{"id":17633,"date":"2021-03-21T09:07:34","date_gmt":"2021-03-21T08:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=17633"},"modified":"2021-03-21T09:07:34","modified_gmt":"2021-03-21T08:07:34","slug":"mexico-un-sacerdote-contra-el-estado-mexicano-marco-antonio-lopez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=17633","title":{"rendered":"M\u00e9xico – Un sacerdote contra el Estado mexicano. [Marco Antonio L\u00f3pez]"},"content":{"rendered":"

M. Antonio L\u00f3pez, desde Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuahua\u00a0 *<\/b><\/span><\/p>\n

Pie de P\u00e1gina<\/a>, 13-3-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 21-3-2021<\/b><\/span><\/p>\n

Para llegar a Ciudad Ju\u00e1rez, si se viene por el sur, es necesario cruzar una carretera que atraviesa montones de arena que, dicen, es arena de mar, arena que, con la paciencia de miles y miles y miles de a\u00f1os, la imperdonable y rigurosa l\u00ednea del tiempo convirti\u00f3 en inmenso desierto.<\/span><\/p>\n

Hace mucho que ac\u00e1 no hay mar, y mucho tambi\u00e9n que de la arena comprimida en la profundidad de las dunas brotan flores. Bajo el principio de la creaci\u00f3n del vidrio, entre calor y arena, se forman las flores que nos regala este desierto, as\u00ed les llaman: flores del desierto.<\/span><\/p>\n

Si se viene por el norte, de inicio ser\u00eda como venir en sentido contrario. Al llegar a la frontera se encuentra un muro; y frente al muro hay un r\u00edo casi seco, gran parte del a\u00f1o, pisado por personas que huyen de sus pa\u00edses en busca de asilo en Estados Unidos. Los perseguidos por la violencia, la pobreza, la nada como un vac\u00edo que crece como si se alimentara de d\u00edas que pasan y d\u00edas que a\u00fan no llegan pero no ofrecen esperanza a las personas que huyeron de Honduras, Guatemala, El Salvador, Cuba, alg\u00fan pa\u00eds de \u00c1frica, alg\u00fan punto miserable de este mundo desequilibrado que en unas partes expulsa y en otras rechaza.<\/span><\/p>\n

Desde la orilla del r\u00edo se puede ver pasar a los grupos: mujeres, hombres, ni\u00f1os, ni\u00f1as, adolescentes que guardaron en su mochila el poco pasado, o lo poco \u00fatil de ese pasado, para echarlo a su espalda y correr de su pa\u00eds. Se les puede ver llegar al otro lado, aunque el otro lado sea definido por una l\u00ednea imaginaria que, se supone, corre a la mitad del r\u00edo -aunque el r\u00edo tambi\u00e9n, en todo caso, puede ser imaginario- y entregarse a los agentes de uniforme verde para pedir protecci\u00f3n internacional, para pedir que los dejen decir en una Corte que quedarse en su pa\u00eds es equivalente al suicidio.<\/span><\/p>\n

Todo esto uno puede ver si va por la orilla desde hace dos a\u00f1os. Y puede saber que se inici\u00f3 una lista de espera que fue creciendo. Que se cerraron los puentes internacionales. Que los que cruzan o intentan cruzar son retornados para esperar un proceso de solicitud de asilo a Estados Unidos en M\u00e9xico, aunque no pidan asilo en M\u00e9xico. Pero que son acuerdos de ambos pa\u00edses. Qu\u00e9 M\u00e9xico apost\u00f3 a la Guardia Nacional a lo largo de la orilla para impedir que los migrantes, mexicanos, centroamericanos, africanos, cubanos, puedan cruzar ese r\u00edo, esa l\u00ednea imaginaria. El ej\u00e9rcito como otro muro antes del muro. Y despu\u00e9s la pandemia, que paraliz\u00f3 todo.<\/span><\/p>\n

Llegar por el oriente es, quiz\u00e1, la parte m\u00e1s triste para los habitantes de esta frontera; habr\u00eda que pasar por los pueblos que forman el Valle de Ju\u00e1rez, comunidades que crecieron junto al r\u00edo, con las condiciones necesarias que brinda la cercan\u00eda del agua para sembrar algod\u00f3n. Guadalupe, Pr\u00e1xedis, El Mill\u00f3n, San Agust\u00edn, Loma Blanca, pueblos peque\u00f1os, de familias grandes y entre todos conocidas; acostumbrados a las labores del campo y que fueron el escenario principal o el m\u00e1s visible de la estrategia de combate contra el narcotr\u00e1fico emprendida en el estado en 2008 por el entonces presidente de la Rep\u00fablica, Felipe Calder\u00f3n Hinojosa. Pueblos que simbolizaron unidad, trabajo y progreso se volvieron ruinas y fantasmas.<\/span><\/p>\n

En sus calles asesinaron a familias completas, desaparecieron, torturaron, enterraron. Pueblos a los que se les prendi\u00f3 fuego para dejar a la memoria alejarse en forma de ceniza. Se estima que entre 2008 y 2012 el 70 por ciento de la poblaci\u00f3n de Guadalupe, cabecera municipal y poblado m\u00e1s importante, huy\u00f3. Esto de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda (INEGI), por ejemplo.<\/span><\/p>\n

Llegar por ese lado tambi\u00e9n implicar\u00eda pasar por el Arroyo El Navajo, cerca de Pr\u00e1xedis G. Guerrero. Ver 13 cruces rosas junto a un cauce seco de tierra dura; una por cada cad\u00e1ver de mujer identificada que fue abandonado ah\u00ed, a las faldas de la sierra. En ese punto se han encontrado los restos \u00f3seos de 26 mujeres. Un cementerio brutal en medio de la nada.<\/span><\/p>\n

En el poniente hay una carretera que cruza cerros y que conecta a la ciudad con los poblados de Palomas, frontera con Columbus, Nuevo M\u00e9xico; Janos, lugar donde los B\u00fafalos se alimentan de las praderas sin conocer de fronteras ni muros; siguiendo esa carretera hacia el sur Casas Grandes, el poblado en el que siete personas rodearon el veh\u00edculo del ex comandante de la Polic\u00eda de Ciudad Ju\u00e1rez Adri\u00e1n Matsumoto, que se baj\u00f3 de su camioneta para ser acribillado frente a su familia el 3 de marzo de 2019 y donde a finales de 2020 se encontr\u00f3 una fosa clandestina con los restos de al menos 15 personas; m\u00e1s al suroriente de Casas Grandes, en la carretera que baja como el cuerpo de una serpiente: Benito Ju\u00e1rez, entre otros poblados. En la periferia de Ciudad Ju\u00e1rez, por este lado de la ciudad, hay una pinta gigante sobre un cerro que se alcanza a ver casi desde cualquier punto, que dice: La Biblia es la Verdad, Leela.<\/span><\/p>\n

A Ju\u00e1rez lo bordean por los costados la muerte y la desaparici\u00f3n; en el sur la esterilidad del desierto y el recuerdo de un mar que qued\u00f3 en forma de millones de granitos de arena fin\u00edsima y en el norte la esperanza que significa el agua del R\u00edo Bravo que a veces est\u00e1 y a veces no, pero que alimenta, bien o mal, la idea de vida que florece junto al r\u00edo, o, poco m\u00e1s all\u00e1, \u201cdel otro lado\u201d, el destino de un viaje suspendido. Esta es la cruz que forman los caminos para llegar a Ciudad Ju\u00e1rez.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Hay un hombre sentado frente a m\u00ed, pero podr\u00eda ser el inicio de una turba, gasolina en un incendio, el derrumbe que inicia una avalancha. Hay un hombre sentado frente a m\u00ed que inici\u00f3 una organizaci\u00f3n y alianzas que derrotaron al Estado mexicano. Que expuso al Ej\u00e9rcito como una maquinaria de muerte, un peligro para la sociedad y un sistem\u00e1tico violador de derechos humanos. Hay un hombre aqu\u00ed, pero podr\u00eda ser varios.<\/span><\/p>\n

\u00d3scar Enr\u00edquez P\u00e9rez tiene una voz de volumen bajo, los ojos claros y el cabello blanco y delgado como si el paso del tiempo hubiera ido erosionando su espesura; tiene unas manos manchadas de edad que lleva al pecho donde sostiene un micr\u00f3fono con el que habla a m\u00e1s de doscientas personas en la parroquia Jes\u00fas Obrero, al poniente. Esta es una de las zonas marginadas y considerada una de las 80 colonias de la ciudad que viven en extrema pobreza, de acuerdo con el INEGI.<\/span><\/p>\n

Su iglesia es pobre, muy pobre si se le compara con otras que se encuentran en las zonas m\u00e1s favorecidas econ\u00f3micamente de la ciudad. En el altar, a la espalda del padre que oficia misa cada d\u00eda, est\u00e1 siempre un Cristo resucitado, vivo. No es el Cristo clavado en una cruz a pesar de que est\u00e1 la cruz; el Cristo del padre \u00d3scar no est\u00e1 clavado.<\/span><\/p>\n

Hay tambi\u00e9n una lona con un Cristo que trabaja cortando madera y hay otra cruz a un costado que mide alrededor de dos metros. Del ala derecha de la cruz cuelga el n\u00famero 43 para recordar a los estudiantes desaparecidos de la Normal Rural Isidro Burgos, de Ayotzinapa, Guerrero. Y en la cruz hay 101 cruces peque\u00f1as hechas de palitos de paleta que llevan el nombre de una persona asesinada de alguna de las familias que conforman esta comunidad cristiana. La vida y la muerte se mezclan en esta parroquia, entre las manos de alrededor de doscientas personas que rezan y las cruces por los que ya no est\u00e1n.<\/span><\/p>\n

La voz baja del padre se ampl\u00eda con las bocinas de las que tambi\u00e9n brotan las voces de 13 ni\u00f1os que conforman el coro. El padre dice, este domingo que anuncia el preludio del verano en el calor que emite un sol intenso del cielo despejado bajo el que se levanta esta parroquia, que no se pueden cerrar a los migrantes porque es cerrarse a Cristo. Lo dice en un contexto en el que los medios de comunicaci\u00f3n con m\u00e1s alcance de la ciudad dicen lo contrario: que hay crisis, que la ciudad no soporta m\u00e1s migrantes ni los quiere.<\/span><\/p>\n

Los medios, el alcalde, los empresarios se han pronunciado rotundos en el tema, nadie invit\u00f3 a la ciudad a los migrantes.<\/span><\/p>\n

El padre \u00d3scar Enr\u00edquez pide lo que aprendi\u00f3 desde su formaci\u00f3n jesuita en el seminario y en las lecturas de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, que tiendan la mano siempre a los pobres, a los m\u00e1s vulnerables. Hay una cita b\u00edblica que el padre recuerda, sentado en su oficina, que le da sentido a su lucha, a su trabajo social desde las comunidades eclesiales de base, me cuenta que Jes\u00fas dijo, seg\u00fan el Evangelio: \u201cTodo lo que hacen al m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos, a m\u00ed me lo hacen\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00d3scar Enr\u00edquez est\u00e1 por cumplir 80 a\u00f1os; hace 55 a\u00f1os es sacerdote, desde hace 22 a\u00f1os que cada d\u00eda oficia misa en la parroquia Jes\u00fas Obrero; solo fue interrumpido un a\u00f1o por la pandemia. Hace 20 que fund\u00f3 el Centro de Derechos Humanos Paso del Norte desde donde atiende casos de tortura y desaparici\u00f3n forzada, es decir, a las v\u00edctimas de los agentes que se supone deber\u00edan brindar seguridad, a las v\u00edctimas del Estado.<\/span><\/p>\n

El Centro de Derechos Humanos que naci\u00f3 como un organismo de apoyo para las v\u00edctimas de cualquier violaci\u00f3n a derechos humanos cambi\u00f3 en 2008 en el contexto del Operativo Conjunto Chihuahua y de lo que se llam\u00f3 la estrategia de Guerra contra el Narcotr\u00e1fico que emprendi\u00f3 el entonces presidente de la Rep\u00fablica, Felipe Calder\u00f3n Hinojosa, en el pa\u00eds y espec\u00edficamente en el estado fronterizo de Chihuahua.<\/span><\/p>\n

En el contexto del Operativo Conjunto arribaron al estado 11 mil 840 elementos del Ej\u00e9rcito mexicano y de la Polic\u00eda Federal, de acuerdo con datos del Observatorio de Seguridad y Convivencia Ciudadana. Para 2010 los \u00edndices de violencia no s\u00f3lo no disminuyeron, sino que incrementaron dram\u00e1ticamente convirtiendo a Ciudad Ju\u00e1rez en la urbe m\u00e1s violenta del mundo con una tasa de homicidios para ese a\u00f1o de 229 homicidios por cada 100 mil habitantes.<\/span><\/p>\n

Esto, combinado con un golpe econ\u00f3mico que llev\u00f3 a la p\u00e9rdida de 91 mil empleos, entre 2007 y 2009, de acuerdo con datos del Instituto Mexicano del Seguro Social, luego de la recesi\u00f3n econ\u00f3mica en Estados Unidos que deriv\u00f3 en el cierre de varias plantas maquiladoras aqu\u00ed.<\/span><\/p>\n

En este contexto se incrementaron las denuncias por violaciones a los derechos humanos por parte de los cuerpos de seguridad que patrullaban la ciudad y el estado.<\/span><\/p>\n

\u201cMira a tu alrededor. Toda la fe cristiana gira en torno a un torturado\u201d, dice el sacerdote para explicar la visi\u00f3n cristiana frente a la pr\u00e1ctica de tortura y la decisi\u00f3n personal de buscar erradicar esta violencia en la frontera. El torturado que en su iglesia aparece vivo e intacto.<\/span><\/p>\n

Desaparecer<\/b><\/span><\/p>\n

\u201cNitza Paola Alvarado Espinoza naci\u00f3 el 2 de noviembre de 1978\u2026 Roc\u00edo Irene Alvarado Reyes naci\u00f3 el 26 de agosto de 1991\u2026 Jos\u00e9 \u00c1ngel Alvarado Herrera Reyes naci\u00f3 el 24 de marzo de 1971\u201d, dice la p\u00e1gina 28 de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Ah\u00ed est\u00e1n sus nombres, el \u00faltimo registro de la lucha por encontrarlos. El \u00faltimo registro para decirle al Estado mexicano que es su responsabilidad la desaparici\u00f3n de estos tres familiares.<\/span><\/p>\n

Los primos Jos\u00e9 \u00c1ngel y Nitza Paola estaban adentro de una camioneta azul estacionada afuera de la casa de la suegra de Jos\u00e9 \u00c1ngel. Eran entre las ocho y las nueve de la noche del 29 de diciembre de 2009. Dos camionetas llegaron al lugar: una chevrolet gris de doble cabina y una hummer que, de acuerdo con los testigos, pudo ser blanca o un color muy claro. De las camionetas bajaron entre ocho y diez personas con uniforme militar camuflado, cascos y armas largas que hablaban con un acento distinto al de la zona.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 \u00c1ngel, que estaba en el asiento del copiloto, baj\u00f3 de la camioneta. Mientras algunos de los uniformados jalaban a Nitza del cabello, otro golpe\u00f3 la cara de Jos\u00e9 \u00c1ngel con su arma. Los subieron a la camioneta de doble cabina y se fueron del lugar.<\/span><\/p>\n

Lo que qued\u00f3 como escena para la suegra de Jos\u00e9 \u00c1ngel que vio por la ventana c\u00f3mo se los llevaban, fue la camioneta con las puertas abiertas, el est\u00e9reo arrancado, sangre junto a una de las llantas.<\/span><\/p>\n

Una hora despu\u00e9s Roc\u00edo Irene, de entonces 18 a\u00f1os, madre de una ni\u00f1a de dos a\u00f1os y empleada de una tienda de abarrotes, se encontraba rodeada por cerca de una decena de hombres vestidos de militares con cascos y armas largas.<\/span><\/p>\n

Estaba adentro de su casa a la que entraron a la fuerza, vio a sus tres hermanos, a su hija y a su madre, les dijo que estuvieran tranquilos, que todo iba a estar bien, aunque en realidad no supiera a d\u00f3nde iba ni por qu\u00e9 se la llevaban. Les dijo que volver\u00eda pronto, hace m\u00e1s de diez a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

La esposa de Jos\u00e9 \u00c1ngel, Obdulia Espinoza, vio por la ventana de la casa de su mam\u00e1 c\u00f3mo seis camionetas de la Polic\u00eda Ministerial y una gr\u00faa se llevaban el veh\u00edculo de Nitza. Eran entre las tres y las cuatro de la madrugada del 30 de diciembre.<\/span><\/p>\n

Un d\u00eda despu\u00e9s, la hermana de Nitza, Mar\u00eda de Jes\u00fas Alvarado Espinoza, vio en el patio de las instalaciones de la entonces Agencia Estatal de Investigaci\u00f3n en Nuevo Casas Grandes, uno de los poblados m\u00e1s grandes y m\u00e1s cercanos, la camioneta de la que fueron sustra\u00eddos sus familiares. Al pedir el veh\u00edculo al personal de la dependencia, le dijeron que \u201cera de los militares\u201d y no se lo pod\u00edan devolver.<\/span><\/p>\n

El agente de la Polic\u00eda Ministerial que la atendi\u00f3 dijo que en ning\u00fan momento las tres personas que buscaba estuvieron detenidas en esa corporaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Entonces se vino el andar de una dependencia en otra denunciando, declarando siempre lo mismo y recibiendo siempre las mismas respuestas, que no, que \u201caqu\u00ed no est\u00e1n\u201d, que no los detuvieron militares, ni polic\u00edas federales, ni ministeriales, ni estatales.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s encontraron inconsistencias en las declaraciones de los agentes de seguridad, unos dijeron que s\u00ed vieron a sus familiares detenidos en el campo del 35 Batall\u00f3n de Infanter\u00eda; y despu\u00e9s, cuando se les mand\u00f3 declarar dijeron que no. Les mostraron a los familiares la fotograf\u00eda de una camioneta que estuvo bajo resguardo militar entre 2009 y 2010 y la cual reconocieron como el veh\u00edculo en que se llevaron a las tres v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n

Con el avance de las denuncias y la presi\u00f3n por las investigaciones llegaron las amenazas. Una llamada telef\u00f3nica a familiares directos de Nitza para decirles que ten\u00edan 24 horas para irse del pueblo porque estaban hablando de m\u00e1s. El atropellamiento intencional de un hermano de Jos\u00e9 \u00c1ngel al que despu\u00e9s le allanaron la casa y le dejaron un mensaje en un papel pegado a una pared: \u201cporque te quisimos quebrar y no se pudo, pero ya te tenemos culero y te va a cargar la verga a ti y a tu pinche familia atte ya sabes qui\u00e9n\u201d.<\/span><\/p>\n

El acoso llev\u00f3 a que 24 familiares directos de las v\u00edctimas dejaran sus casas, que se desplazaran del ejido a Chihuahua, a Hermosillo, Sonora; a Culiac\u00e1n, Sinaloa; a Cuernavaca, Morelos; a Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuahua y por \u00faltimo sin ninguna garant\u00eda de seguridad en M\u00e9xico hacia diversos puntos de Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda de Jes\u00fas Alvarado Espinoza, hermanda de Nitza, que estaba en Estados Unidos con las hijas de la v\u00edctima decidi\u00f3 declarar en Rep\u00fablica Dominicana en la Corte Interamericana durante su proceso de asilo en Estados Unidos. Al tener prohibido salir del pa\u00eds a\u00fan no puede regresar y se encuentra en M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n

El padre \u00d3scar todav\u00eda recuerda el d\u00eda que la familia Alvarado lleg\u00f3 a las oficinas del Centro de Derechos Humanos Paso del Norte un d\u00eda de enero del 2009, porque se los encontr\u00f3 en la puerta y \u00e9l personalmente escuch\u00f3 el primer testimonio. Al escuchar los detalles del caso, ver pruebas y analizarlo en un contexto de militarizaci\u00f3n en el estado, decidi\u00f3 que el Centro de Derechos Humanos Paso del Norte no pod\u00eda llevar el caso solo y se ali\u00f3 con el Centro de Derechos Humanos de la Mujer, en la ciudad de Chihuahua, con la Comisi\u00f3n Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos y con Justicia para Nuestras Hijas quienes prepararon la defensa legal, la ayuda psicol\u00f3gica y todo el apoyo necesario para los familiares de las v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n

El 28 de noviembre de 2018 la Corte Interamericana de Derechos Humanos emiti\u00f3 una sentencia en contra del Estado mexicano por primera vez en un caso de desaparici\u00f3n forzada en el contexto de la estrategia de Guerra contra el Narcotr\u00e1fico que impuls\u00f3 el expresidente Felipe Calder\u00f3n Hinojosa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo que inici\u00f3 con una visita al Centro de Derechos Humanos Paso del Norte, con la casualidad de encontrarse al hombre de los ojos claros y el cabello cano que lucha desde que sali\u00f3 del seminario en 1966 por la justicia para los m\u00e1s pobres, el que sali\u00f3 a las comunidades en un contexto en el que el Vaticano realiz\u00f3 el \u00fanico concilio del Siglo y en el que la comunidad cristiana de Am\u00e9rica Latina se organiz\u00f3 despu\u00e9s del Congreso de 1968 en Medell\u00edn para pronunciarse como una iglesia de vuelta a las ra\u00edces de pelear por la igualdad y la justicia. Lo que inici\u00f3 el hombre que tiene presente a cada momento: \u201cLo que le hacen al m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos, a m\u00ed me lo hacen\u201d; y explica que agredir a otro ser humano es, entonces, agredir a Cristo. Lo que inici\u00f3 ah\u00ed termin\u00f3 con una sentencia internacional contra el Estado mexicano en 2019.<\/span><\/p>\n

Y la sentencia lleg\u00f3, adem\u00e1s, en el momento en que el pa\u00eds se discut\u00eda todav\u00eda en cada estado a favor o en contra de la Guardia Nacional. De la vuelta a las calles del Ej\u00e9rcito. Ej\u00e9rcito que, en realidad, no regres\u00f3 al cuartel luego de la estrategia de combate de Felipe Calder\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La estrategia de Operativos Conjuntos inici\u00f3 en 2006 en el estado de Michoac\u00e1n y a partir de ah\u00ed se militarizaron en total 16 de los 32 estados de la Rep\u00fablica. De su inicio al 2012 circulaban por las calles de los estados bajo esquema de Operativo Conjunto, 50 mil militares, de acuerdo con informaci\u00f3n de la Presidencia de la Rep\u00fablica. Al iniciar la administraci\u00f3n del expresidente Enrique Pe\u00f1a Nieto y a lo largo de todo su sexenio los mismos elementos se mantuvieron en las calles pero con rotaci\u00f3n, es decir, sin cambios sustanciales, de acuerdo con el Informe del Relator Especial de la ONU sobre Ejecuciones Extrajudiciales Sumarias o Arbitrarias Christof Heyns.<\/span><\/p>\n

Entre 2007 y 2017 se registraron 10 mil 930 quejas en contra de la Secretar\u00eda de la Defensa Nacional ante la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos por las que se emitieron apenas 121 recomendaciones.<\/span><\/p>\n

De acuerdo con el Registro Nacional de Personas Extraviadas y Desaparecidas en el pa\u00eds hay al menos 36 mil 266 personas desaparecidas en el fuero com\u00fan y mil 171 en el fuero federal. De las que alrededor de 3 mil desaparecieron en Chihuahua, hasta 2018.<\/span><\/p>\n

En Ciudad Ju\u00e1rez el Centro de Derechos Humanos Paso del Norte lleva actualmente diez casos por desaparici\u00f3n forzada.<\/span><\/p>\n

Al sacerdote se le puede ver cualquier d\u00eda dando misa. En congresos contra la militarizaci\u00f3n. Denunciando casos p\u00fablicamente. En marchas. En m\u00edtines. En las b\u00fasquedas que los familiares emprenden en la ciudad y en los poblados cercanos.<\/span><\/p>\n

\u00d3scar Enr\u00edquez es el \u00fanico sacerdote ordenado en el municipio de Madera, donde naci\u00f3. Un poblado que es la entrada a la parte m\u00e1s profunda de la Sierra de Chihuahua.<\/span><\/p>\n

Lo orden\u00f3 el obispo Talam\u00e1s Camandari, el m\u00e1s apegado que ha tenido la ciudad a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El ni\u00f1o que decidi\u00f3 ir al seminario a los 12 a\u00f1os para ayudar a los m\u00e1s vulnerables, el que ejerce el sacerdocio desde hace 55 a\u00f1os en Ciudad Ju\u00e1rez, fue el que llev\u00f3 y derrot\u00f3 al Estado mexicano frente a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. El hombre que aparece en el mural del museo de Madera junto al primer obispo de Madera y al sacerdote actual sonriendo desde la frontera con la emblem\u00e1tica leyenda del cerro: \u201cLa Biblia es la Verdad, L\u00e9ela\u201d.<\/span><\/p>\n

\u200b*<\/strong> Esta historia fue publicada originalmente en AguaMala y La Verdad Ju\u00e1rez es reproducida con autorizaci\u00f3n del autor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d3scar Enr\u00edquez P\u00e9rez tiene una voz de volumen bajo, los ojos claros y el cabello blanco. Hace unos a\u00f1os inici\u00f3 una organizaci\u00f3n que desde Ciudad Ju\u00e1rez expuso al Ej\u00e9rcito como una maquinaria de muerte, un peligro para la sociedad y un sistem\u00e1tico violador de derechos humanos.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":17643,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[783],"tags":[17212,703605972,365658,703605348,703605872,703604848,703605366,703605142,703604919,703604963,703604949],"class_list":["post-17633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mexico","tag-america-latina","tag-oscar-enriquez-perez","tag-ciudad-juarez","tag-ddhh","tag-derechos-humanos","tag-desaparecidos","tag-migrantes","tag-militares","tag-narcotrafico","tag-pandemia","tag-violencia","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Mexico2103-1975441054-1616314044918.jpg?fit=1024%2C595&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-4Ap","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17633"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17644,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17633\/revisions\/17644"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/17643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}