Correspondencia de Prensa<\/a>, 21-2-2023<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl binomio Jes\u00fas y John Wayne resulta para los evang\u00e9licos conservadores (mayor\u00eda dentro de este credo) una identificaci\u00f3n bella, precisa, verdadera y contundente. No tanto como a un santo dos pistolas sino como al mism\u00edsimo Cristo un rev\u00f3lver. Sin iron\u00eda. La historiadora y profesora de Estudios de G\u00e9nero en la Universidad Calvin de Grand Rapids, en Michigan, Kristin Kobes Du Mez, acaba de publicar su ensayo Jes\u00fas y John Wayne. C\u00f3mo los evang\u00e9licos blancos corrompieron una fe y fracturaron una naci\u00f3n <\/em>(Capitan Swing), en el que analiza de qu\u00e9 modo influyen los evang\u00e9licos no solo en la pol\u00edtica norteamericana, sino en otras partes del mundo como Brasil o M\u00e9xico, la estrategia que utilizan para combatir el feminismo y la lucha por los derechos LGTBQ, y su asombroso mercado de productos religiosos que calan en un entramado social que muchas veces ni es consciente del mensaje que recibe.<\/p>\n\n\n\n-\u00bfC\u00f3mo es posible que, en pleno siglo XXI, los evang\u00e9licos influyan \u2013a veces de manera decisiva\u2013 en los distintos gobiernos democr\u00e1ticos, no solo de Estados Unidos, sino de Brasil, de M\u00e9xico..?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn Estados Unidos, los evang\u00e9licos blancos suponen alrededor del 14% de la poblaci\u00f3n, aunque algunas encuestas hablan del 25%, dependiendo de los par\u00e1metros que se utilicen para computar (sentirse evang\u00e9lico, acudir a los servicios religiosos, identificarse con sus postulados, etc.) Se mire como se mire, es una cifra de poblaci\u00f3n relevante. Pero si nos vamos al Partido Republicano, casi el 40% de sus miembros y seguidores son evang\u00e9licos, lo que nos hace pensar que ejercen un poder significativo dentro del partido. Eso obliga a los distintos candidatos republicanos a contar con ellos, a contentarlos, si quieren que sus carreras prosperen.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, no podemos fijarnos solo en los datos, ya que los evang\u00e9licos, como electores, se movilizan mucho y est\u00e1n extremadamente bien organizados. Desde el surgimiento de la Derecha Cristiana, en la d\u00e9cada de los 70, los pastores e iglesias evang\u00e9licas, con sus medios de comunicaci\u00f3n y su colaboraci\u00f3n con las organizaciones pol\u00edticas conservadoras, han trabajado en conjunto para decirles a los cristianos c\u00f3mo votar y asegurarse de que lo hagan. Cada elecci\u00f3n la plantean como una lucha del bien contra el mal, y se juega con la idea de que el destino de la naci\u00f3n, e incluso del cristianismo mismo, est\u00e1 en juego. Es una forma muy efectiva de movilizar a las bases. Ese patr\u00f3n se repite en el escenario internacional, en los pa\u00edses que mencionas, a menudo influido directamente por los evang\u00e9licos norteamericanos a trav\u00e9s de su labor misionera, sus \u00f3rganos internacionales (que establecen conexiones y alianzas expl\u00edcitamente pol\u00edticas) y las publicaciones y los medios evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfQu\u00e9 sucede en la mente de alguien que acoge como propios valores religiosos profundos y, sin embargo, est\u00e1 a favor de la pena de muerte, de la guerra preventiva, de la tortura?<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa Guerra Fr\u00eda fue un momento que supieron aprovechar los evang\u00e9licos conservadores, planteando la tensi\u00f3n internacional como una necesidad de proteger a la \u201cAm\u00e9rica cristiana\u201d de los comunistas imp\u00edos. No estaban solos, ya que muchos otros estadounidenses compart\u00edan estos valores, al margen de que fueran o no evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, en la d\u00e9cada de los 60, muchos ciudadanos comenzaron a cuestionar la supuesta bondad y la grandeza norteamericana, a ra\u00edz de la guerra de Vietnam, coincidiendo con el hecho de que el feminismo y el movimiento de derechos civiles quebraron el statu quo de muchos evang\u00e9licos blancos. Fue en ese momento en el que los evang\u00e9licos se identificaron e hicieron suyos los valores tradicionales (autoridad patriarcal, sumisi\u00f3n femenina y militarismo) en oposici\u00f3n a otros muchos estadounidenses. Se consideraron, a partir de entonces, como el reducto de pureza que deb\u00eda proteger a la naci\u00f3n no solo de las amenazas extranjeras, sino tambi\u00e9n de las internas. La adhesi\u00f3n a la autoridad patriarcal blanca fue la soluci\u00f3n que encontraron.<\/p>\n\n\n\n
Podemos decir, pues, que una militancia de guerra cultural defini\u00f3 el evangelismo conservador. En lugar de centrarse en amar al pr\u00f3jimo, escogieron luchar por la verdad y el orden que supone su idea de Dios, y empezaron a ver enemigos por todas partes. Al fabricar una fuente constante de amenaza, pod\u00edan legitimar y justificar la violencia. Lo mismo que la guerra preventiva: \u00bfpor qu\u00e9 esperar a ser atacado si se puede atacar antes? En el caso de la pena de muerte, los evang\u00e9licos consideran que es necesaria para hacer cumplir la \u201cley y el orden\u201d. La tortura, a su juicio, es un instrumento m\u00e1s para que el Estado imponga la estabilidad social. Tienen una visi\u00f3n maniquea y simplista del mundo, dividida para ellos en \u201cchicos buenos\u201d y \u201cchicos malos\u201d. Al creer que Dios est\u00e1 de su lado, cualquier opci\u00f3n que tomen la consideran justa y necesaria.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfEl catolicismo sirve, en alg\u00fan caso, de contrapeso a esa actitud retr\u00f3grada de los evang\u00e9licos?<\/strong><\/p>\n\n\n\nNo, en ning\u00fan caso, al menos de manera significativa. Hay cat\u00f3licos progresistas en Estados Unidos, muchos dem\u00f3cratas, pero muchos cat\u00f3licos conservadores se han unido a los evang\u00e9licos en su agenda social y pol\u00edtica. En la d\u00e9cada de 1970, fueron los evang\u00e9licos quienes se unieron a los cat\u00f3licos en su lucha contra el derecho al aborto. A partir de ese momento, los conservadores evang\u00e9licos y cat\u00f3licos han encontrado una causa com\u00fan para proteger los \u201cvalores morales\u201d (los suyos, claro). Hace poco, de hecho, se unieron para reivindicar su \u201clibertad religiosa\u201d para atacar la legislaci\u00f3n LGTBQ. Los cat\u00f3licos, en particular, juegan un papel clave en la formulaci\u00f3n legal de los grandes asuntos pol\u00edticos, ya que seis de los nueve jueces de la Corte Suprema son cat\u00f3licos, y cinco de los seis fueron designados por presidentes republicanos.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfPuede hablarse de evang\u00e9licos digamos sensatos, o verdaderos, frente a evang\u00e9licos politizados, o el grueso responde al patr\u00f3n que usted presenta en el libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\nNo separo a los \u201cverdaderos evang\u00e9licos\u201d de los \u201cpolitizados\u201d, porque los verdaderos evang\u00e9licos lo est\u00e1n. Desde las oraciones que rezan en sus iglesias hasta los sermones que escuchan los domingos, pasando por las opiniones que escuchan en la radio cristiana, los evang\u00e9licos practican una fe que est\u00e1 profundamente entrelazada con la pol\u00edtica. A veces, los mismos evang\u00e9licos hablar\u00e1n sobre el \u201csecuestro\u201d del evangelismo por parte de la pol\u00edtica, y en cierto modo es verdad, o al menos tiene sentido. La pol\u00edtica ha llegado a definir lo que significa ser evang\u00e9lico, m\u00e1s que la teolog\u00eda en muchos casos. Sus propios pastores, l\u00edderes y laicos crearon la Derecha Cristiana, excluyendo a cuantos disent\u00edan de su agenda pol\u00edtica de sus iglesias y comunidades, independientemente de los compromisos teol\u00f3gicos compartidos. Por ello me resulta artificial tratar de separar lo pol\u00edtico de lo religioso, ya que en el evangelismo no existe tal distinci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfDe qu\u00e9 manera lastra o dificulta el progreso feminista la actitud y los actos de los evang\u00e9licos?<\/strong><\/p>\n\n\n\nMuchos evang\u00e9licos son firmemente antifeministas. En la d\u00e9cada de los 70, las evang\u00e9licas conservadoras se organizaron en oposici\u00f3n a la liberaci\u00f3n de la mujer. Sus puntos de vista teol\u00f3gicos (y sus pastores) apoyaban la autoridad patriarcal e insist\u00edan en que el lugar apropiado de las mujeres estaba en el hogar, como esposas y madres. No obstante, hay que decir que existe un movimiento feminista evang\u00e9lico serio y progresista, pero resulta una clara minor\u00eda. Los evang\u00e9licos consideran que el feminismo es hostil al cristianismo y al plan de Dios para las mujeres. Se oponen a la igualdad de derechos, al derecho al aborto y a los derechos del colectivo LGTBQ.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfY la lucha contra el cambio clim\u00e1tico?<\/strong><\/p>\n\n\n\nHay activistas clim\u00e1ticos evang\u00e9licos, pero la mayor\u00eda de los evang\u00e9licos son esc\u00e9pticos de la ciencia del clima. Lo explican varios factores, por ejemplo, la cuesti\u00f3n del tribalismo pol\u00edtico o la lealtad partidaria: los republicanos tienden a negar que el cambio clim\u00e1tico sea un problema y se oponen a las intervenciones gubernamentales. A ello se une el hecho de que tienen una larga tradici\u00f3n de escepticismo hacia la ciencia moderna, que se remonta a su oposici\u00f3n a la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n. Tambi\u00e9n hay razones teol\u00f3gicas. Aunque algunos cristianos creen que Dios orden\u00f3 a los hombres cuidar de la tierra, lo que supondr\u00eda preservar el planeta, otros consideran que la entreg\u00f3 al hombre para usarla y que el momento de su destrucci\u00f3n coincidir\u00e1 con la venida de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
-Que los evang\u00e9licos se identifiquen con la apariencia de John Wayne (su imagen cinematogr\u00e1fica) y disocien su propio ser (digamos que el actor no aspiraba, en su vida personal, a santo), \u00bfes una perversi\u00f3n que se repiti\u00f3 con Trump?<\/strong><\/p>\n\n\n\nS\u00ed, ciertamente hay una fascinaci\u00f3n de los evang\u00e9licos hacia la figura de John Wayne y otros h\u00e9roes de Hollywood. Cuando estuve investigando para este ensayo, me sorprendi\u00f3 que en los libros sobre \u201cmasculinidad cristiana\u201d que manejaban los evang\u00e9licos apenas recog\u00edan ejemplos b\u00edblicos, utilizaban guerreros y vaqueros m\u00edticos como el mencionado John Wayne, Mel Gibson (en su papel en la pel\u00edcula Braveheart<\/em>) u otros casos de hombres sin reparo por usar la violencia para proteger el orden y la justicia. Cuando qued\u00f3 claro que los evang\u00e9licos segu\u00edan siendo partidarios incondicionales de Trump a la luz de sus defectos morales, incluso despu\u00e9s de que se jactara en un v\u00eddeo de agredir a mujeres, muchos analistas se preguntaron c\u00f3mo los evang\u00e9licos pod\u00edan traicionar sus valores hasta ese punto, pero para entenderlo, hay que conocer esa visi\u00f3n guerrera de la \u201cmasculinidad cristiana\u201d que encarna para ellos John Wayne.<\/p>\n\n\n\n-\u00bfEs el islam el principal enemigo de los evang\u00e9licos?<\/strong><\/p>\n\n\n\nBueno, tal vez en los momentos posteriores al 11-S, cuando el islam sustituy\u00f3 al comunismo como amenaza m\u00e1xima. A d\u00eda de hoy, pese a que presentan un fuerte componente de islamofobia, los evang\u00e9licos conservadores est\u00e1n m\u00e1s preocupados por los liberales, las feministas, los dem\u00f3cratas, los progresistas y los activistas LGTBQ. Frente a ellos, el islam es m\u00e1s un aliado que un enemigo extra.<\/p>\n\n\n\n
-Tienen a su disposici\u00f3n toda una amplia gama de mercadotecnia religiosa, \u00bfde qu\u00e9 modo se podr\u00eda contrarrestar esta influencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEsta es una pregunta importante y realmente dif\u00edcil de responder. Durante m\u00e1s de medio siglo, los evang\u00e9licos han trabajado para difundir su versi\u00f3n del cristianismo a trav\u00e9s de la cultura popular: libros, m\u00fasica (no solo interpretada en las iglesias, sino reproducida en radios), conferencias, encuentros y todo tipo de productos (camisetas, tazas, etc.) Los evang\u00e9licos son \u00e1vidos consumidores de productos cristianos. La suya es una industria masiva y lucrativa, y existen reglas tanto expresas como t\u00e1citas que la rigen. Es muy dif\u00edcil para un cantante cristiano, por ejemplo, que sus canciones suenen en la radio cristiana si es demasiado progresista o comprometido social o pol\u00edticamente. Por supuesto, si apoya los derechos LGTBQ, ser\u00e1 expulsado de todos los canales de difusi\u00f3n. Esto sucede no s\u00f3lo con los evang\u00e9licos norteamericanos, sino en cualquier parte del mundo. \u00bfC\u00f3mo contrarrestar esta influencia? Es un desaf\u00edo, porque no solo requerir\u00e1 valientes escritores, pastores y m\u00fasicos que ofrezcan una visi\u00f3n diferente del cristianismo y de la vida p\u00fablica, sino que tambi\u00e9n requerir\u00e1 nuevas plataformas y redes de distribuci\u00f3n. Sin embargo, a d\u00eda de hoy es dif\u00edcil competir con el \u201ccomplejo industrial evang\u00e9lico\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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