{"id":13824,"date":"2020-09-07T19:30:19","date_gmt":"2020-09-07T17:30:19","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824"},"modified":"2020-09-07T19:30:19","modified_gmt":"2020-09-07T17:30:19","slug":"ciencia-fake-news-se-non-e-vero-e-ben-trovato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824","title":{"rendered":"Ciencia &#8211; Fake news. Se non \u00e8 vero \u00e8 ben trovato.  [Hubert Krivine]"},"content":{"rendered":"<p><strong>Traducci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/vientosur.info\/\">Viento Sur<\/a>, 4-9-2020<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/\">Correspondencia de Prensa<\/a>, 7-9-2020<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La proliferaci\u00f3n de noticias falsas (fake news) no es, desde luego, un fen\u00f3meno moderno. Bastante antes de la aparici\u00f3n de la imprenta ya pululaban. La distinci\u00f3n entre mito e historia es relativamente moderna, \u00a1y ni siquiera siempre completa! Se\u00f1alemos que las religiones han participado a menudo, y de manera desigual, en esta confusi\u00f3n a escala masiva. Considerar la religi\u00f3n como una enorme fake news puede resultar chocante para muchos y muchas lectoras, aunque conviene precisar qu\u00e9 entendemos por ello, a saber, la lectura literal de los textos sagrados. Por ejemplo: la aparici\u00f3n simult\u00e1nea, con siete d\u00edas de diferencia, a lo sumo, del universo, la Tierra, su fauna y su flora, el nacimiento de la humanidad a partir de Ad\u00e1n, hecho a su vez con arcilla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se objetar\u00e1, por supuesto, que hoy ya nadie cree en esas tonter\u00edas. Esto es cierto, sin duda, en los medios de comunicaci\u00f3n cultos (creyentes o no), pero falso a escala mundial <sup class='footnote'><a href='https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824#fn-13824-1' id='fnref-13824-1' onclick='return fdfootnote_show(13824)'>1<\/a><\/sup>, donde domina m\u00e1s bien la fe del carbonero o donde la idea de Dios es la de un se\u00f1or infinitamente poderoso. \u00bfPor qu\u00e9? Esencialmente a causa de la importancia de la oraci\u00f3n para obtener alguna cosa. Esa cosa puede ser material (una curaci\u00f3n, la lluvia, un ingreso financiero) o espiritual (una esperanza, un consuelo, una explicaci\u00f3n). Si se elimina esta funci\u00f3n de la oraci\u00f3n, la religi\u00f3n quedar\u00eda confinada a peque\u00f1os cen\u00e1culos espirituales <sup class='footnote'><a href='https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824#fn-13824-2' id='fnref-13824-2' onclick='return fdfootnote_show(13824)'>2<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La proliferaci\u00f3n de todas las noticias (ciertas o falsas) estaba limitada materialmente: hab\u00eda que difundirlas oralmente o mediante escritos realizados por escribas sobre tablas de arcilla y m\u00e1s tarde por copistas sobre pergaminos, que despu\u00e9s hab\u00eda que consultar. La invenci\u00f3n de Johannes Gutenberg (1400-1468) cambi\u00f3 todo. Ello no significa que cada quisque tuviera la posibilidad de contribuir a esta difusi\u00f3n: la impresi\u00f3n de un libro segu\u00eda siendo costosa y llevaba su tiempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, la imprenta permiti\u00f3 un desarrollo fant\u00e1stico de la cultura con las noticias verdaderas de la ciencia, pero al mismo tiempo otorg\u00f3 resonancia mundial a las noticias falsas (la Biblia es sin duda el libro m\u00e1s difundido del mundo), incluso a escritos infames. Pensamos, por supuesto, en los 80 millones de ejemplares de Mein Kampf y en menor medida en los cientos de miles del Protocolo de los Sabios de Sion <sup class='footnote'><a href='https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824#fn-13824-3' id='fnref-13824-3' onclick='return fdfootnote_show(13824)'>3<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La aparici\u00f3n de internet, de los datos masivos (big data) y de la inteligencia artificial (IA) marca una revoluci\u00f3n igual de significativa. No solo cualquier persona con escasos recursos econ\u00f3micos (\u00a1e intelectuales!) puede difundir su opini\u00f3n, sino que puede esperar que se propague instant\u00e1neamente por el mundo entero. A la inversa, aprovechando estos miles de millones de datos que hay en las redes, cualquier internauta puede tratar de forjarse una opini\u00f3n. Pero \u00bfc\u00f3mo separar el grano de la paja? Veamos dos ejemplos. Si quieres documentarte sobre la auriculoterapia <sup class='footnote'><a href='https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824#fn-13824-4' id='fnref-13824-4' onclick='return fdfootnote_show(13824)'>4<\/a><\/sup>, encontrar\u00e1s m\u00e1s de 20.000 p\u00e1ginas web, de las que pr\u00e1cticamente ninguna te informar\u00e1 de su ineficacia. Si ignoras qu\u00e9 es la energ\u00eda libre (una magnitud termodin\u00e1mica utilizada por los f\u00edsicos, como la temperatura o la presi\u00f3n), la gran mayor\u00eda de sus 14.000 referencias te remite a una estafa pura y simple: un motor que produce un movimiento perpetuo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Veamos el caso emblem\u00e1tico de la homeopat\u00eda. \u00bfSe puede decir que no es efectiva, pues carece de base cient\u00edfica? Esto ser\u00eda tachar de irracionalidad total a la mayor\u00eda del g\u00e9nero humano: la medicina homeop\u00e1tica la utilizan millones de personas \u2013sobre todo en Francia\u2013 desde hace m\u00e1s de dos siglos, del mismo modo que la oraci\u00f3n la practican miles de millones de fieles en el mundo desde hace milenios. Tiene que haber un efecto real.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para los cient\u00edficos ateos, el \u00e9xito de las fake news se debe a una combinaci\u00f3n de varios factores:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>El efecto placebo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es bien sabido que un medicamento no solo act\u00faa por su efecto qu\u00edmico directo, sino tambi\u00e9n por el hecho de que el cerebro anticipa su acci\u00f3n beneficiosa y genera a su vez una qu\u00edmica calmante. Este efecto, ampliamente documentado, es propio igualmente de todos los medicamentos, hasta tal punto que a menudo se dice que el mejor medicamento es el m\u00e9dico. Y \u00bfpor qu\u00e9 no, incluso sin medicamento, la palabra del cham\u00e1n o del sacerdote? Y \u00bfqu\u00e9 qu\u00edmica se puede asociar, en caso de angustia, a la palabra de mam\u00e1? Como vemos, el efecto placebo est\u00e1 lejos de limitarse a los gr\u00e1nulos. Es sin duda el (\u00fanico) m\u00e9rito de la homeopat\u00eda haber puesto de manifiesto este efecto.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>La apuesta de Pascal [1623-1662]<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ganar la loter\u00eda es poco probable. Incluso se puede afirmar que si el Estado (o el casino) acaba ganando, se debe a que el apostante sale perdiendo en promedio. Sin embargo, entre la gran probabilidad de perder peque\u00f1as sumas y la probabilidad siquiera \u00ednfima de ganar una enorme, \u201cel coraz\u00f3n tiene sus razones que la raz\u00f3n desconoce totalmente\u201d, como enuncia Pascal. Su famosa apuesta obedece a esta l\u00f3gica:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios existe o no existe; pero \u00bfde qu\u00e9 lado nos inclinaremos? La raz\u00f3n no tiene nada que decir al respecto [\u2026] Sopesemos la ganancia y la p\u00e9rdida tomando la cruz [apostando por una cara de una moneda, N.d.A.] y determinemos que Dios existe. Estudiemos estos dos casos; si ganas, ganas todo, y si pierdes, no pierdes nada: apuesta por tanto a que existe, sin dudarlo. [En Pens\u00e9es, 1669]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La idea est\u00e1 clara: por mucho que la probabilidad de la existencia de Dios sea baja, la ganancia de esta eventualidad es colosal para el creyente virtuoso. Conformarse con ello cuesta poco, pero puede ser muy beneficioso. En cambio, llevar una vida depravada procura sin duda un placer ef\u00edmero, pero puede salir muy caro. As\u00ed, el c\u00e1lculo se hace pronto: se tiene inter\u00e9s en creer. Es un poco el principio de cautela adelantado a su tiempo, cuando el riesgo, aunque sea poco probable, puede costar much\u00edsimo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante, el beneficio que se espera de una creencia no hace que sea m\u00e1s cierta. De hecho, Pascal adujo una raz\u00f3n para encaminarse por la v\u00eda piadosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La homeopat\u00eda cumple sin duda la tradici\u00f3n hipocr\u00e1tica de primum non nocere [ante todo no perjudicar]. Por tanto, aunque su eficacia sea discutible, \u00bfpor qu\u00e9 privarse de ella si no se arriesga nada?<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>La regresi\u00f3n a la media<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La eficacia de las curaciones divinas \u2013en todo caso para los no creyentes\u2013 es un caso particular de lo que se denomina cient\u00edficamente la regresi\u00f3n a la media. En nuestro caso, se hace depender de una causa externa lo que es un resultado puramente estad\u00edstico. Veamos dos ejemplos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Las lluvias han escaseado especialmente y amenaza la sequ\u00eda. Muchos campesinos en todo el mundo recurren entonces a la oraci\u00f3n. Aunque esta invocaci\u00f3n m\u00e1gica fuera sistem\u00e1ticamente infructuosa, no se perpetuar\u00eda a trav\u00e9s de los siglos. Ahora bien (\u00a1alabado sea Dios!), existe el efecto de regresi\u00f3n a la media y una lluvia tard\u00eda, que deb\u00eda llegar de todos modos, seguir\u00e1 a menudo a la plegaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Te duele la espalda, un dolor a menudo intermitente. Sucede generalmente cuando est\u00e1s en el punto \u00e1lgido del sufrimiento que decides utilizar un grisgris. Poco tiempo despu\u00e9s, te sientes naturalmente mejor. \u00bfEfecto placebo? Puede ser, pero no solo; tambi\u00e9n hay un efecto estad\u00edstico: el dolor no se mantiene extremo durante mucho tiempo, cede y por tanto, en muchos casos, acabar\u00e1 desapareciendo espont\u00e1neamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>El sesgo de la confirmaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este sesgo est\u00e1 muy estudiado <sup class='footnote'><a href='https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=13824#fn-13824-5' id='fnref-13824-5' onclick='return fdfootnote_show(13824)'>5<\/a><\/sup>. Es el hecho de aislar en las masas de datos los que son favorables a una creencia. Es muy dif\u00edcil hacer abstracci\u00f3n de ello: las personas que reflexionan sobre un problema no parten nunca de un terreno libre de toda intuici\u00f3n o de todo supuesto previo. As\u00ed, es natural tratar de fundamentarla en datos. Tampoco se trata de una novedad, pues est\u00e1 claro que la enorme cantidad de datos masivos constituye una mina casi inagotable y f\u00e1cil de demostraciones de este tipo. Los testimonios sobre los beneficios de la auriculoterapia abundan, tambi\u00e9n sobre la Tierra plana. No estamos lejos de afirmar que cualquiera que sea la proposici\u00f3n, siempre se podr\u00e1 encontrar una prueba en las redes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De ah\u00ed que en las primeras etapas de toda producci\u00f3n cient\u00edfica convenga un m\u00ednimo de colaboraci\u00f3n, pues cada participante aporta su sesgo de confirmaci\u00f3n, que no suele ser el mismo; una funci\u00f3n que deber\u00eda desempe\u00f1ar tambi\u00e9n, en las etapas finales, la revisi\u00f3n por pares (peer review).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>La incomprensi\u00f3n del funcionamiento de las nuevas m\u00e1quinas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hasta comienzos del siglo XIX, la mayor parte de la poblaci\u00f3n comprend\u00eda grosso modo c\u00f3mo funcionaban las herramientas que utilizaba, desde la tejedur\u00eda hasta las m\u00e1quinas de vapor. La aparici\u00f3n de la electricidad, posteriormente de la radio y finalmente de internet cambi\u00f3 todo. Tan solo una minor\u00eda de personas comprenden \u2013aunque sea grosso modo\u2013 c\u00f3mo funciona un receptor de radio o un ordenador. La electricidad, al igual que las ondas electromagn\u00e9ticas o la radioactividad, no pueden palparse. Despu\u00e9s de todo, \u00bfc\u00f3mo no creer en la telepat\u00eda cuando asistimos a muchas acciones a distancia al menos igual de milagrosas? He aqu\u00ed c\u00f3mo, parad\u00f3jicamente, los instrumentos de la modernidad pueden crear una nueva forma de alienaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Una mala comprensi\u00f3n de las peque\u00f1as estad\u00edsticas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando un fen\u00f3meno es raro, las fluctuaciones de los resultados pueden ser considerables, sin que sean significativas de alguna cosa. Esto sucede, por ejemplo, con la probabilidad de morir de la Covid-19, que debe de aproximarse al 0,05 % (porcentaje del n\u00famero \u2013estimado\u2013 de muertos por el virus con respecto a la poblaci\u00f3n total francesa). Sus fluctuaciones seg\u00fan las regiones, por consiguiente, deben tratarse con circunspecci\u00f3n. Lo mismo cabe decir de la evaluaci\u00f3n de los tratamientos, dado que se trata de una enfermedad que regresa espont\u00e1neamente en la inmensa mayor\u00eda de los casos. Entonces nos vemos confrontados adem\u00e1s con la dif\u00edcil interpretaci\u00f3n de los acontecimientos raros, dado que la Covid-19 mata poco. Hay desde este punto de vista una inversi\u00f3n pasmosa del razonamiento del profesor Didier Raoult para justificar el mal funcionamiento de sus tests. He aqu\u00ed lo que declar\u00f3 durante su comparecencia ante la Asamblea Nacional francesa el 24 de junio de 2020:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Error garrafal: cuantas menos personas haya cuando es significativo, tanto m\u00e1s significativo es; cuando est\u00e1s obligado a realizar 10.000 pruebas para demostrar que es significativo, ocurre que no hay ninguna diferencia [\u2026]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efectivamente, cada vez que un fen\u00f3meno es manifiesto, es decir, que tiene una elevada probabilidad, basta una estad\u00edstica miserable para ponerlo en evidencia, pero la rec\u00edproca es evidentemente grotesca. Dado que la mortalidad de la Covid-19 es baja, la medida de la eficacia de los remedios del profesor Raoult solo podr\u00eda establecerse con grandes cohortes. Ah\u00ed se impondr\u00eda una utilizaci\u00f3n razonada de los datos masivos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las ilusiones sobre las virtudes curativas de la hidroquinona del profesor Raoult \u2013y propagadas por pensadores como Bolsonaro y Trump, incluso algunos m\u00e9dicos como el profesor Christian Perronne o Douste Blazy\u2013 ilustran perfectamente todos estos mecanismos. Las diversas teor\u00edas del complot se nutren de las mismas fuentes, a las que hay que a\u00f1adir una desconfianza comprensible ante todo lo que viene de las autoridades.<\/p>\n<p><strong><u>Notas<\/u><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La proliferaci\u00f3n de noticias falsas (fake news) no es, desde luego, un fen\u00f3meno moderno. 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