{"id":19441,"date":"2021-07-13T17:02:21","date_gmt":"2021-07-13T15:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=19441"},"modified":"2021-07-13T17:02:21","modified_gmt":"2021-07-13T15:02:21","slug":"cuba-y-dios-entro-en-la-habana-cesar-g-calero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=19441","title":{"rendered":"Cuba – Y Dios entr\u00f3 en La Habana. [C\u00e9sar G. Calero]"},"content":{"rendered":"

P\u00fablico<\/a>, 12-7-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 13-7-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n aprovech\u00f3 en 1998 la hist\u00f3rica visita de Juan Pablo II a Cuba para escribir todo un tratado sobre las distintas aristas de la Revoluci\u00f3n Cubana. Lo titul\u00f3 Y Dios entr\u00f3 en La Habana<\/em>. En aquel viaje, el papa polaco dejar\u00eda para la posteridad un c\u00e9lebre adagio: \u00abQue Cuba se abra al mundo (\u2026) y que el mundo se abra a Cuba\u00bb. La isla todav\u00eda se resent\u00eda por los estragos del Periodo Especial de inicios de los a\u00f1os 90 y la llegada del Pont\u00edfice auguraba una nueva era de cambios que, sin embargo, no fructificaron. Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, una nueva deidad est\u00e1 obrando el milagro de los panes y los peces. All\u00ed donde surgen demandas de cambios, las redes sociales las difunden y generan un efecto contagioso. Ocurri\u00f3 en noviembre de 2020 con las movilizaciones de un grupo de artistas e intelectuales y ha sucedido ahora, de manera explosiva, con el rechazo popular m\u00e1s contundente que se recuerda en la isla desde hace mucho tiempo.<\/span><\/p>\n

Cuando Fidel Castro enferm\u00f3 gravemente a finales de julio de 2006 y deleg\u00f3 el poder en su hermano Ra\u00fal (a la saz\u00f3n, ministro de Defensa), un runr\u00fan circul\u00f3 por las calles de La Habana: \u00abEsto con Ra\u00fal no aguanta\u00bb. Al general se le achacaba una falta de conexi\u00f3n con el pueblo de la que Fidel andaba sobrado. Frente al carisma y la elocuencia del comandante para mantener a flote la Revoluci\u00f3n, Ra\u00fal solo parec\u00eda proponer su f\u00e9rreo control de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR). Pero el general se encarg\u00f3 pronto de acallar las voces m\u00e1s derrotistas con una habilidad pol\u00edtica desconocida. Su gobierno no ser\u00eda continuista sino reformista. En lugar de esperar un nuevo maleconazo (la protesta anticastrista de 1994 que el propio Fidel desbarat\u00f3 al presentarse en persona y disolver la concentraci\u00f3n), Ra\u00fal fue proponiendo peque\u00f1os cambios en los modos de vida de una poblaci\u00f3n exhausta tras a\u00f1os de austeridad econ\u00f3mica y exigencias pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

El lento reformismo de Ra\u00fal y, m\u00e1s tarde, de su delf\u00edn pol\u00edtico, el hoy presidente Miguel D\u00edaz-Canel, ha generado m\u00e1s decepciones que esperanzas a lo largo de los \u00faltimos 15 a\u00f1os. En 2006 muy pocos cubanos ten\u00edan acceso a Internet. Una cuenta de correo electr\u00f3nico era un objeto de deseo y un tel\u00e9fono m\u00f3vil, un art\u00edculo de lujo. La t\u00edmida apertura del r\u00e9gimen ha permitido un progresivo acceso de los ciudadanos a la Red. Era pues cuesti\u00f3n de tiempo que la creciente conectividad engarzara con el malestar de amplios sectores de la sociedad ante una crisis econ\u00f3mica cr\u00f3nica, agravada por la pandemia.<\/span><\/p>\n

En el hast\u00edo por un presente desolador y un futuro nada prometedor est\u00e1 el germen de las marchas del domingo. A diferencia de otras \u00e9pocas en las que una protesta se localizaba en un lugar concreto y enseguida era aplacada por las autoridades sin que el resto del pa\u00eds se enterara, hoy Internet funciona como un altavoz dif\u00edcil de silenciar. Las manifestaciones comenzaron en San Antonio de los Ba\u00f1os, un tranquilo pueblo pr\u00f3ximo a La Habana y c\u00e9lebre por albergar la escuela de cine internacional. Y se reprodujeron en la otra punta de la isla, en el municipio de Palma Soriano, enclavado en ese oriente cubano donde arraig\u00f3 la Revoluci\u00f3n en los a\u00f1os 50 del siglo pasado. Y de ah\u00ed al mismo coraz\u00f3n de La Habana Vieja. La escasez de productos b\u00e1sicos y el preocupante aumento de los contagios por coronavirus han espoleado el descontento ciudadano. Las redes sociales han hecho el resto: convertir ese rechazo en un evento masivo.<\/span><\/p>\n

Si la extensi\u00f3n de la protesta es fruto de la implantaci\u00f3n de Internet en la isla, la primera respuesta del r\u00e9gimen parece extra\u00edda de los tiempos de la Guerra Fr\u00eda. En su primera alocuci\u00f3n televisada, D\u00edaz-Canel volvi\u00f3 a culpar a Estados Unidos de la precaria situaci\u00f3n econ\u00f3mica de la isla. El embargo que todav\u00eda impone Washington a La Habana estar\u00eda en la ra\u00edz de un estallido social que, seg\u00fan el mandatario cubano, podr\u00eda servir de excusa para una intervenci\u00f3n extranjera.<\/span><\/p>\n

Es incuestionable el da\u00f1o econ\u00f3mico y comercial que el bloqueo estadounidense ha causado en Cuba desde los a\u00f1os 60. Un perjuicio que se recrudeci\u00f3 en tiempos de Trump al dejar atr\u00e1s la etapa del deshielo fomentada por Obama. Pero el malestar social ya no se circunscribe a la penuria econ\u00f3mica. Lo demostraron a finales del a\u00f1o pasado los colectivos de artistas e intelectuales (San Isidro, 27-N), y lo expresaron este domingo los miles de manifestantes que gritaban \u00ablibertad\u00bb. En ambos casos, las redes sociales fueron cruciales. Muchos j\u00f3venes tienen hoy acceso a Facebook, Twitter o Instagram y se informan a trav\u00e9s de estos canales de lo que ocurre en cualquier rinc\u00f3n del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

El r\u00e9gimen deber\u00eda prestar atenci\u00f3n a ese cambio de \u00e9poca. Sin embargo, la ret\u00f3rica castrense no ha desaparecido del Palacio de la Revoluci\u00f3n: \u00abLa orden de combate est\u00e1 dada\u00bb, se despach\u00f3 D\u00edaz-Canel al llamar a los \u00abrevolucionarios\u00bb a tomar las calles. Es posible que la Polic\u00eda y las brigadas parapoliciales puedan contener m\u00e1s protestas callejeras con represi\u00f3n y detenciones masivas. Pero aquellos que han salido a las plazas exigiendo una vida m\u00e1s digna, hartos de los apagones y de la escasez de productos de primera necesidad, aquellos que tambi\u00e9n demandan m\u00e1s libertad a un r\u00e9gimen enrocado en el pasado, cuentan con una herramienta nueva para potenciar su descontento. La protesta se ha hecho viral en Cuba. Las redes sociales van a modificar (ya lo est\u00e1n haciendo) las relaciones entre el poder y la ciudadan\u00eda. El combate deber\u00eda ser dial\u00e9ctico.<\/span><\/p>\n

* C\u00e9sar G. Calero<\/strong>, periodista. Ha sido corresponsal en M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica, Cuba y Argentina.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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