{"id":15617,"date":"2020-12-18T20:54:27","date_gmt":"2020-12-18T19:54:27","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15617"},"modified":"2020-12-18T20:54:27","modified_gmt":"2020-12-18T19:54:27","slug":"cuba-los-significados-de-las-protestas-juveniles-rafael-rojas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15617","title":{"rendered":"Cuba &#8211; Los significados de las protestas juveniles. [Rafael Rojas]"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Los j\u00f3venes y las mujeres han sido los protagonistas de los estallidos sociales latinoamericanos m\u00e1s recientes. En un contexto de luchas tanto antineoliberales como antiautoritarias, en Cuba se produjo la manifestaci\u00f3n del Movimiento San Isidro y el plant\u00f3n frente al Ministerio de Cultura. El desarrollo de la protesta demostr\u00f3 que la artificial divisi\u00f3n de la cultura cubana en \u00abrevolucionarios\u00bb y \u00abcontrarrevolucionarios\u00bb ya no funciona para la nueva generaci\u00f3n de artistas e intelectuales.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><a href=\"https:\/\/nuso.org\/autor\/rafael-rojas\/\">Nueva Sociedad<\/a>, diciembre 2020<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><a href=\"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/\">Correspondencia de Prensa<\/a>, 18-12-2020<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Los j\u00f3venes y las mujeres han sido los protagonistas de los estallidos sociales latinoamericanos m\u00e1s recientes. Algunas protestas, como las de Venezuela y Nicaragua, fueron claramente antiautoritarias. Otras, como las de Chile, Per\u00fa o Colombia, fueron esencialmente antineoliberales. Otras, como las de Bolivia, tuvieron diversos condimentos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Una zona de la esfera p\u00fablica regional, lo mismo en la izquierda que en la derecha, dio por descontada la ausencia de movilizaciones juveniles en Cuba. Seg\u00fan algunos, esa ausencia se explicar\u00eda porque en Cuba existe el sistema m\u00e1s democr\u00e1tico y justo del continente. Seg\u00fan otros, la falta de manifestaciones p\u00fablicas es resultado de la persistencia de una dictadura que ejerce un control absoluto sobre la sociedad. Ambas visiones, que incurren en un excepcionalismo muy propio de la Guerra Fr\u00eda, desconocen los cambios sociales que han tenido lugar en la isla en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Desde un punto de vista hist\u00f3rico, no es rigurosamente cierto que en Cuba no se hayan producido protestas populares. Las hubo en 1980 y en 1994, y en ambos casos estuvieron relacionadas con la presi\u00f3n de sectores desfavorecidos que buscaban emigrar en masa a Estados Unidos. En las \u00faltimas d\u00e9cadas ha habido disturbios recurrentes de grupos peque\u00f1os, pero tambi\u00e9n manifestaciones masivas no convocadas por el Estado, como una marcha de protectores de animales y activistas ecologistas y otra contra la homofobia, organizada por los colectivos LGTBI independientes en mayo de 2019. Esta \u00faltima movilizaci\u00f3n fue reprimida.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">El pasado 27 de noviembre tuvo lugar en La Habana una protesta juvenil de m\u00e1s de 12 horas en el Ministerio de Cultura. El fen\u00f3meno naci\u00f3 como una \u00absentada\u00bb frente a la instituci\u00f3n y fue realizada por un peque\u00f1o grupo de artistas e intelectuales que exig\u00eda reunirse con el ministro para expresar su malestar por el allanamiento de la sede del Movimiento San Isidro y el arresto de sus miembros, que hab\u00edan sostenido huelgas de hambre y sed durante varios d\u00edas. Muy pronto, el n\u00famero de participantes en la sentada creci\u00f3, a punto tal que, seg\u00fan algunas fuentes, lleg\u00f3 a 300 personas y, seg\u00fan otras, a 600. Si no fueron m\u00e1s es porque la polic\u00eda impidi\u00f3 el acceso a las inmediaciones del Ministerio de Cultura.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En un ambiente perfectamente c\u00edvico, donde se enton\u00f3 el himno nacional, se recit\u00f3 a C\u00e9sar Vallejo y se cant\u00f3 a Silvio Rodr\u00edguez y a Pablo Milan\u00e9s, los j\u00f3venes aseguraron que no se ir\u00edan de all\u00ed hasta conversar con el ministro. Se negaron a una primera propuesta de trasladarse a la sala Adolfo Llaurad\u00f3 para una reuni\u00f3n con las autoridades. Tras varias horas, mientras crec\u00eda la multitud, los funcionarios propusieron que los manifestantes designaran a 30 delegados para conversar con una comisi\u00f3n del gobierno integrada por representantes del Ministerio de Cultura, la Uni\u00f3n de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) y la Asociaci\u00f3n Hermanos Sa\u00edz.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Los delegados fueron elegidos democr\u00e1ticamente, repartiendo con equidad a los portavoces de cada colectivo: el propio Movimiento San Isidro (Katherine Bisquet, Michel Matos, Aminta D\u2019C\u00e1rdenas), el Instituto de Artivismo Hannah Arendt (Tania Bruguera, Gretell Kair\u00fas, Juliana Rabelo), artistas visuales (Reynier Leyva Novo, Sandra Ceballos, Camila Lob\u00f3n), cineastas independientes (Gretel Medina, Jos\u00e9 Luis Aparicio, Juan Pin Vilar), periodistas independientes (Mauricio Mendoza, Camila Cabrera, Alfredo Mart\u00ednez), escritores (Ulises Padr\u00f3n, Daniel D\u00edaz Mantilla) y m\u00fasicos (John Benavides, Amaury Pacheco) y artistas esc\u00e9nicos (Reinier D\u00edaz, Yunior Garc\u00eda).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La representaci\u00f3n fue tan diversa como la propia multitud reunida frente al ministerio. Dentro y fuera hab\u00eda intelectuales cr\u00edticos, vinculados a diversas instituciones, como el director de cine Fernando P\u00e9rez o el historiador y ensayista Julio C\u00e9sar Guanche, y figuras de la cultura independiente, como el artista Henry Erick Hern\u00e1ndez, editor de Hypermedia Magazine, una de las tantas publicaciones electr\u00f3nicas censuradas en Cuba, o la propia artista Tania Bruguera, a quien las autoridades intentaron vetar en el di\u00e1logo, lo que no fue aceptado por los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Los artistas fueron a negociar demandas concretas, como informaci\u00f3n veraz sobre el paradero de los activistas del Movimiento San Isidro, reprimidos el jueves previo en la noche, y el cese del hostigamiento policiaco y de la descalificaci\u00f3n de la cultura independiente en medios oficiales. Todo lo demandado fue aceptado por la instituci\u00f3n, que se comprometi\u00f3 a darle seguimiento al di\u00e1logo por medio de un encuentro con el ministro, Alpidio Alfonso, en los d\u00edas siguientes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">El rechazo al di\u00e1logo es claramente perceptible en sectores de la oposici\u00f3n y del propio arte independiente, pero tambi\u00e9n es innegable en el centro del poder pol\u00edtico y medi\u00e1tico de la isla. Al d\u00eda siguiente de los acuerdos, los medios oficiales \u2013Granma, Cubadebate y la televisi\u00f3n oficial\u2013 continuaron la persistente criminalizaci\u00f3n del disenso por medio de calificativos como \u00abmercenarios\u00bb, \u00abterroristas\u00bb y \u00abcontrarrevolucionarios\u00bb, no solo contra los miembros del Movimiento San Isidro, sino contra los artistas independientes en general.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Todo lo sucedido entre el jueves 26 y el viernes 27, es decir, entre el allanamiento de la sede de San Isidro y el arresto de los huelguistas y la manifestaci\u00f3n en las afueras del Ministerio de Cultura, fue presentado por el discurso oficial como un proyecto de \u00abgolpe suave\u00bb o \u00abblando\u00bb contra el Estado cubano, dise\u00f1ado y financiado por el gobierno de Donald Trump, a quien le quedan pocos d\u00edas en la Casa Blanca. Seg\u00fan la burocracia, no hubo espontaneidad ni autonom\u00eda en ninguna de las acciones emprendidas por los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La \u00fanica evidencia ofrecida para avalar esa tesis fueron los tuits en contra de la represi\u00f3n de varios pol\u00edticos de Estados Unidos, como el secretario de Estado Mike Pompeo, el subsecretario Michael Kozak y el senador cubanoestadounidense Marco Rubio, quienes acostumbran a aprovechar cualquier incidente en Cuba y Venezuela para justificar la pol\u00edtica hostil de Washington contra esos gobiernos. Lo que muestran esos posicionamientos, as\u00ed como el apoyo del encargado de negocios de Estados Unidos en La Habana al Movimiento San Isidro, no es la falta de legitimidad o autonom\u00eda de las demandas de los j\u00f3venes, sino el intento de capitalizarlas desde Washington.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Lo que los j\u00f3venes piden pac\u00edficamente es el cese de la represi\u00f3n y, eventualmente, la revisi\u00f3n de leyes que limitan la libertad de expresi\u00f3n art\u00edstica en Cuba, como los decretos 349 y 373. Asimilar esas demandas al conflicto bilateral con Estados Unidos implica una subordinaci\u00f3n brutal de la realidad de la isla a criterios geopol\u00edticos. Se produce, por esa v\u00eda, un cierre t\u00edpicamente totalitario de opciones culturales y pol\u00edticas, con el argumento de que cualquier acci\u00f3n art\u00edstica independiente del Estado gravita hacia el campo del enemigo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Lo que originalmente pudo ser un hito hist\u00f3rico \u2013el di\u00e1logo entre funcionarios culturales y artistas independientes\u2013 comenz\u00f3 a ser narrado desde el poder como una \u00abprovocaci\u00f3n del imperialismo\u00bb, un \u00abplan de Trump\u00bb o un \u00abconato contrarrevolucionario\u00bb. Quienes se hacen eco de ese relato no solo se alinean con la corriente m\u00e1s inmovilista y conservadora del gobierno cubano, sino que adem\u00e1s ponen en tela de juicio la credibilidad de la mayor parte del campo intelectual y art\u00edstico de la isla, que respalda a los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La narrativa oficial, que acab\u00f3 de articularse con la manifestaci\u00f3n gubernamental del pasado domingo en el parque Trillo de La Habana, no distingui\u00f3 entre las acciones del Movimiento San Isidro y la protesta frente al Ministerio de Cultura. Ambos hechos, seg\u00fan el presidente Miguel D\u00edaz-Canel, fueron cap\u00edtulos de un mismo \u00abshow medi\u00e1tico\u00bb, de un \u00ab\u00faltimo intento\u00bb del gobierno de Trump y la \u00abmafia anticubana\u00bb de \u00abderrocar a la Revoluci\u00f3n Cubana\u00bb. En consonancia con ese relato, el Ministerio de Cultura rompi\u00f3 formalmente el di\u00e1logo con los j\u00f3venes el pasado viernes 4 de diciembre.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Si algo ha quedado en evidencia en estas jornadas es que esa artificial divisi\u00f3n de la cultura cubana en \u00abrevolucionarios\u00bb y \u00abcontrarrevolucionarios\u00bb ya no funciona para la nueva generaci\u00f3n de artistas e intelectuales. No funciona para ellos ni funciona para la burocracia, que deber\u00e1 lidiar con las crecientes demandas de autonom\u00eda y agencia de una juventud cada vez m\u00e1s cr\u00edtica. A esos bur\u00f3cratas les vendr\u00eda bien releer, sin las distorsiones habituales, a Jos\u00e9 Mart\u00ed, quien dec\u00eda que para crear una rep\u00fablica con justicia y dignidad para todos el \u00fanico lema posible es \u00ablibertad sin ira\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>* Rafael Rojas<\/strong> es historiador y ensayista cubano residente en la Ciudad de M\u00e9xico. Su \u00faltimo libro es <em>La polis literaria. La Revoluci\u00f3n, el boom y la Guerra Fr\u00eda<\/em> (Taurus, 2018). Actualmente es Presidential Global Scholar en la Universidad de Yale.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un contexto latinoamericano de estallidos antineoliberales y antiautoritarias, en Cuba se produjo la manifestaci\u00f3n del Movimiento San Isidro y el plant\u00f3n frente al Ministerio de Cultura. El desarrollo de la protesta demostr\u00f3 que la artificial divisi\u00f3n de la cultura cubana en \u00abrevolucionarios\u00bb y \u00abcontrarrevolucionarios\u00bb ya no funciona para la nueva generaci\u00f3n de artistas e intelectuales.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":15620,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16719,2367],"tags":[17212,20500,703604936,359786,703604856,703604935,703604934,703604937],"class_list":["post-15617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba","category-cultura","tag-america-latina","tag-artistas","tag-cultura","tag-imperialismo","tag-miguel-diaz-canel","tag-ministerio-de-cultura","tag-movimiento-san-isidro","tag-represion","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1812.jpg?fit=1000%2C550&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":false,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-43T","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15617"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15621,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15617\/revisions\/15621"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}