u00e1s ha sometido a Israel y la que el r\u00e9gimen nazi infligi\u00f3 a los jud\u00edos son cada vez m\u00e1s generalizados, pero no se extienden al conjunto de la sociedad israel\u00ed, siempre m\u00e1s heterog\u00e9nea y compleja que sus representantes oficiales.<\/p>\n\n\n\n

Dani Dayan, presidente de Yad Vashem, el memorial israel\u00ed de la Shoah en Jerusal\u00e9n, sermone\u00f3 al embajador de Israel ante la ONU, Gilad Erdan, por haberse colgado el lunes 30 de octubre una estrella amarilla en el pecho, blasonada con la frase \u00abNunca m\u00e1s\u00bb: \u00abEste acto deshonra tanto a las v\u00edctimas del Holocausto como al Estado de Israel. La estrella amarilla simboliza la impotencia del pueblo jud\u00edo y su dependencia de los dem\u00e1s. Ahora tenemos un Estado independiente y un ej\u00e9rcito fuerte. Somos due\u00f1os de nuestro destino\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Raz Segal, historiador que dirige el programa de Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio de la Universidad de Stockton (Estados Unidos), tambi\u00e9n critic\u00f3 en un art\u00edculo publicado en The Guardian<\/em> la tendencia de Israel a utilizar el Holocausto como arma destinada no tanto a mantener vivo un recuerdo como a destruir simb\u00f3lica y geopol\u00edticamente a la parte palestina.<\/p>\n\n\n\n

Benyamin Netanyahu ya hab\u00eda intentado atribuir, contra todo rigor hist\u00f3rico, la idea de la \u00abSoluci\u00f3n Final\u00bb al Gran Muft\u00ed de Jerusal\u00e9n, de quien se dice que habl\u00f3 a Adolf Hitler de la necesidad de exterminar a todos los jud\u00edos del planeta. El deseo de establecer un paralelismo entre los palestinos y los nazis justifica la exoneraci\u00f3n de d\u00e9cadas de antisemitismo europeo del destino de los jud\u00edos durante la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n\n\n\n

Corresponder\u00e1 al actual fiscal de la CPI, Karim Khan, decidir d\u00f3nde y sobre qu\u00e9 hechos investiga, cu\u00e1ndo presentar\u00e1 una acusaci\u00f3n y c\u00f3mo se llamar\u00e1. Pero para el primer fiscal de la CPI entre 2003 y 2012, Luis Moreno Ocampo, 2<\/a><\/sup>, seg\u00fan afirma en un art\u00edculo en el diario espa\u00f1ol El Pa\u00eds<\/em>, los cr\u00edmenes perpetrados por Ham\u00e1s el 7 de octubre deben considerarse a priori cr\u00edmenes contra la humanidad y posiblemente genocidio.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n considera que el derecho de Israel a defenderse de Ham\u00e1s no le da derecho \u00aba matar civiles en masa\u00bb,<\/em> y advierte de un posible crimen contra la humanidad, o incluso genocidio, en curso hoy en Gaza. Se atreve a trazar otro inquietante paralelismo hist\u00f3rico: \u00abIsrael no puede convertir Gaza en un campo de exterminio\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

* Joseph Confavreux<\/strong>, periodista en France Culture entre 2000 y 2011, se incorpor\u00f3 a Mediapart en mayo de 2011. Es miembro del consejo de redacci\u00f3n de la revista Vacarme<\/strong><\/a>,<\/em> coedit\u00f3 el libro La France invisible<\/em> (La D\u00e9couverte, 2006) y ha publicado otras dos obras, Egypte: histoire, soci\u00e9t\u00e9, culture<\/em> (La D\u00e9couverte, 2009), y Pass\u00e9s \u00e0 l’ennemi, des rangs de l’arm\u00e9e fran\u00e7aise aux maquis Viet-Minh<\/em> (Tallandier, 2014). Tambi\u00e9n es coeditor de la Revue du Crieur<\/a><\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Notas de Correspondencia de Prensa<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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