{"id":10429,"date":"2020-01-17T19:14:27","date_gmt":"2020-01-17T18:14:27","guid":{"rendered":"http:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=10429"},"modified":"2020-01-17T19:14:27","modified_gmt":"2020-01-17T18:14:27","slug":"uruguay-del-encierro-a-la-salvacion-las-congregaciones-religiosas-en-la-carcel-de-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=10429","title":{"rendered":"Uruguay – Del encierro a la \u00absalvaci\u00f3n\u00bb: las congregaciones religiosas en la c\u00e1rcel de mujeres. [Camila Zignago]"},"content":{"rendered":"

La feminizaci\u00f3n de lo religioso sigue vigente y su expresi\u00f3n no escapa al rezago del pa\u00eds: las c\u00e1rceles. La Unidad 5, habitada por mujeres, es el centro penitenciario que recibe m\u00e1s iglesias. Las y los predicadores \u2013que con el presupuesto de sus congregaciones refaccionan \u00e1reas de la c\u00e1rcel, entregan kits higi\u00e9nicos, ropa y comida, o abordan el consumo problem\u00e1tico de drogas\u2013 muestran un camino de egreso posible: los hogares Beraca y Remar.<\/strong><\/p>\n

Brecha<\/a>, 17-1-2020 <\/strong><\/p>\n

Correspondencia de Prensa<\/a>, 17-1-2020<\/strong><\/p>\n

Un ej\u00e9rcito de mujeres vestidas de negro rodea a una de ellas.\u201cYo destru\u00ed mi vida por una mala decisi\u00f3n. Mejor me mato. Merezco estar ac\u00e1, pero quisiera sacar el odio de mi alma. \u00a1No doy m\u00e1s!\u201d, grita la acorralada mientras cae al suelo y se hace un ovillo. Como si las nubes oscuras se corrieran y dejaran que los rayos de sol prevalecieran, se acerca otro ej\u00e9rcito, pero esta vez de rosado y con la insignia de la Iglesia Universal. El nuevo ej\u00e9rcito peina a la mujer que languidece, luego le da una Biblia, le coloca un chaleco del mismo rosado, con la misma insignia, y, por \u00faltimo, la levanta.\u201cEs posible nacer de nuevo. Nosotras creemos en eso\u201d, vociferan al mismo tiempo.<\/p>\n

La Iglesia Universal es una de las congregaciones religiosas que asisten a la Unidad n\u00famero 5, la c\u00e1rcel de mujeres. El culto de despedida de a\u00f1o en la unidad comenz\u00f3 con esa obra de teatro que, perfectamente, podr\u00eda describir el trabajo de las iglesias en los centros penitenciarios. En los 26 actuales, 46 congregaciones distintas hacen visitas cuasi diarias. De estos, la c\u00e1rcel de mujeres es la que recibe m\u00e1s, aun teniendo una poblaci\u00f3n de 372 personas, cantidad que es cuadruplicada por la Unidad 1 y es n\u00f3nuplo en la Unidad 4.<\/p>\n

Los datos son difusos: los n\u00fameros proporcionados a Brecha por el Instituto Nacional de Rehabilitaci\u00f3n (Inr) y descritos anteriormente no coinciden con los brindados por la encargada del \u00e1rea eclesi\u00e1stica de la unidad, Ana Mart\u00ednez. El Inr asegur\u00f3 que la c\u00e1rcel de mujeres recibe 11 y Mart\u00ednez, 17. Pero, aunque la cantidad difiera, en ambos casos prevalece la afirmaci\u00f3n de que es la c\u00e1rcel que recibe m\u00e1s congregaciones. La Unidad n\u00famero 9, de madres con hijos, es la tercera: s\u00f3lo 19 mujeres la habitan y recibe nueve iglesias.<\/p>\n

Podr\u00eda ser casualidad o tener una relaci\u00f3n con el pasado: la c\u00e1rcel de mujeres de Cabildo estuvo conducida por las monjas del Buen Pastor hasta 1989. Pero en la l\u00ednea del tiempo la transformaci\u00f3n no ha sido la norma. \u201cDesde fines del siglo XIX hay una feminizaci\u00f3n de lo religioso. Por la condici\u00f3n sexual, pareciera que hay ciertas caracter\u00edsticas de comportamiento y temperamento que plantean a la religiosidad como parte de la esencia femenina\u201d, explic\u00f3 a Brecha la historiadora In\u00e9s Cuadro.<\/p>\n

\u201cLas mujeres privadas de libertad tienen una condena doble: una jur\u00eddica, la penalizable, y una que tiene que ver con la sensaci\u00f3n de que han perdido una fracci\u00f3n de su esencia, porque en el fondo se cree que las mujeres tendr\u00edamos una superioridad moral que nos har\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil caer en el delito\u201d; por eso se las considera \u201cdoblemente perdidas\u201d, sostuvo Cuadro. Para Mart\u00ednez, la mujer es m\u00e1s\u201cabandonada\u201d que los hombres privados de libertad: \u201cLa familia deja a la mujer; lo pod\u00e9s ver en las visitas. La iglesia busca ayudarlas e incentivarlas para que surja un cambio en ellas\u201d.<\/p>\n

Modus<\/strong><\/p>\n

Lunes, martes, jueves y viernes, en los cinco pisos de la c\u00e1rcel de mujeres deambulan las iglesias. Entre dos y cinco horas, cada una tiene su d\u00eda y horario para no chocarse con las dem\u00e1s y para que el sal\u00f3n comedor de cada piso est\u00e9 disponible para el encuentro. Junto a Mart\u00ednez hay dos funcionarios m\u00e1s, que se encargan del \u00e1rea eclesi\u00e1stica, pero tambi\u00e9n del programa socioeducativo Nada Crece a la Sombra y de apoyar el \u00e1rea laboral.<\/p>\n

Desde 2013 las congregaciones deben tener personer\u00eda jur\u00eddica y quienes ingresen, estar identificados, debido a que el Inr aprob\u00f3 un protocolo, elaborado por instituciones religiosas, que regula su ingreso. \u201cHacemos mucha cosa a la vez, pero tambi\u00e9n un seguimiento de las iglesias para ver qu\u00e9 actividad hacen, m\u00e1s aun cuando llevan masculinos\u201d, cont\u00f3 Mart\u00ednez. Aun as\u00ed, afirm\u00f3 que, debido al buen comportamiento de las privadas de libertad y las diversas tareas que tienen a cargo, suelen dejarlas solas.<\/p>\n

La expansi\u00f3n de las iglesias evang\u00e9licas tambi\u00e9n se percibe en las c\u00e1rceles. En lo general y en lo particular, son mayor\u00eda. De las 17 que asisten a la c\u00e1rcel de mujeres, 14 son evang\u00e9licas: siete pentecostales, cuatro neopentecostales, dos bautistas y una tradicional conservadora. \u201cLos violentos son los que no van a la iglesia. Ellos est\u00e1n atrapados en Satan\u00e1s\u201d, les dijo a las privadas de libertad el pastor Juan Rocha, de la Confraternidad Carcelaria, en el sal\u00f3n \u201cmultiuso\u201d, el espacio que pueden utilizar todas las congregaciones. Fue durante el culto de fin de a\u00f1o, al que Brecha pudo asistir. Hoy todav\u00eda se asoma el material por el marco de la puerta de madera. Hay un pizarr\u00f3n y una ventana que da hacia un muro: no entra luz. Las sillas son blancas y las paredes tambi\u00e9n.<\/p>\n

La Confraternidad Carcelaria es una red internacional que trabaja en distintas c\u00e1rceles del pa\u00eds y sus alrededores. No es una denominaci\u00f3n per se, sino que se conforma de varias iglesias, que tienen en com\u00fan, mayormente, ser evang\u00e9licas de corte pentecostal. Martes y jueves Blanca Ferreira y Katherine San Juan estacionan en la unidad. Ferreira es de la iglesia Vida Nueva y San Juan, de Misi\u00f3n Vida, esta \u00faltima correspondiente al neopentecostalismo.<\/p>\n

Cielo terrenal<\/strong><\/p>\n

\u201cEl amor de Dios se demuestra a trav\u00e9s de Kathy y Blanca. Ellas vienen a rescatar sus almas\u201d, las present\u00f3 el pastor Rocha en el \u00faltimo culto de 2019. Ferreira ten\u00eda una remera que en la espalda dec\u00eda: \u201cEl fruto del amor es el servir\u201d. Se describi\u00f3 a s\u00ed misma y a su compa\u00f1era como \u201cobreras\u201d, porque van a \u201cservir al Se\u00f1or\u201d. San Juan y el pastor vest\u00edan un chaleco rojo en el que, en el lado del coraz\u00f3n, reposaba el s\u00edmbolo de la Confraternidad.<\/p>\n

Ferreira y San Juan siguen una din\u00e1mica espec\u00edfica: los martes, el programa de Justicia Restaurativa y los jueves, El Caminar del Prisionero, con una duraci\u00f3n de cuatro horas cada d\u00eda. Ferreira describi\u00f3 este \u00faltimo como \u201cevangel\u00edstico\u201d y el primero como \u201csecular\u201d. San Juan explic\u00f3 a Brecha que en El Caminar del Prisionero se predica y es cuando \u201crealmente se conoce a Jes\u00fas\u201d. Sobre Justicia Restaurativa, cont\u00f3 que se basa en llevar \u201ca una v\u00edctima para que cuente su experiencia, y eso hace que todas empiecen a hablar\u201d: \u201cEs para que se piense en el da\u00f1o que cada una se hizo a s\u00ed misma y a la sociedad\u201d.<\/p>\n

A estas instancias suelen asistir entre 15 y 20 privadas de libertad. El d\u00eda del culto eran 19. \u201cDios las ama\u201d, dec\u00eda una torta rectangular que reposaba sobre la mesa, debajo del pizarr\u00f3n. Al comienzo llegaban de a tres o cuatro con las operadoras penitenciarias, que las tra\u00edan de los distintos sectores. La bienvenida era un abrazo duradero para cada una de las \u201cobreras\u201d. El pastor se manten\u00eda en una posici\u00f3n m\u00e1s lejana, sobre un rinc\u00f3n.<\/p>\n

El sal\u00f3n multiuso se convirti\u00f3 en un agite de barrabrava, pero con luces de discoteca. \u201cEres grande y majestuoso; no hay nadie como t\u00fa. Eres mi luz y mi soluci\u00f3n\u201d, cantaban moviendo los brazos una y otra vez, hasta que el pastor \u2013que tambi\u00e9n es el subdirector de la Confraternidad Carcelaria en Uruguay\u2013 tom\u00f3 la palabra. Las reclusas que estaban paradas en filas horizontales se sentaron e hicieron silencio. Antes de eso, mientras la m\u00fasica avanzaba, algunas miraban al techo y, en vez de cantar la letra, oraban, con los p\u00e1rpados apretados y el mismo \u00e9nfasis de una hinchada despu\u00e9s del gol.<\/p>\n

\u201cSi t\u00fa crees en \u00c9l, hay cosas que ya no puedes hacer m\u00e1s\u201d, les dec\u00eda. Las cabezas asent\u00edan. \u201cTengo una Biblia que se llama \u2018La biblia de la libertad\u2019; de ah\u00ed leo todo\u201d, cont\u00f3 una de ellas. \u201cYo antes no sab\u00eda decir que no. Ahora s\u00ed\u201d, afianz\u00f3. Tambi\u00e9n tienen una gu\u00eda de estudio que se titula \u201cEvangelio de Marcos, la peregrinaci\u00f3n del prisionero\u201d. Ella va por la p\u00e1gina 54. Hay una frase cortada de la Biblia, y ella tiene que continuarla. Hay una pregunta, y ella tiene que responderla.<\/p>\n

Pero lo \u00fanico que debe preponderar es la palabra del pastor.\u201cYo no te voy a hablar si vos no me dej\u00e1s hablar a m\u00ed\u201d, dijo, ante la interrupci\u00f3n de una de las mujeres. Entre historias de Dios en un lenguaje coloquial, en un momento, la pregunta se disemin\u00f3, pero la respuesta fue clara: \u201c\u00a1Yo! \u00a1Yo ya fui al campamento de Beraca!\u201d, contestaron varias, al mismo tiempo que saltaron de sus asientos y levantaron las manos.<\/p>\n

Adhesi\u00f3n, adicci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan la directora del Inr, Ana Juanche, el consumo problem\u00e1tico de drogas en las c\u00e1rceles se trabaja a partir de un dispositivo tripartito: con la Administraci\u00f3n de los Servicios de Salud del Estado, la Junta Nacional de Drogas, el Inr y una dupla t\u00e9cnica que supervisa la aplicaci\u00f3n del programa. En 2015 comenzaron una experiencia piloto en la c\u00e1rcel de mujeres. La modalidad empez\u00f3 con grupos abiertos, para luego, como en la actualidad, pasar a trabajar con grupos cerrados. Juanche explic\u00f3 que se selecciona a las mujeres a trav\u00e9s de un protocolo de evaluaci\u00f3n de riesgo de reincidencia que \u201cmira en profundidad la escala de uso problem\u00e1tico de drogas, la longitud, el estilo de pensamiento y el comportamiento\u201d. El programa dura 16 o 20 sesiones, se ingresa a \u00e9l voluntariamente y se lleva a cabo mediante \u201cla reducci\u00f3n del da\u00f1o, no de la abstinencia\u201d.<\/p>\n

Mart\u00ednez, sin embargo, afirm\u00f3 que, a falta de ese programa, recurrieron a la Confraternidad Carcelaria, vinculada con los hogares Beraca, y a la de Dios es Cristo, vinculada con los hogares Remar. \u201cNosotras les preguntamos: \u2018\u00bfVos quer\u00e9s cambiar?, \u00bfvos quer\u00e9s algo diferente?\u2019\u201d, dijo Mart\u00ednez. Ferreira, de la Confraternidad\u00a0 y que desde el a\u00f1o pasado es terapeuta en adicciones, cont\u00f3 que a fines de noviembre hicieron entrevistas iniciales sobre el consumo a las privadas de libertad, para presentarle un proyecto a su congregaci\u00f3n y al Inr.<\/p>\n

En el \u00ednterin, \u201ca las que est\u00e1n por salir las vamos preparando, cuando oramos y en las reuniones, para que sepan a d\u00f3nde van a ir y lo que se va a vivir\u201d, sostuvo San Juan. Agreg\u00f3 que si desean internarse, piden fecha y hora para tener una entrevista con un pastor, una psic\u00f3loga y \u201cla persona que las ayuda\u201d. Ellos deciden si dar el s\u00ed a su ingreso. \u201cSi vos no quer\u00e9s ir, vas a seguir haciendo lo mismo y vas a caer presa de vuelta. Lo que hablo con ellas es eso\u201d, asegur\u00f3 San Juan.<\/p>\n

En 2017, la Instituci\u00f3n Nacional de Derechos Humanos recomend\u00f3 a la Suprema Corte de Justicia y al Instituto del Ni\u00f1o y Adolescente del Uruguay (Inau) \u201cel cese inmediato de las derivaciones\u201d a los hogares Beraca. En 2015 y 2018 el Juzgado de Familia solicit\u00f3 al Inau que alejara a algunos adolescentes de los hogares. Las razones se fueron acumulando a lo largo de los a\u00f1os: explotaci\u00f3n laboral infantil, manipulaci\u00f3n psicol\u00f3gica, violencia f\u00edsica y utilizaci\u00f3n del discurso religioso para el beneficio de la instituci\u00f3n. Una de las privadas de libertad pas\u00f3 por Beraca antes de caer presa y narr\u00f3 a Brecha: \u201cVe\u00eda c\u00f3mo la mujer del pastor se compraba pizza y fain\u00e1, y a nosotros nos daban sobras de arroz. Ve\u00eda fangotes de plata y m\u00e1s plata, y a nosotros, que la trabaj\u00e1bamos, no nos llegaba nada\u201d.<\/p>\n

Universo Universal<\/strong><\/p>\n

El blanco reluciente en el sal\u00f3n multiuso pasa inadvertido frente al espacio que est\u00e1 del otro lado de la pared. \u201cJesucristo es el se\u00f1or\u201d, se lee junto a una iglesia pintada. Adelante, un atril de madera que espera todos los viernes a Susana Rubio, la pastora de la Iglesia Universal. En di\u00e1logo con Brecha, Rubio dijo que su iglesia tiene sede en la mayor\u00eda de las c\u00e1rceles del mundo, por lo que \u201caqu\u00ed, en Uruguay, tambi\u00e9n quisimos buscar esa oportunidad\u201d. Invirtieron m\u00e1s de 60 mil pesos y lo que era un dep\u00f3sito pas\u00f3 a ser propiedad suya, utilizado \u00fanicamente para sus reuniones, un espacio para entre 80 y 90 privadas de libertad, sumado a dos ba\u00f1os. El de la pastora est\u00e1 resguardado con un candado.\"Uruguay1701<\/p>\n

\u201cMe hace bien salir\u201d, dijo Sonia, una de las casi cien mujeres que asistieron a la jornada de Retrospectiva, una especie de despedida de a\u00f1o y bienvenida del que viene, de la Universal. \u201cNo nos sacan hace como dos d\u00edas. La cosa es venir a tomar un poco de aire\u201d, grit\u00f3, desde lejos, otra mujer. Sonia es de Salto y habla suave y lento. Reci\u00e9n hab\u00eda terminado de limpiar el sal\u00f3n comedor, en el que la actividad se llevar\u00eda a cabo. Despu\u00e9s, cuando todo finalizara, volver\u00eda a limpiarlo con otras compa\u00f1eras.<\/p>\n

\u201cJerusal\u00e9n, qu\u00e9 bonita eres [\u2026]. Ven, ven, ven, esp\u00edritu de Dios, y ll\u00e9name de ti\u201d, suenan los parlantes al ritmo de una cumbia villera. Se alzan las palmas, se mueven levemente las caderas. \u201c\u00a1Apod\u00e9rame!\u201d, dicen en el estribillo. \u201cNosotras seguimos la palabra de Dios de que hay que estar con los perdidos, los sufridos, aquellos de los que nadie quiere estar cerca\u201d, dijo a Brecha la pastora. \u201cLes ense\u00f1amos la verdadera fe de creer que Dios puede quitar ese dolor y ese sufrimiento que sienten\u201d, explic\u00f3. El d\u00eda de la Retrospectiva hab\u00eda, adem\u00e1s de la pastora, 25 voluntarias, un var\u00f3n que tocaba el teclado, otro que lo ayudaba y cargaba los materiales, y el pastor, que s\u00f3lo va en ocasiones especiales. Pero en la cotidianidad Rubio es la pastora fija, y con ella van ocho o diez voluntarias, que rotan por semana entre las 50 que son.<\/p>\n

\u201c\u00a1Quita la maldici\u00f3n!\u201d, grit\u00f3 el pastor desde adelante, en portu\u00f1ol y con el micr\u00f3fono bien alto. El ej\u00e9rcito de rosado comenz\u00f3 a dispersarse por la sala; cada una elev\u00f3 el brazo derecho y abarc\u00f3 con la mano las cabezas de las reclusas. \u201cBend\u00edcela, Jes\u00fas. Ahora est\u00e1 en manos de Dios. Bend\u00edcela\u201d, exclamaban. Luego pidieron que se abrazaran unas con otras. \u201cJes\u00fas te ama\u201d, dec\u00edan al un\u00edsono. La cumbia de cierre, al canto de \u201c\u00c9l me saca de esta cueva\u201d, dio paso al momento c\u00falmine del d\u00eda: una bandeja, para cada una, con sanguches, torta y escones. Tambi\u00e9n una bolsita con un pan dulce y un paquete de galletas.<\/p>\n

Marisa dijo que le ayuda ir, que le sirve, que le sirve para \u201cpedirle cosas a Dios\u201d. Cont\u00f3 que son muchas, que a veces la escuchan y a veces no, pero que hay un infaltable: el kit de los viernes. La Iglesia Universal, que asiste a la c\u00e1rcel desde hace tres a\u00f1os, ha llevado 6 mil kits higi\u00e9nicos: pasta de dientes, jab\u00f3n, papel higi\u00e9nico, a veces comida, a veces el Diario Universal. Tambi\u00e9n ha llevado 4 mil bolsas de ropa y \u00fatiles escolares para las que tienen hijos. Esos datos los pasaron en una pantalla grande para terminar la jornada. Rubio lo reafirm\u00f3 y agreg\u00f3 que donaron cuatro lavarropas.\"Uruguay1701<\/p>\n

Marisa dijo que, al ir los viernes, les dan \u201cesas cosas\u201d que no tienen. Sonia dijo que el kit sirve, sobre todo, para las que no reciben visitas. \u201cAhora, si te cre\u00e9s o no todas las palabras, eso es cosa tuya\u201d, aseguraron desde el costado. \u201cNo es que una iglesia nos da m\u00e1s y otra menos. Yo te puedo asegurar, incluso en papeles, que todas nos dan lo mismo, que todas nos ayudan por igual\u201d, afirm\u00f3 Mart\u00ednez.<\/p>\n

\u201cCuando ellas salen, estamos prontas para recibirlas. La atenci\u00f3n es para todas, pero a las que se aproximan m\u00e1s podemos ayudarlas m\u00e1s de cerca\u201d, cont\u00f3 Rubio. En verano, la actividad diaria en la c\u00e1rcel de mujeres se reduce al m\u00ednimo: no hay educaci\u00f3n formal ni informal; quedan s\u00f3lo un taller de murga y las congregaciones.<\/p>\n

Sitio en disputa<\/strong><\/p>\n

Las iglesias y las operadoras van a buscar a las mujeres a sus celdas para reunirlas. Adem\u00e1s de recorrer los primeros cuatro pisos, pueden llegar al quinto: el \u00e1rea de m\u00e1xima reclusi\u00f3n y, por ende, de aislamiento. Hace poco m\u00e1s de tres a\u00f1os, el quinto piso de la c\u00e1rcel de mujeres estaba inhabilitado por malas condiciones. Hace tres a\u00f1os fue refaccionado por privadas de libertad con presupuesto de las iglesias y donaciones, con un monto de 1 mill\u00f3n de pesos.<\/p>\n

La idea original: un piso en el que las congregaciones religiosas tuvieran su espacio y las reclusas pudieran realizar actividades laborales. Se lleg\u00f3 a invertir m\u00e1s de 500 mil pesos, hasta que el Inr pidi\u00f3 una orden de desalojo por haberse pasado del tiempo de construcci\u00f3n. As\u00ed lo cont\u00f3 Mart\u00ednez, que lo justific\u00f3 diciendo que les hab\u00edan dado un a\u00f1o y medio, y reci\u00e9n iban ocho meses. Juanche asegur\u00f3 que hace cuatro a\u00f1os que est\u00e1 en el instituto y desde entonces \u201clas refacciones se han hecho con nuestro presupuesto, pero tendr\u00eda que averiguarlo \u201d . Ya con la instalaci\u00f3n de waters, electricidad, ca\u00f1er\u00edas y cuartos, el quinto piso volvi\u00f3 a ser lo que era antes de quedar inhabilitado: el sector de m\u00e1xima seguridad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLas mujeres privadas de libertad tienen una condena doble: una jur\u00eddica, la penalizable, y una que tiene que ver con la sensaci\u00f3n de que han perdido una fracci\u00f3n de su esencia, porque en el fondo se cree que las mujeres tendr\u00edamos una superioridad moral que nos har\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil caer en el delito\u201d; por eso se las considera \u201cdoblemente perdidas\u201d, sostuvo Cuadro. Para Mart\u00ednez…<\/p>\n","protected":false},"author":102520410,"featured_media":10433,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14037,116,12693],"tags":[17212,60581451,317536881],"class_list":["post-10429","post","type-post","status-publish","format-aside","has-post-thumbnail","hentry","category-mujeres","category-religion","category-uruguay","tag-america-latina","tag-confraternidad-carcelaria","tag-hogares-beraca","post_format-post-format-aside","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/correspondenciadeprensa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/uruguay1701-i.jpg?fit=900%2C600&ssl=1","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7lt2C-2Id","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/102520410"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10429"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10436,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10429\/revisions\/10436"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}