{"id":20850,"date":"2021-09-21T19:11:30","date_gmt":"2021-09-21T17:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20850"},"modified":"2021-09-21T19:11:30","modified_gmt":"2021-09-21T17:11:30","slug":"cuba-educacion-sexual-un-campo-de-fuerzas-en-tension-karla-r-albert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20850","title":{"rendered":"Cuba – Educaci\u00f3n sexual: un campo de fuerzas en tensi\u00f3n. [Karla R. Albert]"},"content":{"rendered":"

La Joven Cuba<\/a>, 21-9-2021<\/strong><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 21-9-2021<\/strong><\/span><\/p>\n

La portada del diario mexicano La Palabra correspondiente al 6 de junio de 1933, hizo p\u00fablica la desesperaci\u00f3n de un padre de familia. Preso de v\u00e9rtigo ante la magnitud de los desastres morales que seg\u00fan \u00e9l ocasionar\u00eda el plan de Educaci\u00f3n Sexual dispuesto para las escuelas primarias de Ciudad de M\u00e9xico, el se\u00f1or Adolfo Pe\u00f1a fue intransigente al expresar: \u00abCreo tener por derecho propio, natural y social la facultad exclusiva y \u00fanica de tratar este asunto en el seno de mi hogar\u00bb.<\/span><\/p>\n

El reclamo de Pe\u00f1a, ventilado en la prensa nacional, fue reforzado en multitudinarias marchas, declaraciones oficiales por parte de la comunidad religiosa y sonantes amenazas al gobierno, que contemplaban la posibilidad de retirar a los menores de las escuelas. Tal fue la presi\u00f3n, que menos de un a\u00f1o despu\u00e9s y sin haberse establecido, se descart\u00f3 el programa y fue forzado a dimitir su art\u00edfice, el Secretario de Gobernaci\u00f3n y Educaci\u00f3n P\u00fablica Narciso Bassols.\u00a0<\/span><\/p>\n

A ra\u00edz de este intento fallido, la inclusi\u00f3n de la sexualidad en las pol\u00edticas educativas destinadas a los j\u00f3venes en Latinoam\u00e9rica ha proliferado y convertido a la Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI) en objeto de estudio de particular relevancia para las ciencias sociales y humanas. Los debates acerca de la tem\u00e1tica, que por su extrema complejidad inquieta y provoca a m\u00e1s de uno, forman parte de un arduo proceso de negociaciones y disputas que, tras ocho d\u00e9cadas de iniciado, est\u00e1 lejos de resolverse.<\/span><\/p>\n

As\u00ed lo demuestra una reciente pol\u00e9mica con escenario en Cuba. El Ministerio de Educaci\u00f3n (MINED) inform\u00f3, el pasado 14 de septiembre, que la aplicaci\u00f3n de la Resoluci\u00f3n 16, del 26 de febrero de 2021, que hab\u00eda aprobado el Programa de Educaci\u00f3n Integral en Sexualidad (PEIS) con enfoque de g\u00e9nero y derechos sexuales y reproductivos, ser\u00eda aplazada debido a que \u00abla tensa situaci\u00f3n econ\u00f3mica y epidemiol\u00f3gica presente en el territorio nacional, no ha permitido garantizar la producci\u00f3n de libros de textos, planes, programas, orientaciones metodol\u00f3gicas y cuadernos de trabajo\u00bb.<\/span><\/p>\n

El motivo de la pr\u00f3rroga \u2014ofrecido por la jefa del Departamento de Salud Escolar del MINED, Mary Carmen Rojas Torres\u2014, gener\u00f3 de inmediato un estado de suspicacia en varios sectores de la poblaci\u00f3n, sobre todo en el activismo LGBTIQ+ independiente cubano, pues, desde que se hizo p\u00fablica la resoluci\u00f3n ministerial, especialmente entre los meses de mayo y junio, una veintena de iglesias fundamentalistas hab\u00edan manifestado descontento con el nuevo PEIS.<\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de comunicados oficiales, varios sectores religiosos solicitaron puntualmente al gobierno \u00abno exponer a nuestros ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes a la ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb, porque \u00abser\u00eda doloroso que muchos ciudadanos dignos se vean en la disyuntiva de no llevar a sus hijos a la escuela (asumiendo las consecuencias de ese acto de desobediencia civil)\u00bb.<\/span><\/p>\n

Al decir del activista LGBTIQ+, Ulises Padr\u00f3n Su\u00e1rez, la \u00abexcusa barata\u00bb de la carencia de recursos ni por asomo logra disimular el p\u00e1nico de las autoridades a las amenazas fundamentalistas.<\/span><\/p>\n

De modo que, a las puertas del debate y aprobaci\u00f3n del nuevo C\u00f3digo de Familias, el conservadurismo insular se apunta otra victoria contra los intentos gubernamentales de transformaci\u00f3n del modelo heteropatriarcal vigente. Aparentemente, algunas\u00a0 cosas nunca cambian.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

El 21 de mayo, desde su p\u00e1gina de Facebook, la Iglesia Evang\u00e9lica Pentecostal de Cuba \u00abAsambleas de Dios\u00bb (DAD) rechaz\u00f3 la formaci\u00f3n inclusiva y de g\u00e9nero como parte del plan de estudios en los diferentes niveles del sistema de educaci\u00f3n nacional.<\/span><\/p>\n

La declaraci\u00f3n, que comparte elementos con los posicionamientos fundamentalistas de otros grupos religiosos, no mostr\u00f3 demasiada inquietud por la nueva resoluci\u00f3n ministerial o los contenidos a impartir en las aulas. Sin embargo,\u00a0 \u00absiguiendo el ejemplo y la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, DAD hizo firme su rechazo \u00aba todo proyecto o anteproyecto de leyes que, ya sea en forma sutil o abierta, intenta legalizar el homosexualismo o el matrimonio igualitario (\u2026), ya que tenemos la responsabilidad de promover la moralidad p\u00fablica de toda la sociedad civil, sobre la base de los valores b\u00edblicos y morales fundamentales establecidos por Dios en su Palabra\u00bb.<\/span><\/p>\n

Curiosamente, horas antes de publicada la carta, el presidente cubano Miguel D\u00edaz-Canel adelantaba en Twitter que, dentro de poco, \u00edbamos \u00aba tener un #C\u00f3digoDeLasFamilias moderno, que responda a todos los preceptos constitucionales y de avanzada en cuanto a concepci\u00f3n de la familia en #Cuba\u00bb.<\/span><\/p>\n

Elementos de este tipo justifican la preocupaci\u00f3n de Yuniel de la R\u00faa, m\u00e1ster en Ciencias en Estudios Sociales y Filos\u00f3ficos sobre Religi\u00f3n. El investigador coment\u00f3 a La Joven Cuba que los pronunciamientos de las iglesias fundamentalistas sobre el tema en espec\u00edfico est\u00e1n manipulados por intereses pol\u00edticos m\u00e1s que por convicciones religiosas.<\/span><\/p>\n

Las demandas contra el nuevo PEIS, adem\u00e1s de politizar el derecho humano a recibir Educaci\u00f3n Sexual Integral, han dado al activismo religioso conservador el pretexto perfecto para rediscutir las fronteras morales sobre las que se asienta la ciudadan\u00eda del pa\u00eds y, de paso, marginar las identidades y pr\u00e1cticas que se alejan del cuerpo hegem\u00f3nico \u2014masculino y heterosexual\u2014 que, en su opini\u00f3n, debe tener la misma.<\/span><\/p>\n

Al respecto, el investigador auxiliar del Centro de Investigaciones Psicol\u00f3gicas y Sociol\u00f3gicas (CIPS), m\u00e1ster en Ciencias Pedro \u00c1lvarez Sifontes, explic\u00f3 que el fundamentalismo religioso no solo busca evangelizar y socializar un conjunto de valores y creencias milenarias, tambi\u00e9n sale a defender un proyecto cultural y una identidad pol\u00edtica. A lo que a\u00f1adi\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u00abAs\u00ed, mediante postulados simples y dualistas imponen su verdad, satanizan cualquier alternativa e imposibilitan el dialogo racional. Detr\u00e1s de todo eso est\u00e1 la b\u00fasqueda del poder y hegemon\u00eda, a trav\u00e9s del control subyacente de la masa de seguidores lograda mediante un proceso de carismatizaci\u00f3n del liderazgo donde prima el bot\u00f3n emocional o sentimental por encima del racional. Todo justificado con un literalismo parcializado, donde toman las ense\u00f1anzas b\u00edblicas que se avienen a su discurso y las intentan\u00a0 imponer, sin adecuaci\u00f3n hist\u00f3rica o con la adecuaci\u00f3n a sus intereses\u00bb.\"Cuba2109<\/span><\/p>\n

En efecto, presentar como religiosa una agenda pol\u00edtica ha sido hist\u00f3ricamente una de las estrategias del fundamentalismo. Cuba no es una excepci\u00f3n. Es v\u00e1lido revisitar la experiencia vivida durante la reforma constitucional de 2018, en que el despliegue p\u00fablico y medi\u00e1tico de los grupos conservadores logr\u00f3 entorpecer el proceso de transformaciones sociopol\u00edticas que buscaban legislar el matrimonio igualitario.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, los repertorios discursivos y pol\u00edticos utilizados por los actores fundamentalistas en los debates acerca de la ESI llegaron a calificar al nuevo programa educativo como \u00abbombardeo sectario de una ideolog\u00eda que rechazamos\u00bb.<\/span><\/p>\n

El catedr\u00e1tico Yuniel de la R\u00faa apunt\u00f3 que el temor a la supuesta ideolog\u00eda de g\u00e9nero no se sustenta bajo ning\u00fan t\u00e9rmino. Considera que es un p\u00e1nico irracional e inducido provocado por el desconocimiento. Y es que la ideolog\u00eda de g\u00e9nero no existe como propuesta ideol\u00f3gica. Dicho concepto es una construcci\u00f3n realizada desde los sectores neoconservadores\u00a0 y fundamentalistas con el objetivo de satanizar criterios equitativos y de justicia social que modernizan y humanizan las sociedades y, a su vez, hacen perder terrenos de influencia a los sectores de poder patriarcal.<\/span><\/p>\n

En este sentido, \u00c1lvarez Sifontes advirti\u00f3 que aunque los sectores religiosos m\u00e1s radicales hayan protagonizado la ola de rechazo al PEIS, existen otros grupos fundamentalistas no creyentes que reproducen similares discursos y posicionamientos retr\u00f3grados. El fundamentalismo no es \u00fanico de las expresiones religiosas, existe el fundamentalismo pol\u00edtico, intelectual, cultural, econ\u00f3mico. Es un estado mental y, por tanto, no excluye ninguna esfera de la vida.<\/span><\/p>\n

Lo planteado por el investigador del CIPS es preocupante, sobre todo por estar tan cercana la aprobaci\u00f3n mediante el voto popular del nuevo C\u00f3digo de Familias. En tal direcci\u00f3n, el accionar de grupos menos visibles y organizados puede ser extremadamente perjudicial y frustrar la batalla que se libra desde 2018.<\/span><\/p>\n

Acerca de los reparos que puedan existir sobre los contenidos de ESI, de la R\u00faa insisti\u00f3 en que ning\u00fan programa de estudio impondr\u00e1 pr\u00e1cticas sexuales de tipo alguno a los alumnos. Todo est\u00e1 dirigido a la mejor aceptaci\u00f3n de las diferencias y a la eliminaci\u00f3n de prejuicios da\u00f1inos para todas las partes. Sentenci\u00f3 al respecto:<\/span><\/p>\n

\u00abAs\u00ed mismo como muchos de los que ayer ci\u00f1eron su pa\u00f1oleta bajo la consigna de \u201cseremos como el Che\u201d no han logrado acercarse al paradigma o no lo asumen por convicciones pol\u00edticas posteriores, hoy ning\u00fan ni\u00f1o o joven que no tenga ese tipo de preferencias sexuales asumir\u00e1 una homosexualidad que le es ajena solo porque aprendi\u00f3 a respetar al otro y a aceptarlo en su condici\u00f3n de ser humano con iguales derechos\u00bb.<\/span><\/p>\n

En palabras de Ayl\u00e9n Besada Gonz\u00e1lez, m\u00e1ster en Psicodrama y Procesos Grupales, el derecho y la necesidad de ser educados sexualmente no contrapone los derechos de los ni\u00f1os, ni\u00f1as, adolescentes y j\u00f3venes a los de sus padres, madres, tutores y guardadores; por el contrario, concibe la participaci\u00f3n efectiva de las familias, como v\u00ednculo indisoluble que siempre ha estado presente. La psic\u00f3loga declara tambi\u00e9n:<\/span><\/p>\n

\u00abSin embargo, la intervenci\u00f3n directa de las familias cristianas en el proceso educativo formal de un menor debe ser moderada. Un estado que se pretenda justo no puede propiciar que se reproduzcan al interior de sus centros de ense\u00f1anza, que son p\u00fablicos y laicos, los prejuicios y discriminaciones que algunos progenitores mantienen en el marco estrecho de su hogar\u00bb.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Recurrentes en cada una de sus cartas, los planteamientos y reclamos del conservadurismo religioso presentaron un perfil de modelo social vertical y autoritario, que aprovecha la ocasi\u00f3n para recordar que en el pa\u00eds, desde hace sesenta a\u00f1os, no existen \u00abinstituciones alternativas educacionales que posibiliten brindar a la familia cubana la instrucci\u00f3n responsable de sus hijos\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sobre el particular, los acad\u00e9micos Yoel Cordov\u00ed y Dayana Murguia, en su art\u00edculo \u00abLa regulaci\u00f3n de la ense\u00f1anza privada en Cuba. Principales proyectos, normativas y pol\u00e9micas\u00bb, explican, desde una perspectiva hist\u00f3rica, que los conflictos alrededor de las normativas reguladoras de la educaci\u00f3n en Cuba no son nuevos ni deben su origen a la aprobaci\u00f3n de pol\u00edticas sexuales en la ense\u00f1anza general. El inicio del debate se remonta a 1842, cuando el gobierno espa\u00f1ol aprob\u00f3 la primera Ley General de Instrucci\u00f3n P\u00fablica para las Islas de Cuba y Puerto Rico.<\/span><\/p>\n

No fue hasta 1901 sin embargo, con el establecimiento del laicismo en la Isla, que se abri\u00f3 la primera puerta en defensa de los modelos educacionales laicos y la escuela p\u00fablica, por encima de la privada. De esta forma se logr\u00f3 limitar progresivamente la influencia de las instituciones religiosas en el \u00e1mbito docente, hasta que en 1961, con la nacionalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n, la religi\u00f3n quedara confinada al espacio \u00edntimo del templo y el hogar.<\/span><\/p>\n

Las instalaciones y dependencias del Colegio de Bel\u00e9n pasaron a manos del Estado cubano en el a\u00f1o 1961 tras nacionalizarse la ense\u00f1anza en el pa\u00eds y prohibirse las escuelas privadas a todos los niveles.<\/span><\/p>\n

Al decir del psicopedagogo Alejandro B\u00e1ez: \u00abeste fue el comienzo de una lucha lenta y fr\u00eda por la hegemon\u00eda pol\u00edtica y pedag\u00f3gica en Cuba, donde dos concepciones antag\u00f3nicas de la moral se enfrentan dispuestas a utilizar cualquier argumento para opacar lo justo del reclamo del otro\u00bb.<\/span><\/p>\n

Mantener la democracia, el pluralismo y la vitalidad de la raz\u00f3n laica implica definir la dicotom\u00eda entre lo p\u00fablico y lo privado. En el caso puntual de la educaci\u00f3n, el rol de la ense\u00f1anza estatal es garantizar los niveles de instrucci\u00f3n deseables a trav\u00e9s de la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas incluyentes que permitan el desarrollo de sectores de la sociedad marginados anteriormente. No obstante, esto debe ser hecho desde el respeto a la esfera privada del estudiante, sin imponer o someterlo a ninguna doctrina, argument\u00f3 el tambi\u00e9n psicopedagogo Mario Toirac.<\/span><\/p>\n

El objetivo fundamental de la pol\u00edtica educacional cubana es alcanzar la formaci\u00f3n multifac\u00e9tica de la personalidad de los alumnos. La sexualidad se inscribe arm\u00f3nicamente en esta aspiraci\u00f3n pedag\u00f3gica y ocupa un papel importante en el proceso de ense\u00f1anza integral de la ni\u00f1ez al ser \u00abun aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida\u00bb, como estipula la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS).<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, \u00abcompete y es responsabilidad de directivos, funcionarios, docentes y trabajadores no docentes, fortalecer desde una visi\u00f3n hol\u00edstica y positiva de la sexualidad, el proceso de educaci\u00f3n integral de la sexualidad con enfoque de g\u00e9nero y derechos sexuales y reproductivos en las instituciones y modalidades educativas\u00bb, seg\u00fan orienta el texto de la diferida Resoluci\u00f3n no. 16\/2021 del MINED, al que pudo acceder La Joven Cuba.<\/span><\/p>\n

El especialista Toirac advirti\u00f3 asimismo que la sexualidad:<\/span><\/p>\n

\u00ab(\u2026) es una de las aristas de la ciencia que cruza al lado privado de la persona, invade el espacio \u00edntimo familiar. Es l\u00f3gico que existan reparos sobre el tema por parte de las familias, porque nunca se dialog\u00f3 abiertamente con los padres, ni siquiera fue de dominio p\u00fablico el nuevo plan de estudios.<\/span><\/p>\n

Cada quien tiene el derecho de protestar cuando una ley o programa influye de manera negativa, o es considerado perjudicial, en cualquier esfera importante de su vida. Por lo tanto, s\u00ed es necesario escuchar sin prejuicios las preocupaciones de la familia\u00bb.<\/span><\/p>\n

En sus art\u00edculos 18 y 53, respectivamente, la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos y la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Cuba, aprueban que los ciudadanos creyentes ventilen de forma p\u00fablica sus inconformidades con argumentaciones religiosas y que demanden cambios necesarios, de acuerdo con sus convicciones. Por su parte, el art\u00edculo 73\u00a0 de la Carta Magna reafirma la responsabilidad y el derecho de las familias a influir y contribuir en la educaci\u00f3n de los menores.<\/span><\/p>\n

A pesar de lo anterior, el derecho de los ciudadanos a tener y expresar sus creencias religiosas en contraposici\u00f3n a la ESI, pierde validez cuando se usa para desconocer el papel formador de la escuela y promover la inasistencia a los centros educativos, explic\u00f3 la doctora en Ciencias Pedag\u00f3gicas Margarita Gonz\u00e1lez. \u00abEn esta y en cualquier sociedad moderna, academia y familia han de caminar juntas, para formar seres humanos preparados y decentes\u00bb, puntualiz\u00f3.<\/span><\/p>\n

El investigador Pedro \u00c1lvarez Sifontes concuerda con la experta Gonz\u00e1lez y a\u00f1ade que los reclamos de grupos religiosos acerca de la resoluci\u00f3n 16 perdieron legitimidad al estar influenciados por discursos y pr\u00e1cticas patriarcales que act\u00faan en detrimento del derecho de cada ni\u00f1o\/joven a recibir educaci\u00f3n pertinente acerca de su sexualidad.<\/span><\/p>\n

\u00abEsta pol\u00e9mica no fue m\u00e1s que una abierta campa\u00f1a de desprestigio contra nuestro sistema educativo, una oportunidad para hablar nuevamente de la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y ensombrecer el impacto de otros proyectos progresistas que se gestan en la naci\u00f3n. Objetivo claramente logrado, pues ya la ejecuci\u00f3n del PEIS fue aplazada por tiempo indefinido\u00bb, declar\u00f3 el especialista en religi\u00f3n a La Joven Cuba.<\/span><\/p>\n

La cobertura educacional cubana es absoluta, el acceso a la educaci\u00f3n es gratuito en todos los niveles y obligatorio hasta la secundaria y, adem\u00e1s, existe un sistema consolidado de ense\u00f1anza especializada. Estos logros indiscutibles son de sobra conocidos por los grupos religiosos que protestaron y jam\u00e1s han sido negados en sus declaraciones oficiales.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, los mismos justificaron sus demandas de diversificar las propuestas educativas al denunciar la politizaci\u00f3n o ideologizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza ejercida por el Estado como \u00fanico organismo rector de la educaci\u00f3n en la Isla. Aunque ese debate en particular excede los prop\u00f3sitos de la presente investigaci\u00f3n, es v\u00e1lido destacar que el adoctrinamiento al cual se exponen los ni\u00f1os\/j\u00f3venes en las escuelas impide el reconocimiento a la pluralidad pol\u00edtica y el respeto a la diferencia de criterios, lo cual es parte del fundamentalismo y de posiciones intolerantes a lo diferente, y ello tambi\u00e9n abona las posturas conservadoras en el terreno de la sexualidad.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

La OMS define a la ESI como:<\/span><\/p>\n

\u00ab(\u2026) un proceso que cuenta con un plan de estudios para dar a conocer los aspectos cognitivos, emocionales, f\u00edsicos y sociales de la sexualidad. Su finalidad es dotar a los ni\u00f1os y los adolescentes de conocimientos, aptitudes, actitudes y valores que les permitan disfrutar de salud, bienestar y dignidad, establecer relaciones sociales y sexuales respetuosas, ser conscientes de la manera en que sus elecciones afectan a su propio bienestar y al de otras personas, y conocer sus derechos y velar por su protecci\u00f3n durante toda su vida\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sobre esta base, un estudio publicado en 2015 por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, destaca que la pol\u00edtica p\u00fablica de ESI destinada a ni\u00f1os\/j\u00f3venes en Cuba es pionera en la regi\u00f3n desde el propio triunfo revolucionario. Adem\u00e1s, la Isla destaca por su accionar en torno a la construcci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas, a partir de programas de educaci\u00f3n sexual de cobertura nacional.<\/span><\/p>\n

La sociedad cubana, sin embargo, sigue siendo muy retr\u00f3grada. En la carrera del desarrollo de la humanidad como grupo, nuestro pa\u00eds va rezagado en comparaci\u00f3n con otras naciones y eso qued\u00f3 demostrado en la actual pol\u00e9mica por la implementaci\u00f3n del PEIS y en la falta de transparencia del MINED, explic\u00f3 el psicopedagogo Alejandro B\u00e1ez. El especialista tambi\u00e9n considera que:<\/span><\/p>\n

\u00abEl principal motivo de que una sociedad est\u00e9 en el punto del declive civilizatorio en el que estamos los cubanos es la educaci\u00f3n, y no solo la del maestro hacia el ni\u00f1o, sino la de todas las generaciones que educan a alguien. La educaci\u00f3n es el principal motor de esta sociedad y adem\u00e1s es la principal responsable del futuro y del presente de un pa\u00eds. Esto causa que sigamos manteniendo un patr\u00f3n que no funciona, un patr\u00f3n contra la naturaleza humana\u00bb.<\/span><\/p>\n

Al respecto, el Licenciado Mario Toirac coment\u00f3 a La Joven Cuba:<\/span><\/p>\n

\u00ab(\u2026) nuestros docentes carecen de preparaci\u00f3n en much\u00edsimas cosas, entre ellas est\u00e1 la ESI. Porque adem\u00e1s de profesores, somos seres humanos, y como seres humanos reflejamos nuestra propia educaci\u00f3n, la cual, se quiera o no, presenta\u00a0 patrones de conducta retr\u00f3grados que son llevados a la psiquis del estudiante, a trav\u00e9s de la propia conducta del educador o de sus mensajes subliminales\u00bb.<\/span><\/p>\n

No obstante, es reprochable desestimar o aplazar proyectos de avanzada por motivos como la falta de experiencia o preparaci\u00f3n. S\u00ed, es un tema sensible y complejo porque involucra a menores de edad en formaci\u00f3n, pero resulta ya inaplazable. Este programa, m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito sexual, podr\u00eda hacernos mejores seres humanos y eso, de una forma u otra, ayudar\u00eda a construir una sociedad m\u00e1s equitativa, igualitaria, desarrolladora y educativa, explic\u00f3 la especialista en Relaciones Intergen\u00e9ricas, Elizabeth Pichardo.\"Cuba2109<\/span><\/p>\n

Este programa, m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito sexual, podr\u00eda hacernos mejores seres humanos.<\/span><\/p>\n

La psic\u00f3loga Ayl\u00e9n Besada expuso sobre este asunto:<\/span><\/p>\n

\u00abVerlo todo desde el lado negativo o problem\u00e1tico no es la soluci\u00f3n. Aunque no existe una f\u00f3rmula fija para impartir estos temas, la mejor manera de ser exitosos en esta tarea es a trav\u00e9s del di\u00e1logo y la reflexi\u00f3n. No asumir una convicci\u00f3n o una idea r\u00edgida. Es mostrar las distintas situaciones, los distintos matices que tienen la sexualidad y el g\u00e9nero y dejar que a partir de sus propias reflexiones los estudiantes construyan su visi\u00f3n, respetando las opiniones de los dem\u00e1s, aunque no est\u00e9n de acuerdo con ellas\u00bb,<\/span><\/p>\n

Asimismo, la especialista dej\u00f3 claro que con las alternativas digitales actuales se puede solucionar la supuesta escasez de materiales para la impresi\u00f3n de bibliograf\u00eda. Existen muchos m\u00e9todos did\u00e1cticos que podr\u00edan apoyar en este sentido, totalmente realizables a trav\u00e9s de teleclases o softwares educativos en la etapa no presencial.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s que el material para imprimir, un asunto que debe preocupar es hablar finalmente con las familias, con transparencia y sin tapujos. El v\u00ednculo entre escuela y hogar tiene que ser estrecho, los padres deben saber cu\u00e1les son los contenidos que les van a impartir a sus hijos y c\u00f3mo ser\u00e1n impartidos, para as\u00ed apoyar la educaci\u00f3n responsable de los estudiantes, sin imponer fundamentalismos ni trabas, explic\u00f3 la psicopedagoga Pichardo.<\/span><\/p>\n

El profesor Mario Toirac afirm\u00f3 que, incluso cuando es v\u00e1lida la exigencia de muchos padres de que la aplicaci\u00f3n del PEIS presentara un car\u00e1cter optativo, \u00abla mejor soluci\u00f3n ser\u00eda que la comunidad religiosa o la familia en general hicieran aportes al programa y as\u00ed entre todos construirlo, dejando de lado, por parte de ambos bandos, el fanatismo y la visi\u00f3n ciega y acr\u00edtica de los sucesos con los cuales estamos lidiando\u00bb. Su consejo final fue:<\/span><\/p>\n

\u00ab(\u2026) dialogar de la sexualidad de una manera hol\u00edstica que integre todos los puntos de vistas: desde la din\u00e1mica religiosa \u2014\u00bfpor qu\u00e9 no?\u2014, desde la din\u00e1mica cient\u00edfica, la pr\u00e1ctica, la social y desde\u00a0 las experiencias de los grupos familiares, que son la base de la educaci\u00f3n de una sociedad. Esto se hace en las escuelas europeas que est\u00e1n a la cabeza en las tem\u00e1ticas de la ESI y es algo que constituir\u00eda un reconocimiento directo a la realidad social, aunque por el momento parezca un escenario ut\u00f3pico en Cuba\u00bb.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Intercambiar sobre ESI en la Isla es profundamente controversial, pues tenemos una visi\u00f3n de la sexualidad exacerbada; quiz\u00e1s ense\u00f1ada, pero nunca educada. Hasta este minuto, el tema se aprende a ciegas, basado en estereotipias de origen sociocultural que una vez se llevan a la pr\u00e1ctica demuestran ser un fracaso.<\/span><\/p>\n

Afortunadamente, muchas voces han condenado las presiones ejercidas por sectores religiosos y la falta de transparencia del MINED. Desde la campa\u00f1a Ahora S\u00ed, activistas independientes de la comunidad LGBTIQ+ expresaron su inconformidad mediante una carta dirigida a la Ministra de Educaci\u00f3n Ena Elsa Vel\u00e1zquez Cobiella. El documento concluy\u00f3 con exigencias concretas: la b\u00fasqueda de v\u00edas creativas para implementar el programa y que se haga p\u00fablico un plazo espec\u00edfico para aplicarlo.<\/span><\/p>\n

El asunto preocupa y no es para menos. Mientras hoy el debate est\u00e1 orientado hacia la ESI y el nuevo C\u00f3digo de Familias, existe el peligro de que ma\u00f1ana entren en discusi\u00f3n el derecho al aborto, la erradicaci\u00f3n de las uniones consensuales, imponer la educaci\u00f3n religiosa o qui\u00e9n sabe si una representaci\u00f3n pol\u00edtica de grupos religiosos en el Parlamento, como ocurri\u00f3 en Brasil.<\/span><\/p>\n

Avatares como los vividos en la contienda por la aplicaci\u00f3n de la Resoluci\u00f3n no. 16\/2021 del MINED reafirman que, aunque somos una naci\u00f3n altamente instruida, nuestro nivel cultural no lo es. La sociedad cubana es prejuiciosa, acostumbrada al ordeno y mando, a dar y recibir explicaciones lineales. Esto resulta extremadamente da\u00f1ino para un pa\u00eds que est\u00e1 cambiando y necesita nuevas soluciones para viejos problemas que lo asfixian. Pero el fundamentalismo, en cualesquiera de sus \u00e1mbitos, rara vez permite cambios, y eso lo sabemos bien.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al decir del activista LGBTIQ+, Ulises Padr\u00f3n Su\u00e1rez, la \u00abexcusa barata\u00bb de la carencia de recursos ni por asomo logra disimular el p\u00e1nico de las autoridades a las amenazas fundamentalistas.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":20855,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16719,1305],"tags":[17212,703607205,20434606,703607204,703607206,703606804,703604856,703607202,404737,703604925,703607203,703607207],"class_list":["post-20850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba","category-educacion","tag-america-latina","tag-codigo-de-familias","tag-educacion-sexual-integral","tag-ideologia-de-genero","tag-iglesia-evangelica-pentecostal-de-cuba","tag-lgbtiq","tag-miguel-diaz-canel","tag-mined","tag-ministerio-de-educacion","tag-oms","tag-peis","tag-religion","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Cuba2109-I-2993946669-1632244000627.jpg?fit=1023%2C584&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-5qi","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20850"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20858,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20850\/revisions\/20858"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}