{"id":1005,"date":"2016-09-26T16:56:15","date_gmt":"2016-09-26T16:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=1005"},"modified":"2016-09-26T16:56:15","modified_gmt":"2016-09-26T16:56:15","slug":"estado-espanol-debates-en-podemos-la-hora-de-la-politica-profana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correspondenciadeprensa.com\/?p=1005","title":{"rendered":"Estado espa\u00f1ol. Debates en Podemos: la hora de la pol\u00edtica profana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Estado espa\u00f1ol<\/strong><\/p>\n<p><strong>Debates en Podemos <\/strong><\/p>\n<p><strong>La hora de la pol\u00edtica profana\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p><strong>Ra\u00fal Camargo *<\/strong><\/p>\n<p><strong>Viento Sur, 21-9-2016\u00a0<\/strong><strong><a href=\"http:\/\/www.vientosur.info\/\">http:\/\/www.vientosur.info\/<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Se abre el debate en Podemos Comunidad de Madrid con la convocatoria de su Asamblea Ciudadana. Una Asamblea en la que trataremos de resolver debates sobre el futuro de nuestro espacio en la regi\u00f3n pero, para qu\u00e9 enga\u00f1arnos, \u00e9ste es tambi\u00e9n un debate sobre las diferentes propuestas que hay para Podemos como proyecto. Aunque la prensa y ciertos sectores quieran venderlo como un debate entre familias, yo dir\u00eda que es un debate entre corrientes pol\u00edticas, con diferentes perspectivas y propuestas. Intentar\u00e9 explicar esta idea.<\/p>\n<p>La idea de \u201cfamilia\u201d reduce los agrupamientos a cuestiones meramente burocr\u00e1ticas, sin diferencias pol\u00edticas perceptibles. Gramsci lo explica muy bien refiri\u00e9ndose a la separaci\u00f3n entre la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Cat\u00f3lica: buscan diferencias pol\u00edticas para justificar sus diferencias de intereses. No voy a negar que algo de eso hay en Podemos, producto de ese modelo nefasto aprobado en Vistalegre, que primaba la lealtad a la direcci\u00f3n sobre la discusi\u00f3n pol\u00edtica y que niega de \u201ciure\u201d una pluralidad consustancial a un proyecto que agrupa a miles de personas y millones de votantes. Esta estructura ha generado una cultura pol\u00edtica en donde para ser alguien en Podemos hay que construirse una imagen de notable que acumula cargos, sale en los medios y figura en actos, y donde, por desgracia, el trabajo cotidiano de base, an\u00f3nimo y voluntario se ha visto sistem\u00e1ticamente infravalorado, muchas veces en un ambiente dif\u00edcil en el que ha primado la competici\u00f3n sobre la cooperaci\u00f3n. A pesar de todo ello (y no gracias a ello), Podemos tiene hoy 5 millones de votantes y sigue siendo la referencia para decenas de miles de personas, lo cual, adem\u00e1s de los innegables aciertos y virtudes de una pol\u00edtica que en el plano electoral se ha revelado muy exitosa, indica que sigue existiendo una base social muy amplia que quiere el cambio pol\u00edtico y acabar con las pol\u00edticas de austeridad.<\/p>\n<p>Sin embargo, esta Asamblea de Podemos en la Comunidad de Madrid puede ser una oportunidad para tener un debate pol\u00edtico serio, poner encima de la mesa diferentes perspectivas y mantener una discusi\u00f3n honesta y clarificadora en la que la gente pueda participar y decidir. Para ello, necesitamos definir la fase pol\u00edtica y social en la que entramos, sin nostalgias del pasado, asumiendo que una situaci\u00f3n nueva no se resuelve tratando de volver a la anterior, evitando caer en el \u201ctransformismo\u201d interno, es decir, ese truco consistente en asumir las ciertas cr\u00edticas y errores pero no asumir la necesidad de una regeneraci\u00f3n radical y una reorientaci\u00f3n estrat\u00e9gica.<\/p>\n<p>El modelo aprobado en Vistalegre primaba la lealtad a la direcci\u00f3n sobre la discusi\u00f3n pol\u00edtica y niega de \u201ciure\u201d una pluralidad consustancial a un proyecto que agrupa a miles de personas y millones de votantes<\/p>\n<p>Por Podemos y sus c\u00edrculos han pasado decenas de miles de personas, la mayor\u00eda de las cuales, a pesar de haber votado a Podemos, no se han quedado a participar regularmente. Podemos ha sido capaz de fundar una pol\u00edtica de lo \u201cexcepcional\u201d, movilizando a millones de personas en momentos puntuales, pero incapaz de proponer una pol\u00edtica de lo \u201ccotidiano\u201d, capaz de generar comunidad, solidaridades y redes de apoyo mutuo. Y es evidente que Podemos no lo va a poder hacer solo, sino que tenemos que ser humildes y comenzar a contar de verdad con toda esa gente que no se ha quedado a participar en el proyecto y con toda esa gente que no est\u00e1 en Podemos y que construye desde abajo, d\u00eda a d\u00eda, en sus barrios y centros de trabajo, en los centros y movimientos sociales. Recuperar esa confianza va a ser una tarea ardua y paciente, en donde tendremos que aprender a considerar iguales a todo ese tejido complejo y denso, evitando actitudes arrogantes y manteniendo otras propias de un espacio que aspira a renovar la relaci\u00f3n entre pol\u00edtica y clases subalternas. Esto es una cuesti\u00f3n estrat\u00e9gica fundamental que la \u201cm\u00e1quina de guerra electoral\u201d no ha querido abordar: para ganar, para conquistar posiciones, hay que construir contra-poderes fuertes, basados en la auto-organizaci\u00f3n estable, capaces de defender los derechos laborales, sociales, democr\u00e1ticos tambi\u00e9n en la sociedad civil y frente a un Estado al servicio de los poderosos. En mi opini\u00f3n, los y las representantes electas y los recursos de Podemos deben contribuir activamente a esta tarea. Construir movimiento popular no significa tejer una red de apoyo a las campa\u00f1as electorales o a los grupos parlamentarios, sino probar pr\u00e1cticas y espacios de lucha y organizaci\u00f3n capaces de ir constituyendo una institucionalidad alternativa a la del r\u00e9gimen del 78. Al contrario que para las estrategias populistas o neo-eurocomunistas, creo que no debemos ver al movimiento popular como subsidiario de la \u201cpol\u00edtica representativa\u201d, sino verlo como un factor estrat\u00e9gico fundamental para la transformaci\u00f3n profunda de la sociedad. Pienso que esta visi\u00f3n del papel de los movimientos sociales nos diferencia a Reinicia Podemos del resto de proyectos que se han presentado hasta ahora, aunque todos hablemos de \u201cmovimiento popular\u201d.<\/p>\n<p>Entramos en un ciclo largo en el que tenemos que seguir construyendo una mayor\u00eda social capaz de convertirse en una alternativa de sociedad cre\u00edble. Pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 esa mayor\u00eda social y c\u00f3mo articularla? Estas discusiones deber\u00edan ponerse en el centro del debate sobre el Podemos que viene. Frente a la pol\u00edtica hegemonizada por los hijos de las clases medias y sus problemas existenciales (que, por supuesto, deben tener su espacio en el bloque hist\u00f3rico de las clases populares), proponemos una pol\u00edtica de clase que incluya a todo ese precariado metropolitano difuso, fuertemente feminizado, que sufre altas cuotas de precariedad y de rotaci\u00f3n en el empleo, a esa clase obrera que ha pasado de ser el sujeto que iba a conquistar la Historia a estar completamente invisibilizada y que (\u00a1ojo!) est\u00e1n siendo la base social de fen\u00f3menos populistas de extrema derecha en pa\u00edses como Gran Breta\u00f1a, Francia o EEUU. Nos toca comenzar a poner en el centro medidas fuertes para solucionar esa dictadura presuntamente natural que hay en torno al trabajo, a las consecuencias de tenerlo y de no tenerlo.<\/p>\n<p>Podemos ha sido capaz de fundar una pol\u00edtica de lo \u2019excepcional\u2019, movilizando a millones de personas en momentos puntuales, pero incapaz de proponer una pol\u00edtica de lo \u2019cotidiano\u2019<\/p>\n<p>En ese sentido, la apuesta de Reinicia Podemos tiene varias patas que est\u00e1n profundamente inter-relacionadas. Territorializar la pol\u00edtica significa involucrarse en la creaci\u00f3n de comunidad, en tejer movimiento en todos los espacios de la vida social, trabajando con otros actores para generar instituciones de clase aut\u00f3nomas. El municipalismo, el 15M, las mareas en torno a la defensa de lo p\u00fablico, las luchas de trabajadoras, el ecologismo, son fuentes de inspiraci\u00f3n y de aprendizaje imprescindibles. El feminismo debe ser un eje fundamental de nuestra propuesta, debe impregnar y ser transversal a toda nuestra teor\u00eda y pr\u00e1ctica, en la forma y en el fondo. Y lo fundamental ser\u00eda empezar por cambiar las l\u00f3gicas de competici\u00f3n extrema por otras basadas en la cooperaci\u00f3n. A\u00fan estamos lejos de esto, lamentablemente. Por otro lado, lanzar una fuerte renovaci\u00f3n democr\u00e1tica y anti-burocr\u00e1tica en Podemos, que limite el n\u00famero de cargos p\u00fablicos en los \u00f3rganos, que proh\u00edba el doble cargo interno (esto es, que nadie pueda estar en dos Consejos Ciudadanos), que reparta los poderes de los secretarios generales (para ir acabando con esta figura anacr\u00f3nica) y que obligue a los diferentes sectores a contar con gente que no sean liberados ni cargos p\u00fablicos. En definitiva, hacer de Podemos Madrid un reflejo de la sociedad, de la gente que con su trabajo permite que la sociedad funcione. Porque, por desgracia, a d\u00eda de hoy, es muy dif\u00edcil imaginar que una \u201ckelly\u201d [una limpiadora de hotel] pueda dirigir Podemos. Desbrozar toda esa cultura de nueva \u00e9lite es uno de los retos fundamentales de los debates en marcha. La \u00faltima pata es tomarse en serio nuestra propuesta de gobierno, frente a los bandazos de los \u00faltimos meses y apostar por un programa que recupere la renta b\u00e1sica, la socializaci\u00f3n del sistema financiero, la auditoria de la deuda y medidas de urgencia social contra los desahucios o que garanticen derechos b\u00e1sicos como la sanidad, la luz y el agua. Todo ello sin necesidad de renunciar a todo lo conquistado ni instalarnos en definiciones obsoletas y en crisis como \u201csocialdemocracia\u201d. De hecho, la voluntad colectiva que estamos construyendo deber\u00eda ser una s\u00edntesis entre las lecciones de la historia y la innovaci\u00f3n permanente, as\u00ed como la apertura hacia toda nueva forma de organizar el conflicto. En este sentido, recuperar el discurso de cr\u00edtica fuerte al bipartidismo y presentarnos como una fuerza pol\u00edtica diferente y contrapuesta tanto al PP como al PSOE se me antoja fundamental. En la asimilaci\u00f3n con el social-liberalismo de S\u00e1nchez, perdemos siempre.<\/p>\n<p>No van a ser tiempos f\u00e1ciles. \u201cGanar\u201d no ha sido tan r\u00e1pido y sencillo como cre\u00edmos y es el momento de debatir con calma, sin trasladar al interior de Podemos las rutinas de las campa\u00f1as electorales. Es el momento de que la gente participe, decida, de que cada uno exponga con claridad sus ideas. De salir de estos procesos listos para el periodo que viene, rearmados y preparados para lo que venga.<\/p>\n<p>* Ra\u00fal Camargo es diputado de Podemos en la CAM, militante de Anticapitalistas y uno de los impulsores de Reinicia Podemos.<\/p>\n<p><strong><u>Nota <\/u><\/strong><\/p>\n<p>1\/ Se puede encontrar un buen an\u00e1lisis de los riesgos de burocratizaci\u00f3n del \u201cbloque del cambio\u201d en este art\u00edculo de Brais Fern\u00e1ndez en Viento Sur<a href=\"http:\/\/vientosur.info\/spip.php?article10202\">: http:\/\/vientosur.info\/spip.php?article10202<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se abre el debate en Podemos Comunidad de Madrid con la convocatoria de su Asamblea Ciudadana. Una Asamblea en la que trataremos de resolver debates sobre el futuro de nuestro espacio en la regi\u00f3n pero, para qu\u00e9 enga\u00f1arnos, \u00e9ste es tambi\u00e9n un debate sobre las diferentes propuestas que hay para Podemos como proyecto. 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