{"id":31737,"date":"2022-12-25T19:03:15","date_gmt":"2022-12-25T18:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=31737"},"modified":"2022-12-28T17:53:18","modified_gmt":"2022-12-28T16:53:18","slug":"uruguay-gracias-a-dios-la-funcion-de-las-iglesias-en-la-carcel-de-mujeres-camila-zignago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=31737","title":{"rendered":"Uruguay – La funci\u00f3n de las iglesias en la c\u00e1rcel de mujeres. [Camila Zignago]"},"content":{"rendered":"\n

La c\u00e1rcel de mujeres es la que recibe m\u00e1s donaciones de iglesias y la segunda del pa\u00eds a la que asisten m\u00e1s instituciones religiosas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Diaria<\/a>, 24-12-2022<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 25-12-2022<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Unidad 5 cuenta con un templo propio de la iglesia Universal que las autoridades del Instituto Nacional de Rehabilitaci\u00f3n desconoc\u00edan; las iglesias cubren necesidades, brindan escucha ante la falta de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica y contin\u00faan el apoyo en el egreso.<\/p>\n\n\n\n

Envidriada, resguardada, venerada y acompa\u00f1ada de una cruz. As\u00ed recibe la Virgen de la Merced a cada persona que ingresa a la c\u00e1rcel de mujeres. Al entrar por la puerta principal es lo primero que se ve: un santuario incrustado en la pared que en su base acumula peticiones escritas. Las mujeres van y le rezan, porque seg\u00fan Isabel, [1<\/strong>] una de las internas, \u201ces la protectora de las personas privadas de libertad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En alguna que otra pared, dentro de las celdas y detr\u00e1s de la cama, reposan textos b\u00edblicos pegados con pasta de dientes \u2013a falta de cascola\u2013 que les da la misma congregaci\u00f3n que les brinda los vers\u00edculos impresos: la Iglesia Universal del Reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Isabel est\u00e1 privada de su libertad desde hace seis a\u00f1os y ha recorrido todas las iglesias habidas y por haber. Comenz\u00f3 por curiosidad, continu\u00f3 porque encontr\u00f3 paz. Ahora es referente de Alas de Fe, una congregaci\u00f3n evang\u00e9lica pentecostal que re\u00fane a siete iglesias. Los pastores van una vez al mes, pero queda ella, que se hace cargo de repartir las donaciones de la iglesia \u2013m\u00e1s que nada, alimentos\u2013 entre todas las privadas de libertad que acuden a los encuentros. Pero sobre todo, ayuda. Ella dice que ayuda a que no las invada la tristeza. Entonces las escucha, les da un abrazo, les dice que hay otros caminos posibles y que esos caminos son a trav\u00e9s de la fe y de Dios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo, si no hubiese sido por la fe, no hubiese sobrevivido. Realmente. Porque esto es como un inframundo\u201d, vocifera, y mira fijo y tiembla un poco y no se sabe si est\u00e1 seria o si el peque\u00f1o movimiento de los labios es un esbozo de sonrisa. Pero se nota que habla en serio. Con las manos simulando un rezo, afirma que lo que la iglesia hizo fue transformarla.<\/p>\n\n\n\n

Una cuesti\u00f3n de g\u00e9nero<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 23 de octubre de 2013, el Instituto Nacional de Rehabilitaci\u00f3n (INR) aprob\u00f3 el Protocolo para la Vida y Atenci\u00f3n Religiosa en las C\u00e1rceles, que intenta regular el ingreso de las iglesias. Ese mismo a\u00f1o las c\u00e1rceles comenzaron a depender del INR, un proceso que llev\u00f3 hasta 2015.<\/p>\n\n\n\n

Antes, la Direcci\u00f3n de C\u00e1rceles s\u00f3lo abarcaba las unidades de la zona metropolitana y el resto depend\u00eda de cada jefatura. \u201cEn este marco, nosotros ten\u00edamos que planear una estrategia nacional para que se pudieran unificar todas las actividades\u201d, explica el director del INR, Luis Mendoza. \u201cUtilizamos la buena voluntad de las iglesias para que se acoplen en la rehabilitaci\u00f3n de las personas, pero las reglas siguen siendo nuestras\u201d, asegura.<\/p>\n\n\n\n

Hasta el 13 de octubre de 2021 las mujeres privadas de libertad que habitaban las c\u00e1rceles del pa\u00eds eran 962 \u201327 trans\u2013, divididas en 19 unidades de las 26 existentes, seg\u00fan la informaci\u00f3n brindada por el \u00c1rea de Planificaci\u00f3n del INR. De acuerdo a los datos de 2020 proporcionados por el Ministerio del Interior (MI) a trav\u00e9s de un pedido de acceso a la informaci\u00f3n, las tres unidades que reciben m\u00e1s iglesias son la Unidad 4 de Santiago V\u00e1zquez (ex Comcar), con 12 iglesias, y la Unidad 5 y la Unidad 9 de madres con hijos e hijas, con nueve iglesias cada una.<\/p>\n\n\n\n

Los registros sobre la c\u00e1rcel de mujeres, particularmente, difieren de lo informado por la exencargada del \u00e1rea eclesi\u00e1stica de la unidad, Ana Mart\u00ednez: al momento de la entrega del pedido de acceso, afirm\u00f3 que las iglesias que asist\u00edan eran 19.<\/p>\n\n\n\n

Las dos unidades que le siguen son la 1 y la 26, ambas con ocho iglesias cada una. En la Unidad 26 de Tacuaremb\u00f3, adem\u00e1s de varones, tambi\u00e9n hay mujeres. Las dem\u00e1s c\u00e1rceles del pa\u00eds reciben entre una y cinco iglesias, menos la Unidad 23 de Treinta y Tres, a la que, seg\u00fan el documento, \u201cno concurrieron iglesias este a\u00f1o\u201d, y el Centro de Ingreso, Diagn\u00f3stico y Derivaci\u00f3n, al que directamente \u201cno concurren iglesias\u201d. En definitiva, de las 26 unidades de todo el pa\u00eds, en tres de las cinco m\u00e1s concurridas por iglesias habitan mujeres, a pesar de que la cantidad de privadas de libertad es notoriamente menor que en las c\u00e1rceles de varones. Las presencias son variadas: principalmente arriban la iglesia vat\u00f3lica, pentecostales, neopentecostales, testigos de Jehov\u00e1 y, si se les solicita, tambi\u00e9n del afroumbandismo.<\/p>\n\n\n\n

Culpas y espiritualidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La directora del Departamento de G\u00e9nero y Diversidad del INR, Paula Laca\u00f1o, opina que la c\u00e1rcel de mujeres y la c\u00e1rcel de madres con hijos e hijas ocupan el segundo lugar en cantidad de iglesias que las visitan por \u201clas culpas y la espiritualidad\u201d. \u201cHay una cuesti\u00f3n de g\u00e9nero, de las mochilas que cargamos. Una mujer cuando est\u00e1 privada de libertad ha roto varios controles sociales, y la religi\u00f3n puede ser una posible respuesta a eso; asistir para ser perdonadas, aceptadas nuevamente, limpiar la culpa\u201d, sostiene.<\/p>\n\n\n\n

En las c\u00e1rceles \u201cla mujer est\u00e1 m\u00e1s abandonada que el hombre\u201d, afirma Mendoza. \u201cEn las visitas hay mucha diferencia: las mujeres van con su paquete a la c\u00e1rcel todos los d\u00edas. Pero vos vas a la c\u00e1rcel de mujeres y hay muchas que reciben poco apoyo. Hay mucha sociedad civil, religiosa y no religiosa, que les da una mano. Aparte la mujer tiene otra estructura: hay muchas que son jefas de familia, tienen hijos afuera y, por ende, son m\u00e1s necesitadas que el hombre y precisan m\u00e1s ayuda\u201d, asegura. Para Laca\u00f1o, este abandono se asocia tambi\u00e9n al estigma y a la ruptura del estereotipo de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se le pregunta qu\u00e9 rol tienen las iglesias para las privadas de libertad, Isabel menciona la \u201ccontenci\u00f3n\u201d: \u201cEnse\u00f1ar que hay otros caminos y que son los buenos, los mejores, aunque sean los m\u00e1s dif\u00edciles. Tambi\u00e9n ense\u00f1arles el respeto a s\u00ed mismas; la solidaridad, encontrar el amor propio para poder amar a los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de poco m\u00e1s de 30 a\u00f1os desde que las monjas del Buen Pastor dejaron de administrar la c\u00e1rcel de mujeres, la iglesia cat\u00f3lica contin\u00faa yendo, pero con una din\u00e1mica y un rol que han mutado. Seg\u00fan los datos del MI, asiste a 15 c\u00e1rceles del pa\u00eds, aunque seg\u00fan Luis Emilio Rodr\u00edguez, quien integra y coordina el grupo cat\u00f3lico que los viernes va a la Unidad 5, la pastoral penitenciaria ingresa a todas las unidades. \u201cLa din\u00e1mica es como si vos fueras a visitar a alguien. Convers\u00e1s de lo que el otro quiera conversar\u201d, cuenta. Entre el lunes \u2013d\u00eda en que va otro grupo cat\u00f3lico\u2013 y el viernes llegan a cubrir los 12 sectores de la c\u00e1rcel, con hasta cuatro agentes pastorales que se distribuyen por sector y permanecen en total dos horas cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En el grupo de Rodr\u00edguez se lee el evangelio del domingo siguiente. En el grupo que integra Carol Peraza, que asiste al sector femenino de la c\u00e1rcel de Tacuaremb\u00f3, adem\u00e1s del evangelio y la escucha se toca la guitarra, se tiene un \u201cmomento de relajaci\u00f3n\u201d y \u201ctambi\u00e9n es una oportunidad si ellas quieren algo del exterior: que vayamos a visitar a las familias o a sus ni\u00f1os\u201d, explica Peraza.<\/p>\n\n\n\n

Los domingos son su d\u00eda: est\u00e1n media hora con las privadas de libertad preventivas, media hora con las procesadas \u2013antes de la pandemia, el horario rondaba entre 40 y 60 minutos\u2013 y se re\u00fanen en el comedor con, usualmente, diez internas. Llegar a las celdas es cosa excepcional: \u201cNos lo solicitan las compa\u00f1eras o la misma Polic\u00eda cuando alguna est\u00e1 triste, necesita que la escuchen, no se quiere levantar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Rodr\u00edguez dice que va all\u00ed porque Jes\u00fas la llama. \u201cVoy a las c\u00e1rceles porque son los \u00faltimos y Jes\u00fas elige identificarse con ellos\u201d, afirma. \u201cYo creo en Dios, creo en Jes\u00fas, y encuentro a Jes\u00fas en esas personas\u201d, acota Peraza.<\/p>\n\n\n\n

El reino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para Mendoza, la presencia de iglesias en las c\u00e1rceles disminuye \u201cla tensi\u00f3n y el conflicto interpersonal\u201d. La iglesia Universal fue solicitada en el tercer piso de la Unidad 5 precisamente por y para eso. Raquel Schettini, educadora social, trabaja desde 2020 en un piso de m\u00e1xima seguridad a solicitud del comando directivo de la unidad, \u201cporque hab\u00eda bastantes conflictos de convivencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAcept\u00e9 trabajar ah\u00ed para elaborar un plan que mejore la convivencia. Pero te encontr\u00e1s con que no es s\u00f3lo por cuestiones de pareja, como se dec\u00eda, sino que es no tener una visita, no tener un adherente, no tener las necesidades b\u00e1sicas satisfechas, las demoras de la atenci\u00f3n m\u00e9dica debido al poco personal. Empiezo a ver que lo educativo no alcanza y que lo laboral tampoco. Y la inmediatez cobra un sentido muy importante: que vos te acerques, escuches. Entonces pens\u00e9: yo tengo que traer a Susana\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n

En la Susana que pens\u00f3 Schettini es Susana Rubio, responsable nacional de la iglesia Universal en las c\u00e1rceles y la pastora que asiste a la Unidad 5. Rubio va los viernes y otro grupo de la misma iglesia va los lunes. Normalmente, sin las restricciones pand\u00e9micas, la congregaci\u00f3n arriba con diez integrantes mujeres. Seg\u00fan Schettini, la Universal tiene 80% de adhesi\u00f3n de las mujeres privadas de libertad.<\/p>\n\n\n\n

La pastora explica que los encuentros \u2013en los que oran, cantan, realizan \u201calguna din\u00e1mica\u201d, como obras de teatro o coreograf\u00edas, y a los que llevan kits higi\u00e9nicos\u2013 se dan en el espacio de cada piso donde las mujeres reciben a sus visitas. \u201cLlegamos a casi todas. Semanalmente, unas 300\u201d. Cada 15 d\u00edas, y si hay personal para acompa\u00f1arlas, ingresan tambi\u00e9n al quinto piso, uno de los de mayor aislamiento.<\/p>\n\n\n\n

Un templo propio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Universal es la \u00fanica iglesia que, adem\u00e1s, posee dentro de la c\u00e1rcel un templo propio, al que antes de la pandemia asist\u00edan entre 80 y 90 privadas de libertad.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfExclusivo para ellos? No, ac\u00e1 es todo de todos. \u00bfTe dijeron que era exclusivo? Dejame ver ese tema que no lo tengo. S\u00e9 que van. En el Comcar hicieron un sal\u00f3n religioso al que van todas las iglesias y sirve tambi\u00e9n para actividades. En Canelones tambi\u00e9n hicieron. Ayudan mucho, pero todos tienen libertad de culto, no se le puede dar a ninguna iglesia m\u00e1s privilegio que a otra\u201d, respondi\u00f3 el director del INR.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el sal\u00f3n luc\u00eda reluciente bajo la inscripci\u00f3n \u201cJesucristo es el se\u00f1or\u201d y un atril que acostumbraba acobijar a la pastora todos los viernes. Rubio afirma, de hecho, que tuvieron la autorizaci\u00f3n del INR, que se construy\u00f3 durante la gesti\u00f3n \u2013y con permiso\u2013 de la psic\u00f3loga Diana Noy como directora de la unidad \u2013entre 2017 y 2018\u2013, que dejaron \u201cclaro que era un uso exclusivo de la iglesia, no porque no queramos unirnos con las otras, pero hay cosas diferentes\u201d, y que tanto la mano de obra como el financiamiento \u2013m\u00e1s de 60.000 pesos\u2013 fueron aportados por voluntarios, fieles de la Universal.<\/p>\n\n\n\n

Rubio dice que intentan transmitirles a las privadas de libertad \u201cque hay una esperanza, que ellas pueden salir de ah\u00ed, que todos nos equivocamos pero en diferentes errores\u201d. \u201c\u00bfQui\u00e9n somos nosotros para juzgarlas? Intentamos mostrarles que delante de Dios somos todas iguales. Hay casos en los que realmente uno intenta ayudar. Y cuando salen uno tambi\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed ayud\u00e1ndolas\u201d, sostiene.<\/p>\n\n\n\n

Fuera de la Unidad 5, depende de cada direcci\u00f3n si est\u00e1n habilitados a asistir una vez por semana o cada dos. Seg\u00fan el MI, la Universal ingresa a diez unidades. En c\u00e1rceles mixtas, como en Tacuaremb\u00f3, Soriano, Rivera, Cerro Largo, Maldonado, a excepci\u00f3n de Artigas, que es \u201cla m\u00e1s mezclada\u201d, los grupos se dividen: los varones con los varones y las mujeres con las mujeres. Seg\u00fan cuenta Rubio, en los d\u00edas de actividades los varones juegan al f\u00fatbol y las mujeres tienen su \u201cd\u00eda de belleza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero la iglesia Universal no es la \u00fanica iglesia evang\u00e9lica neopentecostal que asiste a c\u00e1rceles donde habitan mujeres: tambi\u00e9n lo hace la iglesia Dios es Amor. Ocho unidades en total, seg\u00fan el MI, aunque el pastor Julio Morandi precisa que asisten a cuatro y que pretenden llegar a m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Morandi cuenta que en el sal\u00f3n de visitas de cada piso de la Unidad 5 alaban a Dios, se lee la Biblia, se predica, y entre otras secuencias lit\u00fargicas, les preguntan a las mujeres \u201csi quieren aceptar a Cristo en su coraz\u00f3n como \u00fanico y suficiente salvador de sus almas\u201d y si \u201cdesean reconciliarse con Dios\u201d. \u201cA nosotros nos interesa que esa alma sea salvada, que conozca a Cristo, y una vez que es transformada… \u00a1Cu\u00e1ntas personas son hoy di\u00e1conos, pastores, dirigentes de una iglesia y salieron de un Comcar o de una c\u00e1rcel de mujeres!\u201d, dice Morandi.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El otro lugar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque Schettini manifieste que ni lo educativo ni lo laboral alcanza y que ah\u00ed es cuando cobra sentido la inmediatez de la escucha, la atenci\u00f3n y la donaci\u00f3n de la iglesia, para las autoridades del INR las iglesias seguir\u00edan yendo y las privadas de libertad seguir\u00edan asistiendo si hubiera m\u00e1s oportunidades educativas, laborales y de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNosotros lo que buscamos es sumar, y estamos siempre luchando contra el ocio. Cuantas m\u00e1s actividades… por m\u00e1s que tengan un tinte religioso… todo suma. Pero las iglesias cumplen su cometido y no sustituyen a la educaci\u00f3n\u201d, afirma Mendoza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCreo que a cualquier actividad que te haga salir de tu espacio, que te desconecte de lo que es la c\u00e1rcel y te lleve a otro lugar, mental y espiritualmente, ir\u00edas igual, aunque tuvieras un psic\u00f3logo. Si hubiera m\u00e1s recursos t\u00e9cnicos \u2013para desarrollar otro tipo de actividades\u2013, probablemente asistir\u00edan menos privadas de libertad\u201d, afirma Laca\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Isabel tambi\u00e9n opina que no va por ah\u00ed, que una cosa no quita la otra. Pero dice que las iglesias ofician de psic\u00f3logos y psic\u00f3logas porque \u201cte escuchan, te dan una palabra de aliento, se preocupan si t\u00fa est\u00e1s progresando o no\u201d. \u201cLa contenci\u00f3n que brindan es bastante importante\u201d, concluye.<\/p>\n\n\n\n

Afirma que tienen acceso a atenderse con psic\u00f3logos de la Administraci\u00f3n de los Servicios de Salud del Estado (ASSE), pero que en \u201ctodo lo que es salud en general, desde psic\u00f3logos hasta m\u00e9dicos, la atenci\u00f3n no es mala, es p\u00e9sima\u201d. \u201cYo, en seis a\u00f1os, con todas las veces que ped\u00ed psic\u00f3logo, si lo vi tres veces es mucho. Dicen que nunca tienen tiempo\u201d, asegura.<\/p>\n\n\n\n

La Torre del Vig\u00eda dicta talleres catalogados de educaci\u00f3n no formal en la Unidad 4, bajo el t\u00edtulo \u201cTaller de habilidades sociales\u201d. Seg\u00fan Juan Nasif, testigo de Jehov\u00e1, cada ocho horas de clase los privados de libertad pueden descontar dos d\u00edas de condena. Las instancias est\u00e1n diagramadas, llevan un control de la asistencia y las personas privadas de libertad son evaluadas. Un\u00e1nimemente, los y las testigos de Jehov\u00e1 entrevistados enfatizan que no hacen una obra social sino una obra educativa.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNosotros tenemos este sistema: las nenas con las nenas, los nenes con los nenes\u201d, enuncia Nasif sobre su presencia en cada uno de los centros penitenciarios. A la Unidad 5 iban 25 mujeres los lunes, martes, jueves y viernes, aproximadamente seis horas por d\u00eda; a la Unidad 4, en cambio, iban entre seis y ocho varones, los lunes, siete horas, y los mi\u00e9rcoles, tres horas.<\/p>\n\n\n\n

En 2017 las clases planificadas tambi\u00e9n comenzaron a hacerse en la c\u00e1rcel de mujeres en un sal\u00f3n que, seg\u00fan cuenta Catherine Pereira, una de las testigos de Jehov\u00e1 que asisten a la unidad, lo hab\u00edan arreglado y era su \u201cminihogar\u201d: \u201cTen\u00edamos butacas, un mueble con bebida, caf\u00e9, televisi\u00f3n. Lleg\u00e1bamos a las 9.30 con la clase preparada y la encargada iba a buscar a las chiquilinas, pero un d\u00eda llegamos y no ten\u00edamos m\u00e1s el sal\u00f3n\u201d. El sal\u00f3n se necesit\u00f3 y pas\u00f3 a ser el lugar donde habitan las mujeres que todav\u00eda no tienen sentencia, entonces se les asign\u00f3 un espacio compartido con las dem\u00e1s iglesias.<\/p>\n\n\n\n

En cada instancia, igualmente, el trabajo era dividido: algunas testigos de Jehov\u00e1 se quedaban en el sal\u00f3n y otras iban celda por celda. \u201cLo que tiene que primar es el amor sincero por la otra persona, entonces a veces vas a dar una clase y no se da porque surgen otras inquietudes y necesidades de las chiquilinas\u201d, asevera Pereira. A veces asisten 15 o 20 privadas de libertad y a veces ninguna. No obstante, Pereira dice que si bien anotan cu\u00e1ntas van, no eval\u00faan precisamente eso: su prop\u00f3sito, asegura, es que puedan \u201ccambiar su vida y reinsertarse en la sociedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la c\u00e1rcel de mujeres con hijos e hijas, la Torre del Vig\u00eda arribaba los lunes a partir de las 14.00 y permanec\u00eda hasta casi las 17.00 con las tres o cuatro privadas de libertad que asist\u00edan. Al momento de la reuni\u00f3n, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os se quedaban ah\u00ed. \u201cA veces ve\u00edamos videos para ni\u00f1os, obviamente basados en la Biblia, dibujitos para que puedan tener algo para ellos\u201d, narra.<\/p>\n\n\n\n

Mediante un audio, una privada de libertad le expresa a Pereira: \u201cEstudiar la Biblia contigo me est\u00e1 cambiando totalmente. Me siento yo, pero cambiada. No s\u00e9, me gusta. Es como que pienso todo de otra manera. Estoy madurando, que era lo que me faltaba para poder salir adelante ac\u00e1. La verdad que estoy re agradecida de que hayas aparecido justo en el momento en que precisaba de Jehov\u00e1. Precisaba algo… [suspira, resopla] algo para salir adelante en esta oscuridad. Es horrible este lugar. Pero con Jehov\u00e1 me siento acompa\u00f1ada. Por vos no me siento tan sola\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Primero, creer en Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Confraternidad Carcelaria Uruguay naci\u00f3 en 2015 a partir del enlace con Confraternidad Carcelaria Internacional, pero el trabajo en c\u00e1rceles ven\u00eda desde tiempo atr\u00e1s: era 1997 cuando en situaci\u00f3n de privaci\u00f3n de libertad Wilson Brun cre\u00f3 Vida Nueva Uruguay. Al salir, el trabajo religioso en c\u00e1rceles continu\u00f3 y se transform\u00f3 en lo que es hoy Confraternidad. As\u00ed lo cuenta el pastor Juan Rocha, coordinador junto con Brun.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 conformada por integrantes de diversas iglesias cristianas. En todo el pa\u00eds, casi 500 personas forman parte y trabajan en las c\u00e1rceles. Aunque los datos del MI dicen que hasta 2020 asist\u00edan a siete c\u00e1rceles del pa\u00eds, Rocha asegura que iban a todas, menos a la de madres con hijos e hijas, porque no les daba la gente para ir. Actualmente, seg\u00fan informa, arriban a las 26 unidades.<\/p>\n\n\n\n

Desde Confraternidad llevan adelante dos programas: \u201cEl caminar del prisionero\u201d y \u201cJusticia restaurativa\u201d. Ambos se desarrollan en ocho clases cada uno, con no m\u00e1s de 12 personas por curso. El primero ense\u00f1a \u201cvalores\u201d para saber \u201cc\u00f3mo caminar, c\u00f3mo hacer el proceso dentro de la prisi\u00f3n\u201d. El segundo es para entrar en \u201cconciencia\u201d y tener \u201cresponsabilidad\u201d sobre el delito cometido.<\/p>\n\n\n\n

Las privadas de libertad pueden faltar como m\u00e1ximo dos veces y tienen que ser faltas justificadas. Tampoco se aprueba el curso si no hacen las tareas del cuaderno, en las que deben responder preguntas a partir de la tem\u00e1tica de cada clase. Quienes brindan las clases, a su vez, son evaluados y controlados a nivel internacional.<\/p>\n\n\n\n

Consultado sobre cu\u00e1l es su misi\u00f3n, Rocha responde: \u201cPrimero, que crean en Jes\u00fas. Pero yo no voy a hacer una reuni\u00f3n de iglesia ah\u00ed, yo voy a darte un curso y te voy a hablar de valores, de principios, que los que vos ten\u00edas est\u00e1n mal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lo que el viento dej\u00f3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hogares, trabajo, la palabra a domicilio: el v\u00ednculo de las iglesias con las privadas de libertad no finaliza una vez que salen de la c\u00e1rcel. \u201cLas ayudan a insertarse en la sociedad\u201d, afirma Mart\u00ednez. Seg\u00fan la exencargada del \u00e1rea eclesi\u00e1stica de la Unidad 5, las distintas iglesias han proporcionado desde sitios para habitar hasta trabajos en empresas allegadas. Consultada sobre cu\u00e1les son estas iglesias, Mart\u00ednez respondi\u00f3 que \u201cla mayor\u00eda de ellas\u201d, porque \u201csi no era por una, era por otra\u201d. Aun as\u00ed, se\u00f1ala que \u201cobviamente\u201d hay algunas que \u201cdan m\u00e1s porque tienen un contexto y una situaci\u00f3n econ\u00f3mica much\u00edsimo mejor, como la Iglesia Universal, la adventista y la cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna vez que la persona sale de la c\u00e1rcel y quiere seguir un curso, modificando su vida, tiene todo nuestro apoyo. Si est\u00e1 mejorando, dejando de consumir, va a recibir todo tipo de ayuda: econ\u00f3mica, con alimentos, con ropa, con trabajo\u201d, cuenta Pereira, testigo de Jehov\u00e1. Seg\u00fan Nasif, las mujeres han tenido un mayor acercamiento porque \u201csu naturaleza de mujer las acerca m\u00e1s\u201d, aunque no tienen claro cu\u00e1ntas han continuado en seguimiento.<\/p>\n\n\n\n

Alrededor de 15 ex privadas de libertad, en cambio, comenzaron a \u201cformar parte del equipo\u201d de la iglesia Universal, seg\u00fan cuenta Rubio. \u201cRealmente dejaron las cosas malas y son una nueva persona\u201d, dice. La pastora expresa que siempre, antes de que las mujeres salgan en libertad, les dejan un tel\u00e9fono de contacto y buscan \u201cayudar en la necesidad que tengan: ropa, canastas, tr\u00e1mites, curr\u00edculums\u201d. \u201cLa mayor\u00eda sale sin nada, a veces ni para comer\u201d, resume.<\/p>\n\n\n\n

El contacto telef\u00f3nico y las canastas con alimentos tambi\u00e9n son cosa com\u00fan para Dios es Amor. Pero \u201cen los casos que realmente lo amerita, porque vos te das cuenta qui\u00e9n est\u00e1 de vivo y qui\u00e9n necesita\u201d, aclara Morandi.<\/p>\n\n\n\n

Rodr\u00edguez, de la iglesia cat\u00f3lica, dice que como criterio de seguridad no manejan n\u00fameros de celular; ni siquiera entran a la unidad con ellos. Sin embargo, asegura que el egreso es \u201csiempre una preocupaci\u00f3n\u201d y que se han planteado trabajar una articulaci\u00f3n con la Pastoral Social para que pueda darse un acompa\u00f1amiento, pero por ahora es s\u00f3lo \u201cuna inquietud\u201d. Peraza cuenta que en Tacuaremb\u00f3 no se da apoyo con dinero, pero s\u00ed canastas \u201cy, por ejemplo, se las ayuda a conseguir una pieza\u201d para que la ex privada de libertad pueda vivir y trabajar desde all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Rocha, el pastor de Confraternidad Carcelaria, cuenta que tienen un hogar de egreso para varones, y que con Mart\u00ednez han dialogado para llevar a cabo un proyecto piloto de una \u201ccasa cobijo\u201d para que tambi\u00e9n las mujeres ex privadas de libertad puedan permanecer durante un per\u00edodo, buscar un trabajo y hacerles un seguimiento \u201cm\u00e1s de cerca\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, parte del equipo pertenece a la iglesia Misi\u00f3n Vida, que se vincula directamente con los hogares Beraca. Manipulaci\u00f3n psicol\u00f3gica, explotaci\u00f3n laboral infantil, violencia f\u00edsica y discurso religioso en pos del beneficio de la instituci\u00f3n han sido algunas de las razones por las que tanto la Instituci\u00f3n Nacional de Derechos Humanos y Defensor\u00eda del Pueblo como un juzgado de Familia han solicitado el alejamiento de adolescentes de Beraca. \u201cNosotros hemos mandado muchas j\u00f3venes con problemas de adicciones, han hecho el protocolo y han ingresado\u201d, cuenta Rocha.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Mendoza, muchas iglesias tambi\u00e9n tratan el consumo problem\u00e1tico de drogas dentro de las c\u00e1rceles: \u201cSon gente que trabaja en adicciones, pero tienen un sentido religioso. Todo ayuda, nosotros estamos abiertos a eso\u201d, culmina.<\/p>\n\n\n\n

Isabel habla de Dios y con Dios, y en poco tiempo va a dejar de estar privada de su libertad. Dice que \u201cgracias a Dios\u201d se est\u00e1n moviendo los papeles para que en breve se concrete la libertad anticipada, que se va a ir con muchos diplomas obtenidos, que qued\u00f3 seleccionada para un trabajo extramuros y que \u201cson cosas que s\u00f3lo \u00e9l logra\u201d. Isabel dice que va a ver si Dios la ayuda a que le vaya bien en todo lo que le queda. Pero qui\u00e9n sabe, dice; \u201cest\u00e1 todo en sus manos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nota <\/u><\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

1)]<\/strong>Isabel es un nombre ficticio para resguardar la identidad de la persona privada de libertad.<\/p>\n\n\n\n

*<\/strong> Esta nota es una adaptaci\u00f3n del trabajo final de grado de la Licenciatura en Comunicaci\u00f3n de la Facultad de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n de la Universidad de la Rep\u00fablica realizado por la autora.<\/p>\n\n\n\n

****<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ropa, alimentaci\u00f3n, electrodom\u00e9sticos: las donaciones de las iglesias en c\u00e1rceles<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cSi la iglesia trajo mucha donaci\u00f3n estamos todas y somos todas divinas… pero si la iglesia no trajo nada, entonces hay dos o tres: s\u00f3lo el grupo que est\u00e1 por fe\u201d, cuenta Isabel.<\/p>\n\n\n\n

Del 2000 al 2020 seis c\u00e1rceles recibieron donaciones de distintas iglesias: lo que era el Establecimiento Correccional y de Detenci\u00f3n para Mujeres (ECDM), El Molino, Unidad 5, Unidad 9, Unidad 14 de Piedra de los Indios y La Tablada, la \u00fanica de las seis en la que habitaban s\u00f3lo varones. Los datos se desprenden de un pedido de acceso a la informaci\u00f3n al MI, pero distan de ser certeros, si se tiene en cuenta las construcciones informadas p\u00fablicamente, como el espacio interreligioso en la Unidad 4 \u2013financiado por iglesias\u2013, en la Unidad 6 de Punta de Rieles, en la Unidad 7 de Canelones y hasta el templo propio de la iglesia Universal, que tampoco aparece en los registros.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodas las donaciones quedan registradas. No s\u00e9 de antes, pero ahora todo se regulariza como corresponde\u201d, asegura Mendoza. Seg\u00fan explic\u00f3 Laca\u00f1o, las donaciones recibidas deben ser notificadas por la direcci\u00f3n de cada unidad a la Subdirecci\u00f3n Nacional Administrativa y all\u00ed ser aceptadas.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de ello, en un segundo pedido de acceso a la informaci\u00f3n p\u00fablica, en el que, entre otras cosas, se solicitaba los registros de la cantidad de dinero que las distintas iglesias han invertido en los centros penitenciarios hasta agosto de 2021, la subdirecci\u00f3n t\u00e9cnica del INR respondi\u00f3 que no contaba con la informaci\u00f3n por no ser \u201cpotestad\u201d del \u00e1rea, mientras que la Subdirecci\u00f3n Administrativa del MI afirm\u00f3 que en las \u201ccuentas bancarias\u201d no hubo \u201cfondos provenientes de ninguna Instituci\u00f3n Religiosa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El primer pedido de acceso a la informaci\u00f3n abarcaba los \u00faltimos 20 a\u00f1os. Seg\u00fan la documentaci\u00f3n a la que se accedi\u00f3, del 2000 al 2008 no se registraron donaciones, en 2011 tampoco, y en 2020 los registros van hasta julio.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de ese margen, la c\u00e1rcel de mujeres y la unidad de madres con hijos e hijas son las que han recibido donaciones en m\u00e1s oportunidades. La Unidad 5, adem\u00e1s, fue la que acogi\u00f3 insumos mayormente considerables, como puertas, inodoros, cisternas, electrodom\u00e9sticos. Las dem\u00e1s suelen recibir m\u00e1s que nada ropa y alimentos.<\/p>\n\n\n\n

En 2018 se recibieron 13 donaciones \u2013el a\u00f1o con mayor cantidad\u2013 que fueron para la Unidad 9 \u2013seis veces\u2013 y para la 5 \u2013siete veces\u2013; un mueble para televisor, dos lavarropas, un refrigerador, un microondas, materiales escolares, juguetes, refrescos, ropa, una m\u00e1quina de coser.<\/p>\n\n\n\n

En 2020, si bien hubo s\u00f3lo tres donaciones, una de ellas \u2013de la iglesia Universal a la Unidad 5\u2013 fue la m\u00e1s grande registrada: 11 puertas de madera, dos inodoros, una cisterna, 90 portatubos con sus respectivos tubos de luz, dos puertas de metal y una puerta con marco. \u201cLa idea era que todo eso se fuera repartiendo en diferentes pisos, para una mejor calidad de vida y desarrollo de cada sector\u201d, explica la encargada del \u00e1rea eclesi\u00e1stica de ese entonces, Ana Mart\u00ednez.<\/p>\n\n\n\n

En 2010, la Pastoral Penitenciaria de la iglesia cat\u00f3lica don\u00f3 al ECDM una impresora y cuatro monitores con teclado, mouse y torre. En los documentos casi ninguna donaci\u00f3n especifica a qui\u00e9nes est\u00e1n dirigidas ni cu\u00e1l es el fin, pero en este caso se manifiesta que los equipos ser\u00edan ubicados en la \u201coficina jur\u00eddica\u201d, en la \u201cOficina de Redenci\u00f3n de Pena y Gesti\u00f3n Laboral\u201d, el \u201csector economato\u201d y en \u201cReclusi\u00f3n\u201d. En otra donaci\u00f3n se dej\u00f3 por escrito que 20 litros de pintura para la Unidad 5, donados por la iglesia Alas de Fe, eran para \u201cel \u00e1rea eclesi\u00e1stica\u201d. En cinco ocasiones m\u00e1s se aclar\u00f3 el fin: ropa para privadas de libertad, sillas para un anfiteatro, y juguetes y libros para el festejo del D\u00eda del Ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

A grandes rasgos, parecer\u00eda que son 21 las iglesias que han hecho donaciones. Pero en los datos a algunas iglesias les falta identificaci\u00f3n o especificidad, y simplemente aparecen como \u201cIglesia\u201d, \u201cpentecostal\u201d, \u201cevang\u00e9lica\u201d, \u201ccomunidad cristiana\u201d o \u201cadventista\u201d. Asimismo, otras tienen nombres muy similares, lo que da la pauta de que puede tratarse de una sola.<\/p>\n\n\n\n

Con notoria ventaja, la iglesia cat\u00f3lica y la iglesia Universal han sido las que donaron en m\u00e1s oportunidades: 16 y ocho veces, respectivamente. Pero las donaciones, tanto en costos como en los materiales a la vista, son muy distintas, y aunque seg\u00fan los registros la cat\u00f3lica ha donado en m\u00e1s ocasiones, lo donado por Universal es de mayor magnitud y los kits higi\u00e9nicos \u2013que no aparecen en los registros\u2013 son moneda corriente: seg\u00fan la pastora Rubio, llevan 120 cada d\u00eda que asisten a la Unidad 5.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTendr\u00eda que ser el Estado \u2013en el modelo ideal\u2013 el que cubriera todas las necesidades b\u00e1sicas\u201d, comenta Laca\u00f1o. \u201cQuienes trabajamos en c\u00e1rceles estamos convencidos de que se intenta hacer lo mejor siempre, pero se combina con la precarizaci\u00f3n, con gestionar recursos que son muy finitos. Si viene alguien y te dice \u2018yo te dono\u2019… va a ser bienvenido\u201d, agrega.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las iglesias cubren necesidades, brindan escucha ante la falta de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica y contin\u00faan el apoyo en el egreso.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":31745,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14037,116,12693],"tags":[703605706,703605251,104615,703609355],"class_list":{"0":"post-31737","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-mujeres","8":"category-religion","9":"category-uruguay","10":"tag-carceles","11":"tag-evangelistas","12":"tag-iglesia-catolica","13":"tag-testigos-de-jehova","15":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Uruguay2512.jpg?fit=1052%2C580&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-8fT","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31737"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31783,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31737\/revisions\/31783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/31745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}