{"id":151,"date":"2016-03-27T18:36:55","date_gmt":"2016-03-27T18:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=151"},"modified":"2016-03-27T18:37:02","modified_gmt":"2016-03-27T18:37:02","slug":"medio-oriente-las-fronteras-al-rojo-vivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=151","title":{"rendered":"Medio Oriente: las fronteras al rojo vivo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Medio Oriente.\u00a0<\/strong><strong>Entrevista con Rashid Khalidi<\/strong><\/p>\n<p><strong>Las fronteras del Medio Oriente al rojo vivo<\/strong><\/p>\n<p><strong>Joseph Confavreux,\u00a0<\/strong><strong>Mediapart\u00a0<\/strong><strong><a href=\"https:\/\/www.mediapart.fr\/\">https:\/\/www.mediapart.fr\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>A l\u00b4encontr\u00a0<\/strong><strong><a href=\"http:\/\/alencontre.org\/\">http:\/\/alencontre.org\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>Traducci\u00f3n de Faustino Eguberri \u2013 Viento Sur <\/strong><strong><a href=\"http:\/\/www.vientosur.info\/\">http:\/\/www.vientosur.info\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>Justo cien a\u00f1os despu\u00e9s de los acuerdos secretos Sykes-Picot, por medio de los cuales las potencias imperiales redibujaron el mapa del Medio Oriente sobre los escombros del Imperio otomano, la cuesti\u00f3n de las fronteras raramente ha estado candente en la regi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La organizaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico pone en escena, en su propaganda, la destrucci\u00f3n de la l\u00ednea de demarcaci\u00f3n entre Irak y Siria, dos Estados que podr\u00edan desaparecer en sus l\u00edmites y composici\u00f3n actuales. Los kurdos, ya en gran medida aut\u00f3nomos en Irak y en Siria, aspiran cada vez m\u00e1s abiertamente a un Estado-naci\u00f3n, algo inaceptable para Turqu\u00eda. Algunos juzgan que la lucha contra Daesh pasar\u00e1 inevitablemente por el reconocimiento de una entidad aut\u00f3noma para los sunitas de Irak. Algunos so\u00f1adores esperan a\u00fan una confederaci\u00f3n de los pueblos \u00e1rabes hoy desunidos, aunque \u00e9sta supondr\u00eda una democratizaci\u00f3n profunda de estados marcados por el autoritarismo y el clientelismo. En cuanto a la perspectiva de un Estado palestino viable, pocas veces ha aparecido como tan lejana\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>El historiador norteamericano de origen palestino Rashid Khalidi observa Medio Oriente con el saber del historiador y la inquietud l\u00facida de un hombre situado entre varias culturas, en un momento en que los adeptos a una \u201cguerra de civilizaciones\u201d entre Oriente y Occidente no dejan de ganar terreno.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Dirige el departamento de historia de la universidad de Columbia y es titular de la c\u00e1tedra creada por Edward Said de estudios \u00e1rabes modernos. Tiene publicado en espa\u00f1ol\u00a0 La reafirmaci\u00f3n del imperio: Estados Unidos y la aventura occidental en Oriente Pr\u00f3ximo, La Catarata, 2004. ISBN 978-84831-9186-6. En franc\u00e9s, Palestine, histoire d\u2019un \u00c9tat introuvable (Actes Sud, 2007), L\u2019Empire aveugl\u00e9. Les \u00c9tats-Unis et le Moyen-Orient (Actes Sud, 2004) y L\u2019Identit\u00e9 palestinienne (La Fabrique, 2003).<\/strong><\/p>\n<p><strong>Estaba el lunes 14 de marzo en el MuCEM (Museo de las civilizaciones de Europa y el Mediterr\u00e1neo) en Marsella, para un ciclo de conferencias de Pens\u00e9es du Monde, consagrado este a\u00f1o al \u201cfuturo de las fronteras\u201d, ciclo en el que participa Mediapart.<\/strong><\/p>\n<p><strong>-\u00bfCu\u00e1les son las consecuencias actuales de la forma en que las fronteras del Medio Oriente fueron dibujadas durante la Primera Guerra Mundial, cuando la organizaci\u00f3n Estado Isl\u00e1mico ha centrado una parte de su propaganda en la desaparici\u00f3n de esas \u201cfronteras artificiales\u201d? <\/strong><\/p>\n<p>Daesh ha transformado los acuerdos secretos firmados hace ahora un siglo, en 1916, por el brit\u00e1nico Mark Sykes y el franc\u00e9s Fran\u00e7ois Georges-Picot, en una cuesti\u00f3n pol\u00edtica candente y contempor\u00e1nea, como se ha visto en varios v\u00eddeos en los que el Estado Isl\u00e1mico pon\u00eda en escena la destrucci\u00f3n de puestos fronterizos entre Siria e Irak, una demarcaci\u00f3n resultado de esos acuerdos.<\/p>\n<p>Pero m\u00e1s all\u00e1 de la actualidad, ligada a la acci\u00f3n de Daesh, de esta cuesti\u00f3n de las fronteras, el hecho de que los contornos de los pa\u00edses del Medio Oriente hayan sido creados por decisiones tomadas por potencias imperiales atormenta al mundo \u00e1rabe desde hace un siglo.<\/p>\n<p>Tanto m\u00e1s en la medida que los ejemplos de Ir\u00e1n o de Turqu\u00eda, que han logrado construir poderosos Estados-naciones resistiendo a las voluntades imperialistas de dividir sus territorios -puesto que Gran Breta\u00f1a hab\u00eda prometido a los armenios y a los kurdos un Estado aut\u00f3nomo durante la Primera Guerra Mundial- act\u00faa, por contraste, como un recordatorio constante de la divisi\u00f3n y de la debilidad de los \u00e1rabes.<\/p>\n<p>El desprecio por la voluntad de los pueblos presentes en lo que era entonces el Imperio otomano no solo ha alimentado la hostilidad nacionalista respecto a las potencias imperiales, sino tambi\u00e9n la desconfianza respecto a las \u00e9lites \u00e1rabes seducidas por los modelos brit\u00e1nico o franc\u00e9s de democracia liberal, ya sea en el marco de una Rep\u00fablica o de una monarqu\u00eda parlamentaria.<\/p>\n<p>Para la mayor\u00eda de los pueblos \u00e1rabes, la violencia del desmantelamiento del Imperio otomano, realizada en funci\u00f3n de los intereses econ\u00f3micos y de las rivalidades de las potencias imperiales, ha sido considerada como el fracaso de las \u00e9lites \u00e1rabes liberales y como una descalificaci\u00f3n del modelo democr\u00e1tico. Esta bancarrota de las ideas liberales, unida a la hipocres\u00eda de potencias imperiales que hacen de la divisa \u201clibertad, igualdad, fraternidad\u201d un s\u00edmbolo, a la vez que se comportan a la inversa en el mundo \u00e1rabe, ha alimentado la instalaci\u00f3n, tras la Segunda Guerra Mundial, de reg\u00edmenes militares y autoritarios en la mayor parte de los pa\u00edses \u00e1rabes, tras una serie de golpes de estado, en particular con el partido Baas en Siria e Irak.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfLa forma en que Daesh ataca hoy las fronteras \u201cartificiales\u201d e \u201cimperialistas\u201d del Medio oriente es similar a la denuncia de esas mismas fronteras vehiculizada por los naseristas egipcios, o los baasistas de Irak o Siria, tras la Segunda Guerra Mundial? <\/strong><\/p>\n<p>La ret\u00f3rica no es id\u00e9ntica, aunque el carburante de la humillaci\u00f3n sea fundamental en los dos casos. Incluso cuando Daesh desarrolla argumentos antiimperialistas contra las fronteras actuales, \u00e9stos no vienen del nacionalismo \u00e1rabe tal como ha sido desarrollado por los naseristas o los baasistas. A pesar de la existencia, entre 1958 y 1961, de una Rep\u00fablica \u00c1rabe Unida producto de la uni\u00f3n entre Siria y Egipto, los nacionalistas \u00e1rabes no han logrado abolir las fronteras. Entre otras razones porque, si bien la regla de \u201cdividir para reinar\u201d ha sido claramente aplicada por las potencias extranjeras, algunas divisiones del mundo \u00e1rabe preexist\u00edan, desde hac\u00eda mucho, a los acuerdos Sykes-Picot.<\/p>\n<p>Daesh puede f\u00e1cilmente burlarse de unos nacionalistas que no han logrado unificar al mundo \u00e1rabe y afirma querer, y poder, borrar las fronteras sobre una base religiosa. Pero a pesar de este objetivo proclamado, act\u00faa con un pragmatismo in\u00e9dito que no pose\u00edan Al Qaeda o los talibanes. Como historiador, me impresiona ver hasta qu\u00e9 punto Daesh constituye una alquimia muy extra\u00f1a entre ideas baasistas e ideas islamistas, o que utilizan el islam.<\/p>\n<p>La gente que dirige la organizaci\u00f3n Estado Isl\u00e1mico est\u00e1 compuesta de antiguos cuadros del Irak de Saddam Hussein que la idiocia de las decisiones americanas, tras la intervenci\u00f3n de 2003 ech\u00f3 en brazos de los extremistas. Esa gente sabe perfectamente gestionar un Estado, con ferocidad y brutalidad, pero tambi\u00e9n con eficacia. Se preocupa por tanto de las fronteras, aunque est\u00e9 atrapada igualmente en ret\u00f3ricas religiosas, incluso apocal\u00edpticas.<\/p>\n<p>Esta convergencia entre la ideolog\u00eda yihadista y el baasismo, un movimiento en su origen secular, data de antes de la aparici\u00f3n de la organizaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico. El r\u00e9gimen baasista iraqu\u00ed, debilitado por los movimientos de oposici\u00f3n sunitas o chi\u00edtas, opt\u00f3 con retraso y como respuesta, por islamizarse. Simb\u00f3licamente, hab\u00eda cambiado su bandera para integrar referencias religiosas, a pesar de su historia laica. Los traumatismo sucesivos de la guerra con Ir\u00e1n, de la guerra del Golfo, y luego de la ocupaci\u00f3n americana tras 2003, han facilitado evoluciones profundas de la sociedad y permitido este tipo de giros.<\/p>\n<p>Como historiador, constato que, incluso si Daesh pretende volver a un islam de hace varios siglos, sus miembros no dejan de hacer lo que pretenden rechazar, es decir, \u201cinnovaciones\u201d, \u201cherej\u00edas\u201d, que se designan en \u00e1rabe con el t\u00e9rmino de bid\u00b4ah. Nada, en su pretendido \u201cEstado Isl\u00e1mico\u201d, se parece a lo que ha existido en otros Estados Isl\u00e1micos a lo largo de la historia. La forma en que decapitan a la gente en nombre del Cor\u00e1n muestra no solo que son unos ignorantes de ese texto sagrado, sino tambi\u00e9n que no son solo los hijos de un cierto islamismo o de un cierto baasismo, sino tambi\u00e9n, incluso sobre todo, los hijos del siglo XXI, capaces de aliar la modernidad tecnol\u00f3gica de las redes sociales a una propaganda de violencia, horror y brutalidad que ya se hab\u00eda podido ver bajo el nazismo.<\/p>\n<p>En los Estados Unidos tenemos desde hace mucho personas fascinadas por las im\u00e1genes y las declaraciones ultraviolentas. Pero hay tambi\u00e9n muchos en Medio Oriente, reclutados en el seno de unas poblaciones maltratadas por a\u00f1os de guerra, que se muestran particularmente receptivas a esta propaganda que no hacemos sino reforzar cuando nuestros ej\u00e9rcitos bombardean a poblaciones civiles.<\/p>\n<p>Hay que haber sido bombardeado, como me ocurri\u00f3 en Beirut en 1982, para comprender lo que esto provoca en los esp\u00edritus y los cuerpos. Desde 1975 y la guerra del L\u00edbano, ha habido Irak y ahora Siria. Por supuesto, existen problemas end\u00f3genos de las sociedades \u00e1rabes, pero las diferentes ingerencias y ocupaciones no han hecho sino agravarlos. Al Qaeda es un producto de la guerra en Afganist\u00e1n, y Daesh de la guerra de Irak.<\/p>\n<p><strong>-Como historiador, \u00bfjuzgas que el Medio Oriente de comienzos del siglo XXI podr\u00eda jugar el papel de los Balcanes a comienzos del siglo XX y constituir la chispa de un conflicto mundial generalizado, en particular si Irak y Siria se hundieran a\u00fan m\u00e1s? <\/strong><\/p>\n<p>Es una posibilidad. Un nuevo presidente en la Casa Blanca, los iran\u00edes, los turcos, los saud\u00edes o el Estado Isl\u00e1mico tienen medios como para desencadenar un conflicto incontrolable. Pero si la chispa de la Primera Guerra Mundial fue prendida en los Balcanes, fueron las grandes potencias las que luego tuvieron la responsabilidad de hacer la guerra. Hoy, las grandes potencias tienen la responsabilidad de vender armas y de no poner en cuesti\u00f3n jam\u00e1s a Arabia Saudita, cuya ideolog\u00eda wahabita se ha extendido gracias al dinero del petr\u00f3leo y constituye el coraz\u00f3n del problema.<\/p>\n<p>Este odio intolerable hacia los chi\u00edtas, y todas las dem\u00e1s minor\u00edas, se ha convertido en una forma explosiva de ortodoxia sunita. M\u00e1s a\u00fan porque los chi\u00edtas, en Ir\u00e1n u otras partes, no est\u00e1n desprovistos de poder. Y Arabia saudita, que es una teocracia petrolera, no posee la legitimidad popular que tiene la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n, aunque muchos iran\u00edes reivindiquen m\u00e1s libertad y democracia. La guerra por procuraci\u00f3n que se hacen los iran\u00edes y los sauditas, en Yemen, en Libia o en Siria, puede cambiar de escala y de grado si las potencias occidentales dejan a la ideolog\u00eda wahabita crecer m\u00e1s a\u00fan, porque Arabia Saudita es un cliente al que nadie se atreve a decir nada.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPiensas que las fronteras del Medio Oriente decididas durante la Primera Guerra Mundial podr\u00edan desaparecer o transformarse?<\/strong><\/p>\n<p>Soy historiador y no futur\u00f3logo, pero no estoy seguro de que esas fronteras vayan a borrarse. Esas fronteras est\u00e1n ah\u00ed desde hace ya un siglo, y tales l\u00edneas, artificiales en su origen, han cogido consistencia. Irak y Siria se han convertido en Estados-naci\u00f3n, aunque se pueda contemplar tambi\u00e9n la posibilidad de su hundimiento y de su desmantelamiento.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, fronteras fijadas por las potencias imperiales de la \u00e9poca existen en todo el mundo, en Asia, en Africa, y no solo en el mundo \u00e1rabe. Sin embargo, constato que aparte de en Sud\u00e1n, en los Balcanes y en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, esas l\u00edneas dibujadas tras la Primera Guerra Mundial no han sido modificadas. Por supuesto, se puede contemplar la posibilidad de cambios en las fronteras del Medio Oriente, en particular debido a las reivindicaciones kurdas, de las presiones sufridas por ciertas minor\u00edas, de las guerras civiles en Irak o en Siria. Pero como historiador, constato que es dif\u00edcil modificar fronteras que existen desde hace cien a\u00f1os.<\/p>\n<p>Se ve que los kurdos de Irak podr\u00e1n dif\u00edcilmente reintegrarse en un Estado Iraku\u00ed centralizado, y que los kurdos de Siria han obtenido una autonom\u00eda de hecho. \u00bfNo pasa el futuro del Medio oriente por entidades territoriales m\u00e1s aut\u00f3nomas y reducidas, quiz\u00e1 m\u00e1s susceptibles de poner un freno a las espirales de violencia comunitarias o religiosas a las que asistimos, en particular en Irak y Siria?<\/p>\n<p>Me parece efectivamente imposible integrar a los kurdos de Irak en un Estado unitario. Lo mismo para los kurdos de Siria. Pero me parece hoy igualmente imposible constatar el fin cierto de las entidades Iraku\u00ed o siria. Una autonom\u00eda creciente de ciertos territorios es sin duda inevitable, pero esto puede contemplarse sin hundimiento de los pa\u00edses que existen actualmente. Hace un a\u00f1o se estimaba que el r\u00e9gimen de Damasco estaba condenado a una derrota hist\u00f3rica; hoy, cuando la guerra dura desde hace cinco a\u00f1os, ya no es as\u00ed. La historia debe dejar su lugar a los cambios coyunturales de configuraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfEn qu\u00e9 condiciones un proyecto inverso, de una confederaci\u00f3n \u00e1rabe ampliada ser\u00eda una opci\u00f3n posible?<\/strong><\/p>\n<p>Esta idea me parece imposible mientras los pueblos \u00e1rabes tengan gobiernos que no representen sus aspiraciones. Aunque existan algunas excepciones, con formas de representatividad en L\u00edbano, en Marruecos o, por supuesto, en T\u00fanez, la mayor parte de los reg\u00edmenes de los pa\u00edses \u00e1rabes son dictaduras que pisotean la voluntad de los pueblos y gestionan los bienes de la sociedad en su beneficio personal, familiar o din\u00e1stico. Un aumento de la uni\u00f3n del mundo \u00e1rabe no podr\u00eda hacerse sin democratizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero hay que recordar que esta situaci\u00f3n beneficia a otros, fuera del mundo \u00e1rabe. Esas familias reinantes que viven sobre las espaldas de su sociedad compran en Par\u00eds, Londres o Nueva York bancos, edificios, instituciones, c\u00e1tedras de universidad, armas\u2026 \u00bfEn qu\u00e9 situaci\u00f3n quedar\u00edan grandes compa\u00f1\u00edas como Airbus o Boeing sin las compras masivas de las compa\u00f1\u00edas del Golfo? \u00bfEn qu\u00e9 estado quedar\u00edan las industrias de armamento americanas o europeas sin los conflictos del Medio Oriente? Occidente no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en ver emerger una gran entidad confederal democr\u00e1tica en el mundo \u00e1rabe.<\/p>\n<p><strong>-Teniendo en cuenta lo que ocurre hoy en Medio Oriente, \u00bfc\u00f3mo ves la situaci\u00f3n de Palestina?<\/strong><\/p>\n<p>De forma muy penosa y como un s\u00edmbolo suplementario de la desuni\u00f3n de los \u00e1rabes. La potencia actual de Israel forma parte del problema, pero la esencia de \u00e9ste reside en el hecho de que el movimiento nacional palestino se encuentra en un per\u00edodo de retroceso. Los palestinos y los \u00e1rabes est\u00e1n en una situaci\u00f3n de debilidad y de divisi\u00f3n desde la Primera Guerra Mundial, mientras que Israel, respaldado por los Estados Unidos, no ha sido nunca tan poderoso militar y pol\u00edticamente y ha absorbido casi completamente Cisjordania.<\/p>\n<p>Sin embargo, el proyecto del Gran Israel al que asistimos, cada vez m\u00e1s racista y expansionista, no exist\u00eda como tal en 1967. Y ese proyecto es cada vez m\u00e1s dif\u00edcil de apoyar, tanto en Europa como en los Estados Unidos. Este giro explica la crispaci\u00f3n con la campa\u00f1a BDS (Boicot-Desinversiones-Sanciones). En el pa\u00eds en que vivo y ense\u00f1o, constato que Israel no deja de perder apoyo, entre los j\u00f3venes, en las universidades, entre los sindicatos o las iglesias\u2026 Todo esto no exist\u00eda hace a\u00fan veinte a\u00f1os, y el giro a la derecha tomado por Israel refuerza su aislamiento.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfPor qu\u00e9 la causa palestina ha retrocedido en el mundo \u00e1rabe? \u00bfSe puede imaginar que Palestina sea integrada a un proyecto de mundo \u00e1rabe remodelado sobre otras bases y otras fronteras? <\/strong><\/p>\n<p>Las guerras incesantes explican el retroceso de la causa palestina. Desde 1975, con L\u00edbano, luego con Irak y Siria, la guerra no se se ha apagado jam\u00e1s en Medio Oriente. \u00bfC\u00f3mo quieres, con todas esas guerras civiles, que la gente piense en Palestina? Adem\u00e1s, si los pueblos \u00e1rabes han apoyado a los palestinos, los reg\u00edmenes \u00e1rabes no les han apoyado verdaderamente nunca y, desde la declaraci\u00f3n Balfour de 1917, siempre se han arreglado con la voluntad de las grandes potencias que quer\u00edan un Estado jud\u00edo en Palestina.<\/p>\n<p>En cuanto a la idea de integrar Palestina en una nueva entidad \u00e1rabe, me parece lejana. \u00bfC\u00f3mo integrar a los palestinos en el caos sirio o el sistema confesional que rige en L\u00edbano? La historia muestra sin embargo que todo es posible y que las transformaciones pueden ser r\u00e1pidas. Durante la Primera Guerra Mundial, las potencias imperiales ocupaban sobre todo las costas de Medio Oriente, en L\u00edbano o en Palestina y la Asamblea de Damasco representaba una amplio territorio \u00e1rabe relativamente unificado que cubr\u00eda una superficie que iba bastante m\u00e1s all\u00e1 de la Siria actual. Pero los acuerdos firmados por Mark Sykes y Fran\u00e7ois Georges-Picot, ligados ellos mismos a la expansi\u00f3n del ferrocarril para la explotaci\u00f3n de los recursos de la regi\u00f3n, trastocaron todo ese equilibrio. A pesar de su car\u00e1cter sorprendentemente duradero, no est\u00e1n grabados en m\u00e1rmol para la eternidad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Justo cien a\u00f1os despu\u00e9s de los acuerdos secretos Sykes-Picot, por medio de los cuales las potencias imperiales redibujaron el mapa del Medio Oriente sobre los escombros del Imperio otomano, la cuesti\u00f3n de las fronteras raramente ha estado candente en la regi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[129883],"tags":[5385595],"class_list":["post-151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-medio-oriente","tag-rashid-khalidi"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-2r","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=151"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":155,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/151\/revisions\/155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}