{"id":12545,"date":"2020-07-01T22:37:41","date_gmt":"2020-07-01T20:37:41","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=12545"},"modified":"2020-07-01T22:41:24","modified_gmt":"2020-07-01T20:41:24","slug":"brasil-en-los-quilombos-el-coronavirus-mata-a-uno-por-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=12545","title":{"rendered":"Brasil – En los quilombos, el coronavirus mata a uno por d\u00eda. [Rafael Oliveira – Reportaje]"},"content":{"rendered":"

Ag\u00eancia P\u00fablica<\/a>, 30-6-2020 <\/strong><\/p>\n

Traducci\u00f3n de Ernesto Herrera – Correspondencia de Prensa<\/a>, 1-7-2020
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En los quilombos (1) de la regi\u00f3n de los Lagos, en R\u00edo de Janeiro, el Covid-19 hizo v\u00edctima a una de las figuras quilombolas (habitantes de los quilombos: ndt) m\u00e1s importantes del estado, regi\u00f3n que encabeza las muertes entre los quilombolas del pa\u00eds: 36 muertes. \u00abDo\u00f1a Uia era una biblioteca viviente, era la gran l\u00edder que luch\u00f3 por el tema territorial. Una mujer honesta y sincera que gan\u00f3 credibilidad y las comunidades comenzaron a reivindicar sus derechos\u00bb, dice Jane Oliveira, sobrina de Carivaldina Oliveira da Costa, Do\u00f1a Uia. Dej\u00f3 seis hijos, ocho hermanos y a su madre, Do\u00f1a Eva, la matriarca de 110 a\u00f1os del Quilombo da Rasa, con quien comparti\u00f3 sus historias, canciones y recuerdos. Eva, que a\u00fan no sabe de la muerte de su hija, se hizo la prueba y el resultado de Covid-19 fue negativo.<\/p>\n

Conocida por su amplia sonrisa, Do\u00f1a Uia muri\u00f3 el pasado 10 de junio en B\u00fazios, a 170 km de la capital del estado de R\u00edo de Janeiro. Dos d\u00edas antes de su muerte, fue al puesto de salud de la regi\u00f3n con fiebre y otros s\u00edntomas. Regres\u00f3 a su casa, pero sigui\u00f3 sinti\u00e9ndose enferma. Fue admitida en la madrugada del 9 de junio y muri\u00f3 al d\u00eda siguiente, una semana despu\u00e9s de cumplir 79 a\u00f1os. Descendiente de esclavos, ayud\u00f3 a difundir la historia de su pueblo y ha sido la capitana del movimiento quilombola en la regi\u00f3n desde finales de los a\u00f1os 1990.<\/p>\n

Adem\u00e1s de Do\u00f1a Uia, otros 118 quilombolas han muerto a causa de la pandemia Covid-19 en el pa\u00eds, seg\u00fan una encuesta de la Coordinaci\u00f3n Nacional de Comunidades Negras Quilombolas Rurales (Conaq), una instituci\u00f3n que Uia ayud\u00f3 a fundar. En asociaci\u00f3n con el Instituto Socioambiental (ISA), la Conaq ha venido siguiendo el avance del Covid-19 en los quilombos de todo el pa\u00eds, ya que no existe un registro nacional de la situaci\u00f3n epidemiol\u00f3gica de la enfermedad en la poblaci\u00f3n restante.<\/p>\n

\"Quilombos
Carivaldina Oliveira da Costa, Do\u00f1a Uia.<\/figcaption><\/figure>\n

Seg\u00fan el \u00faltimo bolet\u00edn del Observatorio de Covid-19 en Quilombos, hay por lo menos 973 casos confirmados y otros 197 en seguimiento entre quilombolas de 16 estados brasile\u00f1os.<\/p>\n

Desde que se registr\u00f3 la primera muerte el 11 de abril, la Conaq ha contado las muertes en 11 estados, con un promedio de 1,5 muertes por d\u00eda. La situaci\u00f3n es especialmente cr\u00edtica en R\u00edo de Janeiro y Par\u00e1, donde se registran 36 y 33 muertes respectivamente. Amap\u00e1, con 16 casos, Maranh\u00e3o y Pernambuco, con 9 cada uno, tambi\u00e9n encabezan la lista de los estados m\u00e1s afectados.<\/p>\n

Para la coordinadora y miembra fundadora de la Conaq, Giv\u00e2nia Silva, el coronavirus ha profundizado los problemas ya hist\u00f3ricos que enfrentan las poblaciones quilombolas. \u00abSon comunidades que no tienen acceso a los servicios de salud, sin agua, sin energ\u00eda, sin Internet. Son problemas que, en un tiempo \u00abnormal\u00bb, las comunidades viven con esta ausencia de pol\u00edtica. Pero en un momento como \u00e9ste, de una pandemia con la velocidad y la letalidad del Covid-19, estas pol\u00edticas son mucho m\u00e1s necesarias y dejan a estas personas mucho m\u00e1s vulnerables\u00bb, dice la lideresa quilombola.<\/p>\n

Seg\u00fan la asesora del ISA, Milene Maia, todav\u00eda no hay una acci\u00f3n p\u00fablica eficaz para contener la pandemia en las comunidades quilombolas. \u00abNo se puede tener, por ejemplo, informaci\u00f3n sobre la atenci\u00f3n que prestan los departamentos de salud con este recorte tajante, a pesar de que ya es una obligaci\u00f3n\u00bb, dice.<\/p>\n

El 16, el Senado Federal aprob\u00f3 el proyecto de ley 1.142, que establece un plan de emergencia para proteger a los ind\u00edgenas, quilombolas y otras comunidades tradicionales del coronavirus. El texto escrito por la congresista federal, la profesora Rosa Neide (Partido de los Trabajadores\/Mato Groso) espera la sanci\u00f3n presidencial.<\/p>\n

Seg\u00fan el IBGE (Instituto Brasilero de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica) hay 5.972 comunidades quilombolas en Brasil, cifra un poco inferior a la Conaq, que habla de 6.330. Poco m\u00e1s de la mitad de los territorios (3.432) est\u00e1n certificados por la Fundaci\u00f3n Cultural de Palmares (FCP), y s\u00f3lo 182 han sido titulados.<\/p>\n

El presidente de la Fundaci\u00f3n Cultural de Palmares, S\u00e9rgio Camargo -que llam\u00f3 al movimiento negro \u00abescoria maldita\u00bb, a Zumbi de los Palmares (2) \u00abhijo de puta que esclaviz\u00f3 a los negros\u00bb y que trat\u00f3 a una madre de santos de\u00a0 \u00abmacumbera\u00bb- es el blanco de las cr\u00edticas del movimiento quilombola. Desde marzo hasta ahora, Camargo no ha recibido a ning\u00fan representante del movimiento negro.<\/p>\n

\u00abEs una agencia que podr\u00eda preocuparse al menos de ayudar a cartografiar estas comunidades que son m\u00e1s vulnerables, y se preocupa por deconstruir la historia de los l\u00edderes negros. Lo \u00fanico que le ha preocupado a la Fundaci\u00f3n Palmares es hacer un flaco favor a la historia de la poblaci\u00f3n negra brasile\u00f1a\u00bb, dice la coordinadora de la Conaq, Giv\u00e2nia Silva.<\/p>\n

Para Magno Nascimento, miembro de Malungu, una asociaci\u00f3n de quilombolas de Par\u00e1, Palmares ha \u00abjugado el papel opuesto al que fue creado\u00bb. \u00abElla juega un papel en el aumento de la preocupaci\u00f3n y el sufrimiento de los quilombolas en este momento. Repudiamos vehementemente la decisi\u00f3n de Palmares de liberar el permiso para obras dentro de nuestros territorios. En ese momento, la atenci\u00f3n debe centrarse en la lucha contra el coronavirus\u00bb, resalta el quilombola. Magno se refiere a la falta de consulta previa, libre e informada de los afectados por la construcci\u00f3n de una l\u00ednea de transmisi\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica que une los municipios de \u00d3bidos, Juruti y Parintins (Par\u00e1), donde viven quilombolas y poblaciones ribere\u00f1as, situaci\u00f3n denunciada exclusivamente por el p\u00fablico.<\/p>\n

En el R\u00edo de Do\u00f1a Uia, ya han fallecido 36 quilombolas por el coronavirus<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s del Quilombo da Rasa, donde viv\u00eda Do\u00f1a Uia y unas 800 familias, R\u00edo de Janeiro tiene otras 40 comunidades quilombolas certificadas por el FCP, y s\u00f3lo tres de ellas tienen su territorio titulado por el Instituto Nacional de Colonizaci\u00f3n y Reforma Agraria (INCRA). De las muertes por coronavirus, cuatro ocurrieron en B\u00fazios, donde se encuentra Rasa. Los datos fueron recogidos por Acquilerj, asociaci\u00f3n quilombola del estado, junto al departamento de salud de R\u00edo de Janeiro, y transmitidos a la Conaq.<\/p>\n

El n\u00famero puede ser a\u00fan mayor, ya que la poblaci\u00f3n quilombola de R\u00edo se enfrenta a dificultades para ser testeada, seg\u00fan la sobrina de Do\u00f1a Uia y coordinadora nacional de la Conaq, Jane Oliveira. \u00abAhora han comenzado a practicar ex\u00e1menes, despu\u00e9s de estas muertes. ILlegu\u00e9 a pensar que ten\u00edan prejuicios, porque s\u00f3lo estaban testeando a blancos. Mi esposo que no es negro, pudo hacerse el test tranquilamente, pero si iba un hombre negro, le dec\u00edan que en ese momento no estaban haciendo an\u00e1lisis. Habl\u00e9 con el Departamento de Salud de R\u00edo de Janeiro (SES-RJ), porque nos sent\u00edamos discriminados, ahora est\u00e1n haciendo testeos a todos\u00bb, explica.<\/p>\n

Seg\u00fan ella, muchos tambi\u00e9n dejan de ir al sistema de salud por temor a la contaminaci\u00f3n, y durante la pandemia falta la presencia de agentes sanitarios comunitarios en la regi\u00f3n. Adem\u00e1s de Uia, la familia de Jane tiene otros cinco casos confirmados. Su t\u00edo, el ex concejal de B\u00fazios conocido como Valmir da Rasa dio positivo, al igual que su esposa. Dos de los hijos de Do\u00f1a Uia tambi\u00e9n fueron diagnosticados y la propia Jane ten\u00eda s\u00edntomas de la enfermedad y dio positivo en Covid-19 el viernes pasado (26 de junio).<\/p>\n

V\u00edctima del Covid-19, Do\u00f1a Uia impuls\u00f3 el movimiento quilombola en R\u00edo de Janeiro<\/strong><\/p>\n

Formada en la lucha social por Do\u00f1a Uia y una de las responsables de continuar su legado, Jane Oliveira vive en el Quilombo Maria Joaquina, que limita con la comunidad de Rasa, pero se encuentra en la ciudad de Cabo Frio. Hay unas 200 familias viviendo en la comunidad. Seg\u00fan la dirigente de 45 a\u00f1os, hay casi 40 casos confirmados en su regi\u00f3n, adem\u00e1s de m\u00e1s de 200 casos sospechosos a\u00fan sin diagnosticar.<\/p>\n

Seg\u00fan el representante de la Conaq en R\u00edo de Janeiro, la enfermedad se ha propagado en los municipios de la regi\u00f3n de Lagos principalmente a trav\u00e9s de las mujeres que trabajan como empleadas dom\u00e9sticas. \u00abLa gente que tiene casas en los condominios entra directamente. El fin de semana, el d\u00eda feriado, B\u00fazios estaba lleno. Como esas personas tienen facturas de agua y de electricidad, (atraviesan la barrera sanitaria) y entran, y entonces las patronas obligaban a las dom\u00e9sticas a trabajar. Todo el mundo tiene miedo del desempleo aqu\u00ed, as\u00ed que las dom\u00e9sticas iban a trabajar, aunque ten\u00edan mucho miedo, y terminaron contamin\u00e1ndose\u00bb, dice Jane.<\/p>\n

Para los l\u00edderes quilombolas, las acciones del gobierno local han sido \u00abmuy lentas\u00bb, adem\u00e1s de no contemplar a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de los quilombos. \u00abEl municipio de B\u00fazios lanz\u00f3 una canasta b\u00e1sica de alimentos para los que ten\u00edan hijos en la escuela y bolsa familia, pero en el Quilombo de Rasa, la mayor\u00eda ya no tiene hijos en la escuela y no tiene bolsa familia, porque la mayor\u00eda trabajaba, pero (con la pandemia) se qued\u00f3 sin empleo\u00bb, dice.<\/p>\n

Sin tierra para plantar, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n quilombola de la regi\u00f3n se gana la vida trabajando en la pesca, la artesan\u00eda, la construcci\u00f3n, las playas o los hoteles, adem\u00e1s de los servicios de limpieza. Con las restricciones impuestas por la pandemia, los hoteles comenzaron a despedir y la construcci\u00f3n, as\u00ed como las ferias en las que los quilombolas venden sus productos, tuvieron sus actividades suspendidas.<\/p>\n

Con el aumento del desempleo, muchos buscaron ayuda de emergencia del gobierno federal, pero la mayor\u00eda tuvo dificultades para obtener el beneficio. \u00abEl pueblo estaba indignado por la elecci\u00f3n, as\u00ed que no vot\u00f3. Los que ten\u00edan su t\u00edtulo cancelado y no ten\u00edan el Registro \u00danico no pod\u00edan acceder a \u00e9l, mucha gente se qued\u00f3 fuera. En mi casa mi marido no pudo obtener la ayuda\u00bb, dice Jane.<\/p>\n

Paralelamente a la pandemia, los quilombolas de la regi\u00f3n de Lagos tambi\u00e9n resisten la presi\u00f3n de la especulaci\u00f3n inmobiliaria, con grandes emprendimientos e invasiones recurrentes. El t\u00edtulo de Quilombo da Rasa, el mayor sue\u00f1o de Do\u00f1a Uia, est\u00e1 en fase de impugnaci\u00f3n. \u00abElla ha contribuido mucho, y ahora lo que no ha logrado terminar est\u00e1 en nuestras manos, en las manos de la juventud, m\u00e1s que nunca. Hagamos nuestro espacio y digamos que no renunciamos a ning\u00fan derecho. No hay raz\u00f3n para no hacerlo\u00bb, proclama Jane.<\/p>\n

Hidroxicloroquina: \u00abDecid\u00ed no tomar m\u00e1s, porque me matar\u00eda\u00bb<\/strong><\/p>\n

Par\u00e1 es el segundo estado m\u00e1s afectado por el coronavirus en el pa\u00eds entre la poblaci\u00f3n quilombola, ya cuenta con 33 muertes. El quilombola Magno Nascimento, de 42 a\u00f1os, sinti\u00f3 los primeros s\u00edntomas de Covid-19 a finales de abril. Adem\u00e1s de fiebre y tos, tambi\u00e9n sufr\u00eda de dolores en el cuerpo y presentaba trombosis, especialmente en las piernas y el brazo izquierdo. Consigui\u00f3 ser atendido en una cl\u00ednica estatal itinerante en la capital Bel\u00e9m, donde vive temporalmente con su familia. A pesar de que los s\u00edntomas eran id\u00e9nticos a los de la enfermedad, no pudo realizar la prueba para demostrar la infecci\u00f3n. \u00abLe dec\u00eda al m\u00e9dico que ten\u00eda tos y un poco de fiebre y ya me iba a dar una receta receta, los medicamentos ya estaban prontos, lo recogi\u00f3 y sali\u00f3 para no hacer la fila\u00bb, cuenta.<\/p>\n

La medicaci\u00f3n que recibi\u00f3 el quilombola era una combinaci\u00f3n de hidroxicloroquina y azitromicina, adem\u00e1s de medicamentos antial\u00e9rgicos y analg\u00e9sicos. Aunque era consciente de los riesgos de la droga, decidi\u00f3 seguir el consejo m\u00e9dico. \u00abAcabo de tomar esa (hidroxicloroquina) y fue como si mi coraz\u00f3n y mi brazo izquierdo explotaran. Pero pens\u00e9 que ten\u00eda esa reacci\u00f3n porque estaba muy mal y al otro d\u00eda, tom\u00e9 la segunda p\u00edldora. No deber\u00eda haberlo hecho, fue mucho peor. Decid\u00ed no tomarlo m\u00e1s, porque me iba a matar\u00bb, dice Magno, que dos meses despu\u00e9s de los primeros s\u00edntomas a\u00fan no se ha recuperado del todo.<\/p>\n

Par\u00e1 es uno de los municipios con m\u00e1s muertes de quilombolas debido al coronavirus <\/strong><\/p>\n

Aunque vive en el Quilombo \u00c1frica, en la ciudad de Moju, decidi\u00f3 permanecer en Bel\u00e9m desde el comienzo de la pandemia, como precauci\u00f3n para preservar a las personas del grupo de riesgo de su comunidad. A pesar de ello, el coronavirus lleg\u00f3 con fuerza a su municipio de origen, y tambi\u00e9n a su territorio, situado a unos 100 km de la capital. Moju ya ha contado ocho muertes por coronavirus, dos de ellas en el Quilombo \u00c1frica, donde viven unas 500 personas. Hay otras 26 comunidades quilombolas en el municipio.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los conocidos, los amigos y \u00e9l mismo, la enfermedad tambi\u00e9n ha afectado a la familia de Magno, con tres de sus primos infectados con el coronavirus. \u00abDo\u00f1a Arminda se puso muy mal de la noche a la ma\u00f1ana. La comunidad corri\u00f3, consigui\u00f3 un auto y la llev\u00f3 a una unidad de emergencia. Fue ingresada, pero muri\u00f3 por la noche. Ten\u00eda otra hermana, Do\u00f1a Mar\u00eda Piedade, que pertenec\u00eda a la comunidad pero que tambi\u00e9n viv\u00eda afuera, falleci\u00f3 ocho d\u00edas despu\u00e9s\u00bb, dice el quilombola. La tercera hermana, Do\u00f1a Leoc\u00e1dia, que es presidenta de la asociaci\u00f3n local, fue llevada por sus hijos a Bel\u00e9m, y el costo de los ex\u00e1menes fue financiado gracias a una \u00abcolecta\u00bb entre amigos. Todav\u00eda est\u00e1 siendo tratada en la capital.<\/p>\n

Responsable de la recolecci\u00f3n\u00a0 de datos sobre el coronavirus en el estado para la Conaq, Magno se queja de la inacci\u00f3n del poder p\u00fablico. \u00abSin mencionar que el estado de Par\u00e1 no ha hecho nada a favor de los quilombolas, s\u00f3lo don\u00f3 300 litros de alcohol l\u00edquido y 19.000 m\u00e1scaras, lo que no es suficiente para satisfacer ni siquiera al 50% de las familias. Adem\u00e1s, puedo decirte categ\u00f3ricamente: no hizo nada. No ten\u00eda ning\u00fan plan de acci\u00f3n, no ten\u00eda una campa\u00f1a educativa\u00bb, dice.<\/p>\n

En la actualidad, hay 618 casos confirmados, adem\u00e1s de casi 400 sospechosos en tratamiento m\u00e9dico, seg\u00fan datos de la Coordinaci\u00f3n Estatal de las Asociaciones de las Comunidades Remanecientes del Quilombo de Par\u00e1 (Malungu) y el N\u00facleo de Estudios Interdisciplinarios en la Sociedad, la Cultura y el Medio Ambiente de la Amazonia (Sacaca) de la Universidad Federal del Oeste de Par\u00e1 (Ufopa), que supervisan el estado e informan a la Conaq.\"Quilombos<\/p>\n

Si bien en la capital Bel\u00e9m, que ya tiene ocupado el 100% de las camas de la UCI (Unidad de Cuidados Intensivo) de la red p\u00fablica, la enfermedad muestra una peque\u00f1a reducci\u00f3n del n\u00famero de nuevos casos, en el interior avanza cada vez m\u00e1s, siguiendo la tendencia de todo el pa\u00eds. \u00abEste traslado de la enfermedad al interior nos hace muy fr\u00e1giles, porque muchas de las comunidades quilombolas est\u00e1n m\u00e1s cerca de los peque\u00f1os municipios, que no tienen servicios de salud muy complejos. Estamos viendo la situaci\u00f3n en el Norte, donde las comunidades viven lejos y cuando llegan a la primera ciudad no tienen ninguna infraestructura\u00bb, dice la coordinadora nacional de la Conaq Giv\u00e2nia Silva.<\/p>\n

En las comunidades de Moju, en las que no se han confirmado m\u00e1s muertes por Covid-19 que en las de R\u00edo de Janeiro y Macap\u00e1, los quilombolas tratan de resistir la enfermedad con t\u00e9s y medicinas tradicionales, ya que el acceso al sistema p\u00fablico es dif\u00edcil. Algunos residentes se turnan en la construcci\u00f3n de barreras sanitarias para contener la propagaci\u00f3n del coronavirus. Sin embargo, sin el apoyo de las autoridades p\u00fablicas, les resulta dif\u00edcil prohibirles la entrada a las personas ajenas a la comunidad.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la reducci\u00f3n de los desplazamientos entre las comunidades y las ciudades cercanas, as\u00ed como la necesidad de reducir las concentraciones de personas, han perjudicado los medios de vida de los quilombolas. \u00abAl no poder reunirnos para producir o comercializar, entonces autom\u00e1ticamente se producen p\u00e9rdidas. Y nuestra preocupaci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 del momento actual. Ahora, tendr\u00edamos que estar plantando, estar\u00edamos cosechando, limpiando los a\u00e7aizais (plantaciones de aca\u00ed, fruto t\u00edpico de palma en regi\u00f3n amaz\u00f3nica, de gran valor comercial: ndt) pero no podemos hacerlo ahora. El pr\u00f3ximo a\u00f1o, tendremos p\u00e9rdidas a\u00fan mayores. Eso nos preocupa mucho\u00bb, dice Magno.\"Quilombos<\/p>\n

Estado con m\u00e1s quilombos certificados, Maranh\u00e3o ve el avance de la enfermedad<\/strong><\/p>\n

\u00abDebido al racismo estructural, el servicio de salud no est\u00e1 preparado para atendernos. Y no quiere atendernos porque nos ve como una tercera, cuarta, o quinta clase. No le importamos como seres humanos. Este tema de la invisibilidad es muy serio, tenemos que estar diciendo todo el tiempo ‘estamos aqu\u00ed, somos seres humanos, tenemos estos mismos derechos'\u00bb, dice la coordinadora nacional de la Conaq en Maranh\u00e3o, C\u00e9lia Pinto, que vive en el Quilombo Acre, en la ciudad de Cururupu, a 465 km de la capital.<\/p>\n

Con territorios quilombolas en 107 de sus 217 municipios, Maranh\u00e3o ha visto avanzar la enfermedad entre su poblaci\u00f3n restante, especialmente desde finales de mayo, cuando la enfermedad comenz\u00f3 a instalarse. Seg\u00fan datos de la Conaq, ya hay 9 muertes en 7 ciudades diferentes.<\/p>\n

En Cururupu, todav\u00eda no hay muertes, pero hay por lo menos 20 casos confirmados entre los quilombolas. La situaci\u00f3n local es preocupante porque la ciudad es el centro de atenci\u00f3n de otras ocho ciudades de la regi\u00f3n. \u00abSi tenemos un brote aqu\u00ed en el municipio tendremos muchas dificultades porque no hay suficiente equipo para satisfacer esa demanda. Si los casos siguen aumentando, como est\u00e1n aumentando aqu\u00ed y en los ocho municipios vecinos que son atendidos aqu\u00ed, tendremos una situaci\u00f3n muy cr\u00edtica\u00bb, dice C\u00e9lia.<\/p>\n

En el municipio de Alc\u00e2ntara, donde la poblaci\u00f3n quilombola lleva d\u00e9cadas luchando por su territorio contra una base de lanzamiento de cohetes de la Fuerza A\u00e9rea Brasile\u00f1a, el coronavirus ha causado ya cuatro v\u00edctimas. \u00abAlc\u00e2ntara no tiene un hospital o una estructura hospitalaria adecuada para tratar los casos. No hay ni un solo respirador en el municipio. El municipio ha improvisado una unidad de atenci\u00f3n en una escuela municipal del centro de la ciudad\u00bb, dice Danilo Serejo, asesor jur\u00eddico de la comunidad.<\/p>\n

Al igual que en otros estados, especialmente en el Norte y el Nordeste, los quilombolas de Maranh\u00e3o se enfrentan a dificultades para acceder al sistema de salud p\u00fablica, ya que muchas comunidades est\u00e1n lejos de los grandes centros. Como resultado de ello, es necesario viajar cientos de kil\u00f3metros para proporcionar cuidados de alta complejidad, como la admisi\u00f3n en una UCI.<\/p>\n

En di\u00e1logo directo con los gobiernos municipales y los departamentos municipales de salud, los quilombolas de algunas ciudades, como Anajatuba e Icatu, han podido superar uno de los problemas encontrados: la falta de testeos. En otros, sin embargo, sigue habiendo dificultades para hacerse los mismo an\u00e1lisis, lo que provoca una importante subnotificaci\u00f3n. \u00abTenemos municipios donde la gente iba la red municipal de salud y le dec\u00edan que no ten\u00edan con qu\u00e9 hacer tests. Los mandaban a otra unidad y cuando llegaban, no recib\u00edan ninguna atenci\u00f3n m\u00e9dica, les dec\u00edan que no pod\u00edan atenderlos, que all\u00ed no se atend\u00edan esos casos\u00bb, relata el coordinador de la Conaq.<\/p>\n

El avance de los casos entre la poblaci\u00f3n quilombola de Maranh\u00e3o hizo que la Conaq y la Asociaci\u00f3n de Comunidades Negras Quilombolas Rurales de Maranh\u00e3o (Aconeruq) buscaran tambi\u00e9n un di\u00e1logo con el gobierno del estado, a trav\u00e9s del departamento de salud (SES-MA). Adem\u00e1s de reunirse con los representantes del gobierno, los l\u00edderes tambi\u00e9n entregaron una lista de demandas. Entre las solicitudes se encuentran el apoyo a las medidas de autogesti\u00f3n de los quilombolas para que se mantenga el aislamiento social, el fortalecimiento de la red hospitalaria y la suspensi\u00f3n de obras o retiros que afecten a las comunidades.<\/p>\n

Para aliviar el impacto econ\u00f3mico del coronavirus, dado que la pandemia ha afectado el flujo de la producci\u00f3n agr\u00edcola de los quilombolas y la mayor\u00eda no tiene acceso a la ayuda de emergencia, tambi\u00e9n solicitaron que el gobierno ampliara la compra de productos agr\u00edcolas familiares. La solicitud ya ha sido atendida y ha habido un aumento en la compra de alimentos de los quilombolas a trav\u00e9s del Programa de Adquisici\u00f3n de Alimentos (PAA) y el Programa Nacional de Alimentaci\u00f3n Escolar (Pnae).<\/p>\n

El otro lado<\/strong><\/p>\n

Ag\u00eancia P\u00fablica se puso en contacto con los departamentos estatales de salud (SES) de Maranh\u00e3o, Par\u00e1 y R\u00edo de Janeiro, las alcald\u00edas de Cururupu (MA), Moju (PA) y B\u00fazios (RJ), y la Fundaci\u00f3n Cultural Palmares. Hasta la publicaci\u00f3n del reportaje, s\u00f3lo SES\/MA y SES\/PA hab\u00edan respondido.<\/p>\n

Notas<\/u><\/strong><\/p>\n

1) Inicialmente recibieron el nombre de \u201cmocambos\u201d, para luego ser denominados \u201cquilombos\u201d. Data de 1575 la primera informaci\u00f3n sobre un mocambo formado, m\u00e1s exactamente en Bah\u00eda. El t\u00e9rmino quilombo da nombre, sobre todo, a un espacio autoconstruido por los esclavos que hu\u00edan de la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n, Los quilombos se configuraron como espacios de autogobierno y, durante cientos de a\u00f1os, fueron las principales experiencias de negaci\u00f3n radical del orden colonial. Tambi\u00e9n cumpl\u00edan el papel de base militar y de autodefensa de los esclavos, que ten\u00edan que estar siempre preparados para resistir o, cuando era imposible defenderse, huir de los esclavos. Era un territorio que un\u00eda a mocambos de diferentes familias, integrando una multiplicidad de liderazgos, referencias y etnias. (Redacci\u00f3n Correspondencia de Prensa)<\/p>\n

2) Zumbi, principal l\u00edder y comandante del Quilombo de Palmares, rechaz\u00f3 un acuerdo con las autoridades coloniales de Pernambuco, fue emboscado y asesinado el 20 de noviembre de 1695. (Redacci\u00f3n Correspondencia de Prensa)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conocida por su amplia sonrisa, Do\u00f1a Uia muri\u00f3 el pasado 10 de junio en B\u00fazios, a 170 km de la capital del estado de R\u00edo de Janeiro. Fue admitida en la madrugada del 9 de junio y muri\u00f3 al d\u00eda siguiente, una semana despu\u00e9s de cumplir 79 a\u00f1os. Descendiente de esclavos, ayud\u00f3 a difundir la historia de su pueblo y ha sido la capitana del movimiento quilombola en la regi\u00f3n desde finales de los a\u00f1os 1990.<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":12546,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2127],"tags":[17212,18892178,376609],"class_list":["post-12545","post","type-post","status-publish","format-aside","has-post-thumbnail","hentry","category-salud","tag-america-latina","tag-conaq","tag-palmares","post_format-post-format-aside","fallback-thumbnail"],"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-3gl","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/quilombos-i.jpg?fit=640%2C427&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12545"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12552,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12545\/revisions\/12552"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}