{"id":17002,"date":"2021-02-26T20:13:53","date_gmt":"2021-02-26T19:13:53","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=17002"},"modified":"2021-02-26T20:13:53","modified_gmt":"2021-02-26T19:13:53","slug":"lecturas-toni-morrison-el-constante-arte-de-pensar-martin-bentancor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=17002","title":{"rendered":"Lecturas – Toni Morrison, el constante arte de pensar. [Mart\u00edn Bentancor]"},"content":{"rendered":"

La Diaria<\/a>, 24-2-2021<\/strong><\/span><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 26-2-2021<\/strong><\/span><\/p>\n

El constante arte de pensar: Sobre La fuente de la autoestima<\/em>, de Toni Morrison<\/b><\/span><\/p>\n

Hay ciertos rasgos comunes en aquellos libros que re\u00fanen trabajos dispersos de un autor \u2013ensayos, discursos, ponencias, art\u00edculos, pr\u00f3logos, semblanzas, etc\u00e9tera\u2013, elaborados con el correr de los a\u00f1os y que, por las m\u00e1s variadas razones \u2013imposici\u00f3n editorial, estrategia para enga\u00f1ar una sequ\u00eda creativa, imperiosidad p\u00f3stuma (o in extremis)\u2013, se re\u00fanen en un volumen que pasa a integrar la bibliograf\u00eda del escritor de marras. Esos libros, por la sustancia propia de los materiales que los integran, totalmente v\u00e1lidos en s\u00ed mismos pero con un innegable dejo espurio, habilitan aproximaciones lectoras m\u00e1s heterodoxas. El escritor argentino Juan Jos\u00e9 Saer, que supo publicar algunas obras de esa guisa, recomendaba aproximarse a tales libros como un fl\u00e2neur, como un distendido paseante de la ciudad que detiene la vista en determinada moldura, en la forma de cierto artesonado, en la mancha que exhibe un pretil o en un detalle preciso de la estatua de la plaza \u2013los ollares del caballo, un dibujo en el blas\u00f3n, la r\u00fabrica de una paloma en la barba de bronce del jinete\u2013, sin reparar en el todo del entramado urbano.<\/span><\/p>\n

La fuente de la autoestima, \u00faltimo libro publicado en vida por la premio Nobel de Literatura Toni Morrison (1931-2019), cumple con creces lo expresado anteriormente, pues los ensayos, discursos y semblanzas que lo integran habilitan una lectura discontinuada del volumen. La desordenada suma de las partes subraya la constancia en la reflexi\u00f3n sobre ciertos temas a los que la autora de las celebradas novelas Ojos azules<\/em> (1970) y La canci\u00f3n de Salom\u00f3n<\/em> (1977) volvi\u00f3 una y otra vez con el paso de los a\u00f1os, subrayando as\u00ed el constante arte de pensar.<\/span><\/p>\n

Temas<\/strong><\/span><\/p>\n

Dividido en dos partes \u2013\u201cLa patria del forastero\u201d y \u201cEl lenguaje de Dios\u201d\u2013, separadas por un interludio llamado \u201cMateria(s) negra(s)\u201d, La fuente de la autoestima<\/em> se compone de textos escritos en varias d\u00e9cadas, desde la participaci\u00f3n de la autora en un simposio sobre el bicentenario de Estados Unidos de Am\u00e9rica (\u201cHabitantes morales\u201d), organizado por la Universidad de Pensilvania, en 1976, a la conferencia \u201cAdi\u00f3s a todo eso. Raza, sustituci\u00f3n y despedida\u201d, pronunciada en abril de 2011 en el Instituto Radcliffe de Estudios Avanzados de Cambridge.<\/span><\/p>\n

Aunque la creaci\u00f3n literaria, la propia y la de otros autores, est\u00e1 presente en la mayor\u00eda de los textos, a veces en primer plano y otras en sordina, en esta generosa compilaci\u00f3n de textos Toni Morrison aborda temas de candente actualidad como la inmigraci\u00f3n, los derechos humanos y la circulaci\u00f3n del dinero, adem\u00e1s de lo que podr\u00eda considerarse el tema insignia de su obra de ficci\u00f3n, a saber, la problem\u00e1tica de la poblaci\u00f3n negra en Estados Unidos, sobre todo de las mujeres, asunto especialmente logrado en la brillante novela Beloved<\/em> (1987), basada en la vida de Margaret Garner, la esclava afroestadounidense que en 1856 huy\u00f3 del estado de Kentucky al de Ohio, donde la esclavitud ya hab\u00eda sido abolida.<\/span><\/p>\n

Mojones<\/strong><\/span><\/p>\n

Entre los cuarenta y pocos textos que integran La fuente de la autoestima<\/em> hay verdaderos mojones del constante arte de pensar de Toni Morrison, como \u201cLa defensa de las artes<\/em>\u201d, un escrito que hab\u00eda permanecido in\u00e9dito hasta su inclusi\u00f3n en este volumen, en el que la autora desmenuza la relaci\u00f3n entre el artista y el p\u00fablico, mediada por el concepto de mercado, el siempre espinoso apoyo del Estado y lo que suelen hacer (generalmente para mal) las zarpas de los pol\u00edticos cuando se meten en el medio. El inicio del ensayo es una clara muestra de la precisi\u00f3n expositiva de Morrison para introducir al lector en el asunto, sin vueltas: \u201cSiempre que alguien se pone a pensar en el apoyo a las artes, de inmediato surge un obst\u00e1culo complejo: los artistas tienen la p\u00e9sima costumbre de ser resistentes, y esa resistencia nos enga\u00f1a y nos lleva a creer que, en l\u00edneas generales, el mejor arte llega a hacerse realidad de todos modos, y que de entre ese gran arte lo sublime perdura de todos modos. La impresi\u00f3n p\u00fablica e incluso acad\u00e9mica es que nada, ni siquiera la cat\u00e1strofe social o personal, impide el avance y la producci\u00f3n de obras de arte intensas y maravillosas\u201d.\"Lecturas2602<\/span><\/p>\n

En otros textos, Morrison se revela como una fin\u00edsima lectora de las obras de sus colegas, como en \u2018La patria del forastero<\/em>\u2019, una conferencia pronunciada en 2002 en la Universidad de Toronto, en la que parte del concepto de desplazamiento territorial para introducir el estilete del an\u00e1lisis en la cuesti\u00f3n de \u00c1frica como escenario para las obras de ficci\u00f3n. As\u00ed, a esa \u00c1frica literaria que puede hallarse en libros de Joseph Conrad, Isak Dinesen, Saul Bellow y Ernest Hemingway, antepone el universo de la novela Le regard du roi<\/em> (1954), del escritor guineano Camara Laye (1928-1980), una suerte de anverso de El coraz\u00f3n de las tinieblas, en la que se problematiza el concepto de \u201cextranjero\u201d en relaci\u00f3n con un continente donde el sentido de pertenencia siempre est\u00e1 atravesado por la expansi\u00f3n colonial y el dominio de la \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d y sus representantes.<\/span><\/p>\n

El volumen incluye otros textos m\u00e1s personales, en los que la materia autobiogr\u00e1fica ilumina aspectos de su propia obra (como \u201cSobre Beloved<\/em>\u201d, en el que parte de su \u201ccompleja relaci\u00f3n con la historia\u201d para iluminar las claves de un texto de ficci\u00f3n), o una \u201cEleg\u00eda por James Baldwin<\/em>\u201d, pronunciada en la Catedral de San Juan el Divino, de Nueva York, el 8 de diciembre de 1987, a la muerte del autor de Otro pa\u00eds<\/em> (1962), un escritor con el que Morrison dialoga en m\u00e1s de un aspecto y al que tributa un sentido agradecimiento (\u201c\u00bfSab\u00edas lo mucho que necesitaba tu lenguaje y la mente que le daba forma? \u00bfSab\u00edas lo mucho que depend\u00eda de tu tenaz coraje para que domara la jungla por m\u00ed?\u201d).<\/span><\/p>\n

Libro de notoria densidad tem\u00e1tica y luminosa cualidad argumentativa, La fuente de la autoestima<\/em> es mucho m\u00e1s que el legado (esa palabra tan cara a los editores para vender piezas p\u00f3stumas) de una notable escritora, y se constituye en una pieza clave de su biograf\u00eda intelectual.<\/span><\/p>\n

La fuente de la autoestima<\/em>, de Toni Morrison. Espa\u00f1a, Lumen. 462 p\u00e1ginas. Traducci\u00f3n de Carlos Mayor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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