{"id":21919,"date":"2021-11-08T07:00:27","date_gmt":"2021-11-08T06:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=21919"},"modified":"2021-11-08T07:00:27","modified_gmt":"2021-11-08T06:00:27","slug":"cuba-reflexiones-sobre-el-11-de-julio-y-lo-que-viene-despues-samuel-farber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=21919","title":{"rendered":"Cuba – Reflexiones sobre el 11 de julio y lo que viene despu\u00e9s. [Samuel Farber]"},"content":{"rendered":"

La Joven Cuba<\/a>, 1-11-2021 <\/b><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>Correspondencia de Prensa<\/a>, 8-11-2021<\/span><\/strong><\/p>\n

Las jornadas del 11 de julio fueron el primer gran movimiento aut\u00f3nomo y democr\u00e1tico de los cubanos pobres y negros por lo menos desde 1959. Es cierto que otros grupos se unieron a las manifestaciones de ese d\u00eda, por ejemplo, los estudiantes, pero ninguno de estos fueron los que le dieron su car\u00e1cter social. No parece haber existido una presencia visible de los grupos pol\u00edticos de derecha en la Isla, y, que yo sepa, nadie ha reclamado lo contrario.<\/span><\/p>\n

Por eso no es sorprendente que los manifestantes no hayan esgrimido ning\u00fan eslogan o demanda de la derecha cubana, como la que esta propuso antes de las jornadas pidiendo la \u00abintervenci\u00f3n humanitaria\u00bb del exterior, o reclamando vergonzosamente, en una manifestaci\u00f3n de cubanos radicados en una ciudad de Nueva Jersey, la invasi\u00f3n estadounidense. Si bien el rap cubano Patria y Vida no es claro respecto a las alternativas que propone al sistema social y pol\u00edtico que impera en la Isla, no se puede decir, como algunos han pretendido, que su contenido pol\u00edtico sea de derecha.<\/span><\/p>\n

En respuesta a estas jornadas, el gobierno cubano decidi\u00f3, por un lado, procesar judicialmente a la gran mayor\u00eda de los cientos de manifestantes arrestados, aunque para no variar su costumbre, ha rehusado proveer cifras sobre el n\u00famero de detenidos, los cargos en su contra y las sentencias impuestas.<\/span><\/p>\n

Al parecer, una parte de ellos fue sometida a juicios sumarios, sin derecho a un abogado defensor, y recibieron sentencias de hasta un a\u00f1o en la c\u00e1rcel. Sin embargo, para los que consider\u00f3 l\u00edderes, el r\u00e9gimen demand\u00f3 sentencias mucho m\u00e1s largas. Ese fue por ejemplo, el caso de diecisiete cubanos arrestados en San Antonio de los Ba\u00f1os, el pueblo donde se origin\u00f3 la protesta, contra los que la fiscal\u00eda demand\u00f3 condenas de hasta doce a\u00f1os de prisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Por otro lado, el gobierno increment\u00f3 sus presencia asistencial en numerosos barrios pobres de la capital y otras ciudades, lo que indica que, aunque no lo haya admitido p\u00fablicamente, le preocupa mucho el descontento popular expresado el 11 de julio, y est\u00e1 intentando con esos servicios por lo menos calmar a los sectores m\u00e1s golpeados por la crisis econ\u00f3mica, y aminorar el creciente distanciamiento y enojo de amplios sectores populares hacia el r\u00e9gimen.<\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, el liderazgo pol\u00edtico ha tratado de desacreditar la protesta popular, aprovechando su control absoluto de la prensa, radio y televisi\u00f3n para diseminar im\u00e1genes de los manifestantes que se involucraron en actos de violencia, pasando por alto el hecho de que la gran mayor\u00eda lo hizo pac\u00edficamente. Asimismo ocult\u00f3 la violencia con que la que, bajo sus \u00f3rdenes, los llamadas \u00abboinas negras\u00bb y otros \u00f3rganos represivos, como la Seguridad del Estado, atacaron a la gente que ejerc\u00eda su derecho a manifestarse pac\u00edficamente.<\/span><\/p>\n

La profunda crisis econ\u00f3mica \u2014exacerbada por la pandemia del Covid-19 y por las medidas imperialistas de Trump, mantenidas por Biden\u2014, afect\u00f3 especialmente a los cubanos pobres y negros que salieron a la calle el 11 de julio. Dicha crisis no est\u00e1 por desaparecer con la apertura oficial del turismo extranjero programada para el 15 de noviembre, al principio del invierno en Canad\u00e1, Estados Unidos y Europa.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, el gobierno ya no cuenta con el grado de legitimidad con que Fidel y Ra\u00fal Castro, junto al resto de la generaci\u00f3n hist\u00f3rica,gobernaban el pa\u00eds. Personajes como Miguel D\u00edaz-Canel Berm\u00fadez, nuevo Presidente de la Rep\u00fablica y Primer Secretario del Partido, y Manuel Marrero Cruz, Primer Ministro, pertenecen a la segunda generaci\u00f3n burocr\u00e1tica del sistema, cuyo prestigio y legitimidad pol\u00edtica no pueden compararse con los de los hist\u00f3ricos, que han llegado o est\u00e1n muy cerca de sus noventas, como Ramiro Vald\u00e9s con 89 a\u00f1os. No es ocioso preguntarse cu\u00e1ntos de los manifestantes hubieran proferido el exabrupto \u00abs\u2026\u00bb a Ra\u00fal y a\u00fan menos a Fidel.<\/span><\/p>\n

Soy de los que piensan que el 11 de julio del 2021 puede muy bien acabar siendo un parteaguas en la historia contempor\u00e1nea de Cuba. Pero esto depende de c\u00f3mo los cubanos respondan a la propuesta de la plataforma virtual ciudadana\u00a0 Archipi\u00e9lago\u00a0 para organizar manifestaciones a trav\u00e9s de la Isla a mediados de noviembre. Solo entonces veremos si los manifestantes del 11 de julio verdaderamente sembraron las semillas de los frutos del ma\u00f1ana, o si desafortunadamente su protesta p\u00fablica fue apenas un brote aislado de descontento y rebeld\u00eda.<\/span><\/p>\n

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Jos\u00e9 Mart\u00ed junto a otros miembros del PRC.<\/figcaption><\/figure>\n

La manifestaci\u00f3n del 15 de noviembre<\/b><\/span><\/p>\n

El llamado a la manifestaci\u00f3n del 15 de noviembre no pudo haber ocurrido en un momento m\u00e1s oportuno. Despu\u00e9s de la gran explosi\u00f3n del 11 de julio \u2014y de la manera en que el gobierno respondi\u00f3\u2014 era pol\u00edticamente l\u00f3gico que el pr\u00f3ximo paso ser\u00eda presionar al gobierno para que reconociera, de facto, si no de jure, el derecho del pueblo a manifestarse libremente.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n era de esperar que el gobierno proceder\u00eda, como efectivamente hizo, a negar el permiso para la manifestaci\u00f3n, arguyendo que \u00ablos promotores y sus proyecciones p\u00fablicas, as\u00ed como los v\u00ednculos con organizaciones subversivas o agencias financiadas por el gobierno estadounidense tienen la intenci\u00f3n manifiesta de promover un cambio de sistema pol\u00edtico en Cuba\u00bb, y citando la Constituci\u00f3n del 2019 que establece que el sistema socialista que impera en Cuba es \u00abirrevocable\u00bb. O sea, que los gobernantes cubanos de ahora tienen el derecho constitucional de mantener y controlar el sistema imperante en la Isla per saecula saeculorum.<\/span><\/p>\n

Esta es la constituci\u00f3n que, en contraste con la del 1940, fue adoptada bajo un sistema unipartidista que monopoliza la televisi\u00f3n, prensa y radio, y que no permiti\u00f3 que otras corrientes de opini\u00f3n y partidos participaran en el proceso constituyente.<\/span><\/p>\n

El control del partido \u00fanico fue tal, que los ciudadano(a)s que participaron en las discusiones organizadas por el gobierno en diferentes lugares para dar sus sugerencias sobre el proyecto, no tuvieron siquiera el derecho, y a\u00fan menos la oportunidad, de organizar y coordinar sus sugerencias con las de otras personas en otros lugares; ni pudieron dar a conocer tales sugerencias directamente (sin los filtros y censura por parte del PCC) al p\u00fablico cubano a trav\u00e9s de los medios masivos de comunicaci\u00f3n, un s\u00edntoma cl\u00e1sico de la deliberada atomizaci\u00f3n pol\u00edtica que promueve y mantiene el sistema de partido \u00fanico.<\/span><\/p>\n

Muy diferentes fueron las elecciones libres para delegados a la Asamblea Constituyente del 1940, que resultaron en la selecci\u00f3n de personas que cubrieron un amplio espectro pol\u00edtico, desde comunistas hasta conservadores. Estos pudieron organizar a la opini\u00f3n p\u00fablica para que los eligieran a dicha asamblea y participaron en la elaboraci\u00f3n del texto progresista que devino de ella.<\/span><\/p>\n

Es imposible predecir c\u00f3mo y a qu\u00e9 grado la prohibici\u00f3n gubernamental va a afectar el alcance y dimensi\u00f3n de las protestas proyectadas para el 15 de noviembre. Planear protestas peque\u00f1as, como ya se ha propuesto con el prop\u00f3sito de apaciguar al todopoderoso estado cubano, ser\u00eda percibido por el r\u00e9gimen como una victoria (lograda mediante su abuso de poder).<\/span><\/p>\n

As\u00ed lo ver\u00eda tambi\u00e9n la prensa internacional, cuya importancia en esas situaciones no es nada despreciable, incluyendo su impacto tanto sobre el gobierno cubano como sobre la oposici\u00f3n. Tal victoria ser\u00eda proclamada por el gobierno como una derrota del legado del 11 de julio. Y lo envalentonar\u00eda para por lo menos mantener el status quopol\u00edtico sin concesiones de ning\u00fan tipo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n hay que tomar en cuenta las medidas dr\u00e1sticas que el r\u00e9gimen tomar\u00e1 para impedir la asistencia de la gente a la marcha, lo que no pudo hacer el 11 de julio por lo imprevisto de las manifestaciones. Ya la Fiscal\u00eda de la Rep\u00fablica ha advertido p\u00fablicamente que tomar\u00e1 medidas muy duras para castigar a los que salgan a la calle a desafiar al r\u00e9gimen el 15 de noviembre.<\/span><\/p>\n

Ante esa realidad, es muy posible que mucha gente decida no salir a la calle a protestar. Y que el mismo gobierno debilite la posibilidad de la protesta arrestando preventivamente, como ha hecho en otras ocasiones, a cientos y cientos de cubanos previo a la fecha fijada para la manifestaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Es dif\u00edcil prepararse para la represi\u00f3n. Pero ante la posibilidad del \u00e9xito \u2014en este caso, el que los cubanos confronten al estado en una protesta masiva\u2014 hay que estar preparado para hacer uso de esa coyuntura con el fin de presentar y promover demandas democr\u00e1ticas. Porque una protesta masiva el 15 de noviembre pudiera conllevar a una situaci\u00f3n an\u00e1loga a una crisis hegem\u00f3nica del r\u00e9gimen actual, la que, o bien invite a un gobierno sorprendido y temeroso a adoptar la l\u00ednea dura de represi\u00f3n \u2014lo que es muy probable\u2014, o que abra nuevas posibilidades para la organizaci\u00f3n aut\u00f3noma de nuevas fuerzas pol\u00edticas en la Isla.\"Cuba0811<\/span><\/p>\n

Esta \u00faltima posibilidad requerir\u00eda una reevaluaci\u00f3n tanto estrat\u00e9gica como t\u00e1ctica de lo que deber\u00edan ser las propuestas y actitudes pol\u00edticas de la nueva izquierda cr\u00edtica en Cuba, teniendo en cuenta que posiblemente ocurrir\u00eda en el contexto de un conflicto triangular entre esa nueva izquierda, el gobierno y la derecha plattista y revanchista. Esas propuestas, que se deber\u00edan haber formulado anteriormente, se volver\u00edan, con esa apertura, verdaderamente indispensables.<\/span><\/p>\n

Una de las propuestas indispensables es la abolici\u00f3n del unipartidismo, justificado por el gobierno por tanto tiempo, en infinidad de ocasiones y con los m\u00e1s diversos argumentos. Entre ellos, la apelaci\u00f3n a la unidad pol\u00edtica como idea de Jos\u00e9 Mart\u00ed.<\/span><\/p>\n

A fines del siglo XIX, Mart\u00ed exhort\u00f3 a todos los grupos y facciones que apoyaban la independencia de Cuba a que se unieran en el Partido Revolucionario Cubano para combatir m\u00e1s efectivamente al colonialismo espa\u00f1ol. Cuando convoc\u00f3 a esa unidad por la causa independentista, intentaba superar los peque\u00f1os celos y tendencias autoritarias de los jefes militares insurgentes y unificar la campa\u00f1a militar contra Espa\u00f1a subordinada a una direcci\u00f3n civil.<\/span><\/p>\n

La unidad a la que instaba respecto a la guerra, no ten\u00eda nada que ver con el sistema de partidos que \u00e9l, junto con otros l\u00edderes independentistas concibieron para la nueva rep\u00fablica de Cuba independiente, y much\u00edsimo menos con el establecimiento constitucional de un estado unipartidista que excluyera o declarara ilegales a otros partidos.<\/span><\/p>\n

Otra justificaci\u00f3n frecuentemente esgrimida por el r\u00e9gimen se basa en la supuesta \u00abunidad monol\u00edtica\u00bb del pueblo cubano \u2014t\u00e9rmino acu\u00f1ado por Ra\u00fal Castro\u2014 que el PCC pretende representar. Pero qu\u00e9 prueba m\u00e1s contundente de la diversidad de nuestro pueblo que las grandes manifestaciones que tuvieron lugar el 11 de julio. Aunque estas no son verdaderamente necesarias para probar nuestra pluralidad respecto a las estructuras de clase, raza y g\u00e9nero, por solo mencionar las m\u00e1s importantes.<\/span><\/p>\n

Mucho menos se puede tomar en serio el argumento que el r\u00e9gimen proclama cada primero de mayo, cuando declara al PCC como el \u00fanico partido que debe y puede representar a la clase obrera cubana. Esta es una pretensi\u00f3n de origen estalinista que Le\u00f3n Trotsky demoli\u00f3 en La Revoluci\u00f3n Traicionada, publicada en 1936, como sigue:<\/span><\/p>\n

En realidad, las clases son heterog\u00e9neas, desgarradas por antagonismos interiores, y solo llegan a sus fines comunes por la lucha de las tendencias, los grupos y los partidos. Se puede conceder con algunas reservas que \u00abun partido es parte de una clase\u00bb. Pero como una clase est\u00e1 compuesta de numerosas capas \u2014unas miran hacia delante y otras hacia atr\u00e1s\u2014 una misma clase puede formar varios partidos. Por la misma raz\u00f3n, un partido puede apoyarse sobre capas de diversas clases. No se encontrar\u00e1 en toda la historia pol\u00edtica un solo partido representante de una clase \u00fanica, a menos que se consienta en tomar por realidad una ficci\u00f3n polic\u00edaca.\u00a0<\/span><\/p>\n

El razonamiento marxista de Trotsky no solo descarta ideas que \u00e9l mismo mantuvo en otras etapas de su vida pol\u00edtica, sino que, aplicado a la situaci\u00f3n cubana, claramente indica que la concepci\u00f3n monol\u00edtica de la clase obrera y del PCC no tiene justificaci\u00f3n alguna en la realidad.<\/span><\/p>\n

El sistema de partido \u00fanico es el obst\u00e1culo principal a la democratizaci\u00f3n del pa\u00eds, un proceso cualitativamente diferente de la liberalizaci\u00f3n que el r\u00e9gimen ha instaurado hasta cierto grado, como por ejemplo, cuando en 2013 aument\u00f3 considerablemente el n\u00famero de cubanos que pod\u00edan viajar al exterior. Si bien liberaliz\u00f3 las salidas, no las estableci\u00f3 como un derecho para todos los cubanos de la Isla, sino como un privilegio concedido discrecionalmente por el gobierno, como demuestra la situaci\u00f3n de los \u00abregulados\u00bb, a los cuales no se les permite salir y regresar a su pa\u00eds<\/span><\/p>\n

Es por situaciones como esa, que cubanos conscientes y preocupados por las arbitrariedades que han tipificado al sistema imperante, han insistido por mucho tiempo en la necesidad de establecer lo que fue sancionado ya hasta por la Constituci\u00f3n de 2019: un estado de derecho que funcione basado en las leyes y no en la discreci\u00f3n de los que gobiernan.<\/span><\/p>\n

Esta es una demanda fundamental en el combate contra la arbitrariedad, los privilegios y abusos del poder. Sin embargo, es una conquista imposible bajo el sistema unipartidista imperante en Cuba, en el que la voluntad pol\u00edtica del PCC, transmitida a trav\u00e9s de sus \u00aborientaciones\u00bb, se coloca por encima de las leyes e instituciones del propio sistema.<\/span><\/p>\n

Aquellos que consideran que la abolici\u00f3n del unipartidismo es una demanda demasiado radical, pero aun as\u00ed quieren participar en un movimiento para democratizar al pa\u00eds, pudieran presentar demandas que avancen por esa senda y eduquen a la gente, haciendo m\u00e1s transparente para ellos el enorme poder del PCC.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, por ejemplo, podr\u00edan argumentar que mientras el PCC sea el \u00fanico partido permitido debe representar a toda la diversidad social y pol\u00edtica que existe en Cuba. Esa diversidad incluye a las mismas filas del PCC, aunque es un hecho que el poder la ha suprimido creando un clima de coacci\u00f3n burocr\u00e1tica y, cuando es necesario, recurriendo a m\u00e9todos polic\u00edacos como en el caso de la \u00abmicrofacci\u00f3n\u00bb liderada por el viejo estalinista An\u00edbal Escalante entre 1967 y 1968, que acab\u00f3 siendo encarcelado junto con sus partidarios.<\/span><\/p>\n

El argumento por la inclusi\u00f3n de la diversidad en el partido ser\u00eda equivalente a demandar que el PCC rompa con la tradici\u00f3n que equivocadamente llama \u00abcentralismo democr\u00e1tico\u00bb, que en realidad es un centralismo burocr\u00e1tico: decisiones tomadas desde arriba, en contraste con las basadas en una discusi\u00f3n, y voto libre que cesa, muchas veces provisionalmente, una vez que se ha determinado un voto que vincula a todos los miembros a actuar en conjunto). Lograr esto permitir\u00eda la formaci\u00f3n de facciones y plataformas (para las convenciones del partido) dentro de su propia organizaci\u00f3n.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n pudieran demandar que el PCC se transforme en un partido estrictamente electoral, o sea, que se restrinja a proponer sus candidato(a)s para las elecciones de funcionarios p\u00fablicos. Tal cambio pondr\u00eda fin a las funciones de \u00aborientaci\u00f3n\u00bb del PCC, mediante las cuales controla y dirige, como partido \u00fanico, las actividades econ\u00f3micas, educacionales y pol\u00edticas. Si bien este cambio en s\u00ed no conformar\u00eda una democracia, al menos conllevar\u00eda a un pluralismo de los de arriba, con cada comunista electo actuando por cuenta propia, lo que efectivamente fragmentar\u00eda el monolito burocr\u00e1tico del partido \u00fanico.<\/span><\/p>\n

En realidad, estas dos \u00faltimas propuestas difieren m\u00e1s en grado que en substancia de la primera, ya que golpear\u00edan seriamente al sistema unipartidista y crear\u00edan espacios para organizar m\u00e1s efectivamente la oposici\u00f3n al r\u00e9gimen, y especialmente para seguir insistiendo y luchando por la abolici\u00f3n total del unipartidismo con el objetivo de sentar las bases de una democracia socialista.<\/span><\/p>\n

* Samuel Farber<\/strong>\u00a0 naci\u00f3 y creci\u00f3 en Cuba. Es profesor jubilado de la City University de Nueva York. Ha escrito muchos libros y art\u00edculos sobre Cuba. Su \u00faltimo libro es The Politics of Che Guevara: Theory and Practice (Haymarket Books). Otro libro es Cuba Since the Revolution of 1959: A Critical Assessment (Haymarket Books, 2011).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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