{"id":15033,"date":"2020-11-20T18:07:01","date_gmt":"2020-11-20T17:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15033"},"modified":"2020-11-20T20:46:14","modified_gmt":"2020-11-20T19:46:14","slug":"america-latina-debates-algunas-lecciones-criticas-sobre-los-gobiernos-progresistas-franck-gaudichaud-entrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=15033","title":{"rendered":"Am\u00e9rica Latina\/Debates – Lecciones cr\u00edticas sobre los gobiernos progresistas. [Franck Gaudichaud – Entrevista]"},"content":{"rendered":"

Viento Sur<\/a>, 4-11-2020<\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 20-11-2020<\/strong><\/p>\n

Tras el hundimiento de la URSS no tard\u00f3 en anunciarse el fin de la Historia. Cuando nada parec\u00eda poder contener el empuje neoliberal mundial, surgi\u00f3 en 1994 el levantamiento zapatista en M\u00e9xico. Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, Ch\u00e1vez tom\u00f3 el poder en Venezuela: fue el comienzo de un largo proceso de ruptura, por medio de las urnas, en el continente latino-americano \u2014 Lula en Brasil, Morales en Bolivia, Correa en Ecuador, Mujica en Uruguay\u2026 Una parte de la izquierda radical occidental volvi\u00f3 a mirar entonces, no sin esperanzas, hacia el otro lado del Atl\u00e1ntico Sur. Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, \u00bfcu\u00e1l es el balance?: \u00c9xitos y l\u00edmites, contradicciones y especificidades. Los tres autores del libro Los gobiernos progresistas latinoamericanos del siglo XXI. Ensayos de interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica invitan a una lectura cr\u00edtica, resueltamente arraigado en la izquierda. Conversamos con uno de ellos, Franck Gaudichaud, profesor de Historia contempor\u00e1nea de las Am\u00e9ricas latinas en la universidad de Toulouse (Francia) y presidente de la Asociaci\u00f3n Francia Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 tipo de anteojos hay que ponerse para comprender correctamente la Am\u00e9rica latina de las \u00faltimas d\u00e9cadas?<\/strong><\/p>\n

-Hay que evitar abordar de manera uniforme el sub-continente: estamos ante una grand\u00edsima diversidad de experiencias hist\u00f3ricas, culturales, ling\u00fc\u00edsticas\u2026 Eso es una evidencia. Un an\u00e1lisis global puede ocultar estas especificidades dentro de un conjunto de m\u00e1s de 600 millones de habitantes y 20 pa\u00edses. En este ensayo, hemos intentado navegar entre ambos: ofrecer una visi\u00f3n bastante generalista y apoyarnos en algunos ejemplos espec\u00edficos m\u00e1s detallados. Hemos puesto el foco en los movimientos populares, sus movilizaciones y los conflictos de clases en la regi\u00f3n. Desde este punto de vista sociopol\u00edtico cr\u00edtico, se pueden se\u00f1alar tres per\u00edodos. El primero comenz\u00f3 a finales de los a\u00f1os 1990 con la emergencia plebeya de un cuestionamiento de la agenda de Washington, del neoliberalismo, de las oligarqu\u00edas existentes: un importante momento destituyente con grandes explosiones sociales. El segundo, de 2002\u20132003 a 2011, fue el ascenso de los llamados gobiernos progresistas. Con la elecci\u00f3n de Ch\u00e1vez, de Lula, se abri\u00f3 un ciclo pol\u00edtico, y no s\u00f3lo desde el punto de vista electoral, desembocando en aspectos institucionales, nuevos partidos, profundas reformas sociales y constitucionales \u2014aunque procedentes de movilizaciones anteriores. Por decirlo en pocas palabras, fue la edad de oro de los progresismos.<\/p>\n

El tercer per\u00edodo, el (mal)denominado fin de ciclo, se abri\u00f3 en 2012-2013 y todav\u00eda no est\u00e1 acabado: es la fase regresiva, caracterizada por tensiones cada vez m\u00e1s fuertes entre los progresismos y las clases populares, as\u00ed como con una parte de la izquierda intelectual y cr\u00edtica. Fue tambi\u00e9n el momento de la crisis econ\u00f3mica y de los golpes de Estado parlamentarios (Honduras desde 2009, Paraguay, Brasil) o militares (Venezuela, Bolivia), con apoyo m\u00e1s o menos directo de Estados Unidos. En esta coyuntura en tensi\u00f3n, derechas y extremas derechas avanzan cada vez m\u00e1s. Aparecen todos los l\u00edmites de un modelo progresista neodesarrollista y\/o neoextractivista, basado en alianzas de clases inestables \u2014el polit\u00f3logo Jeffery Webber habla de capitalismo de Estado. Bolsonaro en Brasil ser\u00eda el punto \u00faltimo de esta regresi\u00f3n \u201carriba a la derecha\u201d.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 recubre exactamente la expresi\u00f3n \u00abexperiencias progresistas\u00bb en el contexto latino-americano de final del siglo XX y comienzo del XXI?<\/strong><\/p>\n

-Conseguir caracterizar esta expresi\u00f3n es un verdadero problema: no s\u00f3lo acad\u00e9mico, sino pol\u00edtico. En sus comienzos, todos los gobiernos de experiencias progresistas reivindican un post-neoliberalismo. Como dec\u00eda Rafael Correa, \u201cla regi\u00f3n no vive una \u00e9poca de cambios sino un cambio de \u00e9poca\u201d. Ser\u00edan, por un parte, gobiernos de tipo nacional-popular, una gran tradici\u00f3n latinoamericana1<\/a><\/sup> : a esta forma nacional-popular radical, acompa\u00f1ada de la reivindicaci\u00f3n anti-imperialista. Pero los progresismos recubren tambi\u00e9n experiencias m\u00e1s social-liberales o de centro izquierda, entre las que se puede incluir al Partido de los Trabajadores (PT) de Lula o el Frente Amplio de Uruguay; el kirchenismo en Argentina est\u00e1 m\u00e1s pr\u00f3ximo a los primeros por su historia y a los segundos por su orientaci\u00f3n econ\u00f3mica. Estos nuevos gobiernos tienen como rasgo com\u00fan haber surgido sobre la base de movimientos sociales de los a\u00f1os 1990\u20132000 (para los m\u00e1s radicales), o al menos se reclaman de la experiencia sindical, de la resistencia a las dictaduras y de parte de las reivindicaciones de los movimientos populares (para los reg\u00edmenes de centro-izquierda). Muy a menudo, en el centro del mecanismo progresista se encuentra tambi\u00e9n una figura carism\u00e1tica, hiper-presidencial, lo que a largo plazo plantea un verdadero problema pol\u00edtico y democr\u00e1tico. Por otra parte, suele haber un enfoque neodesarrollista, de regreso del Estado social (m\u00e1s o menos marcado seg\u00fan las configuraciones), y una utilizaci\u00f3n de la renta extractiva (petrolera, minera o agroindustrial por ejemplo) para redistribuirla a trav\u00e9s de programas sociales, haciendo descender la pobreza y las desigualdades. Su pretensi\u00f3n era romper con el neoliberalismo y el consenso de Washington, invertir en educaci\u00f3n, alfabetizaci\u00f3n, infraestructuras, etc., pero sin romper con el capitalismo. Los progresismos, en este sentido, no son parte de la filiaci\u00f3n de las izquierdas revolucionarias y anticapitalistas latinoamericanas de los a\u00f1os 1960 y 70.<\/p>\n

-Ten\u00e9is una mirada cr\u00edtica sobre estos progresismos. Pasado el entusiasmo de los primeros tiempos, una buena parte de la izquierda radical parece mirar para otro lado a la hora de hacer balance: \u00bfpor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

-Est\u00e1 muy claro: no hay ganas de profundizar la visi\u00f3n cr\u00edtica y de hacer balance de estos 20 a\u00f1os en los gobiernos. En los a\u00f1os 2000, en Francia y en Europa, en la izquierda social y pol\u00edtica, hubo entusiasmo por Am\u00e9rica latina. La apertura de este gran ciclo, que a veces se ha llamado el giro a la izquierda, elev\u00f3 los corazones y colore\u00f3 las mejillas, y no s\u00f3lo en Am\u00e9rica latina. Comenz\u00f3 en realidad en 1994 con el levantamiento zapatista en Chiapas. A diferencia del TINA 2<\/a><\/sup> de Thatcher y Reagan, parec\u00edan haber alternativas, e incluso de tipo gubernamental a partir de 1999 (con Ch\u00e1vez); a partir del 2005 se volv\u00eda a hablar de \u201csocialismo\u201d (del \u201csiglo XXI\u201d o \u201ccomunitario\u201d) y se instal\u00f3 el concepto clave del \u201cbuen vivir\u201d. Toda una parte de la izquierda de miras institucionales se abalanz\u00f3 ah\u00ed dentro. Algunos dirigentes (como J.L. M\u00e9lenchon) vieron la posibilidad de trasladar a Francia algunas ideas y repertorios de acci\u00f3n de lo que pasaba all\u00ed. Ante la din\u00e1mica popular, tambi\u00e9n las izquierdas radicales siguieron al movimiento, aunque con m\u00e1s distancia cr\u00edtica y autonom\u00eda. En una parte de las organizaciones se siente ahora una especie de mala conciencia, como si no hubiera que remover el cuchillo en la herida, como si hubiera que evitar debatir colectivamente sobre lo que no ha funcionado. Sin embargo, es necesario hacerlo. No para dar lecciones a los pueblos latinoamericanos, \u00a1en absoluto!, sino porque son las discusiones que precisamente se est\u00e1n llevando hoy en el \u00e1mbito del pensamiento cr\u00edtico latinoamericano y de los espacios pol\u00edticos de izquierda.3<\/a><\/sup><\/p>\n

Desviar la mirada equivaldr\u00eda a decir: \u201cCuando hac\u00e9is lo que nos gusta, somos solidarios, pero cuando comienza a ir mal nos interesamos por otras cosas\u201d. Esto es un verdadero problema. Hoy en d\u00eda estar\u00eda bien hacer una lectura y balances cr\u00edticos, incluso dentro de La France insoumise, por ejemplo: ser\u00eda hasta indispensable. Se nos suele reprochar haber acompa\u00f1ado nosotros mismos durante demasiado tiempo estos procesos. Personalmente, asumo y contin\u00fao pensando que los primeros tiempos de la experiencia chavista, o incluso la experiencia boliviana, se caracterizaron por un impulso popular masivo para salir del neoliberalismo, una voluntad democr\u00e1tica de reconstruir la soberan\u00eda (nacional y popular) frente a los imperialismos, de enfrentarse a los dominantes internos y externos, y que era leg\u00edtimo apoyar \u201cabajo, a la izquierda\u201d.4<\/a><\/sup> Esto no impide ver, tras 20 a\u00f1os de experiencias, los obst\u00e1culos, los l\u00edmites, las involuciones y los puntos muertos estrat\u00e9gicos, y todo lo que por dentro ha sido un freno a la autoorganizaci\u00f3n y a la democratizaci\u00f3n real.<\/p>\n

-Entre estos l\u00edmites, escrib\u00eds que \u201cel gran capital en general ha sabido beneficiarse de la edad de oro progresista\u201c: \u00bfde qu\u00e9 manera?<\/strong><\/p>\n

-Mostramos que este per\u00edodo ha estado sobredeterminado por el elevado precio de las materias primas: sus curvas de precios est\u00e1n muy ligadas al ascenso de los progresismos. El capital extranjero e internacional ha ganado cuotas de mercado: se habla de sojatizaci\u00f3n de Argentina con Kirchner, de la consolidaci\u00f3n del imperio de Monsanto en Brasil con Lula y Rousseff, de la extensi\u00f3n de las concesiones petroleras en la franja del Orinoco con Maduro5<\/a><\/sup>, etc. Se ha reproducido la inserci\u00f3n perif\u00e9rica (desigual y combinada) de estos pa\u00edses en la econom\u00eda mundial en el seno de la divisi\u00f3n internacional del trabajo, con una dependencia neocolonial ligada al precio de las materias primas. La idea de los gobiernos era que, ante la inmensidad de la urgencia social, hab\u00eda que utilizar todos los recursos para poder financiar nuevas pol\u00edticas p\u00fablicas y transferencias condicionadas de dinero, siguiendo los principios del mercado y en general con un car\u00e1cter asistencialista.6<\/a><\/sup> Pero en ausencia de transformaci\u00f3n estructural o de punci\u00f3n directa sobre las rentas altas, la mejora real y muy r\u00e1pida (aunque por desgracia a veces s\u00f3lo temporal) de la suerte de los m\u00e1s pobres ha ido en paralelo con un extractivismo descontrolado, la apertura a los capitales extranjeros y, parad\u00f3jicamente, la consolidaci\u00f3n de algunas fracciones de las clases dominantes. Estos gobiernos no han practicado ninguna pol\u00edtica fiscal un poco audaz (cuando los impuestos sobre la renta y el patrimonio son rid\u00edculamente bajos en Am\u00e9rica latina); \u00a1incluso la izquierda social-dem\u00f3crata tiene, por lo habitual, un proyecto de impuesto progresista sobre el capital! Correa ha sido el \u00fanico en haber intentado algo, pero retrocedi\u00f3 ante la movilizaci\u00f3n de la patronal y de las clases medias. De forma m\u00e1s global, no ha habido transformaci\u00f3n de las relaciones sociales de producci\u00f3n: los salarios m\u00ednimos han aumentado mucho en varios pa\u00edses pero los derechos de los trabajadores se han extendido poco y, sobre todo, las relaciones salariales no han sido modificadas. A falta de transformaciones estructurales, en cuanto llega la crisis se hunden estos equilibrios entre clases que han instalado los progresismos; s\u00f3lo los dominantes sacan provecho del juego.<\/p>\n

Petr\u00f3leo, minerales, madera, biocarburantes: muchos de estos pa\u00edses tienen un modelo econ\u00f3mico basado en el extractivismo, la explotaci\u00f3n de tierras. Has citado la gran dependencia econ\u00f3mica de la exportaci\u00f3n y de los precios mundiales, pero se plantean tambi\u00e9n preocupaciones ecol\u00f3gicas y ha supuesto conflictos con pueblos ind\u00edgenas\u2026<\/p>\n

Tienes raz\u00f3n: el megaextractivismo7<\/a><\/sup> est\u00e1 en la base de la cristalizaci\u00f3n de tensiones entre los progresistas, los movimientos socio-ambientales y algunas comunidades ind\u00edgenas. Cuando todav\u00eda hab\u00eda grandes capacidades econ\u00f3micas (Bolivia lleg\u00f3 a ser alabada por el Banco Mundial por sus resultados), este modelo \u201cneoextractivista progresista\u201d8<\/a><\/sup> multiplic\u00f3 las zonas de sacrificios, los conflictos ecosociales y el rechazo de comunidades que defend\u00edan sus territorios. La extensi\u00f3n de la frontera extractiva, agro-industrial, petrolera, se trag\u00f3 millones de kil\u00f3metros cuadrados durante esos a\u00f1os.<\/p>\n

-\u00bfD\u00f3nde, por ejemplo?<\/strong><\/p>\n

-Te voy a dar dos ejemplos. En Bolivia, durante el conflicto Tipnis, una parte del movimiento ind\u00edgena se opuso a la construcci\u00f3n de una gran carretera que deb\u00eda atravesar la Amazon\u00eda boliviana desde Brasil; Evo Morales se encontr\u00f3 con la oposici\u00f3n de una parte de su base ind\u00edgena.9<\/a><\/sup> En Ecuador, el proyecto Yasun\u00ed era de alguna manera la gran vitrina internacional ecologista de Correa.10<\/a><\/sup> Se ech\u00f3 para atr\u00e1s y hoy d\u00eda una parte del parque Yasuni, una de las zonas m\u00e1s biodiversificada del mundo, est\u00e1 explotada con extracci\u00f3n petrol\u00edfera. Las relaciones entre Correa y la Confederaci\u00f3n de nacionalidades ind\u00edgenas de Ecuador (CONAIE) fueron virulentas: a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n les trat\u00f3 de \u201cecologistas infantiles\u201d, incluso de terroristas ecologistas, y los movimientos ind\u00edgenas le respondieron diciendo que era autoritario y un destructor de la Madre Tierra\u2026 El vicepresidente Garc\u00eda Linera acus\u00f3 tambi\u00e9n a los ecologistas y las ONG del Norte de querer transformar a las y los bolivianos en \u201cguardaparques\u201d de los pa\u00edses del Sur. Su postura era: \u201c\u00bfQuer\u00e9is continuar siendo pobres sin explotar nuestras riquezas?\u201d<\/p>\n

Por su puesto, hay que entender esta argumentaci\u00f3n, porque son \u2013y de lejos- los pa\u00edses del Norte los principales responsables de la crisis ecol\u00f3gica mundial. Pero para el poder boliviano era tambi\u00e9n una forma h\u00e1bil de reducir al silencio a los movimientos y colectivos de su pa\u00eds que reclamaban una reflexi\u00f3n sobre otro modelo de desarrollo. El extractivismo est\u00e1 hoy en el centro de los grandes enfrentamientos sociales y ambientales en toda Am\u00e9rica latina. En el \u00faltimo cap\u00edtulo de nuestro libro, el historiador y soci\u00f3logo Massimo Modonesi se pregunta: \u00bfcu\u00e1les son las alternativas? Uno de los dramas del per\u00edodo progresista es no haber respondido a esta cuesti\u00f3n. Pero aunque las diversas componentes de las izquierdas sociales y pol\u00edticas anticapitalistas, autonomistas, libertarias, antiextractivistas, ind\u00edgenas, feministas, descoloniales, etc., han podido lograr construir aqu\u00ed y all\u00ed experiencias locales muy ricas, fundamentales para el futuro, no siempre han demostrado que pod\u00edan desembocar en una escala m\u00e1s amplia, en parte a causa de los palos que han puesto en sus ruedas los gobiernos progresistas. Aunque no s\u00f3lo: a veces, su car\u00e1cter ultra-minoritario, dogm\u00e1tico o alejado de otros sectores de las clases populares, sigue siendo un freno para pensar en proyectos democr\u00e1ticos ecosociales radicales, del buen vivir (tanto como alternativa a los progresismos en crisis, como a las derechas a la ofensiva o a la crisis ecol\u00f3gica global).<\/p>\n

Aunque algunos avances econ\u00f3micos y sociales han permitido un alza del nivel de vida de las clases populares, algunos se\u00f1alan que eso no siempre ha beneficiado electoralmente a los dirigentes progresistas. La periodista Ma\u00eblle Mariette se ha preguntado: \u201c\u00bfLa izquierda boliviana ha engendrado sus enterradores?\u201d \u00bfEra evitable esta din\u00e1mica que empuja a las clases populares a separarse de los pol\u00edticos que les han favorecido?<\/p>\n

Desde 2010 hay una discusi\u00f3n dentro del pensamiento cr\u00edtico latino-americano entre quienes se alineaban tras los gobiernos progresistas y quienes se\u00f1alaban las contradicciones internas de estos procesos. Garc\u00eda Linera, que tiene un papel de intelectual org\u00e1nico11<\/a><\/sup> de los progresismos (es un brillante soci\u00f3logo y ha sido vicepresidente de Bolivia durante 13 a\u00f1os), desarrollaba el siguiente argumentario: Bolivia est\u00e1 en una fase revolucionaria, hecha de avances y retrocesos. Este sinuoso proceso, \u201cpor olas\u201d, ha permitido a clases populares, mestizas e ind\u00edgenas, emerger, convertirse en \u201cclases medias\u201d, tener acceso a un nuevo modo de consumo, insertarse en el nuevo modelo econ\u00f3mico y pol\u00edtico plurinacional, y una parte de ellas se vuelve \u201ccontra nosotros\u201d. El escrito de Ma\u00eblle Mariette reproduce una parte de esta argumentaci\u00f3n \u2014a tener en cuenta. Pero, hay que preguntarse, y \u00e9sta es la cr\u00edtica que se les puede hacer, qu\u00e9 tipo de \u201cinserci\u00f3n\u201d han propuesto los progresistas a las clases populares. Porque esta \u201cemergencia\u201d ha sido, en gran parte, a trav\u00e9s del consumo y de los programas de asistencia siguiendo los mecanismos del mercado.<\/p>\n

Quiero precisar: desde luego, era urgente y necesario multiplicar \u2014\u00a1al fin!\u2014 las pol\u00edticas p\u00fablicas para combatir la pobreza despu\u00e9s de d\u00e9cadas de ajuste estructural del FMI. Pero muchas veces estas pol\u00edticas han quedado encerradas en l\u00f3gicas cercanas a las propuestas del Banco Mundial en el combate contra la pobreza. Y en t\u00e9rminos de participaci\u00f3n pol\u00edtica, de capacidad de actuar sobre el gobierno y de sus orientaciones, se ha instalado una forma de transformismo, de desmovilizaci\u00f3n y de cooptaci\u00f3n \u201cpor arriba\u201d, como subraya Massimo Modonesi partiendo de categor\u00edas de Gramsci. Ha habido incorporaci\u00f3n de las organizaciones populares y de sus dirigentes al aparato de Estado, como una forma de pasivizaci\u00f3n de estas organizaciones y de las grandes centrales sindicales, en lugar de favorecer la autoorganizaci\u00f3n. Esto ha ocurrido con el PT y la Central \u00fanica de trabajadores (CUT) en Brasil. En Bolivia y en Argentina, algunos l\u00edderes sociales de peso pasaron a los gabinetes ministeriales. Una parte de las organizaciones populares quer\u00eda efectivamente ver a sus l\u00edderes influyendo sobre esas instituciones, pero el precio ha sido el desarme de la autonom\u00eda popular. En cuanto aparec\u00edan formas de auto-organizaci\u00f3n cr\u00edticas un poco visibles, eran acusadas de hacer el trabajo del enemigo, incluso de estar al servicio del imperialismo \u2026<\/p>\n

-\u00bfHa habido pues una domesticaci\u00f3n de algunas clases al darles m\u00e1s acceso al sector mercantil, sin por ello integrarlas en un proceso democr\u00e1tico, en sentido amplio, incluyendo el \u00e1mbito productivo y laboral?<\/strong><\/p>\n

-Las cuestiones del trabajo y de los asalariados son centrales en un proceso de transformaci\u00f3n social: es decir de la relaci\u00f3n capital-trabajo.12<\/a><\/sup> No es desde luego un peque\u00f1o asunto que pueda resolverse con una varita m\u00e1gica, ni siquiera controlando el ejecutivo; sobre todo cuando los medios de comunicaci\u00f3n, los actores econ\u00f3micos y una parte del aparato de Estado son hostiles. Pero en todo caso me parece un n\u00facleo central. Todas las experiencias de control obrero o de cogesti\u00f3n han sido aniquiladas por la burocracia, por ejemplo, en Venezuela. Hab\u00eda un gran movimiento cooperativista en ese pa\u00eds, con decenas de miles de cooperativas, pero se ha utilizado sobre todo de manera clientelista. Lo mismo con los consejos comunales, uno de los aspectos m\u00e1s vivos del proceso bolivariano, sepultados bajo la crisis y la corrupci\u00f3n masiva. Los intentos han sido ahogados e, incluso reprimidos. En Argentina hab\u00eda un movimiento de ocupaci\u00f3n de empresas13<\/a><\/sup>, pero Kirchner y Fern\u00e1ndez no lo apoyaron: todo lo contrario. Sin la capacidad de intervenir en los medios de producci\u00f3n, de hacer entrar la democracia en el \u00e1mbito econ\u00f3mico, falta todo un aspecto central de la transformaci\u00f3n social.<\/p>\n

En octubre de 2019, la Organizaci\u00f3n de Estados americanos (OEA) consider\u00f3 que la elecci\u00f3n de Evo Morales en Bolivia se basaba en un fraude, y se vio echado del poder. M\u00e1s tarde se supo que no hubo veros\u00edmilmente ning\u00fan fraude: la elecci\u00f3n era reglamentaria, por lo que Morales fue v\u00edctima de un golpe de Estado. \u00bfLo confirmas?<\/p>\n

Estuve convencido de ello desde el comienzo: no hab\u00eda ninguna duda de que era un golpe de Estado. Recordemos que la historia boliviana ha estado marcada por golpes de Estado c\u00edvico-militares a todo lo largo del siglo XX. La intervenci\u00f3n y comunicados de las fuerzas armadas y de la polic\u00eda fue determinante en la ca\u00edda de Morales. Hubo una confusi\u00f3n, alimentada por la OEA, con un informe completamente manipulador e inexacto sobre el escrutinio. Ahora se sabe que no hubo fraude masivo, y que Evo Morales fue elegido al l\u00edmite, prueba de una popularidad en ca\u00edda, pero elegido democr\u00e1ticamente. Bolivia era hasta entonces la experiencia nacional-popular radical m\u00e1s estabilizada, consolidada en el plano econ\u00f3mico. Con Evo, Bolivia m\u00e1s que triplic\u00f3 la riqueza nacional, \u00a1algo hist\u00f3rico! Dispon\u00eda de una gran legitimidad personal, lo mismo que el Movimiento al socialismo14<\/a><\/sup> (MAS); mantuvo fuertes lazos con organizaciones populares, ind\u00edgenas y campesinas. A pesar de ello, hubo una desafecci\u00f3n cada vez mayor de los apoyos de la base popular del MAS (y no s\u00f3lo las famosas clases medias). Cuando lleg\u00f3 el golpe de Estado, no hubo gran movilizaci\u00f3n del pueblo en apoyo a Morales: la movilizaci\u00f3n popular que hubo entonces m\u00e1s bien denunci\u00f3 lo que los medios de comunicaci\u00f3n presentaban como fraude, y fue inmediatamente canalizada por los sectores de la derecha m\u00e1s dura, evang\u00e9lica, racista, en torno al Comit\u00e9 c\u00edvico de Santa Cruz, aunque tambi\u00e9n el de Potos\u00ed.<\/p>\n

-Esta falta de movilizaci\u00f3n demuestra que el apoyo popular a Morales se hab\u00eda erosionado, ya no hab\u00eda entusiasmo despu\u00e9s de 14 a\u00f1os en el poder\u2026<\/strong><\/p>\n

-Es cierto que con Evo Morales ha habido una mejora concreta y material de las condiciones de vida de las grandes masas ind\u00edgenas y mestizas, las cifras est\u00e1n ah\u00ed. Consigui\u00f3 incluso construir una imagen internacional, sobre todo entre la izquierda europea, donde \u00e9l casi aparec\u00eda como la encarnaci\u00f3n de la Pachamama, de la \u201crevoluci\u00f3n comunitaria e ind\u00edgena\u201d, casi se convirti\u00f3 en el buen revolucionario visto por los europeos. Pero hay que mirar lo que pasa en el pa\u00eds, comprender las tensiones sociales, entender las cr\u00edticas ante el caudillismo, el clientelismo y la voluntad de mantenerse costase lo que costase como candidato presidencial (incluso despu\u00e9s de la derrota del referendo del 2016). Cuando esta izquierda boliviana llega al poder, la propia gesti\u00f3n del Estado capitalista-olig\u00e1rquico boliviano, aunque parcialmente reformado por una audaz Asamblea constituyente, tiene tal coste que esa izquierda se transforma, se institucionaliza, se burocratiza; pierde esa capacidad cr\u00edtica y de arraigo en las luchas. Es una gran lecci\u00f3n que vuelve a poner de actualidad la discusi\u00f3n que hubo a comienzos de los a\u00f1os 2000 en torno a la experiencia zapatista: transformar el mundo sin tomar el poder de Estado. La llegada de los gobiernos progresistas desplaz\u00f3 esta cuesti\u00f3n, porque se propusieron transformar la sociedad tomando la direcci\u00f3n del ejecutivo y desde una posici\u00f3n estatocentrada. El debate entre autonomismo\/zapatismo, estrategias anticapitalistas e izquierda institucional\/estatista, se ha relanzado hoy d\u00eda. Sobre esta cuesti\u00f3n, pensamos que hay que reintroducir la posibilidad de mantener autonom\u00edas cr\u00edticas, populares, pero sin perder de vista la cuesti\u00f3n del Estado y su transformaci\u00f3n de ra\u00edz (aunque abandonemos al Estado, \u00e9l no nos abandona, dec\u00eda Daniel Bensa\u00efd). Ojal\u00e1 que el MAS de Luis Arce y David Choquehuanca que acaba de ganar con una victoria electoral popular aplastante las elecciones presidenciales haya sacado lecciones cr\u00edticas de sus 14 a\u00f1os de gobierno\u2026<\/p>\n

Hablemos de Venezuela: para esquematizar, predominan dos interpretaciones a la hora de explicar la crisis que perdura. Por un lado, las franjas liberales y reaccionarias consideran que se trata del abrumador fracaso de los a\u00f1os Ch\u00e1vez, y de su heredero Nicol\u00e1s Maduro, por tanto del socialismo; por otro, los apoyos de Maduro afirman que el poder es v\u00edctima de un complot de la patronal y de la derecha, apoyados por potencia extranjeras (Washington en cabeza) que se dedican a desestabilizar el pa\u00eds. \u00bfEs posible otra lectura?<\/p>\n

Es justamente el objeto de este ensayo: \u00bfse puede discutir de manera cr\u00edtica, en la izquierda, de lo que ocurre en Am\u00e9rica latina sin ser calificado inmediatamente como pro-imperialista por una parte de la izquierda bienpensante? No debatimos aqu\u00ed con la derecha, sino con los sectores de la izquierda que rechazan un an\u00e1lisis (auto)cr\u00edtico. Lo que tenemos delante, es m\u00e1s urgente y dram\u00e1tico: incluso los defensores m\u00e1s dogm\u00e1ticos de Maduro tienen cada vez m\u00e1s dif\u00edcil defender una visi\u00f3n unilateral, campista.15<\/a><\/sup> Hay, en efecto, una agresi\u00f3n imperial contra Venezuela que es, una vez m\u00e1s, totalmente repudiable y de hecho completamente ilegal: la propia ONU la denuncia. El bloqueo criminal por parte de Estados Unidos, las acciones desestabilizadoras de la CIA, Guaid\u00f3 autoproclamado presidente con la bendici\u00f3n imperial\u2026, todo eso es detestable y tiene efectos devastadores. Un think tank progresista estadounidense ha calculado que el bloqueo (que afecta tambi\u00e9n a los medicamentos) habr\u00eda causado varias decenas de miles de muertos en el sistema sanitario venezolano\u2026 No estamos diciendo que no ocurra nada de eso. Pero resumir esta crisis solo a esos factores externos ser\u00eda burlarse del pueblo venezolano y de sus sufrimientos; ante todo porque est\u00e1 haciendo su propia historia y porque la experiencia bolivariana tambi\u00e9n ha sido completamente destruida desde el interior.\"Am\u00e9ricaLFG<\/p>\n

-\u00bfEn qu\u00e9 piensas en particular?<\/strong><\/p>\n

-Todas las expresiones cr\u00edticas que exist\u00edan desde hace tiempo dentro del chavismo popular, con interesantes formas en los barrios, los consejos comunales, algunas comunas rurales, etc., han sido sistem\u00e1ticamente orilladas, incluso reprimidas. El PSUV en el poder sigue siendo un partido inmenso, con varios millones de miembros \u2014tener carnet suele ser necesario para encontrar trabajo\u2014, pero nunca ha sido un espacio de elaboraci\u00f3n democr\u00e1tica. Todo lo contrario. Con Ch\u00e1vez, hubo corrientes socialistas, marxistas, anticapitalistas, que intentaron existir dentro del proceso bolivariano, junto al pueblo chavista. Pero la manera c\u00edvico-militar de gobernar, las tendencias cesaristas y verticales, la colosal corrupci\u00f3n, el autoritarismo ahogaron estas voces y primaron sobre la participaci\u00f3n a todos los niveles y las experiencias democr\u00e1ticas por abajo. Nuestro an\u00e1lisis no opone de manera binaria un heroico momento chavista a un pragmatismo madurista. No, pensamos que ha habido altibajos, al ritmo de la lucha de clases y de los enfrentamientos con Washington y la oposici\u00f3n, y un fen\u00f3meno de descomposici\u00f3n de 15 a\u00f1os respecto a lo que fue el impulso inicial post-neoliberal y popular. El madurismo es la conclusi\u00f3n de esta degeneraci\u00f3n bonapartista. En el \u00faltimo per\u00edodo, asistimos a la explosi\u00f3n de la violencia de Estado, a una militarizaci\u00f3n de los barrios populares y a una criminalizaci\u00f3n de las disidencias, incluso las de izquierda o sindicales. Ha habido tambi\u00e9n pr\u00e1cticas institucionales autoritarias en cascada: si hoy d\u00eda, en cualquier pa\u00eds europeo, un presidente anulase el poder del parlamento (en manos de la oposici\u00f3n) y autonombrase una Asamblea constituyente fantoche sin respetar siquiera la Constituci\u00f3n (chavista) en lugar del poder legislativo, toda la izquierda aullar\u00eda (con raz\u00f3n). Pero eso es lo que ocurre en Venezuela, y una parte de \u00e9sta se calla\u2026<\/p>\n

Es verdad que el poder tiene que enfrentarse a un sector de la oposici\u00f3n putschista, desestabilizador, alimentado por la CIA, y \u00e9ste es un dato importante de la relaci\u00f3n de fuerzas. Pero desde el punto de vista de la emancipaci\u00f3n, y de este famoso socialismo del siglo XXI, hay que denunciar a la nueva casta en el poder, la boliburgues\u00eda que ha captado miles de millones de d\u00f3lares, y ese impulso autoritario. Lo mismo con el tema de la petrodependencia: \u00a1en la franja del Orinoco el poder ha desarrollado zonas econ\u00f3micas especiales que legalizan \u2014a escala de un territorio tan grande como B\u00e9lgica\u2014 la desregulaci\u00f3n del derecho laboral, de la protecci\u00f3n de la biodiversidad y de los derechos de los pueblos! Se trata de una extensi\u00f3n de la extracci\u00f3n petrolera que afecta a comunidades ind\u00edgenas hist\u00f3ricas y a zonas protegidas de la biosfera, en base a una alianza entre los militares bolivarianos y China, Rusia, o incluso compa\u00f1\u00edas como Total\u2026<\/p>\n

-La lista es larga\u2026<\/strong><\/p>\n

-Se podr\u00edan multiplicar los ejemplos. Lo m\u00e1s dram\u00e1tico hoy en d\u00eda es la crisis humanitaria en curso, en contexto de pandemia, con unos cinco millones de personas que han salido de Venezuela (la mayor migraci\u00f3n de Am\u00e9rica latina en un plazo tan corto); el hundimiento del PIB, que se ha reducido a la mitad desde 2013; el salario m\u00ednimo minado por la hiperinflaci\u00f3n y que es equivalente a tres d\u00f3lares: con eso se puede vivir menos de cinco d\u00edas en Venezuela\u2026 Este gran pa\u00eds petrolero debe importar bruto. Hay que continuar la solidaridad con el pueblo venezolano, eso es cierto y urgente: una solidaridad internacional que contin\u00faa denunciando alto y claro el bloqueo de Estados Unidos y la posici\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea. Estas grandes potencias que denuncian hip\u00f3critamente los atentados a los derechos humanos en Venezuela, pero hacen como si nada cuando se trata de la multiplicaci\u00f3n de las masacres en Colombia o de la atroz situaci\u00f3n en Hait\u00ed, sin contar con lo que pasa en su propio pa\u00eds. Sin eludir el hecho de que el r\u00e9gimen de Maduro forma parte del problema m\u00e1s que de la soluci\u00f3n. En todo caso, al pueblo venezolano corresponde decidir, sin injerencias exteriores, soberanamente.<\/p>\n

-\u00bfHay pistas sobre c\u00f3mo dar una salida democr\u00e1tica y socialista a este caos?<\/strong><\/p>\n

-\u00c9ste es el gran problema que describen muchas y muchos militantes in situ: la situaci\u00f3n est\u00e1 en un impasse catastr\u00f3fico que parece no tener fondo, porque hoy d\u00eda la alternativa realmente existente es la derecha neoliberal y\/o pro-imperial. Su llegada al poder por las urnas, y m\u00e1s a\u00fan por la fuerza, significar\u00eda hundirse a\u00fan m\u00e1s en el atolladero. La \u00fanica v\u00eda posible es volver hacia formas de organizaciones populares, reconstruir un tejido social y pol\u00edtico que permita pensar una alternativa a ese binomio mortal. Pero la izquierda alternativa est\u00e1 en una posici\u00f3n ultra minoritaria y de extrema fragilidad. Por ejemplo, el grupo Marea Socialista16<\/a><\/sup> (salido ahora del chavismo cr\u00edtico y popular en el que durante mucho tiempo estuvo metido) se levanta contra el autoritarismo y el militarismo chavistas, pero sin capacidad real de pesar en el paisaje pol\u00edtico. Mientras, el estado de deterioro de la econom\u00eda hace que la gente s\u00f3lo tenga tiempo para pensar en eso: cuando se habla con amigos de ah\u00ed abajo, nos dicen: \u201cTengo que comer, encontrar qu\u00e9 comer durante la semana\u201d. Es totalmente imposible crear una alternativa democr\u00e1tica estable en este contexto. Hay que esperar una reactivaci\u00f3n econ\u00f3mica (pero con la pandemia, dif\u00edcil\u2026), que se d\u00e9 el proceso de negociaci\u00f3n pac\u00edfica y concertado entre las fuerzas en presencia y que en este espacio puedan emerger poco a poco fuerzas populares y aut\u00f3nomas. Todo ello m\u00e1s all\u00e1 del plazo electoral legislativo del 6 de diciembre de 2020, que ya se anuncia polarizado entre una parte de la oposici\u00f3n guaidista, otra vez m\u00e1s dispuesta a la violencia con apoyo de Trump, y el madurismo, favorito en los sondeos, pretendiendo rehacerse una legitimidad, aunque sin reconocer sus responsabilidades en la crisis.<\/p>\n

-A pesar del fin de ciclo caracterizado por el reflujo de poderes de derecha reaccionaria y conservadora, el movimiento feminista en Chile ha dado muestras de su vigor. \u00bfLa renovaci\u00f3n de los movimientos sociales latino-americanos pasar\u00e1 por este tipo de movilizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

-Soy muy prudente sobre la idea de fin de ciclo. Me parece demasiado mec\u00e1nico como argumento. Prefiero decir que desde 2012 hemos entrado en una zona de fuertes turbulencias, con una fase regresiva-conservadora inestable, m\u00e1s o menos avanzada, en que las derechas y extremas derechas recuperan la situaci\u00f3n \u2014aunque parcialmente (si se piensa en M\u00e9xico o en Argentina, donde el centro izquierda peronista est\u00e1 en el poder17<\/a><\/sup>, y ahora en Bolivia con la gran victoria del MAS). En el marco de la crisis capitalista mundial, las burgues\u00edas locales han querido poner fin a las coaliciones de clases de la era progresista para volver al neoliberalismo duro, austeritario, incluso a reg\u00edmenes fascistoides como en Brasil. En esta zona de turbulencias, la buena noticia es que los movimientos populares antag\u00f3nicos contin\u00faan sus resistencias, y hasta las reactivan con la aparici\u00f3n de nuevos y numerosos actores sociales. \u00bfY qui\u00e9n est\u00e1 a la ofensiva hoy d\u00eda? El movimiento feminista en primer lugar, uno de los actores centrales de la lucha de clases en Chile, en Argentina, en M\u00e9xico. \u00bfQui\u00e9n ha sido capaz de sacar a la calle a dos millones de personas en el \u00faltimo per\u00edodo en Am\u00e9rica latina? \u00a1El movimiento feminista chileno, argentino, no la izquierda revolucionaria! Quienes tienen una visi\u00f3n estrictamente obrerista del cambio social no pueden comprender Am\u00e9rica latina. La izquierda trotskista argentina, que es una de las m\u00e1s activas en la izquierda revolucionaria del Cono Sur, puede sacar a 100 000 personas a la calle, pero no a un mill\u00f3n.<\/p>\n

Recordemos tambi\u00e9n la multiplicaci\u00f3n de revueltas colectivas frente a la austeridad, el autoritarismo, el neoliberalismo, en el segundo semestre de 2019: Hait\u00ed, Chile, Colombia, Guatemala, Brasil. Siguen los debates en cuanto al tipo de proyecci\u00f3n pol\u00edtica: partido o no, autonomismo vs organizaci\u00f3n, qu\u00e9 frentes unitarios, etc. Por no hablar del impacto de la pandemia de Covid en todos los \u00e1mbitos sociales, cuando el subcontinente es una de las zonas m\u00e1s afectadas del mundo, con casi 300.000 muertos. La Comisi\u00f3n econ\u00f3mica para Am\u00e9rica latina y Caribes (CEPAL) calcula que el PIB de la regi\u00f3n va a caer un 8 o 9 % de media en 2020 y que m\u00e1s de 45 millones de personas volver\u00e1n a ser pobres, alcanzando la pobreza a 220 millones de personas. Esto sin contar la explosi\u00f3n de despidos y el trabajo informal (ya omnipresente). Es terrible. En paralelo, el Estado de excepci\u00f3n, la militarizaci\u00f3n del espacio p\u00fablico, los asesinatos de l\u00edderes sociales ganan terreno en toda la regi\u00f3n (comenzando por Colombia). Pese a todo, las feministas, las comunidades ind\u00edgenas, la juventud precarizada, los sindicatos y trabajadores combativos, los intelectuales y estudiantes cr\u00edticos, el campesinado de V\u00eda Campesina, etc., reactivan luchas m\u00faltiples y la posibilidad misma de pensar las alternativas al modelo capitalista extractivista y dependiente, al neoliberalismo, al militarismo, al patriarcado y a la cat\u00e1strofe clim\u00e1tica. Los movimientos de Sin-tierra, de Sin-techo, de afro-descendientes, de LGBQTI+, est\u00e1n tambi\u00e9n activos, a pesar de las dificultades, el narcotr\u00e1fico y la violencia cotidiana. Lo que permite continuar esperando, incluso frente a Bolsonaro, Pi\u00f1era, A\u00f1ez y su mundo. La reciente victoria en Bolivia o el los inmensos avances del pueblo chileno para derrocar la Constituci\u00f3n de Pinochet y el neoliberalismo neoliberal abren nuevas esperanzas y caminos, aunque sean llenos de limitaciones y dificultades, en un momento en que necesitamos m\u00e1s que nunca no perder la br\u00fajula de la emancipaci\u00f3n humana frente a un mundo ca\u00f3tico, incierto y violento. El \u00abfin de la Historia\u00bb no es para ma\u00f1ana, sobre todo en Am\u00e9rica latina\u2026(Entrevista publicada en la Revista Ballast<\/a>, 7-10-2020) Traducci\u00f3n de Viento Sur<\/strong><\/p>\n

Notas<\/u><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tras el hundimiento de la URSS no tard\u00f3 en anunciarse el fin de la Historia. Cuando nada parec\u00eda poder contener el empuje neoliberal mundial, surgi\u00f3 en 1994 el levantamiento zapatista en M\u00e9xico. Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, Ch\u00e1vez tom\u00f3 el poder en Venezuela: fue el comienzo de un largo proceso de ruptura, por medio de las urnas, en el continente latino-americano \u2014 Lula en Brasil, Morales en Bolivia, Correa en Ecuador, Mujica en Uruguay\u2026 Una parte de la izquierda radical occidental volvi\u00f3 a mirar entonces, no sin esperanzas, hacia el otro lado del Atl\u00e1ntico Sur. Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, \u00bfcu\u00e1l es el balance?<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":15048,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[17212],"class_list":["post-15033","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-america-latina","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/AmericaLFG-1.jpg?fit=328%2C154&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":false,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-3Ut","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15033"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15090,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15033\/revisions\/15090"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}