{"id":20936,"date":"2021-09-24T20:24:47","date_gmt":"2021-09-24T18:24:47","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20936"},"modified":"2021-09-24T20:24:47","modified_gmt":"2021-09-24T18:24:47","slug":"cuba-escenario-politico-y-limites-de-la-condicion-humana-ivette-garcia-gonzalez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20936","title":{"rendered":"Cuba – Escenario pol\u00edtico y l\u00edmites de la condici\u00f3n humana. [Ivette Garc\u00eda Gonz\u00e1lez]"},"content":{"rendered":"

El escenario pol\u00edtico cubano pone hoy a prueba los l\u00edmites de la condici\u00f3n humana. Se puja por un nuevo proyecto de pa\u00eds basado en el Estado de derecho y la democracia como principios rectores de toda la sociedad<\/b><\/span><\/p>\n

La Joven Cuba<\/a>, 23-9-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 24-9-2021<\/span><\/strong><\/p>\n

La concentraci\u00f3n del poder pol\u00edtico en base a un modelo excluyente y estatista se prolong\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de la Revoluci\u00f3n, capitalizando su legado simb\u00f3lico. Pudo imaginar, dise\u00f1ar, institucionalizar, re-institucionalizar y reformar varias veces, pero se mantuvo sobre las mismas bases.\u00a0<\/span><\/p>\n

La sociolog\u00eda de las revoluciones ofrece lecciones \u00fatiles. Una es que el liderazgo que sigue a la generaci\u00f3n hist\u00f3rica no produce el cambio. Est\u00e1 demasiado comprometido. La reproducci\u00f3n de las mismas f\u00f3rmulas en contextos y con liderazgos tan diferentes, es uno de los peores errores pol\u00edticos. Desde los \u00faltimos a\u00f1os crecen la represi\u00f3n y el activismo c\u00edvico, marchas y contramarchas reformistas, blindaje del gobierno y agudizaci\u00f3n del conflicto.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Al parecer, los sectores conservadores, especialmente los que integran las estructuras superiores del Partido\/Gobierno\/Estado, no aquilatan la dimensi\u00f3n de la crisis y los costos del atrincheramiento y falta de vocaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

La condici\u00f3n humana se caracteriza por la estrechez de sus l\u00edmites en muy diversos \u00e1mbitos. Sin embargo, como se\u00f1ala el costarricense Oscar Mas, \u00abla b\u00fasqueda de un orden social estable (\u2026) y de la felicidad, son tan propias de la condici\u00f3n del hombre como lo son el dolor y la muerte\u00bb.<\/span><\/p>\n

Luchar por una sociedad sobre bases m\u00e1s justas es un escal\u00f3n superior de la condici\u00f3n humana y es leg\u00edtimo. Lo ense\u00f1a la historia de la humanidad y la de Cuba: la permanente inconformidad, la cualidad revolucionaria y los sue\u00f1os que permitieron forjar la naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

En momentos cr\u00edticos se producen bifurcaciones, reagrupamientos e iniciativas de nuevas generaciones, que el orden pol\u00edtico puede limitar pero no consigue aplastar. Tales procesos van mostrando una vanguardia pol\u00edtica. Parte de la cr\u00edtica al estado de cosas hasta encontrar caminos para un futuro alternativo.<\/span><\/p>\n

Es la misi\u00f3n natural de la joven generaci\u00f3n, que asume el reto con sus virtudes y defectos. Es m\u00e1s dif\u00edcil cuando, como en Cuba, quienes detentan el poder se sienten due\u00f1os de la verdad y ven a sus cr\u00edticos como mercenarios o confundidos.<\/span><\/p>\n

Se trata de aceptar la diferencia e incluso el antagonismo y abrir espacios m\u00e1s plurales en condiciones de libertad y respeto a los derechos que tenemos todos.<\/span><\/p>\n

Cuba se encuentra en un momento cl\u00edmax de su transici\u00f3n, y sin una lectura cr\u00edtica del pasado-presente no es posible encarar-gestionar el futuro. Hoy es evidente:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

1.- El agotamiento de la esperanza, la ilusi\u00f3n por un futuro mejor y la fe en el liderazgo. Muy lejos quedaron los a\u00f1os de satisfacci\u00f3n real de necesidades ciudadanas y de las promesas de un futuro luminoso. Hace tiempo que no se asimilan los medios triunfalistas, no se apela al futuro sino a la resistencia, se agotan los discursos del \u00abahora s\u00ed\u00bb y cunde la desesperanza. Es contrario a la naturaleza humana.<\/span><\/p>\n

2.- Desgaste de la propaganda pol\u00edtica que insiste en pretextos y medias verdades para encarar los fracasos. Entre ellos se encuentra el sentido de la emergencia y la excepcionalidad, el impacto del bloqueo y la respuesta gubernamental. No se puede pretender que la ciudadan\u00eda los naturalice contra sus derechos y aspiraciones. Menos, sin el consenso popular y el apego a la ley.<\/span><\/p>\n

3.- La criminalizaci\u00f3n de todo disenso y la manipulaci\u00f3n. Se confunde pluralidad con pluralismo y el lenguaje se emplea como mecanismo de manipulaci\u00f3n pol\u00edtica. Las formas de violencia y mecanismos de control social fueron heredados y legitimados como \u00abcontinuidad\u00bb del actual gobierno. Los m\u00edtines de repudio son parte de ello y se reafirmaron con tradicionales aplausos en el reciente congreso del PCC. No advirtieron\u00a0 la complejidad del momento pol\u00edtico. Son algunas de las \u00abse\u00f1ales ignoradas\u00bb, como expres\u00f3 la Dra. Alina L\u00f3pez Hern\u00e1ndez.<\/span><\/p>\n

4.- Las contradicciones de un socialismo que estatiza en vez de socializar, distribuye precariedad en vez de satisfacer necesidades siempre crecientes con arreglo al \u00abde cada cual seg\u00fan su capacidad y a cada cual seg\u00fan su trabajo\u00bb; apela a la gratitud infinita de los ciudadanos y reduce la democracia y los derechos humanos a conveniencia. Tampoco espera que las personas piensen como viven sino como se les pide que piensen.\u00a0<\/span><\/p>\n

5.- Contradicci\u00f3n entre el Gobierno y la Revoluci\u00f3n que dice representar. La Revoluci\u00f3n naci\u00f3 defendiendo soberan\u00eda, democracia, derechos humanos universales y la econom\u00eda nacional; combatiendo los odios y la divisi\u00f3n entre cubanos. El gobierno divide a los cubanos en buenos y malos, revolucionarios y contrarrevolucionarios, construye una falsa unidad, secuestra la soberan\u00eda popular, reinventa la dependencia y acomoda la democracia a su conveniencia.<\/span><\/p>\n

Ya aplica pol\u00edticas de ajuste e invierte m\u00e1s en sectores inmobiliarios y de turismo que en agricultura, salud, seguridad social, educaci\u00f3n e innovaci\u00f3n. Resultado: Las grandes mayor\u00edas no salen de la precariedad y somos un pueblo heroico pero lastimado y fracturado. Casi el veinte por ciento de la naci\u00f3n ha emigrado y a los problemas de la Isla, se suma el envejecimiento demogr\u00e1fico, una exorbitante poblaci\u00f3n penal y un segmento no despreciable que es reprimido de diversos modos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se imponen ante esta realidad preguntas de sentido com\u00fan: \u00bfpara qui\u00e9nes ha sido el proyecto?, \u00bfd\u00f3nde se manifiestan la Revoluci\u00f3n y el socialismo en lo que se hace en Cuba?<\/span><\/p>\n

Fe y esperanza \u2014como expres\u00e9 hace tiempo\u2014 ya no son suficientes. Las generaciones de hoy tienen derecho a reivindicar su proyecto de pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

No se puede desconocer la soberan\u00eda popular en aras de mantener el poder que se hered\u00f3 de la generaci\u00f3n que hizo la Revoluci\u00f3n. El gobierno sabe del resquebrajamiento de la confianza en amplios sectores de la ciudadan\u00eda en relaci\u00f3n con su gesti\u00f3n y la institucionalidad. El poder en Cuba hoy no es revolucionario ni popular y se desentendi\u00f3, o convirti\u00f3 en formalidad, la tradici\u00f3n republicana del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

La divisi\u00f3n es tan profunda que la sociedad civil tiene dos partes: una reconocida por el gobierno y otra independiente. La primera, con organizaciones burocratizadas que act\u00faan como \u00e9lites al servicio del poder;\u00a0 la segunda, cada vez m\u00e1s diversa y pujante pero no tolerada por el gobierno.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los cubanos debemos rescatar ciertos conceptos en su verdadero significado. Ejemplo: Revoluci\u00f3n no equivale a Gobierno. Para Jos\u00e9 Mart\u00ed 1<\/a><\/sup>: \u00abLa justicia, la igualdad del m\u00e9rito, el trato respetuoso del hombre, la igualdad plena del derecho: eso es la Revoluci\u00f3n\u00bb.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n debemos naturalizar el ejercicio de los derechos y la importancia del desarrollo democr\u00e1tico. Los derechos humanos son inalienables, por m\u00e1s que se haya vivido de espalda a ellos por desconocimiento, subordinaci\u00f3n o porque no sea vocaci\u00f3n del gobierno.\u00a0<\/span><\/p>\n

La intolerancia gubernamental llev\u00f3 a reprimir varias acciones c\u00edvicas, en especial la m\u00e1s reciente y masiva del 11-J. Ayer se conoci\u00f3 sobre la solicitud de permiso a las autoridades para una marcha pac\u00edfica de la sociedad civil el 20 de noviembre. Las demandas: \u00abcontra la violencia\u00bb, \u00abpor el respeto a los derechos de todos los cubanos\u00bb, \u00abliberaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos\u00bb y \u00absoluci\u00f3n de las contradicciones por v\u00edas democr\u00e1ticas y pac\u00edficas\u00bb.<\/span><\/p>\n

Es la condici\u00f3n humana en su forma superior, cuando las nuevas generaciones pujan por transformar un pa\u00eds. La Revoluci\u00f3n y lo revolucionario est\u00e1n realmente en los irredentos de hoy, en una nueva vanguardia pol\u00edtica que emerge. Como escribi\u00f3 \u00abel pr\u00edncipe de las paradojas\u00bb: \u00aba cada \u00e9poca la salva un peque\u00f1o pu\u00f1ado de hombres que tienen el coraje de ser inactuales\u00bb.<\/span><\/p>\n

Nota<\/u><\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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