{"id":19058,"date":"2021-06-22T12:35:57","date_gmt":"2021-06-22T10:35:57","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=19058"},"modified":"2021-06-22T12:35:57","modified_gmt":"2021-06-22T10:35:57","slug":"chile-los-mapuche-instalan-lo-colectivo-en-el-pueblo-ignacio-fritz-entrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=19058","title":{"rendered":"Chile – \u00abLos Mapuche instalan lo colectivo en el pueblo\u00bb. [Ignacio Fritz – Entrevista]"},"content":{"rendered":"

Habla el autor de \u00ab\u00d1achi<\/em>\u00ab, novela que trata la cuesti\u00f3n ind\u00edgena en Chile <\/b><\/span><\/p>\n

El libro de Ignacio Fritz que acaba de publicarse aborda el conflicto entre mapuche y Estado chileno, pero desde un futuro donde la guerra est\u00e1 desatada mientras el horror y el fantasma de Pinochet sigue rondando al pa\u00eds, tanto como hoy.<\/b><\/span><\/p>\n

Juan Carlos Ram\u00edrez Figueroa, desde Santiago<\/b><\/span><\/p>\n

P\u00e1gina\/12<\/a>, 20-6-2021 <\/b><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 22-6-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Estamos en 2045 y el pueblo mapuche, finalmente, le declar\u00f3 la guerra a Chile. Lideradas por la toqui Saki\u00f1 Ay\u00fcn Malen Ari\u00f1il Rausch, descendiente del pueblos originarios pero tambi\u00e9n con sangre alemana los hace recuperar la tierra hasta Rancagua a menos de dos horas de Santiago, la capital del pa\u00eds. Hasta que logra ser detenida por una siniestra central de inteligencia y posteriormente torturada. Ese es el contexto de \u00abNachi\u00bb (Ediciones Sietch) de Ignacio Fritz, novelista e hist\u00f3rico columnista de la revista The Clinic, una novela que en formato pulp \u2014esas ediciones peque\u00f1as, de cubierta llamativa, de alto tiraje y que se leen de una sentada\u2014 es posiblemente la primera que cuenta el conflicto mapuche desde una perspectiva futurista y dist\u00f3pica.<\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de una serie de cartas-mon\u00f3logos de un militar que particip\u00f3 en las sesiones de tortura y cuya admiraci\u00f3n por esta mujer nos descoloca, la obra usa el futuro para hablar del presente de Chile, donde a cinco d\u00e9cadas del Golpe de Pinochet, tuvo que reencontrarse en 2019 con carabineros disparando a la cara de los manifestantes, cacerolazos y tanques pase\u00e1ndose por Santiago con militares armados, pero esta vez realmente asustados de lo que pod\u00eda pasar. \u201cUna psicosis que desliza un esquizofr\u00e9nico sin remedios, sin electrochoques, sin reposo\u201d, como define el militar en una de sus misivas.<\/span><\/p>\n

\u00d1achi es, por cierto, la sangre de animal reci\u00e9n degollado para el asado y que los mapuche condimentaban con cebolla, cilantro, lim\u00f3n y merqu\u00e9n. Este \u00faltimo, es un polvo picante que la elite empresarial, esa misma que apoya la militarizaci\u00f3n de la Araucan\u00eda, ha recuperado como producto premium de exportaci\u00f3n destacando su origen centenario. Fritz ten\u00eda todo eso en mente: \u201cMe interesaba mostrar la guerra desde una clave dist\u00f3pica, con la brutalidad que le es inherente y merece una guerra. Pero decid\u00ed centrarme en la posverdad, tomando al pueblo mapuche, su relaci\u00f3n con el Estado y los centros de tortura que hubo en la Dictadura de Pinochet\u201d, explica el autor a P\u00e1gina\/12.<\/span><\/p>\n

\u201c\u00daltimamente Chile se ha llenado de l\u00edderes que quieren cambiar lo que no se ha cambiado desde la salida de Pinochet a fines de los 80. Pero yo creo que es un asunto de la naturaleza humana: el Bien com\u00fan nunca se ha aplicado. Prevalece el bien individual una vez que estos sujetos, los pol\u00edticos, llegan al poder. De manera que los temas a tratar en esta nouvelle son contingentes en cuanto a c\u00f3mo se resuelve la sociedad en base a din\u00e1micas de diferencia entre todos sus componentes. Por un lado cuento la historia de una toqui mapuche que lidera una guerrilla contra el Estado chileno, y por otro lado muestro una falacia originada por misivas de su torturador una vez que la silenciaron para acabar con el conflicto que, dicho sea de paso, sucede de verdad aqu\u00ed\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cEl tema mapuche se minimiza\u201d<\/b><\/span><\/p>\n

Fritz investig\u00f3 sobre los sucesivos intentos del Estado chileno, sin \u00e9xito, de exterminar a este pueblo originario, de las formas de tortura practicadas en Dictatura y tambi\u00e9n sobre c\u00f3mo contar una historia en clave futurista, pero respetando lo gravedad de lo que sucede en el sur del pa\u00eds. De hecho \u00e9l mismo desciende de europeos que llegaron al sur ind\u00f3mito chileno. \u201cMis ancestros eran alemanes. Colonos y agricultores. Bueno, el punto de uni\u00f3n o patr\u00f3n con mi libro es que tanto para los alemanes como para los mapuche hay un sentido nacionalista, propio, de identidad, de orgullo por lo que se es, no lo que se intenta ser por el qu\u00e9 dir\u00e1n, cosa que no veo en el Chile expuesto en los mass-media de far\u00e1ndula, por ejemplo. Estamos en una Latinoam\u00e9rica narcisista cuyo \u00fanico m\u00f3vil es ganar como en el f\u00fatbol y un populismo peligroso, enga\u00f1ador, de abuelas. Ganancias y m\u00e1s dinero, representar un papel como en el teatro, en vez de mostrar la verdad de cada sujeto, que no se hace porque no hay auspiciadores, obviamente\u201d.<\/span><\/p>\n

\u2014En general la ficci\u00f3n aborda el conflicto mapuche desde el realismo y la denuncia. Creo que este es uno de los primeros intentos por buscarle otro enfoque que es de la distop\u00eda. <\/b><\/span><\/p>\n

Para m\u00ed el enfoque realista ya est\u00e1 en desuso, es muy obvio. \u00bfPara qu\u00e9 retratar lo que todos saben, lo que ves cuando sales a la calle?. Lo nuevo son estos subg\u00e9neros, basta ver lo que se produce en plataformas como Netflix o el mismo cine. A m\u00ed el realismome sirve para instalar cierto enfoque como el tema de la guerra de los mapuche contra Chile. Me interesa crear mundos con una l\u00f3gica detr\u00e1s que no necesariamente ser\u00eda un texto con verosimilitud o intimismo subjetivo.<\/span><\/p>\n

\u2014El tema mapuche en Chile ocupa la agenda y luego desaparece. Es c\u00edclico, a pesar de que la Araucan\u00eda es una zona militarizada todo el tiempo. <\/b><\/span><\/p>\n

El tema mapuche es cosa seria y no se le est\u00e1 tomando el peso y se minimiza. Creo que los mapuche son el \u00faltimo eslab\u00f3n de personas que instalan lo colectivo para mejorar un pueblo que no se considera chileno, y muy loable que as\u00ed sea. Hay muchos problemas de clase aqu\u00ed, se privilegia tener ancestros europeos, y los mapuche han sido siempre tildados de flojos, borrachos y solo para trabajar de panaderos. Incluso son humillados por sus caracter\u00edsticas f\u00edsicas. Lo cierto es que se trata de un pueblo abusado desde siempre, de manera que lo c\u00edclico, claro, es verdad: la agenda noticiosa est\u00e1 instalada por el poder de facto y ese poder no juega el juego de este pueblo. Puede que tambi\u00e9n me equivoque con decir que la contingencia est\u00e1 instalada de acuerdo al poder de facto, pero, seamos honestos, el periodismo, salvo el de investigaci\u00f3n, hace tiempo que est\u00e1 manejado por la punta de la pir\u00e1mide y hay un reflejo tendencioso.<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfPor qu\u00e9 una toqui? A ratos es como una figura m\u00edtica imaginada, pero a veces es como una mezcla de varias l\u00edderes sociales que han aparecido el \u00faltimo tiempo<\/b>.<\/span><\/p>\n

Para m\u00ed la toqui representa lo que deja la represi\u00f3n, un concepto basado en el silencio, en lo secreto, solo hasta que estalla, como sucedi\u00f3 en octubre de 2019 en Chile. El dolor de verdad, del alma, siempre es silencioso, te lleva por el mal camino, te hace razonar mal, autodestruirte. Por eso el personaje nunca toma la voz, est\u00e1 silenciada, y de una manera brutal, enferma, psicop\u00e1tica. Simplemente, fue y no existe en el espacio temporal de esta nouvelle. Una mujer mapuche conlleva la idea de instalar el feminismo inconsciente de Fresia, la esposa de Caupolic\u00e1n, que aparece en el poema \u00e9pico de La Araucana. Al final los l\u00edderes siempre necesitan un apoyo, alguien que los empuje<\/span><\/p>\n

La batalla futura <\/b><\/span><\/p>\n

Nachi es ante todo un Caballo de Troya. Su cubierta, con un esqueleto-cyborg militarizado sonriendo mientras emerge de un terreno en llamas bajo aureola de fuego es inquietante. Pero todas las referencias a pol\u00edticos, empresas y hasta escritores, en clave a veces y otras directamente, son sobre el Chile actual, el del Estallido Social, el proceso constituyente, la brutalidad policial, el autoritarismo de las elites.\"Chile2206<\/span><\/p>\n

El autor est\u00e1 de acuerdo. \u201cEl Chile de hoy pag\u00f3 el noviciado desde que lleg\u00f3 la democracia en los 90. Es decir, dijeron que la alegr\u00eda ya ven\u00eda, ese eslogan trillado de la campa\u00f1a por el NO, y que las injusticias sociales disminuir\u00edan, pero al final sucede lo que Lampedusa plantea en El gatopardo, cosa que menciono en este libro y para m\u00ed es un credo irrebatible cuando el poder inconmensurable est\u00e1 en juego y se pierde la noci\u00f3n de la realidad. Al final Chile es un gran fundo, largo, flaco, y es traumatizante el tema del complejo de clases, tanto para los arribistas como para los abajistas, con reformas que juegan el juego del poder y los empresarios, y que eso haga tanto da\u00f1o, tanto rencor. Me percato que Chile nunca cambi\u00f3, que nunca ha tenido, en conjunto, una personalidad de verdad, un nacionalismo y una actitud tipo in medio virtus donde todos podamos ganar y que exista una meritocracia, que el que se rompe el lomo trabajando tenga las mismas oportunidades y no la consabida pitutocracia tan aqu\u00ed. Antes, hace d\u00e9cadas, la pobreza era subsanable con el trabajo y el estudio, pero ahora \u00bfqu\u00e9 le queda a la ciudadan\u00eda de a pie? Drogas suaves y un endeudamiento extremo para estudiar y comer\u00b7\u201d.<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfDe qu\u00e9 forma dialoga el libro con el proceso constituyente en Chile, en el sentido que los Mapuche son m\u00e1s reconocidos con las cuotas de pueblos originarios, pero a la vez el empresariado empieza a sembrar miedo desde El Mercurio? <\/b><\/span><\/p>\n

M\u00e1s que dialogar con el proceso constituyente de Chile, en \u00d1achi dialogo sobre los elementos de los que se vale el Poder, entre comillas, sea cual sea, para silenciar aun m\u00e1s a los segmentos que no tienen voz, los despose\u00eddos, los que est\u00e1n afuera del comedor. Los enfermos, por ejemplo. Creo que se intentar\u00e1 incluir a esas personas, pero es t\u00edpico que ser\u00e1 algo largo. De mucho tiempo. Espero que no. Puede que dialogue con el proceso constituyente en la medida en que muestra al pueblo mapuche, oprimido desde que Chile es Chile, sin otorgarles garant\u00edas reales en un pa\u00eds que se dice Jaguar y que en el fondo lo es para el segmento que representa las corporaciones, las empresas, el neocapitalismo que en s\u00ed, la verdad, es un necrocapitalismo basado en el b\u00e1sico \u201ccosto\/beneficio\u201d, que devora cualquier emprendimiento en vez de analizar todo este entramado como algo que deber\u00eda beneficiar a todos, aqu\u00ed en Chile, y no las empresas de afuera. La mayor\u00eda de las corporaciones son de afuera y devoran con su producci\u00f3n cualquier Pyme, con todo con el tinglado del m\u00e1rketing y la publicidad (cada vez m\u00e1s al callo) y esto funciona si m\u00e1s lucas inviertes; de manera que los que empiezan, los de las Pymes, para la casa no m\u00e1s, chao. El proceso constituyente ser\u00e1 clave, pero creo que siempre ser\u00e1 lo mismo, por eso te planteaba lo del gatopardismo y que a la larga todo, absolutamente todo se corrompe para el beneficio individual en vez del colectivo.<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfPor qu\u00e9 el g\u00e9nero epistolar? <\/b><\/span><\/p>\n

Pens\u00e9 que realizar una serie de cartas, ya que es un g\u00e9nero literario en desuso, y plantear el tema de mentira en un t\u00fa-a-t\u00fa epistolar y plantear la misma idea de la posverdad pero en base a dos personas, ser\u00eda una buena manera de cuestionar lo que se habla y lo que desea transmitirse y ser el esp\u00edritu de lo que es una ficci\u00f3n: o sea, la mentira. En la actualidad la comunicaci\u00f3n es la base de toda relaci\u00f3n, y creo si la mentira inicia esa relaci\u00f3n, estamos muy mal como civilizaci\u00f3n y como personas. \u00bfHay una mentira, una base irreal en todo?\u00bfEs una ficci\u00f3n todo lo que veo? \u00bfHay que estar loco para soportar un sistema ideado para beneficio de los mismos de siempre? Estar en contra de lo que no se entiende o lo que no tiene nada que ver con uno es una forma innecesaria de creer que la Otredad es lo negativo. Se rechaza lo diferente, o es relacionado con lo raro, con lo que no se entiende: los medios masivos deber\u00edan sacar provecho para comunicar un entendimiento que vaya m\u00e1s all\u00e1 de la simple ret\u00f3rica y la falacia como sistema de socializaci\u00f3n para establecer una prioridad individual m\u00e1s que colectiva. O sea, el tema colectivo de los mapuches podr\u00eda estar, pero para llegar a eso debes ser una minor\u00eda reprimida desde hace siglos y asesinada constantemente: de eso se trata \u00d1achi.<\/span><\/p>\n

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