{"id":20293,"date":"2021-09-03T09:22:57","date_gmt":"2021-09-03T07:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20293"},"modified":"2021-09-03T09:23:21","modified_gmt":"2021-09-03T07:23:21","slug":"analisis-birmania-el-frente-incandescente-de-asia-oriental-pierre-rousset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=20293","title":{"rendered":"An\u00e1lisis – Birmania, el frente incandescente de Asia Oriental. [Pierre Rousset]"},"content":{"rendered":"

Viento Sur<\/a>, edici\u00f3n impresa, junio 2021\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 3-9-2021<\/strong><\/span><\/p>\n

Este art\u00edculo fue escrito a principios de abril de 2021 para la revista impresa Contretemps<\/a> N\u00b0 49. Para esta segunda versi\u00f3n, se ha mantenido su estructura, sin intentar una actualizaci\u00f3n general. No obstante, el texto se ha actualizado parcialmente y se han reelaborado, ampliado, aclarado, corregido o completado algunas f\u00f3rmulas relativas, en particular, a la historia del pa\u00eds.<\/strong><\/span><\/p>\n

Asia Oriental es actualmente uno de los epicentros mundiales 1<\/a><\/sup> de los principales movimientos de resistencia democr\u00e1tica iniciados como reacci\u00f3n a la deriva autoritaria y dictatorial de muchos reg\u00edmenes pol\u00edticos. Despu\u00e9s de Hong Kong y Tailandia, Birmania se ha convertido en el frente incandescente de estos focos en la regi\u00f3n. Hoy ocupa un lugar especial por la magnitud social del movimiento de desobediencia civil desatado en reacci\u00f3n al golpe militar del 1 de febrero de 2021, y tambi\u00e9n por la extrema violencia con la que la junta gobernante intenta aplastar con sangre toda la oposici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El jueves 1 de abril de 2021, dos meses despu\u00e9s del golpe, la p\u00e1gina web Irrawaddy 2<\/a><\/sup> contabilizaba 540 v\u00edctimas [hoy son m\u00e1s de 800], asesinadas por las fuerzas represivas, entre ellas decenas de ni\u00f1os y j\u00f3venes adolescentes. En 1988, una revuelta antidictatorial con caracter\u00edsticas bastante parecidas a la que conocemos hoy, fue ahogada en un ba\u00f1o de sangre: al menos 3.000 muertos en pocos meses. Nadie en Birmania ignora este precedente que persigue a los supervivientes de la generaci\u00f3n de militantes que lo vivi\u00f3, la llamada generaci\u00f3n del 88. Es posible que hoy sea diferente, pero la lucha es ardua y prolongada, porque lo que est\u00e1 en juego es el desalojo radical \u2013\u00a1de una vez por todas!\u2013 del Ej\u00e9rcito de los centros de poder pol\u00edtico, administrativo y econ\u00f3mico que ha ocupado ininterrumpidamente desde 1962: desde lo m\u00e1s alto hasta lo m\u00e1s bajo del Estado, desde lo m\u00e1s alto hasta lo m\u00e1s bajo de la sociedad.<\/span><\/p>\n

Antes del 1 de febrero de 2021, el poder estaba dividido de forma muy desigual entre el gobierno civil electo, dirigido por la Liga Nacional para la Democracia (LND), que hab\u00eda ganado las elecciones democr\u00e1ticas por goleada, y el Ej\u00e9rcito (conocido como el Tatmadaw), que ocupaba la posici\u00f3n dominante. La Constituci\u00f3n, redactada por este \u00faltimo, le garantizaba una minor\u00eda de bloqueo en todas las asambleas legislativas (25% de los esca\u00f1os no elegidos 3<\/a><\/sup>), la direcci\u00f3n de los ministerios clave (Defensa, Interior y Seguridad Fronteriza) y la ausencia de todo control civil sobre la instituci\u00f3n militar que, por otra parte, se apropia de sec-tores enteros de la econom\u00eda: Birmania es uno de los pa\u00edses donde m\u00e1s desarrollada est\u00e1 la econom\u00eda caqui.<\/span><\/p>\n

El golpe de Estado del 1 de abril no pretend\u00eda ganar el poder. Sancion\u00f3 el estancamiento de una transici\u00f3n democr\u00e1tica bloqueada sine die por la negativa del Ej\u00e9rcito a renunciar a sus prerrogativas. El Tatmadaw tom\u00f3 la iniciativa para que su control sobre el Estado y el pa\u00eds no se erosionara paulatinamente ante el desarrollo de la sociedad civil y la legitimidad electoral de la Liga Nacional para la Democracia y su figura, Aung San Suu Kyi, que presionaba en el \u00e1mbito gubernamental para ampliar las competencias de su gobierno 4<\/a><\/sup>. La LND no fue el \u00fanico objetivo de este golpe de Estado preventivo; lo mismo ocurri\u00f3 con asociaciones, sindicatos, etc. Teniendo en cuenta el precedente de 1988, al d\u00eda siguiente del golpe se form\u00f3 el Comit\u00e9 de Desobediencia Civil (CMD), que reuni\u00f3 a los j\u00f3venes de la Generaci\u00f3n Z (estudiantes de secundaria), a los trabajadores de la sanidad, a los funcionarios que se pusieron en huelga masivamente y a los sindicatos, entre ellos la federaci\u00f3n CTUM. Debido a su lugar en la familia, la sociedad y la producci\u00f3n, las mujeres han desempe\u00f1ado un papel destacado en este movimiento global 5<\/a><\/sup>. Las feministas se congratulan de esta visibilidad y constatan avances significativos con\u00a0 respecto a las movilizaciones de 1988; un cambio en los modelos de g\u00e9nero: en 1988, los l\u00edderes eran hombres. En este movimiento son mujeres. Es emotivo. Sin embargo, temen que este cambio solo sea temporal si la situaci\u00f3n se \u201cnormaliza\u201d. 6<\/a><\/sup>]<\/span><\/p>\n

En cuanto a la LND, muchos de cuyos dirigentes fueron inmediata-mente detenidos, estableci\u00f3 una representaci\u00f3n del Parlamento en la clandestinidad, o en el exilio, bajo las siglas CPHR. 7<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

El objetivo del levantamiento democr\u00e1tico no es simplemente acabar con el golpe de Estado y volver a la situaci\u00f3n anterior, sino crear una nueva situaci\u00f3n que permita plantear (y resolver) una cuesti\u00f3n estructu ral: el lugar que ocupa el Ej\u00e9rcito desde hace cinco d\u00e9cadas en la sociedad birmana. Ser\u00e1 una lucha larga y ardua que requiere una solidaridad internacional activa.<\/span><\/p>\n

El principal punto de inflexi\u00f3n que se ha producido recientemente es que la resistencia armada se est\u00e1 generalizando. Esta era un coto de las minor\u00edas \u00e9tnicas de la periferia del pa\u00eds. Ahora se est\u00e1 manifestando en la llanura central. El movimiento sigue adoptando formas masivas, como la negativa de educadores y profesores a volver al trabajo bajo las \u00f3rdenes de la junta 8<\/a><\/sup>, pero tambi\u00e9n ha tenido que pasar a la clandestinidad. El Tatmadaw se extiende por todo el pa\u00eds y no duda en bombardear aldeas en el campo o amenazar con la destrucci\u00f3n de los barrios urbanos. En particular, en regiones como Mandalay y Sagaing se tendieron emboscadas a las patrullas militares, se liquid\u00f3 a los informadores al servicio del r\u00e9gimen, se ejecut\u00f3 a los nuevos administradores encargados de sustituir a los funcionarios territoriales disidentes… La junta tom\u00f3 represalias colectivas (quema de aldeas, saqueo de casas, robo de ganado, violaciones, ejecuciones sumarias…).<\/span><\/p>\n

El objetivo de este art\u00edculo no es hacer un balance de la situaci\u00f3n y de las cuestiones en juego, lo que se ha intentado en otro lugar 9<\/a><\/sup>, sino centrarse en el contexto de la crisis birmana y en sus antecedentes… Al hacerlo, nos topamos con la complejidad de realidades y patrimonios que son dif\u00edciles de captar cuando no se tiene un conocimiento profundo del pa\u00eds (que es mi caso: he viajado por la regi\u00f3n, pero no por Birmania).<\/span><\/p>\n

\"Birmania0309
Estudiantes enfrentan al ej\u00e9rcito con hondas. Yang\u00f3n (Rang\u00fan), 17-3-2021<\/figcaption><\/figure>\n

Birmania en el Sudeste Asi\u00e1tico. Apuntes de historia y geograf\u00eda<\/strong><\/span><\/p>\n

En cuanto a los antecedentes, probablemente sea \u00fatil remontarse al proceso de formaci\u00f3n hist\u00f3rica de Birmania en su marco geogr\u00e1fico y regional 10<\/a><\/sup>. En la actualidad, Birmania tiene una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 56 millones de personas, ocupa una superficie similar a la de Francia y comparte sus fronteras con Bangladesh al oeste, India al norte-noroeste, China al norte-noreste, Laos al este y Tailandia al sur-sureste. Su litoral mar\u00edtimo, en la parte sur, limita con el mar de Adaman y la bah\u00eda de Bengala (en el oc\u00e9ano \u00cdndico).<\/span><\/p>\n

El Sudeste Asi\u00e1tico est\u00e1 formado por una pen\u00ednsula y un grupo de archipi\u00e9lagos que se extienden hasta las ant\u00edpodas. En t\u00e9rminos de tama\u00f1o y poblaci\u00f3n, es comparable a Europa, desde el Atl\u00e1ntico hasta los Urales. Es la esquina de Asia que traza una l\u00ednea de demarcaci\u00f3n entre los pa\u00edses que bordean el Pac\u00edfico o el oc\u00e9ano \u00cdndico. Aqu\u00ed nos limitaremos solo a la pen\u00ednsula. Salvo para los franceses, que piensan en sus antiguas colonias, el t\u00e9rmino Indochina evoca una regi\u00f3n en la que confluyen dos corrientes de civilizaci\u00f3n, la de India y China, a las que se han a\u00f1adido, con la ayuda del comercio y la colonizaci\u00f3n, las del mundo \u00e1rabe y las de Occidente.<\/span><\/p>\n

Esta regi\u00f3n no es un caj\u00f3n de sastre en el que se almacenan las sobras tras una divisi\u00f3n de pa\u00edses entre el sur y el este de Asia. Tiene su propia historia, pero esta historia ha producido una gran diversidad y muchos contrastes que impiden las generalizaciones simples.<\/span><\/p>\n

Las influencias culturales y religiosas han contribuido a la diversidad del Sudeste Asi\u00e1tico. En la \u00e9poca precolonial fue quiz\u00e1s la regi\u00f3n del mundo donde la influencia de las civilizaciones era m\u00e1s variada. El animismo est\u00e1 presente de forma difusa. El budismo es una referencia compartida desde Birmania hasta Vietnam, pasando por los pa\u00edses del Delta del Mekong. El hinduismo est\u00e1 presente desde Birmania hasta Indonesia, pasando por Tailandia y Malasia. M\u00e1s all\u00e1 de Vietnam, el confucianismo acompa\u00f1\u00f3 la expansi\u00f3n de la di\u00e1spora china. El cristianismo arraig\u00f3 en Filipinas ya en el siglo XVI, y el islam se introdujo antes desde el sur de Filipinas hasta el archipi\u00e9lago indonesio y la pen\u00ednsula malaya. De hecho, ya en el siglo XII, mucho antes de la llegada de los europeos, los mercaderes \u00e1rabes se codeaban con los chinos e indios en los puertos de Mindanao, Java o Sumatra…<\/span><\/p>\n

La geograf\u00eda f\u00edsica ha tenido (y sigue teniendo) una gran influencia en la variada historia del Sudeste Asi\u00e1tico. En el continente, los macizos monta\u00f1osos han contribuido a la formaci\u00f3n de las fronteras estatales: separan el Sudeste Asi\u00e1tico de China, definen los l\u00edmites septentrionales de la actual Tailandia o Vietnam \u2013la cadena Annamita tambi\u00e9n separa a este \u00faltimo pa\u00eds de Laos\u2013… Estamos hablando de fronteras naturales, que no eran fronteras hist\u00f3ricamente necesarias, inevitables.<\/span><\/p>\n

Birmania se presenta aqu\u00ed como un caso digno de estudio. Toda la periferia terrestre del pa\u00eds est\u00e1 formada por cordilleras en forma de herradura que dominan un espacio cerrado y bien delimitado: la cuenca del Irawadi (Irraouaddi). Este r\u00edo nace en el propio pa\u00eds y el control de sus aguas no es, como suele ocurrir en otros lugares, objeto de recurrentes conflictos geopol\u00edticos. Por otra parte, la vecina cuenca del Mekong es a la vez un eje de contactos, comunicaci\u00f3n e intercambio entre civilizaciones, y un lugar de conflicto entre China, Vietnam, Laos, Tailandia y Camboya, lo que tiene importantes consecuencias ecol\u00f3gicas y demogr\u00e1ficas (la mayor\u00eda de los laosianos viven actualmente en Isan, el noreste de Tailandia). 11<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

El mapa del Sudeste Asi\u00e1tico continental ha cambiado constantemente a lo largo de los siglos. Fundamentalmente es en los dos espacios delimitados por los macizos monta\u00f1osos donde, a lo largo de los siglos, se ha desarrollado la formaci\u00f3n de entidades pol\u00edticas, reinos precoloniales, su decadencia y su expansi\u00f3n, ya sea pac\u00edfica o b\u00e9lica. En la cuenca del Irawadi, tras muchas vicisitudes, la unificaci\u00f3n de la actual Birmania no se impuso hasta el siglo XVIII, a costa de la masacre de buena parte de la etnia mon. En su apogeo, la dinast\u00eda Konbaung lleg\u00f3 a conquistar brevemente la capital de Ayutthaya, en la actual Tailandia, en 1767. A cambio, este \u00faltimo habr\u00eda podido establecer su influencia sobre su vecino occidental y el curso de la historia se habr\u00eda alterado. 12<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

El periodo colonial<\/strong><\/span><\/p>\n

Los europeos hicieron su aparici\u00f3n en la regi\u00f3n en el siglo XVI, con la toma de Malaca por los portugueses (1511), que domina el estrecho mar\u00edtimo del mismo nombre, entre la pen\u00ednsula malaya y el archipi\u00e9-lago indonesio. Les siguieron los espa\u00f1oles, los franceses, los brit\u00e1nicos, los holandeses y los alemanes… La geograf\u00eda oce\u00e1nica del Sudeste Asi\u00e1tico les conven\u00eda, ya que se contentaban con establecer puestos comerciales en zonas portuarias, bases estrat\u00e9gicas, sin pretender conquistar territorios. 13<\/a><\/sup> Quer\u00edan controlar el comercio de productos preciosos (especias) y las v\u00edas de comunicaci\u00f3n comercial.<\/span><\/p>\n

Tres siglos despu\u00e9s de Am\u00e9rica Latina, comenz\u00f3 la colonizaci\u00f3n terri-torial del Sudeste Asi\u00e1tico por parte de las potencias occidentales. 14<\/a><\/sup> Los Pa\u00edses Bajos, establecidos en Batavia (Yakarta) desde 1619, extendieron su influencia en el archipi\u00e9lago. Los brit\u00e1nicos intentaron llegar a China conquistando Birmania (1826-1885) y los franceses hicieron lo mismo a trav\u00e9s de lo que ser\u00eda Indochina (1859-1893). Con el mercado chino a la vista, tambi\u00e9n Estados Unidos entr\u00f3 en el baile, comprando (!) las Filipinas a Madrid, y aplastando despu\u00e9s la revoluci\u00f3n anticolonial que hab\u00eda estallado en el archipi\u00e9lago en 1896. 15<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

La conquista colonial abri\u00f3 la era de la resistencia nacional en el Sudeste Asi\u00e1tico. La subordinaci\u00f3n directa de las sociedades tiene implicaciones comunes para todas las poblaciones. A finales del siglo XIX estamos viviendo un cambio de \u00e9poca global. Sin embargo, no hubo uno o dos imperialismos dominantes, como en muchas otras partes del mundo, sino cinco (Gran Breta\u00f1a, Francia, Espa\u00f1a, Pa\u00edses Bajos, Estados Unidos), sin olvidar a Portugal en Timor Oriental y a Alemania, que conserv\u00f3 su influencia, aunque no lograse establecer una colonia como tal.<\/span><\/p>\n

Cada potencia impuso sus propios modos de dominaci\u00f3n en sus pose-siones, dando lugar a formaciones sociales muy diferentes, aunque todas subordinadas. En general, el periodo colonial en el Sudeste Asi\u00e1tico dur\u00f3 menos de dos siglos. 16<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Finalmente, en Birmania, los conflictos territoriales e inter\u00e9tnicos del pasado produjeron una \u00f3smosis cultural y una cierta tolerancia mutua. 17<\/a><\/sup> Londres, due\u00f1o del pa\u00eds tras seis d\u00e9cadas de guerras, reaviv\u00f3 las tensio-nes aplicando su tradicional pol\u00edtica de divide y vencer\u00e1s. La autoridad colonial cre\u00f3 dos territorios administrativos separados. Por un lado, la regi\u00f3n central, que se desarroll\u00f3 (cultivo de arroz…) favoreciendo a los comerciantes chinos e indios (el pa\u00eds se hab\u00eda convertido en una provincia de la India brit\u00e1nica), desposeyendo a los birmanos. Por otro lado, las zonas \u00e9tnicas, en gran parte abandonadas a su suerte, donde intervino muy poco. Tambi\u00e9n utiliz\u00f3 tropas de la minor\u00eda nacional india o karen para acabar con la resistencia social.<\/span><\/p>\n

La colonizaci\u00f3n tambi\u00e9n afianz\u00f3 una forma de segregaci\u00f3n de la que los clubes brit\u00e1nicos eran un s\u00edmbolo. Para Fran\u00e7ois Robinne, Mikael Gravers restablece el v\u00ednculo sistem\u00e1tico entre el pasado y el presente, establecido en referencia a Los d\u00edas de Birmania (1934) de George Orwell, al acercar esta noci\u00f3n de segregaci\u00f3n \u201ca la relaci\u00f3n jefe\/cliente y a sus estereotipos \u00e9tnicos, religiosos o culturales en los que se basa el sistema hoy como en el pasado\u201d. 18<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Este orden colonial dio lugar a resistencias que tambi\u00e9n resuenan en el presente. El m\u00e1s conocido fue el movimiento de desobediencia civil de los a\u00f1os 20, cuyo recuerdo se revive actualmente; 19<\/a><\/sup> es decir, un vasto movimiento de boicot al orden colonial, como ocurre hoy con el orden militar. Las asociaciones Buu (palabra que significa \u201cNo\u201d) se multiplicaron, abogando por la no cooperaci\u00f3n: negativa a pagar impuestos, a registrar licencias comerciales, boicot a los productos importados, etc. La represi\u00f3n fue muy violenta. Otro ejemplo es la revuelta campesina y nacionalista de 1930 que inici\u00f3 el movimiento Dobhama Asi-Ayone (nosotros los birmanos), cuyos miembros tomaron el t\u00edtulo de Thakin, los amos, en un verdadero desaf\u00edo al colonizador.<\/span><\/p>\n

La Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias<\/strong><\/span><\/p>\n

A la resistencia con referencias budistas se sum\u00f3, en el periodo de entre-guerras (a ra\u00edz de la revoluci\u00f3n rusa y de los estudiantes que regresaban de Gran Breta\u00f1a), una serie de corrientes modernas vinculadas a diversas concepciones del socialismo, el marxismo o el comunismo. Las organizaciones m\u00e1s conocidas eran centralizadas y verticales, pero los intelectuales tambi\u00e9n desarrollaron concepciones que valoraban la expresi\u00f3n \u201cde abajo arriba\u201d en lugar de \u201cde arriba abajo\u201d. 20<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Asimismo, fue una \u00e9poca en la que muchos nacionalistas asi\u00e1ticos se encontraron en Jap\u00f3n. En China, el ej\u00e9rcito japon\u00e9s llevaba desde los a\u00f1os 30 una despiadada guerra de conquista. Sin embargo, el Jap\u00f3n imperial consigui\u00f3 presentarse, a los ojos de los nacionalistas de Asia Oriental, como una potencia que allanaba el camino para la liberaci\u00f3n nacional de los pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Tokio proporcion\u00f3 (fuera del archipi\u00e9lago) entrenamiento militar a los treinta camaradas, es decir, a los cuadros del futuro Ej\u00e9rcito de la Independencia de Birmania. Este \u00faltimo tuvo varios nombres sucesivos, entre ellos el de Ej\u00e9rcito Nacional de Birmania (BNA). Estaba comandado por Aung San (padre de Aung San Su Kyi), \u00e9l mismo producto del movimiento Dobhama Asi-Ayone, que hab\u00eda fundado el Partido Comunista Birmano (PCB) en 1939.<\/span><\/p>\n

En 1942 comenz\u00f3 la invasi\u00f3n japonesa del pa\u00eds con el apoyo del Ej\u00e9rcito de la Independencia de Birmania. Por el contrario, la mayor\u00eda de las minor\u00edas \u00e9tnicas se pusie-ron del lado de los brit\u00e1nicos, abriendo una brecha con los nacionalistas Bamar (el grupo \u00e9tnico mayoritario) que reprimieron a los Karen, denunciando su traici\u00f3n. En 1943 se estableci\u00f3 un gobierno t\u00edtere con Aung San como ministro de Guerra y jefe del Ej\u00e9rcito. Sin embargo, al final se dio cuenta de que los japoneses estaban actuando como un nuevo ocupante, y fund\u00f3 la Liga Antifascista (AFPFL) y se uni\u00f3 a los brit\u00e1nicos. El 27 de marzo de 1945, el Ej\u00e9rcito birmano se levant\u00f3 contra los japoneses. As\u00ed, el 15 de junio de 1945, en el desfile de la victoria, las banderas de la resistencia brit\u00e1nica y birmana ondearon juntas. El 19 de julio de 1947, Aung San y otros seis miembros del gobierno provisional fueron asesinados por un l\u00edder de extrema derecha tras el Acuerdo de Panglong con las minor\u00edas \u00e9tnicas. La independencia se proclam\u00f3 formalmente el 4 de enero de 1948, dando origen a la Uni\u00f3n de Birmania (nombre oficial del Estado), con U Nu como primer ministro hasta 1962.<\/span><\/p>\n

La nueva Constituci\u00f3n estableci\u00f3 un federalismo limitado y con-cedi\u00f3 a los Estados Shan y Karenni el derecho a separarse de la Uni\u00f3n al cabo de 10 a\u00f1os. Los karen, a quienes Londres hab\u00eda prometido la independencia, reanudaron la lucha armada. En general, la cuesti\u00f3n de las minor\u00edas \u00e9tnicas sigue sin resolverse, y no pod\u00eda ser de otra manera, dada la naturaleza de las fuerzas pol\u00edticas dominantes en Birmania y el legado de las pasadas d\u00e9cadas.<\/span><\/p>\n

A pesar de su tortuosa historia, tras la independencia, el Ej\u00e9rcito Nacional de Birmania se convirti\u00f3 en el mito fundacional del pa\u00eds y Aung San en una figura titular. Sin embargo, fueran cuales fueran las ra\u00edces populares del CPB [partido comunista birmano], en Birmania no hubo un proceso largo que combinase la guerra popular, la lucha de liberaci\u00f3n nacional y la revoluci\u00f3n social como en China. Adem\u00e1s, el movimiento de Aung San sigui\u00f3 siendo exclusivamente bamar. En franc\u00e9s se utilizan tres palabras, de las cuales solo una pertenece a la lengua com\u00fan: les Birmans, que suele significar: todos los habitantes de Birmania. El t\u00e9rmino bamar se refiere precisa-mente a los miembros de la etnia mayoritaria que ocupa las llanuras. El nombre de Myanmar, ahora ampliamente utilizado en ingl\u00e9s, es un sin\u00f3nimo de Birmania. 21<\/a><\/sup> Tiene la ventaja de eliminar cualquier ambig\u00fcedad al reconocer la pluralidad nacional del pa\u00eds: es correcto, pero desconocido para el p\u00fablico en general, aunque est\u00e1 empezando a extenderse en los c\u00edrculos activistas, m\u00e1s all\u00e1 de los c\u00edrculos acad\u00e9micos.<\/span><\/p>\n

El tema no es secundario. La visi\u00f3n de la tradici\u00f3n de izquierda hist\u00f3ricamente dominante en Birmania, encarnada por Aung San (y ampliada por su hija Suu Kyi), es la de la \u00e9lite social bamar, es decir, un etnonacionalismo que se niega a reconocer la pluralidad del pa\u00eds y resiente al otro como una amenaza interna o una interferencia externa. La voluntad declarada de la Liga Nacional para la Democracia de casar socialismo y budismo se hizo sin tener en cuenta que una parte importante de la poblaci\u00f3n no es budista. Fue incapaz de proponer a las minor\u00edas \u00e9tnicas un plan de desarrollo econ\u00f3mico y social com\u00fan que respondiese a sus necesidades espec\u00edficas.<\/span><\/p>\n

La tradici\u00f3n de esta izquierda es a la vez autoritaria y reformista. Alimenta una concepci\u00f3n muy realista de la lucha por el poder, monopolizada por el aparato, que desconf\u00eda del desarrollo de los movimientos sociales aut\u00f3nomos. En este contexto, la creaci\u00f3n del Ej\u00e9rcito como mito fundacional, expresi\u00f3n y garante de la naci\u00f3n liberada ha tenido sus consecuencias.<\/span><\/p>\n

Puede que tras la terrible prueba actual nazca una nueva Birmania (Myanmar) en el futuro, pero tendr\u00e1 que romper con el legado dominante de los movimientos socialistas o comunistas tras la Segunda Guerra\u00a0<\/span>Mundial, aunque ello signifique redescubrir otras ra\u00edces menos conocidas.<\/span><\/p>\n

Hacia una dictadura militar<\/strong><\/span><\/p>\n

Para los especialistas (confieso mi total incompetencia en este campo), el lugar del poder identificado con un orden religioso se refiere tambi\u00e9n a la cosmolog\u00eda budista. El r\u00e9gimen es el garante de un equilibrio que no puede romperse a riesgo de alterar el orden del mundo. Este concepto, desarrollado por el club del general (y futuro dictador) Ne Win, se alimenta de una dial\u00e9ctica de unidad o caos, seg\u00fan la cual \u201csin centralismo, la sociedad tiende a la anarqu\u00eda\u201d. Para Mikael Gravers, el resultado de esta l\u00f3gica lleva a dar una forma casi religiosa al nacionalismo, pero \u201cel nacionalismo no es religi\u00f3n y ni el nacionalismo ni la religi\u00f3n son como tales agentes de la historia. El nacionalismo es una denominaci\u00f3n reductora del proceso, sus modelos y estrategias\u201d. 22<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Incluso desde una perspectiva occidental, Birmania no es un pa\u00eds atrasado (un t\u00e9rmino del que, en general, es mejor desconfiar). El pa\u00eds era relativamente pr\u00f3spero, el mayor exportador de arroz del Sudeste Asi\u00e1tico, con un sistema educativo prestigiado y una tasa de alfabetizaci\u00f3n muy alta. En las d\u00e9cadas de 1940 y 1950, la Universidad de Rang\u00fan era una de las m\u00e1s reputadas de Asia. Como en otros pa\u00edses de la regi\u00f3n (Pakist\u00e1n…), la poes\u00eda ocupaba un lugar importante en la cultura bamar y budista, influida tambi\u00e9n por la literatura inglesa durante la colonizaci\u00f3n. 23<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Sin embargo, el Ej\u00e9rcito se desgarr\u00f3. Se inici\u00f3 un periodo de guerra civil e inestabilidad, del que Ne Win sali\u00f3 victorioso en 1962, tras un sangriento golpe de Estado. Estableci\u00f3 una dictadura que se defin\u00eda como socialista (en aquella \u00e9poca, muchos reg\u00edmenes que no lo eran en absoluto se declaraban como tales), pero tambi\u00e9n, hay que decirlo, como anticomunista. Fue entonces cuando se form\u00f3 la matriz de los reg\u00edmenes militares de los que es heredera la junta actual.<\/span><\/p>\n

Ne Win aisl\u00f3 el pa\u00eds, lo cerr\u00f3 al comercio exterior y lo nacionaliz\u00f3 a gran escala en beneficio del Ej\u00e9rcito. El Tatmadaw se convirti\u00f3 en la columna vertebral del poder en todos los \u00e1mbitos. Una gran parte de la mano de obra estaba empleada por el Estado (de ah\u00ed el peso de los funcionarios a\u00fan hoy). Persigui\u00f3 al Partido Comunista, que hab\u00eda establecido bases en las fronteras de China, y llev\u00f3 a cabo una feroz represi\u00f3n contra ciertas minor\u00edas \u00e9tnicas, entre ellas los karen.<\/span><\/p>\n

Birmania retrocedi\u00f3 hist\u00f3ricamente. La gesti\u00f3n del pa\u00eds por parte de la dictadura fue de mal a peor. Se dispar\u00f3 la pobreza y se desplom\u00f3 la educaci\u00f3n. La poes\u00eda se coloc\u00f3 bajo un manto de plomo. Por otro lado, se honr\u00f3 la numerolog\u00eda 24<\/a><\/sup>, que forma parte de la cultura bamar. Al cabo de 30 a\u00f1os, Ne Win tuvo que abandonar el poder. Pero el poder del Ej\u00e9rcito persiste. Hasta hoy.<\/span><\/p>\n

\"Birmania0309
Yang\u00f3n, 27-2-2021<\/figcaption><\/figure>\n

Los movimientos de resistencia<\/strong><\/span><\/p>\n

Una mirada a la historia. 25<\/a><\/sup> La mayor\u00eda de las olas de movilizaci\u00f3n antidictatorial han tenido como chispa o fondo una crisis socioecon\u00f3mica.<\/span><\/p>\n

Crisis de 1988. Ese a\u00f1o, Ne Win retir\u00f3 de la circulaci\u00f3n los billetes de 25, 35 y 75 kyat (moneda birmana), provocando un empobrecimiento repentino de una poblaci\u00f3n ya deprimida econ\u00f3micamente. Los estudiantes politizados tambi\u00e9n se movilizaron despu\u00e9s de que la polic\u00eda liberara al hijo de uno de los dirigentes del gobernante Partido del Programa Socialista, que se hab\u00eda visto involucrado en una pelea. El fuego se encendi\u00f3 cuando la polic\u00eda antidisturbios mat\u00f3 a tiros a un estudiante durante las movilizaciones contra este trato preferente y contra la desmonetizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El movimiento se extendi\u00f3 a otros sectores sociales, como los monjes, los funcionarios y los agentes de la ley. El 8 de agosto de 1988, cientos de miles de birmanos se manifestaron en todo el pa\u00eds. La represi\u00f3n fue sangrienta y el n\u00famero de muertos enorme: se calcula en al menos 3.000, entre marzo y septiembre. Muchos se refugiaron en el estado de Karen, donde fueron acogidos y a veces entrenados militarmente por la Uni\u00f3n Nacional Karen (KNU).<\/span><\/p>\n

El movimiento fue masacrado, pero Ne Win tuvo que retirarse. Se form\u00f3 un nuevo Consejo de Estado para la Restauraci\u00f3n de la Ley y el Orden, dirigido por el general Saw Maung y luego, a partir de 1992, por el general Than Shwe. Ante el oprobio internacional, la junta prometi\u00f3 organizar elecciones multipartidistas, probablemente convencida de que las ganar\u00eda, porque pensaba que encarnaba la legitimidad hist\u00f3rica del Ej\u00e9rcito de la Independencia. Pero \u00a1se equivoc\u00f3!<\/span><\/p>\n

Elecciones de 1990.\u00a0 Aung San Suu Kyi se lanz\u00f3 a la arena electoral. Moviliz\u00f3 a las multitudes y fund\u00f3 la Liga Nacional para la Democracia. Es la hija de Aung San. Una lucha por la legitimidad hist\u00f3rica. M\u00e1s all\u00e1 de eso, las elecciones fueron una oportunidad para expresar un rechazo masivo al r\u00e9gimen militar. En mayo de 1990, mientras Suu Kyi estaba bajo arresto domiciliario, la LND, privada de su l\u00edder bajo arresto domiciliario por el r\u00e9gimen, \u00a1gan\u00f3 392 de los 485 esca\u00f1os del Parlamento!<\/span><\/p>\n

La junta anul\u00f3 el resultado de las elecciones que ella misma hab\u00eda orga-nizado. Los parlamentarios de la LND fueron reprimidos, Suu Kyi segu\u00eda bajo arresto domiciliario. En respuesta, la oposici\u00f3n cre\u00f3 un Gobierno de Coalici\u00f3n Nacional para la Unidad de Birmania (NCGUB), formado por los diputados elegidos en las elecciones legislativas. Pero este gobierno birmano en el exilio no fue reconocido. La junta sigui\u00f3 representando a Birmania en los foros internacionales.<\/span><\/p>\n

Frente a las crisis de 1988 y 1990, la comunidad internacional se dividi\u00f3 entre los partidarios de la pol\u00edtica de sanciones (poco eficaces para hacer retroceder a la junta) defendida por Estados Unidos, la Uni\u00f3n Europea, Canad\u00e1, Nueva Zelanda y Australia, y los partidarios del compromiso constructivo que preservara el statu quo.<\/span><\/p>\n

2007 y la Revoluci\u00f3n del Azafr\u00e1n. En agosto de 2007, la junta decidi\u00f3 aumentar los precios de los combustibles sin previo aviso (un tipo de medida que condujo a un aumento generalizado de los precios y provoc\u00f3 verdaderas revueltas en muchos pa\u00edses). Los antiguos dirigentes estudiantiles de 1988, liberados tras muchos a\u00f1os de prisi\u00f3n, volvieron a la acci\u00f3n, moviliz\u00e1ndose contra el aumento de los precios y a favor de la democracia. Cuando fueron detenidos de nuevo, los monjes budistas tomaron el relevo; sobre todo, porque se vieron directamente afectados por el agravamiento de la crisis social. Para alimentarse depend\u00edan de las donaciones de alimentos que recog\u00edan cada d\u00eda por la ma\u00f1ana. Fundaron la organizaci\u00f3n clandestina Alianza de todos los monjes birmanos. Reclamaron la liberaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos y la apertura de un di\u00e1logo con las fuerzas democr\u00e1ticas. Algunos monjes fueron incluso a la casa de Aung San Suu Kyi, que permanec\u00eda bajo arresto domiciliario.<\/span><\/p>\n

Las manifestaciones crecieron en tama\u00f1o durante el mes de septiembre. Esta vez, la represi\u00f3n caus\u00f3 pocas muertes (la atenci\u00f3n internacional fue intensa), pero el r\u00e9gimen atac\u00f3 a los periodistas, incluidos los de Voz Democr\u00e1tica de Birmania, un medio audiovisual birmano cuyas im\u00e1genes se difundieron por todo el mundo. Las detenciones aumentaron. Se decret\u00f3 el toque de queda. Los monasterios fueron objeto de razias nocturnas. A principios de octubre el movimiento de oposici\u00f3n estaba agotado.<\/span><\/p>\n

La junta organiz\u00f3 de nuevo elecciones en noviembre de 2010, que esta vez no fueron ni libres ni transparentes y que la LND boicote\u00f3. El partido militar, la Uni\u00f3n para la Solidaridad y el Desarrollo (USDP), gan\u00f3 sin legitimidad. Tuvo que negociar y liber\u00f3 a Aung San Suu Kyi. Las elecciones parlamentarias de 2012, 2015 y 2020 las gan\u00f3 la LND. El Ej\u00e9rcito se resign\u00f3 a compartir el poder, pero solo despu\u00e9s de imponer una Constituci\u00f3n en 2008 que garantizaba el mantenimiento de su poder (v\u00e9ase la introducci\u00f3n de este art\u00edculo). Suu Kyi, jefa de facto del gobierno birmano desde abril de 2016, abraz\u00f3 la pol\u00edtica de compromiso constructivo, al parecer, con la esperanza (que result\u00f3 ilusoria) de que el Tatmadaw acabar\u00eda aceptando una reforma constitucional contraria a sus propios intereses.<\/span><\/p>\n

Las peculiaridades del Ej\u00e9rcito birmano<\/span><\/strong><\/p>\n

Teniendo en cuenta lo que es el Ej\u00e9rcito birmano, \u00bfpodr\u00eda ser de otra manera?\u00a0<\/span>La primera pregunta que surgi\u00f3 tras el golpe de Estado del 1 de febrero fue: \u00bfpor qu\u00e9 el Ej\u00e9rcito decidi\u00f3 hacerlo en un pa\u00eds donde ya controlaba la mayor parte del poder? En cuanto a la orientaci\u00f3n pol\u00edtica general, no hab\u00eda ning\u00fan desacuerdo con la LND que justificara la ruptura. En parte fue para garantizar el futuro del general en jefe Min Aung Hlaing, cuya edad de jubilaci\u00f3n se acercaba, y por otra parte para recuperar el control del pa\u00eds, ya que la legitimidad pol\u00edtica del Tatmadaw estaba disminuyendo en favor de la Liga Nacional para la Democracia (LND) de Aung San Suu Kyi debido a los sucesivos fracasos electorales. Los militares birmanos eligieron actuar como Trump: nunca pensamos que pudiera ser as\u00ed, por lo que no ocurri\u00f3.<\/span><\/p>\n

Dentro del desigual equilibrio de poder, la LND, con su legitimidad electoral, quer\u00eda mover las l\u00edneas, ampliando gradualmente la esfera de competencia del gobierno civil. Suu Kyi se hab\u00eda cuidado de no cuestionar las fuentes de enriquecimiento de los generales y no hab\u00eda previsto para nada la violencia de su reacci\u00f3n. El Tatmadaw decidi\u00f3 poner fin, y para siempre, a cualquier reparto de prerrogativas. El golpe de Estado del 1 de febrero puso fin a la convivencia entre el Ej\u00e9rcito y un gobierno elegido tras unas elecciones libres, que inexorablemente dio la mayor\u00eda a un partido rival, en este caso el dirigido por la consejera de Estado Aung San Suu Kyi. En general, la junta atac\u00f3 a toda la sociedad civil que se hab\u00eda desarrollado tras la apertura econ\u00f3mica del pa\u00eds una d\u00e9cada antes: asociaciones y sindicatos, derechos civiles, etc. Si el Comit\u00e9 de Desobediencia Civil (CMD) se form\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s del golpe, no fue solo para protestar contra el derrocamiento de un gobierno elegido, sino porque sus libertades fueron directamente atacadas: no se hab\u00eda olvidado el precedente de 1988.<\/span><\/p>\n

La segunda cuesti\u00f3n que surgi\u00f3 en el extranjero tras el golpe de Estado fue precisamente esta: \u00bfla generaci\u00f3n de generales representada por el general en jefe Min Aung Hlaing actuar\u00eda con la misma brutalidad que la anterior o ser\u00eda m\u00e1s moderada? Pronto obtuvimos la respuesta. El Tatmadaw no ha cambiado.<\/span><\/p>\n

El Tatmadaw no puede cambiar y \u00e9se es el problema. Con al menos 350.000 hombres, es un Estado dentro de otro Estado, una forma de poder total, un mundo aparte. La columna vertebral profesional del Ej\u00e9rcito (que tambi\u00e9n fuerza el reclutamiento obligatorio en las familias) representa un ascensor social para los j\u00f3venes educados en el culto al l\u00edder.<\/span><\/p>\n

Los oficiales y sus familias viven en un circuito cerrado, benefici\u00e1ndose de privilegios que les convierten en una casta por encima de la sociedad (lo mismo ocurre, por cierto, con sectores de la burgues\u00eda globalizada). El cuerpo de oficiales obtiene enormes beneficios a partir de su control sobre la burocracia estatal y de dos grandes conglomerados, la Myanmar Economic Corporation (MEC) y la Myanmar Economic Holdings Limited (MEHL) 26<\/a><\/sup>, as\u00ed como del tr\u00e1fico de piedras preciosas o madera. A veces constituyen cuasi monopolios y abarcan muchos sectores: aviaci\u00f3n, banca y seguros, energ\u00eda, productos farmac\u00e9uticos, importaciones, construcci\u00f3n, turismo, minas (especialmente el jade), etc.<\/span><\/p>\n

El Ej\u00e9rcito concede autorizaciones y licencias en muchos sectores de actividad. La econom\u00eda caqui no es exclusiva de Birmania, pero est\u00e1 especialmente desarrollada all\u00ed, dando lugar a un capitalismo clientelar, instrumento de corrupci\u00f3n y control. El poder del Tatmadaw no solo se organiza a escala nacional. El ej\u00e9rcito constituye una autoridad paralela que duplica a la administraci\u00f3n civil de arriba abajo, lo que le confiere una gran capacidad de influencia en la sociedad a todos los niveles. Incluso en tiempos de crisis, es poco probable que se produzcan deserciones significativas dentro del ej\u00e9rcito (a diferencia de la polic\u00eda, donde s\u00ed se han producido, y entre los reclutas forzosos que viven bajo la amenaza de represalias si se niegan a obedecer \u00f3rdenes). La experiencia del pasado le da confianza en su capacidad de aguante, frente al oprobio y las sanciones internacionales (todas relativas). Sabe que puede contar con el apoyo de China y Rusia en caso de que vengan mal dadas. La junta cree que el tiempo corre a su favor.<\/span><\/p>\n

El n\u00famero de deserciones parece aumentar, pero sigue siendo marginal. Sin embargo, las rivalidades internas entre los mandos podr\u00edan dividir al personal, especialmente si el coste de las sanciones es tan elevado que la econom\u00eda caqui entra en crisis y sus beneficios se desploman. Esto es te\u00f3ricamente posible, pero nunca se ha dado en el pasado.<\/span><\/p>\n

Autoridades budistas<\/strong><\/span><\/p>\n

En Birmania, como en otros lugares, las corrientes de referencia budis-tas pueden, seg\u00fan el per\u00edodo o el tema, abarcar todo el espectro pol\u00edtico. Algunos monasterios participan en la protesta democr\u00e1tica, como en 2007 u hoy en Mandalay. Otros movimientos pueden situarse en la extrema derecha fascista, como fue el caso de la Organizaci\u00f3n para la Defensa de la Raza y la Naci\u00f3n (Ma Ba Tha), que desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en el genocidio de los rohiny\u00e1s. En cuanto a las autoridades oficiales (la Sangha), se supone que no deben involucrarse en la pol\u00edtica, pero tradicionalmente apoyan el r\u00e9gimen vigente, sin hacer de su car\u00e1cter dictatorial una manzana de la discordia. Tras el golpe de Estado del 1 de febrero, el Estado Mayor se ocup\u00f3 de cortejar m\u00e1s que nunca a la jerarqu\u00eda religiosa.<\/span><\/p>\n

La orden mon\u00e1stica cuenta con 500.000 miembros divididos en 9 sectas. Al principio, ante la crisis provocada por el golpe de Estado del 1 de febrero, el clero se mantuvo al margen. Grupos de bhikkhus (monjes) se unieron a las protestas, levantando pancartas, pero fue algo anecd\u00f3tico: fueron menos numerosos que los monjes a favor del Ej\u00e9rcito que apoyaron p\u00fablicamente el golpe unos d\u00edas antes de que se produjera. Sin embargo, bajo la continua presi\u00f3n del movimiento de desobediencia civil, la alianza conservadora entre las autoridades religiosas y el r\u00e9gimen militar comenz\u00f3 a resquebrajarse seriamente. Una de las figuras m\u00e1s influyentes, Sitagu Sayada, muy cercana al general en jefe, ha sido objeto de cr\u00edticas en las redes sociales. Su secta, la Shwe Kyin, acab\u00f3 pidiendo a los militares que mostraran m\u00e1s moderaci\u00f3n en su represi\u00f3n. Los monjes a favor de la democracia est\u00e1n haciendo o\u00edr su voz, especialmente en Mandalay, el segundo centro urbano m\u00e1s grande de Birmania, donde varios monasterios han entrado en franca disidencia. En Mandalay, los monjes dirigen un flash mob diario por la tarde, sabiendo que su presencia proporciona protecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Hace poco, el presidente del Comit\u00e9 Nacional de la Sangha \u2013estructura creada por la junta en la que ha nombrado a venerables de su elecci\u00f3n\u2013 anunci\u00f3 que cesaba todas sus actividades. \u00a1Malas noticias para la junta!<\/span><\/p>\n

Los monasterios de Mandalay y los monjes, en su mayor\u00eda j\u00f3venes, han desafiado los edictos religiosos que proh\u00edben la actividad pol\u00edtica para proclamar su condena a los generales. Sin embargo, la facci\u00f3n promilitar del clero sigue siendo poderosa, alegando que el r\u00e9gimen est\u00e1 protegiendo la identidad budista de Birmania contra la supuesta amenaza de una lenta toma de posesi\u00f3n isl\u00e1mica. Entre este grupo se encuentra el movimiento Ma Ba Tha (Organizaci\u00f3n de Defensa de la Raza y la Naci\u00f3n) dirigido por Parmaukha, el monje ultranacionalista y muy influyente que persigui\u00f3 su odio hacia los rohiny\u00e1s hasta el punto de llegar al genocidio. En su opini\u00f3n, Aung San Suu Kyi estaba preparando el camino para \u201cla extinci\u00f3n de nuestra religi\u00f3n, nuestra etnia y todo el pa\u00eds\u201d. 27<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Aung San Suu Kyi y el futuro de la LND<\/strong><\/span><\/p>\n

La personalidad de Aung San Suu Kyi y su ascenso en la Liga Nacional para la Democracia ha sido una parte importante de la historia pol\u00edtica (y del movimiento de solidaridad) de Birmania en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Los que la conocen (lo que no es mi caso) tienen a veces opiniones contradictorias al respecto. Es innegable que es muy valiente. Pero, de forma igualmente innegable, ha habido un verdadero malentendido sobre la naturaleza de su compromiso democr\u00e1tico. La imagen del icono, Premio Nobel de la Paz, se hizo a\u00f1icos cuando defendi\u00f3 con u\u00f1as y dientes, en el \u00e1mbito internacional, la intervenci\u00f3n del ej\u00e9rcito que condujo al genocidio de los rohiny\u00e1s, masacrados, obligados a huir (750.000 refugiados), que se han convertido en una poblaci\u00f3n ap\u00e1trida sin futuro. Si finalmente se abriera un juicio contra los milita-res responsables de esta tragedia, Suu Kyi estar\u00eda en el banquillo de los acusados por complicidad.<\/span><\/p>\n

Al parecer, para algunos, su posici\u00f3n no era m\u00e1s que un c\u00e1lculo pol\u00edtico en el complejo juego que practica con los militares. Para otros, no quer\u00eda manchar la reputaci\u00f3n de un Ej\u00e9rcito que fund\u00f3 su padre. A la vista de la virulencia y coherencia de su discurso (se neg\u00f3 a pronunciar el nombre de los rohiny\u00e1s, consider\u00e1ndolos banglades\u00edes) y de los obst\u00e1culos que pone a su regreso, me parecen explicaciones bastante insuficientes, aunque no sean justificaciones.<\/span><\/p>\n

Cabe esperar que la dram\u00e1tica (y muy concreta) historia de la larga persecuci\u00f3n y el genocidio de 2017 contra los rohiny\u00e1s, una poblaci\u00f3n predominantemente musulmana que vive en el Estado de Rakhine (Arakan), pueda ser revisada por fin por las nuevas generaciones.<\/span><\/p>\n

Como ya se ha se\u00f1alado, Aung San Suu Kyi pertenece a la \u00e9lite social de Bamar, cuya visi\u00f3n de las minor\u00edas \u00e9tnicas comparte, y es, me parece, parte del etnonacionalismo dominante. Es democr\u00e1tica en el sentido de que defiende la preeminencia de un gobierno civil. Por otro lado, es autoritaria, no da poder a la sociedad civil y no le gustan los contrapoderes alternativos a la LND. Antes del golpe de Estado del 1 de febrero, estaba inmersa en un complejo juego de presiones y negociaciones en el que quer\u00eda conservar el control total, sin la intervenci\u00f3n aut\u00f3noma de la sociedad civil, cuyas libertades enmarca.<\/span><\/p>\n

La crisis actual puede estar volviendo a barajar las cartas. Aunque en el pa\u00eds de Bamar la resistencia se apoya masivamente en la legitimidad electoral de Suu Kyi, la LND y el CPHR, cientos de miles de personas contribuyen a la organizaci\u00f3n diaria de la lucha en sus localidades. El Movimiento de Desobediencia Civil naci\u00f3 fuera del control de la Liga, y una nueva generaci\u00f3n de l\u00edderes debe forjarse dentro de la propia Liga (Aung San Suu Kyi tiene 75 a\u00f1os).<\/span><\/p>\n

La evoluci\u00f3n de la LND y el aprendizaje del pluralismo militante en el campo de la antidictadura son algunos de los principales interrogantes que abre la actual crisis.<\/span><\/p>\n

Los bamar y las minor\u00edas nacionales<\/strong><\/span><\/p>\n

Otra cuesti\u00f3n importante es la relaci\u00f3n entre los bamar del centro (68% de la poblaci\u00f3n) y los miembros de las minor\u00edas nacionales de la periferia de la cuenca del Irawadi. Como hemos visto, esta cuesti\u00f3n atraviesa toda la historia de Birmania. Parece que, por primera vez, las condiciones actuales hacen posible una soluci\u00f3n federal real y compartida, dando contenido al nombre oficial del pa\u00eds: Uni\u00f3n de Birmania o Rep\u00fablica de la Uni\u00f3n de Myanmar, que reconoce la existencia de 135 grupos \u00e9tnicos.<\/span><\/p>\n

Una nueva generaci\u00f3n de activistas, la llamada Generaci\u00f3n Z, muy joven (estudiantes de secundaria) puede romper con los prejuicios del pasado. El Movimiento de Desobediencia Civil se ha impuesto en casi todas las regiones del pa\u00eds y en todos los Estados con minor\u00edas nacionales. Me parece que nunca antes hab\u00eda sido tan cierto.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, existe una discrepancia entre las manifestaciones espont\u00e1neas contra el golpe de Estado y la posici\u00f3n de las autoridades oficiales (parlamentos) de los Estados nacionales, que a menudo han permanecido pasivas.<\/span><\/p>\n

El primer objetivo de una minor\u00eda \u00e9tnica es ser due\u00f1a de su propia casa, tener el control de su territorio hist\u00f3rico, no ser despojada de \u00e9l. En funci\u00f3n de la situaci\u00f3n, puede concluir o denunciar acuerdos de alto el fuego con el poder central. En esta perspectiva, las autoridades de cada grupo \u00e9tnico pueden ir por libre o, por el contrario, construir un frente com\u00fan para pesar juntas, por ejemplo, para imponer un verdadero sistema federal. Hoy en d\u00eda, probablemente nos encontremos en una situaci\u00f3n intermedia. 28<\/a><\/sup> Otro factor que hay que tener en cuenta es que suele haber m\u00e1s de un partido y movimiento armado en un Estado \u00e9tnico.<\/span><\/p>\n

El Estado de Karen (o Estado de Kayin, fronterizo con Tailandia) est\u00e1 a la cabeza de la oposici\u00f3n a la dictadura. La Quinta Brigada de la Uni\u00f3n Nacional Karen (KNU) es uno de los mayores grupos armados del pa\u00eds. Desde el principio, se declar\u00f3 dispuesta a recibir y proteger a los miembros clandestinos del CPHR y luego del GNU. Se produjeron intensos combates y el ej\u00e9rcito bombarde\u00f3 el distrito de Papun. M\u00e1s de diez mil personas huyeron de sus pueblos, algunas de las cuales se refugiaron en Tailandia, de donde fueron rechaza-das inicialmente. 29<\/a><\/sup> Sin embargo, la dureza del conflicto ha abierto un debate pol\u00edtico en sus filas de cara a su pr\u00f3ximo congreso.<\/span><\/p>\n

En el Estado de Kachin, en el extremo norte, fronterizo con India y China, el Ej\u00e9rcito de la Independencia de Kachin atac\u00f3 un puesto militar remoto en represalia por la muerte de manifestantes de desobediencia civil. En la ciudad de Shwegu, m\u00e1s de 400 empleados del gobierno, incluidos agentes de polic\u00eda, habr\u00edan participado en el movimiento. 30<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

En Arakan (Estado de Rakhine), la junta ha retirado al Ej\u00e9rcito de Arakan (AA) de la lista de organizaciones terroristas y se ha firmado un alto el fuego. Sin embargo, las AA amenazan con romper el alto el fuego si el Ej\u00e9rcito sigue atacando a la oposici\u00f3n democr\u00e1tica en su territorio.<\/span><\/p>\n

Lo mismo ocurre en otros Estados minoritarios. Las fuerzas de auto-defensa se mantienen en una postura de espera, pero pueden reaccionar cuando el ej\u00e9rcito asesine a los manifestantes.<\/span><\/p>\n

Como se ha se\u00f1alado, para las minor\u00edas nacionales, la cuesti\u00f3n del federalismo es esencial. Ante la adversidad, la Liga Nacional para la Democracia se ha comprometido (por fin) a abordar eficazmente esta cuesti\u00f3n. Si este compromiso se concreta, puede cambiar el panorama geopol\u00edtico de la propia Birmania. Si no, algunas minor\u00edas amenazan con exigir la independencia.<\/span><\/p>\n

La formaci\u00f3n clandestina del Gobierno de Unidad Nacional (GNU) es un paso importante en este sentido. Su composici\u00f3n es efectivamente multi\u00e9tnica. 31<\/a><\/sup><\/span><\/p>\n

Por el momento, China sigue influyendo en la posici\u00f3n de los Estados fronterizos del norte y, en particular, en la del poderos\u00edsimo Ej\u00e9rcito del Estado de Wa (UWSA), que es el mejor equipado en t\u00e9rminos de armas. En cuanto a la junta, est\u00e1 haciendo todo lo posible para cooptar a las \u00e9lites sociales de las minor\u00edas y gan\u00e1rselas. Se est\u00e1 llevando a cabo una compleja lucha, cuyo resultado ayudar\u00e1 a definir el futuro del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

El impacto geopol\u00edtico<\/strong><\/span><\/p>\n

Si el movimiento de desobediencia civil se hubiera interrumpido r\u00e1pidamente, la junta probablemente habr\u00eda podido salirse con la suya a nivel internacional sin grandes costes. En t\u00e9rminos de inversi\u00f3n y comercio, la econom\u00eda birmana es principalmente regional: Singapur, China, Tailandia, India… (el primer pa\u00eds occidental afectado es Gran Breta\u00f1a). La regla de oro de la ASEAN 32<\/a><\/sup> es la no injerencia en los asuntos inter-nos de sus pa\u00edses miembros (esta asociaci\u00f3n es un club de reg\u00edmenes autoritarios). Esta es tambi\u00e9n la posici\u00f3n tradicional de China en el Consejo de Seguridad de la ONU. Las empresas occidentales (de las que Total es un ejemplo t\u00edpico) desempe\u00f1an un papel econ\u00f3mico y financiero considerable, pero est\u00e1n acostumbradas a trabajar con las dictaduras sin ning\u00fan reparo.<\/span><\/p>\n

El movimiento de desobediencia civil no se ha extinguido y ha cambiado las reglas del juego diplom\u00e1tico. La actitud de China lo atestigua. En tiempos normales, se habr\u00eda contentado, junto con Rusia, con oponerse en el Consejo de Seguridad de la ONU a cualquier injerencia en los asuntos internos de Birmania (la prensa china hab\u00eda empezado describiendo el golpe de Estado como una importante remodelaci\u00f3n del gabinete). Esta vez, aunque se opuso a la condena del Consejo a la junta, tuvo que aceptar que el Consejo expresara su \u201cgrave preocupaci\u00f3n\u201d y pidiera la \u201cliberaci\u00f3n inmediata\u201d de todos los detenidos y el fin de las restricciones a periodistas y activistas.<\/span><\/p>\n

En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, Pek\u00edn debe conciliar intereses contra-puestos, lo que se hace dif\u00edcil en tiempos de crisis aguda. Aung San Su Kyi manten\u00eda excelentes relaciones con Xi Jinping; ahora est\u00e1 en prisi\u00f3n y se anuncia su juicio por alta traici\u00f3n. El PCCh considera que los territorios fronterizos ocupados por las minor\u00edas nacionales del norte forman parte de su per\u00edmetro geoestrat\u00e9gico de seguridad y les vende armas. Sin embargo, necesita asegurar las cuantiosas inversiones realizadas en el pa\u00eds, lo que requiere un acuerdo con los militares en el poder. Exige que este proteja las empresas textiles chinas en Birmania (las queman en represalia por su apoyo a la junta), as\u00ed como los oleoductos y gasoductos que traen la energ\u00eda vital desde los puertos birmanos. El acceso al oc\u00e9ano \u00cdndico sigue siendo un objetivo importante, y el corredor birmano (adem\u00e1s del corredor pakistan\u00ed) lo ofrece. En estas condiciones, lo m\u00e1s probable es que su prioridad sea la estabilidad del pa\u00eds, que por el momento no existe.<\/span><\/p>\n

No hay amor perdido entre Pek\u00edn y el muy anticomunista Tatmadaw (no hay nada de comunista en el Estado chino, pero no es seguro que los generales birmanos se hayan dado cuenta de ello). Sin embargo, en caso de mal tiempo, los golpistas pueden contar con el apoyo m\u00e1s o menos entusiasta de China, Rusia, Vietnam y la India de Modi. Todos estos pa\u00edses estuvieron representados en el escenario durante la celebraci\u00f3n del D\u00eda del Ej\u00e9rcito: Pek\u00edn de forma un poco m\u00e1s discreta que Mosc\u00fa. La junta ha nombrado un gobierno que incluye a civiles birmanos conocidos por sus v\u00ednculos con el PCCh (en el \u00e1mbito de la cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica o cultural). 33<\/a><\/sup> Probablemente se trata de una medida para facilitar el despliegue del escudo protector chino.<\/span><\/p>\n

Es posible que Xi Jinping no haya tenido nada que ver con el golpe del 1 de febrero (\u00bfpodr\u00eda haberlo evitado?), pero es seguro que la opci\u00f3n china fue considerada una baza maestra por la junta, alimentando su extremismo. Puede contar con sus dos principales proveedores de armas, China y Rusia.\"Birmania0309-IV.jpg\"<\/span><\/p>\n

Las sanciones <\/strong><\/span><\/p>\n

Algunas de las sanciones impuestas tras el golpe de Estado han sido perjudiciales, como la congelaci\u00f3n por parte del presidente Biden de una transferencia de 1.000 millones de d\u00f3lares del Banco Federal de Estados Unidos a Birmania. Otros muestran lo que se puede hacer y fomentan la solidaridad internacional, que puede ser eficaz en el contexto actual.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, en general, las medidas solo se dirigen a los miembros de la junta o a las ventas a las fuerzas represivas; no afectan al imperio econ\u00f3mico del Tatmadaw y, por el momento, no se imponen a las grandes empresas que comercian con el Estado y la econom\u00eda caqui.<\/span><\/p>\n

Ya en 2017 y con la persecuci\u00f3n de los rohiny\u00e1s, las empresas hab\u00edan comenzado a abandonar Birmania, siguiendo el ejemplo del fabricante de cemento LafargeHolcim. La empresa franco-suiza anunci\u00f3 en el verano de 2020 la liquidaci\u00f3n de su filial birmana, mientras que fue citada en el informe de los expertos independientes de la ONU por tener v\u00ednculos contractuales o comerciales con el Ej\u00e9rcito. Por su parte, la cervecera japonesa Kirin anunci\u00f3 a principios de febrero su intenci\u00f3n de poner fin r\u00e1pidamente a sus relaciones con el Ej\u00e9rcito birmano (explota dos cervecer\u00edas en el pa\u00eds). Sin embargo, la Uni\u00f3n Europea y las empresas francesas en particular se mantienen al margen de esta cuesti\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El grupo hotelero Accor se hace el inocente, aunque est\u00e1 asociado a un conglomerado de la econom\u00eda caqui en la construcci\u00f3n de un hotel de cinco estrellas con 366 habitaciones en Rang\u00fan, el Novotel Yangon Max. Su socio es el Grupo Max Myanmar. Esta empresa ayud\u00f3 al Ej\u00e9rcito a construir infraestructuras que impidieran el regreso de los rohiny\u00e1s a su tierra en el Estado de Rakhine (Arakan) tras la persecuci\u00f3n de 2017 que les empuj\u00f3 al \u00e9xodo. En 2919, expertos independientes de la ONU concluyeron una investigaci\u00f3n dictaminando que el socio de Accor deb\u00eda ser objeto de una investigaci\u00f3n penal que podr\u00eda llevarle a ser procesado por contribuir a un crimen contra la humanidad. Y eso es todo.<\/span><\/p>\n

Por su parte, Total explota desde 1992 una parte del yacimiento de gas de Yadana frente a las costas de Birmania. 34<\/a><\/sup> En 2020, el presidente birmano concedi\u00f3 a Moattama Gas Transportation Co, la filial del grupo internacional Total registrada en Bermudas, el \u201cPremio al Mayor Contribuyente\u201d en la categor\u00eda de \u201cempresas extranjeras\u201d para el a\u00f1o fiscal 2018-2019. En general, Total es el mayor, o uno de los mayores, contribuyentes financieros del Estado birmano, pag\u00e1ndole 257 millones de d\u00f3lares (213 millones de euros) en 2019. A partir de ahora, como denuncia la ONG Justicia para Myanmar, \u201clos inversores extranjeros financiar\u00e1n un r\u00e9gimen militar brutal e ileg\u00edtimo, como ocurr\u00eda antes de 2011\u201d. El GRU, que representa la continuidad del parlamento elegido y, por tanto, la autoridad legal del pa\u00eds, ha exigido a Total que deje de pagar cualquier tipo de ingreso a la junta y al Ej\u00e9rcito. Al negarse a hacerlo, Total est\u00e1 respaldando el golpe de Estado.<\/span><\/p>\n

Canal+ (grupo de televisi\u00f3n franc\u00e9s y filial de Vivendi) tiene una sociedad de cartera registrada en Singapur. Emite el canal de televisi\u00f3n estatal Radio y Televisi\u00f3n de Myanmar (MRTV). Afirma que es t\u00e9cnica-mente incapaz de retirarlo de su ramo (cosa que s\u00ed ha hecho Facebook).<\/span><\/p>\n

Otras empresas francesas pretenden introducirse en el mercado birmano de la ciberseguridad y los sistemas de identificaci\u00f3n biom\u00e9trica. De hecho, el n\u00famero de empresas francesas y europeas implicadas en Birmania con el Estado o la econom\u00eda caqui es bastante significativo. No deber\u00edan poder seguir ejerciendo su actividad de forma discreta.<\/span><\/p>\n

EstadosUnidos se ha dotado (unilateralmente) de un arma nuclear en t\u00e9rminos de sanciones. Cualquier transacci\u00f3n realizada en d\u00f3lares en cualquier parte del mundo puede caer en manos de la justicia estadounidense si es contraria a la pol\u00edtica de Washington. Esta arma ya se ha utilizado, por ejemplo, contra bancos o empresas que hacen negocios en Ir\u00e1n, \u00a1y las multas exigidas son alt\u00edsimas! Negarse a pagar significa que se le proh\u00edba la entrada a Estados Unidos… Joe Biden ha dicho que est\u00e1 estudiando la posibilidad de utilizar este procedimiento en el caso birmano…, pero no lo ha hecho a\u00fan.<\/span><\/p>\n

La Uni\u00f3n Europea y las sanciones <\/strong><\/span><\/p>\n

La Uni\u00f3n Europea se ha ce\u00f1ido a una definici\u00f3n estrecha de las sanciones y no parece que esto vaya a cambiar. Seg\u00fan un diplom\u00e1tico, los ministros de Asuntos Exteriores de los 27 Estados miembros de la UE se declararon el lunes 22 de febrero \u201cdispuestos a adoptar medidas restrictivas contra los responsables directos del golpe militar y sus intereses econ\u00f3micos\u201d. \u201cLas sanciones pueden dirigirse solo a determinadas administraciones o individuos, militares o no, pero primero hay que reunir las pruebas y establecer una base legal para estas sanciones\u201d. 35<\/a><\/sup> Como se\u00f1ala Sophie Brondel, de la asociaci\u00f3n Info Birmanie, \u201cno solo hay que atacar a los militares, cuyos ahorros se invierten a menudo en Singapur, sino a las grandes empresas que refuerzan su poder\u201d. Se anuncia una nueva serie de sanciones en la ONU y por parte de varios gobiernos, tendremos que juzgar sobre los hechos.<\/span><\/p>\n

Lo que est\u00e1 en juego en la crisis birmana es internacional. El Sudeste Asi\u00e1tico se encuentra en la encrucijada de la regi\u00f3n de Asia-Pac\u00edfico, cuya importancia geoestrat\u00e9gica ha pasado a ser may\u00fascula: es all\u00ed donde se juega de forma primordial el enfrentamiento entre Estados Unidos y China. Tambi\u00e9n es donde, como reacci\u00f3n al endurecimiento de los reg\u00edmenes dictatoriales, ha comenzado una ola de resistencia democr\u00e1tica, desde Hong Kong hasta Tailandia. Birmania es la continuaci\u00f3n de esta ola. Por muchas razones, los movimientos progresistas de pa\u00edses como Filipinas (donde el Ej\u00e9rcito vuelve a librar una guerra sin cuartel contra todo lo que decide considerar subversivo y donde las minor\u00edas \u00e9tnicas tambi\u00e9n est\u00e1n sufriendo un violento proceso de despojo) consideran la lucha del pueblo de Myanmar como propia. El resultado de la lucha tendr\u00e1 implicaciones para toda la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

* Pierre Rousset<\/strong> es coordinador de la asociaci\u00f3n de solidaridad internacional Europe Solidaire Sans Fronti\u00e8res<\/a>, ESSF.<\/span><\/p>\n

Notas<\/u><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este art\u00edculo fue escrito a principios de abril de 2021. Para esta segunda versi\u00f3n, se ha mantenido su estructura, sin intentar una actualizaci\u00f3n general. No obstante, el texto se ha actualizado parcialmente y se han reelaborado, ampliado, aclarado, corregido o completado algunas f\u00f3rmulas relativas, en particular, a la historia del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":20310,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[17212,703607022,703607023,703607017,703607018,703607021,703607015,703604847,703607013,703604704,703605165,703607014,703607020,703605422,703605425,308675,703605424,703605426,703604854,703605521,703606609,703604846,703605762,703607016,703607019,703604873],"class_list":["post-20293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-america-latina","tag-arakan","tag-asean","tag-aung-san","tag-aung-san-su-kyi","tag-bbamar","tag-budismo","tag-china","tag-comite-de-desobediencia-civil","tag-cristianismo","tag-ejercito","tag-hinduismo","tag-karen","tag-liga-nacional-para-la-democracia","tag-min-aung-hlaing","tag-musulmanes","tag-myanmar","tag-ne-win","tag-partido-comunista","tag-pekin","tag-rohinyas","tag-rusia","tag-tatmadaw","tag-timor","tag-u-nu","tag-union-europea","fallback-thumbnail"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-5hj","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Birmania0309-I-4120565598-1630652853235.jpg?fit=769%2C406&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20293"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20314,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20293\/revisions\/20314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}