Correspondencia de Prensa<\/a>, 26-9-2022<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa sequ\u00eda y la pobreza empujaron desde mediados del siglo XX a millones de brasile\u00f1os del noreste hacia las ciudades ricas del sur. Llegaban a un ambiente hostil en el que se encontraban desamparados por un Estado ausente. Y fueron abrazando una nueva fe en expansi\u00f3n. Iglesia Cuadrangular, Convenci\u00f3n General de las Asambleas de Dios, Iglesia Universal del Reino de Dios, Iglesia Pentecostal Dios es Amor, Iglesia Presbiteriana Fundamentalista, Bola de Neve Church\u2026 son algunas de las denominaciones evang\u00e9licas m\u00e1s conocidas de Brasil. El pa\u00eds con m\u00e1s cat\u00f3licos del mundo vive una profunda transformaci\u00f3n que se puede resumir en dos o tres datos: cada a\u00f1o se abren aqu\u00ed 14.000 templos protestantes, m\u00e1s de uno cada hora. Mientras, el Papa pierde fieles a ritmo acelerado. Los cat\u00f3licos rondan la mitad de la poblaci\u00f3n (108 millones), y los evang\u00e9licos, un tercio (65 millones), pero se estima que, en solo una d\u00e9cada, estos \u00faltimos superar\u00e1n a los bautizados en la Iglesia de Roma.<\/p>\n\n\n\n
En un pa\u00eds con 156 millones de electores, los evang\u00e9licos conforman una comunidad de fieles pujante y cada vez m\u00e1s codiciada por los pol\u00edticos; especialmente ahora, a las puertas de las elecciones del 2 de octubre, en las que se medir\u00e1n dos titanes: Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, de 76 a\u00f1os, y Jair Bolsonaro, de 67. Si ninguno obtiene m\u00e1s del 50% de los votos, habr\u00e1 segunda vuelta el 30 de octubre.<\/p>\n\n\n\n
Aunque hasta los a\u00f1os setenta los evang\u00e9licos brasile\u00f1os dieron la espalda a la pol\u00edtica, luego la abrazaron con entusiasmo. Tienen un poder formidable en el Congreso y, con Bolsonaro, influyen m\u00e1s que nunca en la c\u00fapula del poder. Como votan de manera mucho m\u00e1s homog\u00e9nea que otros colectivos, fueron cruciales para la victoria del ultraderechista, un candidato criado en la fe cat\u00f3lica y rebautizado en el Jord\u00e1n por un pastor evang\u00e9lico, y cuya esposa e hijos son evang\u00e9licos. Mis\u00f3gino, malhablado y nost\u00e1lgico de la dictadura, en cada acto se presenta como temeroso de Dios y defensor de la familia m\u00e1s tradicional. Siete de cada diez evang\u00e9licos le votaron en 2018 y \u00e9l los mima. Coloc\u00f3 en el Tribunal Supremo un juez \u201cterriblemente evang\u00e9lico\u201d, en palabras del propio Bolsonaro.<\/p>\n\n\n\n
Pronostican las encuestas que ahora el apoyo estar\u00e1 m\u00e1s repartido entre Lula da Silva y Bolsonaro, pero de nuevo este \u00faltimo cosechar\u00e1 el respaldo de la mayor\u00eda. Anta\u00f1o algunos l\u00edderes fueron aliados de los gobiernos progresistas.<\/p>\n\n\n\n
Los evang\u00e9licos protagonizan una revoluci\u00f3n, sostiene el antrop\u00f3logo brasile\u00f1o Juliano Spyer, autor del libro Povo de Deus. Quem s\u00e3o os evang\u00e9licos e por que eles importam (Pueblo de Dios. Qui\u00e9nes son los evang\u00e9licos y por qu\u00e9 importan). Un cambio al que el establishment y las clases acomodadas \u2014blancos\u2014 no prestan atenci\u00f3n porque sus protagonistas son pobres. La impulsa una legi\u00f3n de madres de familia, mujeres pobres, negras o mestizas, que viven en la periferia de las ciudades, donde faltan servicios p\u00fablicos y sobra violencia.<\/p>\n\n\n\n
Cristianos de la rama protestante, carecen de un poder centralizado y no adoran im\u00e1genes. El motor de la transformaci\u00f3n que vive Brasil no son las Iglesias tradicionales, como la luterana o la presbiteriana, sino las m\u00e1s nuevas y m\u00e1s seguidas pentecostales y neopentecostales. Estas interpretan la Biblia de manera literal, tienen a Jesucristo como gran pilar y consideran imprescindible tener la voluntad de ser bautizado y hacer proselitismo. La m\u00fasica y un fervor que roza el \u00e9xtasis son elementos clave de sus exuberantes ritos. Y los neopentecostales suman a esos ingredientes la meritocracia y la b\u00fasqueda del \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n
La primera advertencia que hace al profano cualquiera que estudia a los evang\u00e9licos brasile\u00f1os es que tanto Iglesias como fieles componen una comunidad extremadamente diversa. Es un mosaico que abarca elementos tan dispares como la Iglesia Universal, que es un aut\u00e9ntico emporio \u2014posee canales de televisi\u00f3n, emisoras, un peri\u00f3dico y un partido pol\u00edtico, republicanos, con 44 diputados\u2014 y es el gran s\u00edmbolo de la Teolog\u00eda de la Prosperidad, o el templo que abre en un garaje con lo b\u00e1sico: una Biblia y un pu\u00f1ado de sillas de pl\u00e1stico. Es un universo que incluye elementos que dejan at\u00f3nito a cualquiera: el caso de la diputada federal de R\u00edo de Janeiro Flordelis de Souza, madre adoptiva de 50 chavales, actriz y cantante de g\u00f3spel, acusada de ordenar a uno de sus hijos el asesinato a tiros de su marido. O los pastores dedicados a rescatar almas de criminales para que puedan abandonar la banda sin que sus antiguos colegas los castiguen con la muerte.<\/p>\n\n\n\n
Junto a esas realidades tan llamativas, existe la rutina: esa mujer negra, discreta, canosa, con falda por debajo de las rodillas y sin maquillaje \u2014como recomienda su Iglesia\u2014 que se gana la vida como manicura en un barrio rico o el conductor de Uber que lleva la Biblia en la guantera o sobrelleva los descomunales atascos escuchando sermones.<\/p>\n\n\n\n
Unos u otros est\u00e1n en cada rinc\u00f3n de este pa\u00eds de tama\u00f1o continental. Tambi\u00e9n en lo m\u00e1s remoto de la Amazonia, como el peque\u00f1o templo de madera sobre palafitos de la Asamblea de Dios \u2014la mayor congregaci\u00f3n brasile\u00f1a, con 12 millones de miembros\u2014 que se alza en una aldea de la reserva natural de Mamirau\u00e1. Cuentan los locales que el cura cat\u00f3lico recala por all\u00ed una vez al mes mientras el pastor evang\u00e9lico y su esposa llegaron para instalarse.<\/p>\n\n\n\n
La Iglesia cat\u00f3lica de Brasil intent\u00f3 convencer al Vaticano de que en Amazonia permitiera ordenar sacerdotes a hombres respetados en sus aldeas, aunque estuvieran casados, en un intento de paliar la escasez de curas y frenar la dura competencia del protestantismo, que lo permite. La respuesta en el s\u00ednodo de 2019 fue negativa.<\/p>\n\n\n\n
Teolog\u00eda de la prosperidad<\/strong><\/p>\n\n\n\nDomingo. Escuela b\u00edblica en la Iglesia de la Asamblea de Dios en Ipiranga, S\u00e3o Paulo. Las protagonistas de esta revoluci\u00f3n a menudo ignorada son mujeres como Edjane Gama, de 45 a\u00f1os, o las hermanas que la escuchan hablar sobre el tema del d\u00eda, c\u00f3mo administrar el dinero de manera cristiana. De pie tras un atril, con voz firme y lenguaje sencillo, Gama las alerta sobre las tentaciones del consumismo, los riesgos de confiarse al cr\u00e9dito (\u201ccuando pagas en efectivo, tu poder adquisitivo es mucho mayor\u201d) y las adentra en los misterios de los tipos de inter\u00e9s y la inflaci\u00f3n (\u201cest\u00e1 alta, pero no ha explotado como en Argentina\u201d). Informaci\u00f3n bien \u00fatil en hogares humild\u00edsimos como los suyos, donde aprovechar cada real es imperativo para sacar adelante a la familia.<\/p>\n\n\n\n
Los fieles se reparten en grupos: mujeres, hombres, j\u00f3venes y ni\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\nEstas Iglesias \u2014ricas y humildes, grandes o peque\u00f1as\u2014 suplen infinidad de vac\u00edos provocados por la debilidad del Estado. Ah\u00ed reside su atractivo. En su despacho en S\u00e3o Paulo, el antrop\u00f3logo Spyer explica: \u201cNo se dedican a discutir si la Biblia en lat\u00edn o en hebreo significan lo mismo. Hablan de robos, de embarazo adolescente, de violencia, de violencia dom\u00e9stica. Es una religiosidad con rostro del pueblo, que habla el lenguaje del pueblo y que se refiere a los problemas que lo acucian de manera muy intensa\u201d. Desempleo, violencia, pobreza, malos tratos\u2026<\/p>\n\n\n\n
Escucharlos ayuda a entender, por ejemplo, hasta qu\u00e9 punto cualquier sugerencia sobre ampliar los derechos al aborto, de la comunidad LGTBQ o legalizar drogas causa enorme repulsa en millones de brasile\u00f1os. La mayor\u00eda del electorado (60%) prefiere un candidato que defienda los valores de la familia (tradicional, se entiende) que tener buenas propuestas econ\u00f3micas, seg\u00fan la encuesta Datafolha.<\/p>\n\n\n\n
Resignarse no va con ellos. Buscan cura para los dolores del alma y \u00e9xito personal. Llegada desde Estados Unidos a mediados del XX, la Teolog\u00eda de la Prosperidad que predican los neopentecostales ha calado profundamente en Brasil. Y desde aqu\u00ed se extiende al resto del continente, a \u00c1frica y a Europa. Va de la mano de ese esp\u00edritu emprendedor y de la creencia en que la disciplina y el esfuerzo individual permiten superar todas las adversidades. La Teolog\u00eda de la Prosperidad, dice el obispo Estevam Hernandes, fundador de la Iglesia Renascer em Cristo, \u201ces un concepto muy manipulado. No se trata solo de (conseguir prosperidad en) asuntos financieros, sino de tener \u00e9xito en todo lo que hagas, ya sea en tu vida profesional, financiera, espiritual, ministerial o personal\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En este universo, el diezmo juega un papel esencial, aunque los pastores recalcan que no es obligatorio y que a nadie se le fiscalizan sus dineros. Existen Iglesias donde se entregan billetes peque\u00f1os en sobres; otras despliegan agresivas campa\u00f1as en televisi\u00f3n o la web y ofrecen todo tipo de facilidades para donar. Es frecuente hacerlo con tarjeta.<\/p>\n\n\n\n
Cada brasile\u00f1o converso tiene su relato sobre qu\u00e9 le llev\u00f3 a \u201cdescubrir a Cristo\u201d y c\u00f3mo transform\u00f3 su vida, pero abundan los testimonios de redenci\u00f3n. A muchos la Iglesia los ayud\u00f3 a desengancharse de la droga o el alcohol. Eliane Sampaio, de 44 a\u00f1os, alumna de la escuela b\u00edblica dominical de Ipiranga, era alcoh\u00f3lica. Cuenta: \u201cBeb\u00eda mucho los fines de semana, me peleaba con todos\u201d. Y sufr\u00eda terriblemente. Con disciplina, esfuerzo tit\u00e1nico y fe, logr\u00f3 recuperar las riendas de su vida. Ahora ayuda a otros. Desde hace un mes, acoge con su marido y sus hijos al hijo de tres a\u00f1os de una drogodependiente a la que intenta ayudar a salir del pozo. \u201cExiste una batalla constante entre ella y el vicio. Por ahora no consigue resistir, pero la tenemos que amparar. Lo digo porque se va a convertir y lograr\u00e1 vencer ese vicio\u201d, afirma.<\/p>\n\n\n\n
La oferta de actividades, m\u00e1s all\u00e1 de los cultos de los predicadores, es de lo m\u00e1s variada. Entre ellas, las m\u00e1s trascendentales, en opini\u00f3n de Spyer, fundador del Observatorio Evang\u00e9lico, son las actividades extraescolares para los hijos de quienes salen a trabajar al amanecer y solo regresan tras caer el sol. \u201cLa escuela solo les ocupa la ma\u00f1ana o la tarde, lo cual deja a los hijos sin una actividad supervisada durante medio d\u00eda. Y eso deja espacio para el contacto con drogas recreativas, prostituci\u00f3n, grupos criminales\u2026\u201d. Y ah\u00ed est\u00e1n los evang\u00e9licos con sus clases de ballet, de m\u00fasica\u2026 Suponen un refugio y un b\u00e1lsamo en un ambiente casi siempre hostil, donde la amenaza del desempleo, los narcos, la polic\u00eda, es constante. Alimentan hambrientos, curan adicciones.<\/p>\n\n\n\n
Cada d\u00eda, millares y millares de brasile\u00f1os pobres se convierten porque son testigos de c\u00f3mo mejora la vida de quienes los precedieron. Lo m\u00e1s habitual es que el primer paso lo d\u00e9 la mujer, que despu\u00e9s lleva a su familia. Y paso a paso se puede crear un c\u00edrculo virtuoso que el pastor Douglas Fidalgo, de 44 a\u00f1os, de la Asamblea de Dios de Ipiranga, sintetiza as\u00ed: \u201cFueron ayudados, liberados del vicio, crearon familias, dejaron de gastar en bebida\u2026 Y sobr\u00f3 dinero para atender mejor a los hijos, para invertir en educaci\u00f3n\u201d. Esa es a menudo la llave para un empleo mejor, o incluso para llegar a la universidad y cumplir el sue\u00f1o de tantas familias. Que sus hijos trabajen en una oficina, sentados.<\/p>\n\n\n\n
Las elecciones han vuelto a poner de actualidad a los evang\u00e9licos en los medios. A ellos no les suele gustar como se los retrata. Pero son los m\u00e1s cortejados, junto a las mujeres, en este duelo que enfrenta a Bolsonaro y a Lula. El izquierdista, atacado desde el bolsonarismo con la falsedad de que podr\u00eda cerrar Iglesias si gana las elecciones, se defiende como puede. Recuerda que sac\u00f3 la ley de libertad religiosa, que es creyente, critica el uso de la religi\u00f3n para lograr votos e intenta no cometer errores. Sabe que se mueve en terreno resbaladizo. Hace cuatro a\u00f1os, el candidato de su partido, Fernando Haddad, llam\u00f3 \u201cfundamentalista charlat\u00e1n hambriento de dinero\u201d al obispo Edir Macedo, l\u00edder de la Iglesia Universal, que suma casi dos millones de miembros.<\/p>\n\n\n\n
Recientemente una discusi\u00f3n entre los fieles dentro de un templo del Estado de Goi\u00e1s, en el centro de Brasil, acab\u00f3 con un herido de bala. La bronca empez\u00f3 despu\u00e9s de que el pastor recomendara no votar a candidatos de izquierdas.<\/p>\n\n\n\n
El pastor m\u00e1s cercano a Bolsonaro, Silas Malafaia, dice que \u201ces imposible que un cristiano sea de izquierdas\u201d. Y muchos l\u00edderes protestantes explicitan sus candidatos preferidos. Es el caso del obispo Hernandes, de la Iglesia Renascer em Cristo: \u201cApoyamos la reelecci\u00f3n del presidente, Jair Bolsonaro. Pero no es una imposici\u00f3n de la Iglesia, estamos a favor de que cada uno elija libremente\u201d, dice en respuesta a preguntas por escrito. \u201cLo apoyamos porque creemos que representa nuestros valores y nuestros deseos para Brasil\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En cambio, el pastor Fidalgo, de la barriada de Ipiranga, prefiere que la pol\u00edtica quede fuera del templo donde predica: \u201cAqu\u00ed no se les dice a qui\u00e9n votar, en otras Iglesias s\u00ed hay pastores que apoyan a un candidato o repudian a otro. Aqu\u00ed no se habla de pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Para ilustrar la enorme diversidad incluso dentro de la gigantesca Asamblea de Dios, Gedeon Alencar, autor de diversos libros sobre el pentecostalismo brasile\u00f1o, hace al tel\u00e9fono una clara distinci\u00f3n. \u201cLos templos-shopping ofrecen cultos todos los d\u00edas, ma\u00f1ana, tarde y noche. Son espacios en los que la gente entra y sale sin crear lazos de afecto. Como son televisados, la gente va muy arreglada. Necesitan aparcamiento. Tienen tienda, librer\u00eda, restaurante. Un abismo lo separa del templo-casa, que suele estar en las periferias. All\u00ed los fieles y el pastor son del mismo barrio. Si alguien se ausenta, van a su casa a preguntar. Todos saben qui\u00e9n tiene trabajo, qui\u00e9n lo perdi\u00f3, qui\u00e9n se enamora y qui\u00e9n se separa. Es una comunidad moral\u201d, concluye este doctor en Ciencias de la Religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Dos diferencias m\u00e1s. En los primeros, el pastor, los m\u00fasicos, el sistema de luz y sonido est\u00e1n profesionalizados. En el segundo, son voluntarios. Y hasta los asientos reflejan la disparidad: \u201cEn el templo casa, bancos corridos; en el templo shopping, mullidas butacas individuales\u201d. Pero banco corrido o butaca, el consenso es casi absoluto cuando se trata de la familia tradicional, el aborto, los derechos LGBTQ y las drogas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El pa\u00eds con m\u00e1s cat\u00f3licos del mundo vota en medio de una gran transformaci\u00f3n de su electorado: los evang\u00e9licos son ya un tercio de la poblaci\u00f3n y protagonizan una revoluci\u00f3n silenciosa a la que el \u2018establishment\u2019 no presta atenci\u00f3n porque muchos son pobres<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":29719,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[17212,14994809,703604862,527153,915819,703609051,703605055,703605255,191216051],"class_list":{"0":"post-29713","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"tag-america-latina","8":"tag-asamblea-de-dios","9":"tag-bolsonaro","10":"tag-evangelicos","11":"tag-evangelista","12":"tag-lgbtq-2","13":"tag-lula","14":"tag-pentecostal","15":"tag-teologia-de-la-prosperidad-2","17":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Brasil2609.jpg?fit=1188%2C564&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-7Jf","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29713"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29720,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29713\/revisions\/29720"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/29719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}