{"id":15564,"date":"2020-12-14T20:39:39","date_gmt":"2020-12-14T19:39:39","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15564"},"modified":"2020-12-14T20:39:39","modified_gmt":"2020-12-14T19:39:39","slug":"cuba-represion-institucional-a-jovenes-artistas-dialogar-para-que-entre-quienes-sobre-que-ernesto-daranas-ailynn-torres-santana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15564","title":{"rendered":"Cuba &#8211; Represi\u00f3n institucional a j\u00f3venes artistas. \u00bfDialogar para qu\u00e9, entre qui\u00e9nes, sobre qu\u00e9? [Ernesto Daranas &#8211; Ailynn Torres Santana ]"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/jcguanche.wordpress.com\/\">La Cosa<\/a><span style=\"color: #000000;\">, 7-12-2020 <\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><a href=\"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/\">Correspondencia de Prensa<\/a>, 14-12-2020<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Un joven saca una pancarta que dice: \u201cLibertad. No m\u00e1s represi\u00f3n. #free-Denis\u201d. La enarbola frente a decenas de personas que hacen una cola en pleno bulevar de San Rafael. Los polic\u00edas que pasan por su lado no interfieren. Algunos presentes sacan sus m\u00f3viles y filman durante unos pocos minutos hasta que los polic\u00edas, ya con refuerzos, se deciden a detener al muchacho. Entonces, varios de los presentes, sobre todo mujeres, comienzan a exigir que lo suelten, a lo que se suman otros gritos opuestos al arresto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">De ese mismo modo he visto a Luis Manuel Otero Alc\u00e1ntara caminar sin compa\u00f1\u00eda por las calles de mi barrio. Algunos vecinos lo saludan y otros que no lo conocen personalmente murmullan a su paso. Nadie le grita traidor, terrorista o mercenario.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En Las Tunas, la gente protesta por la apertura de una nueva tienda en MLC. En las redes, el acad\u00e9mico y jurista Julio Antonio Fern\u00e1ndez es defendido por colegas, amigos y ciudadanos luego de haber sido cuestionado p\u00fablicamente por ofrecer asesor\u00eda legal al grupo 27N. En un centro de estudios del pa\u00eds, los j\u00f3venes se resisten a corear las arengas que les propone uno de sus compa\u00f1eros. El ensayista y cr\u00edtico de cine Joel del R\u00edo es censurado en el diario Juventud Rebelde por cuestionar -en Facebook- al periodista Humberto L\u00f3pez.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Nuestros medios no reflejan nada de esto, pero no pueden evitar referirse a esas dos noches de desvelo en que los cubanos de la Isla y del mundo compartieron las directas de las mujeres del MSI, seguidas de las im\u00e1genes de los j\u00f3venes frente al MINCULT.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00bfQu\u00e9 nos indican estos hechos? \u00bfCu\u00e1les son las razones de esta crisis, m\u00e1s all\u00e1 del MSI y el 27N? \u00bfPor qu\u00e9 tanta gente empieza a reaccionar de otra manera? \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n que los ciudadanos empiezan a tener con los medios de comunicaci\u00f3n y de qu\u00e9 manera esos medios est\u00e1n definiendo la imagen que se tiene del Estado? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando realmente en Cuba en estos momentos?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No dispongo de tiempo para organizar mis ideas. S\u00e9 que todos tenemos nuestras propias respuestas a estas preguntas, pero no quiero dejar de compartir algunas impresiones sueltas:<\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"color: #000000;\">Las demandas presentadas al MINCULT son la expresi\u00f3n del sentir de una cantidad creciente de cubanos. De eso trata realmente este momento, mucho m\u00e1s all\u00e1 del MSI y de los artistas. El pa\u00eds no puede dividirse en torno a eso y se deben abordar de una vez las diferencias. Compartir la misma visi\u00f3n pol\u00edtica o ideol\u00f3gica no puede ser una condici\u00f3n sine qua non para el di\u00e1logo.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">Respaldar a cualquiera que sea sometido a represi\u00f3n por el libre ejercicio de sus ideas no significa que necesariamente se piense como ellos. Lo que ocurre es que el peso del Estado no puede caer de esa forma sobre todo el que disiente. En Cuba hay juicios sumarios y gente presa, detenida, sitiada o expulsada de su trabajo solamente por sus ideas. Eso debe cesar. Existen derechos b\u00e1sicos que deben ser respetados, presentes en esa propia Constituci\u00f3n de la que Granma, en su editorial del 1ro de diciembre, solo cita el Art\u00edculo 4 referido a la traici\u00f3n a la Patria.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">El gobierno no es la Patria, pensar diferente al gobierno no es ser un traidor a Cuba y ceder frente a la intimidaci\u00f3n es someterse a los intransigentes que han frenado los cambios que el socialismo cubano ha demandado. Ellos tambi\u00e9n pueden ser vistos como contrarrevolucionarios, autores de un interminable \u201cgolpe blando\u201d. Son tambi\u00e9n responsables de esta crisis.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">La estrategia de descr\u00e9dito impune frente a cualquier disidencia est\u00e1 agotada, sobre todo, cuando se niega el derecho a r\u00e9plica de los que est\u00e1n siendo acusados. Las redes han cambiado definitivamente la manera en la que los ciudadanos, en especial los m\u00e1s j\u00f3venes, se relacionan con los medios. Es una generaci\u00f3n habituada a acceder a fuentes, contrastarlas, emitir sus criterios y reconocer el de otros.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">Pese a haber transitado por una crisis que ya toma m\u00e1s de tres d\u00e9cadas, el ideal de la Revoluci\u00f3n sigue latente en muchos cubanos. Sin embargo, la gesti\u00f3n gubernamental quiz\u00e1s nunca ha sido tan cuestionada como en estos momentos, incluso por los propios revolucionarios. La sociedad cubana est\u00e1 ofreciendo claras se\u00f1ales de la necesidad de un modelo mucho m\u00e1s participativo, que traduzca en hechos concretos ese Estado de Derecho al que aspiramos.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">Desde su mismo origen, la Revoluci\u00f3n ha sido objeto de programas de injerencias externas, pero meter cada cr\u00edtica en ese mismo saco la a\u00edsla de su propia realidad, con el contrasentido de que depende cada vez m\u00e1s del aporte del exilio y de la normalizaci\u00f3n de las relaciones con los Estados Unidos. \u00bfHasta cu\u00e1ndo va a dilatarse entonces la posibilidad de un di\u00e1logo interno que asuma de una vez nuestra rica diversidad nacional y el derecho del cubano a ser el m\u00e1ximo responsable de su propio desarrollo?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">La econom\u00eda es la mejor expresi\u00f3n de la pol\u00edtica, mientras que la cultura es el espacio donde las verdaderas inquietudes de la naci\u00f3n son expresadas, m\u00e1s all\u00e1 de lo que reflejan nuestros medios. Frente a eso, la existencia de una prensa y un arte independientes resulta imprescindible.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">El Estado debe resolver las contradicciones entre su discurso pol\u00edtico y su proyecci\u00f3n econ\u00f3mica. Son los hechos los que demuestran el rumbo que realmente van tomando las cosas. La presencia militar en la econom\u00eda, su impopular dolarizaci\u00f3n, el freno a la iniciativa privada, los hoteles de lujo levantados entre vecindarios en ruinas y una inversi\u00f3n en turismo muy superior a la que se realiza en la agricultura son solo algunas de las contradicciones de las reformas en un pa\u00eds con serios problemas en materia de alimentaci\u00f3n, insumos, vivienda y derechos civiles. Buena parte de la censura que padecen los artistas se debe al abordaje de estos temas, por lo tanto, hablar de cultura es imposible sin tocar estos aspectos.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">Entre nuestras m\u00e1s caras realidades est\u00e1 el \u00e9xodo masivo de j\u00f3venes en busca de las oportunidades que han debido encontrar en su pa\u00eds. Si la crisis de los \u00faltimos 30 a\u00f1os no comienza a revertirse, muchos de los que estuvieron en el Parque Trillo y en el MINCULT terminar\u00e1n emigrando por igual. Simplemente, no hay dos juventudes cubanas, del mismo modo en que no hay dos pueblos. Cuba es una sola, un gran recipiente con cerca de 14 millones de voces, visiones y criterios dispersos por el mundo. El Estado debe representarlos a todos, y cada cubano ha de tener claro que sus compatriotas no est\u00e1n obligados a pensar y actuar como ellos. Durante d\u00e9cadas, la necesidad de subsistir nos ha privado de la noci\u00f3n de futuro, la que ha sido reemplazada por la obsesi\u00f3n de partir. Ese futuro es ahora el de los j\u00f3venes de hoy, sin excepci\u00f3n de ninguno. Cuba ha de ser para cada uno de ellos un lugar de oportunidades, esperanzas y sue\u00f1os.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Conozco a muchos de los j\u00f3venes que estuvieron frente al MINCULT y comparto la esencia de las demandas presentadas. A diferencia de lo que ha pasado con muchos de ellos, una parte de mi obra la he hecho con las instituciones de la cultura cubana; no me han faltado encontronazos, pero hasta hoy ninguna ha sido objeto de censura. Eso es lo que exijo para todo artista y para cualquier cubano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000000;\">La Habana, 7 de diciembre.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>* Ernesto Daranas<\/strong>, director cubano de cine. Entre su filmograf\u00eda se encuentran los largometrajes &#8216;Los dioses rotos&#8217;, &#8216;Conducta&#8217; y &#8216;Sergio y Serguei&#8217;.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>***<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u00bfDialogar en esta Cuba?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>A. Torres Santana *<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><a href=\"https:\/\/jcguanche.wordpress.com\/\">OnCubaNews<\/a>, 30-11-2020<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"color: #000000;\"><b><a href=\"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/\">Correspondencia de Prensa<\/a>, 14-12-2020<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Noviembre ha sido un mes clave para la pol\u00edtica cubana. En m\u00e1s de un sentido, inaudito. Una ojeada r\u00e1pida a la prensa sobre el pa\u00eds verifica la existencia de conflictos de alta intensidad, agravados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ya hay cronolog\u00edas sistem\u00e1ticas del eje que comenz\u00f3 con la detenci\u00f3n el 9 de noviembre en La Habana de un ciudadano cubano, Denis Sol\u00eds, rapero y activista opositor al gobierno; su enjuiciamiento y condena por el delito de desacato; la acci\u00f3n colectiva pac\u00edfica de un grupo de personas articuladas en torno al Movimiento San Isidro (MSI) y luego su acuartelamiento y declaraci\u00f3n de huelgas de hambre y\/o sed en protesta a lo que denuncian como un juicio injusto y hostigamiento de actores gubernamentales; la amplia cobertura medi\u00e1tica de la prensa independiente de distinto signo pol\u00edtico, de la prensa internacional y, luego, la de la prensa oficial; los pronunciamientos de Mike Pompeo, secretario de Estado de los EEUU y del Parlamento Europeo; Luis Almagro desde la OEA y del embajador de Estados Unidos en La Habana a favor los huelguistas; la publicidad oficial de un fragmento de interrogatorio a Sol\u00eds para mostrar v\u00ednculos entre \u00e9l y personas con historial de terrorismo radicadas en Estados Unidos (hasta el momento Sol\u00eds no ha sido acusado por ello); el desalojo de quienes estaban en la sede del MSI con el argumento de la violaci\u00f3n de protocolos sanitarios establecidos para la COVID-19; los pronunciamientos p\u00fablicos de parte de la ciudadan\u00eda pidiendo di\u00e1logo y salvar las vidas, y apoyando la garant\u00eda de juicio transparente para Sol\u00eds, y mucho m\u00e1s\u2026 hasta hoy.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Uno de los \u00faltimos hechos fue el plant\u00f3n y vigilia del 27 de noviembre (27-N) de centenares de personas, en lo fundamental artistas e intelectuales, exigiendo di\u00e1logo pol\u00edtico con autoridades del Ministerio de Cultura (MINCULT) para asegurar un juicio justo a Sol\u00eds, garant\u00edas y derechos para el MSI, y otro pliego de demandas conectadas pero no exclusivas de lo que hab\u00eda sucedido d\u00edas antes.<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"15572\" data-permalink=\"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?attachment_id=15572\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?fit=990%2C556&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"990,556\" data-comments-opened=\"0\" data-image-title=\"Cuba1412 II\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?fit=656%2C368&amp;ssl=1\" class=\"  wp-image-15572 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?resize=655%2C367&#038;ssl=1\" alt=\"Cuba1412 II\" width=\"655\" height=\"367\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?w=990&amp;ssl=1 990w, https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?resize=300%2C168&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-II.jpg?resize=768%2C431&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 655px) 100vw, 655px\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Hubo presi\u00f3n ciudadana. El primer paso del di\u00e1logo se produjo. El proceso sigue y trae novedades continuamente. A medida que transcurren las horas y suceden las cosas, se van procesando en el acto. No hay certeza alguna del camino por venir. Al d\u00eda de hoy, cada paso es cuestionado. Las respuestas contingentes a la marea de preguntas van definiendo el curso. Entre las interrogantes m\u00e1s audibles de las \u00faltimas horas han estado \u00bfes el di\u00e1logo un camino pol\u00edtico en esta circunstancia? \u00bfdialogar para qu\u00e9, entre qui\u00e9nes, sobre qu\u00e9?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u00bfDialogar para qu\u00e9?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">El di\u00e1logo propuesto, exigido e iniciado entre personas provenientes del campo cultural cubano y las instituciones estatales del mismo, cuenta con detracciones, apoyos, optimismos y escepticismos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La noche siguiente al plant\u00f3n, el 28 de noviembre, la televisi\u00f3n estatal dedic\u00f3 un espacio a los sucesos donde, en l\u00ednea gruesa, se afirm\u00f3 la narrativa del mercenarismo para explicar lo sucedido en San Isidro. Lo ocurrido en el MINCULT recibi\u00f3 notablemente menos atenci\u00f3n. En el segmento dedicado a ello, se invit\u00f3 solo a una de las partes: el viceministro del MINCULT. No hubo participaci\u00f3n de quienes estaban del otro lado de la mesa de di\u00e1logo que, al d\u00eda siguiente, organizaron su propia conferencia de prensa y denunciaron all\u00e1 el temprano incumplimiento de lo acordado. Frente a eso han aumentado, con base razonada, las detracciones y los escepticismos respecto al di\u00e1logo. Un resultado posible es una huelga de silencio, la castraci\u00f3n de lo iniciado el 27-N. Esa opci\u00f3n cuenta con al menos dos pilares.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Uno, lo que se considera una sistem\u00e1tica inoperancia de ese camino. Esa tesis se argumenta con contenidos diversos; desde \u201cotros di\u00e1logos no han producido cambios\u201d hasta \u201ccon el r\u00e9gimen no se dialoga\u201d. Dos, las detracciones frente al di\u00e1logo en este momento abrevan en una lectura del campo pol\u00edtico institucional como una sola cosa, un solo actor, un solo orden; si en menos de 24 horas se incumplieron acuerdos, nada nuevo habr\u00e1 bajo el sol. Para lo segundo hay razones, la unanimidad y el verticalismo han sido tomados como valores de la pol\u00edtica al uso. La unanimidad ha sido interesadamente confundida con el consenso y el verticalismo cristaliza una regulaci\u00f3n b\u00e9lica de lo civil. Cierto que en la guerra no es procedente la democratizaci\u00f3n de la conversaci\u00f3n pol\u00edtica. Cierto tambi\u00e9n que el gobierno cubano, y el pueblo, han estado sitiados por los gobiernos estadounidenses, y este no es un asunto menor, pero ni eso hace deseable o sostenible una administraci\u00f3n b\u00e9lica, por vertical, de la vida civil.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pero ambas razones para cortar el di\u00e1logo tienen problemas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Primero, la historia no se repite aun cuando los muros sean estructurales y los cimientos robustos. Si el di\u00e1logo emergi\u00f3 como opci\u00f3n, es porque sigue consider\u00e1ndose tal. Y as\u00ed se ha afirmado por al menos un sector con aspiraci\u00f3n de que este di\u00e1logo expanda sus posibilidades. La apuesta por el di\u00e1logo puede tener muchas razones distintas detr\u00e1s: confianza persistente \u2013parcial o total\u2013 en lo institucional, convicci\u00f3n de que no es posible democratizar la pol\u00edtica sin tocar el Estado, temor a que sin di\u00e1logo se derive en un conflicto civil m\u00e1s agudo, urgencia por salvaguardar vidas, y muchas otras. El resultado es que el di\u00e1logo emergi\u00f3 como clamor de parte de distintos actores. Puede haber desacuerdos al respecto, pero es incuestionable su legitimidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Respecto al segundo argumento para romper el di\u00e1logo \u2014el r\u00e1pido incumplimiento de los acuerdos\u2014, no podemos perder de vista que el poder institucional no es un actor \u00fanico. Lo que desde la ciudadan\u00eda experimentamos como canales \u00e1giles que replican \u00f3rdenes un\u00edvocas, dictadas por las mismas voces que hablan en coro, no es cierto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En lo institucional tambi\u00e9n hay destiempos, fracturas, tensiones, poderes dentro de poderes, poderes que impugnan otros poderes y poderes que funcionan en paralelo, a veces sin tocarse, aunque est\u00e9n bajo la misma sombrilla. Los compromisos establecidos en un lado pueden no querer ser cumplidos en otros. En esas plazas donde se establecieron los compromisos hay l\u00edneas tambi\u00e9n quebradizas, texturas de lo no dicho.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Por lo mismo, el di\u00e1logo no puede ser un gesto. Es necesaria una pol\u00edtica sistem\u00e1tica del di\u00e1logo. Exigir que se cumpla lo acordado, volver sobre las demandas, ganar organicidad tambi\u00e9n entre quienes demandamos. Advertir nuestras propias contradicciones y las contradicciones que instituyen a los otros actores con los que se busca dialogar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Un derecho se vuelve reivindicaci\u00f3n viable cuando se elaboran demandas sociales constantes, cuando se verifica la capacidad de negociar sobre los beneficios y costos, recompensas y castigos significativos, cuando se producen alianzas razonadas que aseguren las garant\u00edas para esas demandas, cuando es perdurable la existencia de los actores que reclaman. Si se fractura el di\u00e1logo, la vigilia del 27-N ser\u00e1 un sopor y nada m\u00e1s, al menos en el corto plazo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u00bfDialogar entre qui\u00e9nes?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Entre todas las expansiones posibles de lo sucedido en San Isidro (digo expansiones, porque no hab\u00eda modo de que lo ocurrido se apagara sin m\u00e1s) la del plant\u00f3n y vigilia en el MINCULT fue la m\u00e1s desafiante y probablemente una muy deseable. El 27-N complejiz\u00f3 el escenario y, en mi lectura, eso era justamente lo que hac\u00eda falta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Los dos actores protagonistas del conflicto agravado hab\u00edan estado verificando una pol\u00edtica polar que escalaba en intensidad con el paso de las horas. Uno de los problemas de la pol\u00edtica polar, o escenificada como tal, es que hace parecer que las agendas de los actores en el primer plano de la disputa son las \u00fanicas que est\u00e1n en juego.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Quienes protagonizaron el 27-N impugnaron esa polarizaci\u00f3n sin colocarse en el centro entre los hasta entonces protagonistas. Sin pensarse como centro. Sin serlo. Sin estructurarse como tal. En su diversidad, defendieron contenidos espec\u00edficos de la agenda de San Isidro sin necesariamente sumarse a su narrativa sobre la pol\u00edtica y sin aspirar a administrarla ni obscurecerla. El MSI estuvo all\u00ed corporeizado en personas concretas y sigue existiendo en s\u00ed mismo. La defensa de la integridad de sus miembros en el marco de una ley justa era parte de la voz colectiva.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A la vez, los actores del 27-N demandaron otros caminos de soluci\u00f3n, incorporaron otras preocupaciones y temas, y desplegaron repertorios de acci\u00f3n colectiva asombrosamente \u00e1giles. Produjeron ensamblajes entre la contingencia y la historia, su propia historia. Exigieron di\u00e1logo y lo produjeron.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pero no se trata de un di\u00e1logo d\u00f3cil, insulso, pasivo. El di\u00e1logo es puja, transparenta la desigualdad de poderes, busca transformar la gram\u00e1tica de la pol\u00edtica. Eventualmente puede hacerlo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>\u00bfDialogar sobre qu\u00e9?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Que hayan sido personas del campo de la Cultura quienes agenciaron el 27-N y est\u00e9n en este camino no quiere decir que los problemas del pa\u00eds empiecen o terminen all\u00ed. Tampoco que los problemas que afrontamos, y a los que podemos contribuir, sean solo aquellos relacionados con las libertades civiles. Pensar solo en ellas es peligroso porque despacha problemas de redistribuci\u00f3n y de reconocimiento que no se consideran habitualmente dentro de una agenda estrictamente pol\u00edtica ni cultural, aunque lo sean.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Si tomamos el dato oficial como gu\u00eda, entre hoy y el 31 de diciembre unas cinco mujeres ser\u00e1n asesinadas por sus parejas o exparejas en Cuba. Al menos una de ellas habr\u00e1 hecho denuncias formales y habr\u00e1 tropezado con barreras en las instituciones policiales y el sistema de justicia que se denunciaron tambi\u00e9n en el MINCULT por otra v\u00eda. Otras, no habr\u00e1n buscado ayuda porque no creen en nada. Esas cinco vidas que van a perderse tambi\u00e9n importan. Sobre ellas tambi\u00e9n hace falta di\u00e1logo y acci\u00f3n a muchas manos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Una preocupaci\u00f3n similar podr\u00edamos tener por las y los migrantes internos irregularizados. Por mejorar la situaci\u00f3n de nuestros hospitales, frente al desabastecimiento brutal de medicamentos que hay en el pa\u00eds. Por contribuir a que con la administraci\u00f3n de Biden reinicie el proceso de normalizaci\u00f3n entre los gobiernos de las dos orillas. Por denunciar el bloqueo al tiempo que pujar porque las peque\u00f1as y medianas empresas privadas nacionales pueda existir y porque quienes trabajan ah\u00ed de forma asalariada tengan garant\u00edas para sus derechos laborales. Por democratizar la empresa estatal. Por mirar a nuestros campos y a quienes trabajan all\u00ed.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No es que los gremios de artistas e intelectuales tengan que ser voz ni representaci\u00f3n del pueblo entero y todos sus sectores. Pero tampoco somos una corporaci\u00f3n. El campo cultural ha abierto un camino para pensar colectivamente un pa\u00eds mejor y exigir m\u00e1s participaci\u00f3n en \u00e9l. La agenda de los derechos civiles es parte de ello, solo parte. Quiz\u00e1s sea posible redoblar la apuesta y preguntarnos c\u00f3mo contribuir a un programa integral de justicia social dentro del campo cultural y, tambi\u00e9n, en sus ensamblajes con la sociedad que tenemos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Las dos cosas a la vez. Ni m\u00e1s ni menos. No mirar hacia un solo punto ni hacia un solo lado. Estar frente al mismo muro y el mismo mar, a veces no es suficiente.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Di\u00e1logo puede ser una palabra grande, un dispositivo potente, un programa justo para todas las personas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>* Ailynn Torres Santana<\/strong>, acad\u00e9mica y militante feminista cubana, es investigadora del International Research Group (IRGAC) de la Fundaci\u00f3n Rosa Luxemburgo y de Flacso en Ecuador, integra el comit\u00e9 de redacci\u00f3n de Sin Permiso.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un joven saca una pancarta que dice: \u201cLibertad. No m\u00e1s represi\u00f3n. #free-Denis\u201d. La enarbola frente a decenas de personas que hacen una cola en pleno bulevar de San Rafael. Los polic\u00edas que pasan por su lado no interfieren. Algunos presentes sacan sus m\u00f3viles y filman durante unos pocos minutos hasta que los polic\u00edas, ya con refuerzos, se deciden a detener al muchacho. <\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":15571,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16719],"tags":[17212,2203602,703604907,703604906,703604908,703604904,703604905],"class_list":["post-15564","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba","tag-america-latina","tag-juventud-rebelde","tag-la-habana","tag-luis-almagro","tag-mincult","tag-uis-manuel-otero-alcantara","tag-ulio-antonio-fernandez","fallback-thumbnail"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":false,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-432","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cuba1412-I.jpg?fit=1000%2C562&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15564"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15573,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15564\/revisions\/15573"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}